금강반야바라밀경 여법수지분 제 십삼

[실상당 향산]

○ 여법수지분 제십삼
이시 수보리 백불언
세존 당-하명차경 아등 운하봉지
불고수보리
시경 명위금강반야바라밀 이시명자 여당봉지
소이자하 수보리
불설반야바라밀 즉비반야바라밀
시명반야바라밀
수보리 어의운하 여래유-소설법부
수보리-백불언
세존 여래-무소설
수보리 어의운하
삼천대천세계-소유미진 시위다부
수보리언
심다 세존
수보리 제미진 여래설-비미진 시명미진
여래설세계 비세계 시명세계
수보리 어의운하 가이삼십이상 견-여래부
불야 세존 불가이-삼십이상 득견여래
하이고 여래설-삼십이상 즉시비상
시명삼십이상
수보리 약유선남자-선여인
이-항하사등신명 보시
약부유인 어차경중 내지수지사구게등
위-타인설 기복 심다

우리말 금강경
○ 제 13분 법답게 이경을 받아 지님
그때 수보리가 부처님께 여쭈었습니다.
" 세존이시여! 이 경을 마땅히 무엇이라
이름하오며 저희들이 어떻게 받들어 지녀야
합니까? "
부처님께서 수보리에게 이르셨습니다.
" 이경의 이름은 ' 금강반야바라밀 ' 이니
이 명자로 너희들은 마땅히 받들어 지녀냐
하느니라.
무슨 까닭이랴? 수보리여!
여래가 설한 반야바라밀이 곧 반야바라밀이
아니라 그 이름이 반야바라밀이니라.
수보리여! 그대 생각은 어떠한가?
여래가 설한 바 법이 있는가? "
수보리가 부처님께 말씀드렸다.
" 세존이시여! 여래께서는 설하신 바가
없습니다. "
" 수보리여! 그대생각은 어떠한가?
삼천대천세계에 있는 가는 먼지를 많다고
하겠는가? "
수보리가 말씀드렸습니다.
" 심히 많사옵니다. 세존이시여! "
" 수보리여! 이 모든 가는 먼지들은 가는
먼지가 아니며 그 이름이
가는 먼지(미진:미세먼지)이며
여래가 설한 세계도 세계가 아니라 그 이름이
세계이니라.
수보리여! 어떻게 생각하는가?
서른두가지 신체적 특징(32상)으로
여래라고 볼 수 있는가? "
" 아니옵니다. 세존이시여!
이 서른두가지 신체적 특징을 가지고 여래라고 볼 수 없습니다.
왜냐하오면 여래께서 서른두가지 신체적
특징은 신체적 특징이 아니고 그 이름이
서른두가지 신체적 특징이라고 설하셨기
때문입니다. "
" 수보리여! 만약 어떤 선남자 선여인이 있어
항하의 모래수 만큼의 목숨을 바쳐
보시하였더라도
만약 또 어떤 사람이 이 경의 사구게만이라도
받아지니며 다른 사람을 위하여 설해준다면
이 복이 저 복보다 더욱 많느니라. "

¤ ¤ ¤
나름대로 한문본에 의지하여
한글본을 작성해보았습니다.
부족한 부분이 있더라도 이해하여 주십시요.
세상의 모든 사람들이 하루속히
괴로움에서 벗어나 행복하기를 기원합니다.
나무 석가모니불
나무 석가모니불
나무 시아본사 석가모니불

[종표]

🙏

[실상당 향산]

건강하시고
좋은하루 되세요!

[正道行(꽃향기)]

국립박물관 다녀왔습니다.
2층 사유의 방부터 가서
부처님 뵙고 왔어요.

[박연화]

감사합니다,감사합니다,감사합니다,_()()()_