대화식 성경연구 뿌리 24: 성만찬 예식

[변영기]

대화식 성경연구 뿌리 24: 성만찬 예식

[등장인물]

오성경 선교부장: 온화하고 열정적이며 말씀의 깊은 은혜를 나누는 교사

이은혜 성도: 신앙의 기초를 다지며 날마다 기쁨으로 성장하는 구도자

1. 마음 열기 (Ice Break)

오성경: 은혜 씨, 한 주간 평안하셨어요? 오늘도 밝은 미소로 자리에 함께해 주셔서 제 마음이 참 따뜻해집니다.

이은혜: 부장님, 안녕하세요! 지난주 침례 공부를 마치고 나니 성경 말씀이 더 새롭고 감사하게 느껴져요.

오성경: 참 감사한 일이에요. 오늘 공부에 들어가기 전, 간단한 '만찬의 기억 미니 퀴즈'로 시작해 볼까요? 은혜 씨, 지금까지 살면서 '누군가와 함께 둘러앉아 먹었던 식사' 중 가장 잊지 못할 따뜻한 기억은 언제였나요?

이은혜: 음... 제가 많이 지치고 힘들었을 때, 어머니께서 아무 말 없이 제가 좋아하는 따뜻한 집밥을 정성껏 차려주셨던 기억이 나요. 음식 하나하나에 사랑이 담겨 있어서 먹으면서 큰 위로를 받았거든요.

오성경: 맞아요. 정성이 담긴 식탁에는 마음을 치유하고 하나로 묶어주는 놀라운 힘이 있지요. 예수님께서도 십자가를 앞두시고 우리를 위해 아주 특별한 식탁, 바로 '성만찬 예식'을 선물해 주셨답니다.

2. 말씀 나누기

1) 예식을 연구하는 목적과 세족 예식의 필요성

오성경: 성찬 예배는 크게 '세족 예식'과 '성만찬 예식'두 부분으로 이루어져 있어요. 우리가 이 예식들의 의미를 깊이 배우는 이유가 무엇일까요?

요한복음 13장 17절

"너희가 이것을 알고 행하면 복이 있으리라"

이은혜: 아, 단순히 형식적으로 참여하는 것이 아니라, 담겨 있는 뜻을 '알고 행할 때' 하나님이 주시는 참된 복을 누릴 수 있기 때문이군요!

오성경: 정확해요! 그런데 성만찬(떡과 포도즙을 나누는 예식)에 참여하기 전에 왜 먼저 서로의 발을 씻겨주는 '세족 예식'을 행할까요?

고린도전서 11장 27-29절

"그러므로 누구든지 주의 떡이나 잔을 합당하지 않게 먹고 마시는 자는 주의 몸과 피에 대하여 죄를 짓는 것이니라 사람이 자기를 살피고 그 후에야 이 떡을 먹고 이 잔을 마실지니 주의 몸을 분별하지 못하고 먹고 마시는 자는 자기의 죄를 먹고 마시는 것이니라"

오성경: 구약 시대 유대인들은 유월절을 지키기 전 가정에서 죄를 상징하는 누룩(이스트)을 집안에서 철저히 없앴어요(출 12:15, 19-20). 그처럼 신자들도 성만찬에 참여하기 전에 교만, 질투, 경쟁심, 이기심 같은 마음속 죄를 회개하고 깨끗하게 정리해야 해요. 세족 예식은 우리가 주님의 몸과 피에 합당하지 않게 참여하지 않도록 스스로를 살피고 준비시키는 거룩한 순서랍니다.

2) 세족 예식의 6가지 영적 의미

이은혜: 남의 발을 씻겨준다는 게 쑥스럽기도 한데, 그 안에 정말 깊은 준비의 뜻이 있었네요. 세족 예식에는 구체적으로 어떤 의미들이 담겨 있나요?

오성경: 성경을 살펴보면 세족 예식 속에는 예수님의 심장이 담긴 6가지 영적 의미가 들어있어요.

첫째, 겸손한 섬김입니다 (마 20:28, 빌 2:7):

예수님은 하나님과 동등한 분이셨지만 종의 형체를 입고 낮아지셨어요. 발을 씻기시는 행위를 통해 영혼을 구원하기 위해서라면 가장 천하고 궂은일도 마다하지 않으시는 섬김의 본을 보이셨습니다.

둘째, 사랑에 기초한 섬김입니다 (요 13:34, 갈 5:13):

억지나 의무가 아니라, "내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라", *"오직 사랑으로 서로 종 노릇 하라"*는 말씀처럼 참된 사랑으로 서로를 섬기는 예식이에요.

셋째, 예수님께 하듯 행하는 것입니다 (마 25:40):

지극히 작은 형제 한 사람의 발을 겸손히 씻겨주는 것은 곧 예수님의 발을 씻겨드리는 것과 같습니다.

넷째, 죄의 정결을 의미합니다 (요 13:10):

예수님은 *"이미 목욕한 자는 발밖에 씻을 필요가 없느니라"*고 하셨어요. 우리가 침례를 받을 때 옛 생애를 청산하는 '대회개(온몸 목욕)'를 경험했다면, 성도 생활을 하며 일상에서 짓는 허물과 죄는 세족 예식을 통해 다시 주님의 보혈로 씻어내는 '소회개(발 씻음)'를 경험하는 것입니다.

다섯째, 서로 용서하는 것입니다 (마 6:14-15, 요 13:14):

하나님의 무조건적인 용서를 경험한 성도는 형제의 잘못을 기쁨으로 용서할 수 있습니다. 서로의 발을 씻기며 마음의 앙금과 서운함을 털어버리는 것이지요.

여섯째, 그리스도와의 친밀한 관계를 유지하는 것입니다 (요 13:8):

베드로가 발 씻기를 사양했을 때 주님은 *"내가 너를 씻어 주지 아니하면 네가 나와 상관이 없느니라"*고 하셨어요. 주님의 씻기시는 은혜와 사랑을 겸손히 받아들여야만 주님과의 깊은 사귐이 계속 유지됩니다.

3) 성만찬의 기원과 은혜로운 분위기

이은혜: 세족 예식이 일상의 허물을 씻고 사랑과 화해를 이루는 시간이었군요! 그렇다면 성만찬 예식은 어디서부터 시작된 것인가요?

오성경: 성만찬의 뿌리는 구약의 유월절에 두고 있어요. 예언의 신에는 이렇게 기록되어 있답니다.

시대의 소망 651쪽

“그리스도께서는 두 제도와 그 의식에 따르는 두 큰 축제 사이의 전환점에 서 계셨다. 흠 없는 하나님의 어린양인 그리스도는 자기 자신을 속죄물로 지금 막 바치려고 하였으며 이렇게 함으로 그분은 사천년 동안 당신의 죽음을 지적하여 온 예표와 의식의 제도를 끝내실 것이었다. 그분은 제자들과 함께 유월절을 잡수실 때에 그분의 큰 희생에 대한 기념이 될 예식을 유월절 대신으로 세우셨다.”

오성경: 구약의 유월절이 어린양의 피로 애굽의 노예살이에서 구원받은 과거를 돌아보고 장차 오실 십자가를 내다보았다면(고전 5:7), 성만찬은 십자가에서 완성된 구원을 감사함으로 돌아보고 영광스러운 재림을 소망으로 바라보는 예식이에요.

이은혜: 아, 유월절의 어린양이 바로 예수님이셨군요!

오성경: 맞아요. 그래서 성만찬에 임하는 마음가짐도 슬픔에 젖어 있어서는 안 돼요.

시대의 소망 656쪽

“성만찬 예식은 슬픔의 시간이 되어서는 안 되었다. 이것은 그런 목적을 위하여 있는 것이 아니었다. 주의 제자들이 주의 성탁 주위에 모일 때에 그들은 그들의 결점을 기억하고 슬퍼하지 말 것이다. 반성, 죄의 자복, 의견 충돌에 대한 화해 등 이 모든 것이 다 끝났다. 이제 그들은 그리스도를 만나려고 오는 것이다. 그들은 십자가의 그늘 아래 설 것이 아니요 구원의 빛 가운데 설 것이다. 그들은 의의 태양의 밝은 빛에 심령을 열어야 한다.”

4) 성만찬의 신학적·영적 의미

오성경: 세족 예식에서 이미 죄를 고백하고 형제와 화해했기 때문에, 성탁 앞에서는 구원의 기쁨과 감사를 누려야 해요. 성만찬에 담긴 깊은 의미들을 정리해 드릴게요.

구분	성경 말씀	영적 의미와 상징
1. 구원의 기념	고전 11:24 (요 6:54)	무죄하신 예수님이 불의한 우리를 대신하여 십자가에서 죽으심으로 죄의 종살이에서 영원히 해방시켜 주신 대속의 은혜를 기념합니다.
2. 떡의 상징	요 6:35	찢기신 예수님의 거룩한 몸, 우리 영혼을 살리는 참된 생명의 떡을 상징합니다.
3. 포도즙의 상징	마 26:27-28 (고전 11:25)	죄 사함을 얻게 하려고 흘리신 예수님의 피, 곧 십자가로 맺으신 새 언약의 피를 상징합니다.
4. 살과 피를 먹고 마심	요 6:53-54, 63 (마 4:4)	기록된 하나님의 말씀(성경)을 마음에 깊이 받아들이고 소화하여 하늘의 영적 생명력을 공급받는 것을 의미합니다.
5. 하늘 가족의 연합	고전 10:16-17	한 떡과 한 잔에 참여함으로써 성도 모두가 그리스도를 머리로 모신 한 몸이요 하늘 대가족임을 세상에 공적으로 나타냅니다.
6. 재림의 소망	고전 11:26 (마 26:29, 계 19:9)	십자가의 죽으심을 주님이 다시 오실 때까지 전하며, 하늘에서 예수님과 함께 나눌 '어린양의 혼인 잔치'를 기쁨으로 바라보게 합니다.

이은혜: 떡을 먹고 포도즙을 마시는 행위가 성경 말씀을 내 영혼의 양식으로 받아들이고, 성도들과 한 가족으로 연합하며, 다시 오실 예수님을 기다리는 총체적인 신앙고백이었군요!

5) 성만찬 참여 자격과 하늘의 임재

오성경: 참으로 귀한 깨달음이에요! 그렇다면 이 복된 예식에는 누가 참여할 수 있을까요? 구약의 유월절에 할례받은 언약 백성이 참여했던 것처럼(출 12:43-48), 신약의 성만찬은 믿음을 공언하고 침례를 받은 신자들이 참여하는 것이 원칙이에요.

이은혜: 아직 침례를 받지 않은 어린이나 구도자는 어떻게 하나요?

오성경: 보통은 침례를 받은 후에 참여하지만, 영감의 글에는 다음과 같은 은혜로운 권면도 있답니다.

시대의 소망 656쪽

“회중 가운데 마음으로는 진리와 거룩함의 종들이 아니지만 예식에 참석하기를 원하는 자들이 올지 모른다. 그들을 금하지 말 것이다.”

오성경: 마음을 열고 은혜를 사모하여 찾아오는 이들을 억지로 막지 않고 환영하는 열린 정신도 함께 담겨 있지요. 그리고 이 예식에 참여하기 위해 우리 믿음의 선구자들은 미리 기도로 준비했어요.

전도 274쪽

“재림운동의 초기에 금요일이 되기 전에 모든 교인들은 자기 형제들과 하나님과의 사이를 분리하게 한 모든 거리끼는 것들을 제거하기 위하여 힘써 노력하였다. 심령을 엄밀히 살폈으며 하나님께 숨은 죄를 깨닫게 해달라고 간절히 기도하였다. 사업상 저지른 부정직한 거래들을 자복하였고 성급하게 말한 무분별한 말들과 마음 속에 품고 있던 죄들을 자복하였다. 주님께서는 가까이 임하셨으며 우리는 크게 힘과 용기를 얻었다.”

이은혜: 예식 전에 미리 내 삶을 돌아보고 이웃과의 막힌 담을 허무는 준비 과정이 정말 중요하네요.

오성경: 맞습니다. 그렇게 믿음으로 나아올 때 주어지는 축복과 신비로운 임재에 대한 말씀도 꼭 읽어드리고 싶어요.

시대의 소망 656쪽

“모든 제자들은 공개적으로 참석하므로 그리스도를 개인의 구주로 받아들인다는 사실을 증거하도록 요청을 받는다. 그리스도께서 당신의 백성과 만나시고 당신의 임재하심으로 그들에게 활력을 주시마고 친히 약속하신 것은 바로 이 의식들에서 이다. 그리스도에 대한 확고한 신앙을 가지고 오는 모든 사람은 큰 축복을 받을 것이다. 이 거룩한 특권의 기회를 등한히 여기는 자들은 큰 손실을 당할 것이다.”

시대의 소망 656쪽

“신자들이 이 의식을 거행하려고 모일 때에 인간의 눈에 보이지 않는 사자들이 함께 참석한다. 눈에 보이지 않는 이 방문객들은 이런 때에는 언제든지 참석한다. 그리스도께서는 성령을 통하여 당신이 친히 세우신 의식을 시인하려고 그 곳에 계신다. 그분은 죄를 깨닫게 하고 마음을 부드럽게 하시려고 그 곳에 계신다. 죄를 뉘우치는 단 한 번의 표정이나 생각일지라도 예수께서 주목하지 않으시는 일이 없다. 회개하며 슬픔에 잠긴 이들을 위하여 그분은 기다리신다. 영혼을 받아들이기 위하여 모든 것이 준비되어 있다. 유다의 발을 씻기신 분께서는 각 사람의 마음에서 죄악의 오점(汚點)을 씻으시기를 열망하신다.”

이은혜: 와... 보이지 않는 천사들과 성령님께서 그 자리에 함께하시며 우리의 작은 뉘우침 하나까지도 따뜻하게 받아주신다니 정말 뭉클하고 감동적이에요.

3. 신앙 결심 확인 (Check List)

오성경: 은혜 씨, 오늘 나눈 귀한 진리의 말씀을 마음에 품고 결심문을 확인해 볼까요? 마음에 동의가 되신다면 [v]로 체크하며 고백해 주세요!

[v] a.성만찬 예식 전에 세족 예식을 행하는 이유는 죄를 먼저 해결하여 주의 만찬에 온전히 참여하기 위함임을 믿습니다.

[v] b.세족 예식은 그리스도의 겸손과 낮아지신 봉사의 생애를 상징함을 고백합니다.

[v] c.세족 예식을 통해 그리스도의 섬김의 정신을 본받아 삶 속에서 실천하겠습니다.

[v] d.형제의 발을 씻겨주는 겸손한 섬김이 곧 예수님께 행하는 것임을 믿습니다.

[v] e.세족 예식을 통해 마음의 정결을 경험하고, 다른 성도를 진심으로 용서하겠습니다.

[v] f.성만찬의 역사적 기원이 유월절 만찬에 기초하고 있음을 이해합니다.

[v] g.성만찬은 십자가 희생을 통해 죄의 종살이에서 우리를 건져내신 구원을 상징함을 믿습니다.

[v] h.떡과 포도즙은 주님의 살과 피를 상징하며, 말씀을 영혼의 양식으로 날마다 섭취하겠습니다.

[v] i.성만찬 예식이 갈바리 십자가의 은혜와 영광스러운 재림의 소망 사이에 있음을 기억합니다.

[v] j.성만찬 예식에 예수 그리스도를 개인의 구주로 영접한 마음으로 감사히 참여하겠습니다.

[v] k.성만찬에 참여하기 전 미리 기도로 심령을 살피고 형제와의 화해를 실천하겠습니다.

[v] l.성만찬 예식의 자리에 성령께서 천사들과 함께 임재하셔서 은혜와 치유를 베푸심을 확신합니다.

4. 나눔과 마무리 기도

이은혜: 부장님, 오늘 공부를 통해 성만찬이 단순한 교회의 행사가 아니라 십자가 은혜를 만지고 성령의 임재를 직접 체험하는 시간이라는 것을 깨달았어요. 앞으로 성찬 예배가 다가오면 미리 기도하면서 주변 사람들과 화해하고 정결한 마음으로 감사하며 참여할게요!

오성경: 아멘! 은혜 씨의 마음에 성령께서 큰 은혜와 결심을 주셨네요. 함께 감사의 기도를 드리겠습니다.

[마무리 기도]

사랑과 자비가 무한하신 하나님 아버지, 독생자 예수 그리스도를 십자가의 제물로 내어주시고 우리를 죄와 사망의 권세에서 건져내어 주시니 감사드립니다.

세족 예식을 통하여 제자들의 더러워진 발을 씻기신 주님의 한없는 겸손과 사랑을 배웠사오니, 우리도 서로를 귀히 여기며 용서하고 섬기는 아름다운 제자의 삶을 살게 하여 주시옵소서.

거룩한 성만찬의 떡과 포도즙을 대할 때마다 십자가 대속의 은혜를 가슴 깊이 새기게 하시고, 날마다 살아계신 주님의 말씀을 영혼의 양식으로 삼아 영적 생명력을 풍성히 누리게 하옵소서. 다시 오실 주님과 함께 나눌 영원한 하늘 혼인 잔치를 사모하며, 세상 속에서 빛과 소금으로 살아가기를 소망합니다.

말씀을 배울 때마다 신앙이 쑥쑥 자라나는 은혜 성도님의 삶 속에 성령의 능력과 하늘의 평강을 넘치도록 채워주시옵길, 우리를 위해 살을 찢기시고 피를 흘리신 예수 그리스도의 귀하신 이름으로 간절히 기도드립니다. 아멘.