중국골동품 전각작품 전국옥새 (황제의 인새) 传国玉玺 （皇帝的印玺）

[백산]

전국옥새 (황제의 인새)


전국옥새:그 명령은 화씨벽을 새겨 중국 역대 정통 황제의 증거로 삼았다.

그 사방이 4인치이고, 상뉴는 오룡을 사귀고, 정면에는 이사가 쓴 책 "위명"이 새겨져 있다.천,기수영창'팔전서(八)는 '황권천수(信天授)', 정통 합법(。)'의 증표로 쓰였다.

진나라 이후 역대 제왕들은 모두 이 새를 부적응으로 삼아, 마치 진나라와 진나라와 같이 받들었다.중기야. 얻은 것은 하늘의 명령을 받은 것을 상징하고, 잃은 것은 기가 죽었다고 표현한다.큰 직위에 올라 이 새를 갖지 못한 사람은, '백판 황제'로 비아냥을 받아, 보인다.속기가 부족하여 세상 사람들에게 경멸을 받다.

역대 제왕의 지위를 도모하고자 했던 사람들이 서로 다투면서, 이 전 국새는 자주 그 주인을 바꾸게 되었다.2천여 년 동안 선저우(神州)의 적현 범(。)을 전전하다가 자취를 감췄다.





문물 해석




귀중한 '전국새'가 왜 '망국새'로 바뀌었는가. 2019-02-01 21:02

중국 역사상, 나라의 귀중한 보배라 할 만한 기물은 적지 않지만, 아마 없을 것이다.국옥새를 올리는 비유가 있다.그것은 야심가가 꿈꾸며 쫓는 목표이자 사학자의 진묵중채화의 대상이다...자세한 것은

내용으로부중국어 명전국 옥새 외문명 Chuan Guo Yu Xi 별칭 전국새 옥새 인문은 하늘의 명을 받았다고 한다. 기서영창재료 화씨벽 제작자 이사(미고증 있음) 현 티베트궁박물관(건륭감정가)


카테고리

1 역대로 전해지다
2 인문의 진위
3 역대 위조
4 재료 유래
5 야사기재
6 근대 고증




대대로 전해지다

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"진왕정 19년(전 228년),

인새 [1]
진파조, 화씨벽.후일 천하를 통일하여, 정치를 시황제라 부르고, 리를 명하였다.소전으로 전하는 옥새를 조각하였고, 정면에는 '하늘로부터 명령을 받다.이 옥새는 중국 역대이다정통 황제의 증표.
천기수영창(天天天既)이라는 뜻은 (이왕이면) (나)순수천명은 황제가 되고, 백성은 장수하고 국운은 영구히 융성해야 한다.

전하는 바에 의하면, 진왕정이 이십팔년(전 219년)에, 진시황이 용선을 탔다고 한다.동정호를 건너면 풍랑이 일고 용선이 기울고 진시황은 황급히 전국옥새를 호수에 던져 신에게 진랑을 빌었다.옥새는 이로 인해서 떨어졌고, 8년 후, 화음평서도이를 다시 국새로 보내는 사람도 있다.전국의 옥새가 진나라로 돌아왔다.

진자영원년(앞 207) 겨울, 패공 류방군이 목을 매고 있다.옥새는 함양도좌(,道左)에 헌납되었고, 진나라가 멸망하였다.고조의 주적(即), 즉 천자위(天子位)에 이르러 어복(御)으로 그새(玺), 세세(世)로 인해 이를 한전(汉) 국새(國。)라고 하였다. [1] 하지만 '응씨'한관(韓甫), 황보세기(皇)는 '한전국옥새("國玉)'라는 글자를 '하늘에 명을 받고 장수("。天)'라고 적었다.

서한말에 외척왕이 권력을 뺏어오자, 그 무렵에 부잣집 유영은 나이가 어리고, 새는 장지에 감추었다.낙궁 태후처. 왕은 그 사촌동생인 왕순래솔을 보내어 태후가 노하여 그를 치게 하고, 그 한 귀퉁이를 땅에 던지게 하였다.왕망은 장인에게 황금으로 때웠다.

야만병패가 죽임을 당하자, 금위군 영위 공빈이 국새를 전하여, 완연히 봉헌하였다.우갱시제 유현.

경시제 유현 3년(서기 25)에, 적미군이 유현을 죽이고, 유분을 세웠다.자. 국새의 주인이 바뀌면 유분자가 된다.

후유분자병은 의양에 패하여, 국새를 전할 것이다.

왕망은 손으로 국옥새를 들어 전하여, 대신이 신복하게 하였다.
한광 무제 유수에게 공수하다.
동한말에 환관이 권력을 장악하다.영제희평 6년, 원소는 궁에 들어가 환사를 주살하였다.관, 단규가 황제를 데리고 도주했고 옥새가 실종됐다.

지헌제 때 동탁이 난을 일으키다.손견은 군대를 거느리고 낙양으로 쳐들어갔다.어느 날 아침, 병사가 만나다.성남견궁의 한 우물에 오색운이 감돌자, 우물에 투신자살한 궁의 여목에 작은 상자가 달려 있는데, 그 안에 숨겨진 것이 바로 국옥새이다.손견은 보물을 얻은 듯 부인 오씨로부터 비밀을 감추었다.

후원술은 오씨를 구금하여 새를 빼앗았다.

원술이 죽자 형주 가시사 서애가 새를 들고 허창에 이르러, 조조가 임금 헌사를 협박하여 명령하였다.제후들, 이쯤 되면 국새를 다시 한실로 돌려야 한다.

한헌제연강원년(서기 220).조비 건위, 개원 황초.'대위수한전국새(大魏韓字)'라는 이름의 전국새(传國玺)의 어깨에 예서를 새기도록 한 것은 '찬한(。韓)'이 아니라는 증거다.

위원제 조환 함희 2년(서기 265), 사마염은 그대로 갔다'진무제(武武帝)'로 불리고, '개원태시(。)'를 거쳐 국새(國玺)를 전한다.

진영가 5년(서기 311) 전 조유총 포로 진회제 사마열,새는 조(前) 전(前)으로 돌아갔다.

19년 후 조석은 전 조를 멸하고 새를 얻었다.심중을 떠나, 오른쪽으로'천명석씨'를 옆으로 새기다.

또 20년, 다시 장위를 전하다.

후장 장발장은 동진군의 구원을 구하고, 국새를 전하여 진장에게 사기를 쳐서 3을 주었다.백정마는 밤새 수도 건강(지금의 남경)으로 보내졌고, 이에 따라 전국새는 진나라 사마(。)의 품으로 돌아갔다.

인새

남조 때 전국새는 송, 제, 양, 진을 거쳐 4대에 걸쳐 교체되었다.수일통화하(。一一華夏)는 전국새를 수궁(宫宮)에 수입하였다.

대업 14년(서기 618) 3월, 수나라 황제 양광이 강에 피살되었다도(금양주), 수망.소후는 수나라 황제 손양정도와 전국새를 들고 사막에 들어가 북돌궐했다.

당초에 태종 이세민은 전하는 국옥새가 없어, 여러 방면에 "수명보"를 새겼다.정명보 등 옥새는 자위했다.

정관 4년(서기 630)에 이정솔군이 토벌하여 돌궐하였고, 같은 해에,소후와 수나라 황제 쑨양정도는 등지고 쓰러져 중원으로 돌아왔고, 국새는 이당에게 돌아갔고 태종은 크게 기뻐했다.

당말에 천하가 크게 혼란하여 군웅이 사방에서 일어나다.당천우 4년(기독 907))주전충은 당애제를 폐하고 국새를 빼앗아 후량으로 만들었다.

16년이 지난 후, 리는 뒷양을 멸하고, 쌓은 후 당을 짓고, 국새를 전하여 후당으로 돌아갔다.

후당 청태 43년 윤달 신사진 때, 후당 말제 리종거족과황태후 조씨는 현무루에서 자해했고, 전국옥새는 실종됐다. [2]

후진 천복 3년 7월 신유, 제황제는 하늘의 명명을 받음으로써 보배를 받았다.덕윤창'을 문으로 삼았다. [3]

후주 광순 3년 2월, 내제 국보 2좌, 조서 중령 풍도서보문, 그 하나는 '황제승천수명보', 그 하나는 '황제신보'를 문으로 한다. [4]

주광순중'황제 신보'라고 한다.태조가 선을 받자 이 두 보배는 다시 '대송수명보(大宋)'라고 불렀다.태종은 또 하늘의 명을 받드는 보배를 따로 만들었다. [5]

송인종은 8년 동11월 기해를 경축하여, "황제가 국사를 흠숭하는 보배"가 되었다."。 [6]

송철종 때에, 농부의 명단의자가 밭을 갈다가 전국새를 발견하여, 보내왔다.조정. 13명의 대학사를 거쳐 전조에 의하여 다방면으로 고증하여 황제가 만든 전국새라고 인정하였다.여야의 유식한 인사들은 거짓을 의심한다.북송 말년, 휘종풍아한 풍모와 인새의 십방을 증각하고, 때로 화사첨족의 비아냥거림이 있는데, 사실 휘종이 전하는 국새의 지위를 희석시키려는 깊은 뜻이 그 안에 있는 것 같다.

송정강 원년(서기 1126), 금병파량, 휘흠이제약탈당해 '전국새'는 김국에게 빼앗긴 뒤 자취를 감췄다.

원지 원삼십일년(서기 1294)에 세조가 불현듯 극렬히 무너지리라'전국옥새'가 갑자기 대부분의 지역에 나타나 시중에 팔려고 권상백을 위해 사람들을 위해 구입하였다.

후백안은 일찍이 몽원을 각국의 역대 인새를 모두 수금하여 모두 평평하게 하여, 나누어 주었다.왕공 대신이 개인 도장을 새기다.전국옥새도 그 속에서 혹시 모를 일이다.

원지정 이십팔년(서기 1368)에 주원장이 건강하여 황제라 칭하였다호는 대명, 개원은 홍무.이어 북벌에 이어 원정은 중원을 버리고 사막의 북쪽을 계속하여 만리의 북강을 달린다.내일 초 태조는 서달을 보내어 사막의 북쪽에 들어가게 하고, 가난하게 쫓아가서 맹타를 휘둘러 멀리 도망쳤다.그 잔원세력의 주된 목적은 전국옥새(國玉)를 빼앗다가 결국 무공(無。)으로 되돌아간 것이다.

인새

명청 2대 때 '전국옥새'가 모습을 드러내는 북소리를 듣고,모조품. 명효종 때 '전국옥새(献國玉)'를 진상한 효종이 위작으로 인정해 사용하지 않았다.

황태극은 몽골 임단한을 멸망시켰고, 후손들은 소위 원나라의 "전국새"를 바쳤다."'황제의 새'라고 새겨져 있다.청초에는 자금성 장어새가 30에 9가 있었는데, 그 중 한쪽이 바로 황태극의 '전국옥새'였다.건륭 때 청고종황제는 고증을 꽤 좋아하여 모조품으로 정하였다.그러나 거짓을 진실로 여기고 수를 채우는 것은 깊이 따지는 사람도 없다.그 후 청말에 이 옥새는 선양 고궁에 보관되어 종적을 감췄다.

후에, 황하를 개수하여 옥새 한 조각을 건륭 황제에게 진상하고 건륭 고증을 받았다.모조품.

민국이 성립되고, 청정이 퇴위하였지만, 우대 조건에 따라 여전히 자금성을 점거하고 있다.외톨이로 불린다.당시 풍부장령인 사슴 종린 등이 이 금옥새를 박아 놓은 것을 추인해 아직까지는 무일푼이다.

이에, 옥새는 세상에서 실종되었고, 황조는 이렇게 되고, 또 중국을 새것으로 밀어 넣었다.세기. 2천여 년에 걸쳐 풍우와 풍우, 파삭이 어두웠고, '전국옥새'가 수없이 많이 나타나 역사의 길고 긴 강에 묻혀 버렸다 [7].

인쇄된 글의 진위

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국새를 전하여 "하늘로부터 명령을 받다.기서영창(",")한서(汉)는 '호천지명황제수창("。天天)'이라고 한다.양자가 다르면 전자가 가장 정확하다.

송철종때 얻은 전국새당시 장돈, 채경의 가짜라는 의혹이 제기됐다.

명청 2대도 때때로 가짜 새가 나왔다현재 명효종은 소위 전국새를 받은 적이 있는데, 효종 황제는 당시에 가짜로 생각하였고, 청초에는 궁중에 39방각색의 어새가 있었는데,한 쪽은 진제전 국새로 알려져 있는데, 서기 1746년에 건륭황제를 거쳐 흠정·증거하였다.실은 모조품이다.

1924년 11월, 말대황제의가 궁궐에서 쫓겨났을 때도 장벽, 녹종린 등은 전국옥새를 쫓았다.

"료사"는 "대위수"로 기록되어 있다.한전국의 보(寶)는 '대위(大魏) 수한(大大)의 전국(国國)을 받은 새', 당무(武则)는 천시(天。)에 '보(寶)'로 개칭한 것이다."료사"기: "국보전, 진시황작, 남옥, 螭뉴, 육면, 그 본문으로 "수명"우천, 기수 영창.' 어조전, 자영은 한고조를 능가한다.왕망이 한나라를 찬탈하고, 평황후가 신전 계단을 던지니, 뿔이 약간 얼룩졌다.황제를 헌제하고 그것을 잃으니, 손견이 우물에 이르러 손권에 전하여 위나라로 돌아갔다.위문제예서는 어깨너머로 '대위 수한전국의 보배'라고 하였다.당은 '수명보배'라고 이름을 바꾸었다.진나라가 멸망하여 요나라로 돌아간 이래, 삼국시대부터, 여러 나라의 모조품은 종종 사제를 모의하여, 역대의 부고가 소장하고 있는 곳마다 진위를 구별할 수 없다.성종 개태 10년, 질주역취석진소상옥새는 중경에 있다.흥종중희는 7년, '국보유전하는 자는 정통부'로 시진사를 했다.천조보대 2년, 유전국새는 상간하천에 있다.송사기 보.진제(,), 천자(天子)에 6새가 있고, 또 국새가 전해진 것은 역대의 원인이다.당이 보물로 바뀌면 그 제도는 8이다.오대가 뿔뿔이 흩어지거나 다망하다."


"위본기"에 기록되어 있었다.훼손된 토상 가운데 옥새 2개를 받은 문은 모두 하늘의 명을 받고 영창을 장수했다고 한다.그 순간을 두고 '위소수한전국새'라고 했다.




역대의 조작

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전국의 옥새는 차치하고라도화씨벽탁으로 만들어 진시황이 중국을 통일한 뒤 옥공이 황제 옥새를 조각하도록 만든 것이 사실.사서에 의하면, 이 새는 산시성 블루필드의 백옥을 조각하여 만든 것으로, 범의 단추는 용어의 봉조단추, 옥이라고도 한다.이새에 새겨진 글귀는 정승 이스가 대전으로 쓴 '하늘의 명을 받자, 영창의 장수' 팔자다.

국새는 세상에 나온 후부터 열린다전설적인 경력을 시작하다.전설에 의하면 기원전 219년에 진시황남이 동정호까지 순행할 때 풍랑이 거세게 일면서, 타고 있던 배의 운항이 곧 전복될 것이라고 한다.아니, 시황은 국옥새를 호수에 던져 신진랑에 내려보내야 무사히 호수를 건넜지.8년 뒤 그가 화음평 서도로 떠날 때 누군가 옥새를 들고 도에 서자 시황시종에게 이 새를 조룡(진시황대칭)에게 돌려주라고 말했다.말이 끝나자 마자, 전국 옥새가 진나라로 돌아왔다.

진말에 전란이 일어나자, 유방은 군사를 이끌고 앞서갔다.입양. 진나라 망국의 군자영은 '천자새'를 유방에 바쳤다.유방건한등기("。)는 국옥새(國玉)를 달아 '한전(玺) 국새'라고 불렀다.이후 옥새는 장락궁에 간직돼 황권의 상징이 됐다.서한말 왕의 무분별한 권력 찬탈, 황제 유영년두 살 때, 옥새는 효원 태후가 관장했다.왕망이 안양후 왕순박태후에게 옥새를 내놓으라고 명하고 태후가 노하여 태후가 분노하여 옥새를 땅에 던지자 옥새의 한 구석이 떨어져 금으로 때운 자국이 남게 되었다.

*여기에 의문을 두다

인새

초, 한고조는 함양지패에 들어갔다상, 진 왕자는 갓길에 영강하여 시황새를 드렸다.고조의 주적, 즉 천자위까지 이르러 어복(服)으로 그 새를 받아 세세(,)가 전하여, 이를 한전(韓传) 국새라고 하였다.이삭은 미립이요, 새는 장락궁이라둑이 즉위하면 새를 청하고 태후는 둑을 드리려 하지 않는다.무모하게도 안양 후순이 지시하였다.평소 조심조심 칙령을 내리시는데 태후아는 그를 사랑하신다.순은 태후가 그를 보고 무분별한 새새로 알고 욕하며 부자 종족인 몽한가력, 부귀 누세에 속하여 보답도 받지 못하고, 의로움을 누리면서 나라를 빼앗았다.사람이 이러면, 개돼지가 나머지를 먹지 않으니, 천하가 어찌하랴.있다가 형제가 있다! 그리고 금이 부족한 부적을 새 황제로 삼고, 정삭복제를 변경하면, 또 자기가 다시 새를 지어서 만세에 전해야 하는데, 어찌 이런 것을 쓰겠는가?망국불상새위.우리 집 과부가 아침저녁으로 죽어서 이 새와 함께 장사지내고 싶어도 못 얻겠다.태후가 눈물로 말하니 옆의 긴 어하에서 모두 눈물을 흘렸다.순도 슬픔을 이기지 못하고, 오랫동안 태후를 우러러 "신 등은 이미 말할 수 없는 자이다.무모하면 국새를 전하려 하는데, 태후가 차라리 귀신이 되지 않겠나."태후는 순임금의 말이 절절하다는 말을 듣고, 겁을 먹고, 한나라에서 국새를 보내어 땅에 던져 순나라를 수여하고, "나는 늙어서 죽었으니, 마치 형제라도 된 듯이, 지금 종족이 멸하노라!"하고 말하였다.순이 국새를 전하고, 이를 연주하며, 무모하게 말하는 것은 태후치치장주미앙궁점대, 대종중락이다.—한서원후전. [8]

글에서 한 구석이 무너지는 것을 언급하지 않았다후세 '자치통감' 등 사서에서도 금괴가 발견되지 않아 후세 연의(。義)로 보인다.

왕이 망한 후, 옥새가 여러 번 바뀌었다.손은 한광무제 유수의 손에 들어가 동한제제에게 전해졌다.동한말, 십상시작난, 소제 창황탈출, 옥을 가져갈 겨를이 없었다.새, 귀궁 후 옥새가 실종됐다."18로 제후들이 동탁을 토벌하다"를 돌려, 손견 부하가 낙에 있었다.양성남 견궁정에서 한 궁녀의 시신을 건져내 목 밑 금낭에서 '전국옥새'가 발견되자 손견은 길조로 여겨 황제가 되는 꿈을 꾸었다.뜻밖에 손견군 중 누군가가 이 사실을 위안샤오에게 알렸고, 원술은 그것을 듣고 즉시 손견의 아내를 억류하고, 손견에게 옥새를 내놓으라고 강요하였다.이후 원술 형제는 패망하고 '전국옥새'는 한헌제로 돌아갔다.

삼국이 정립할 때, 옥새는 위나라에 속하였다.삼국일통, 옥새는 진나라로 돌아갔다.북은 서진 말년에 왕조 교체가 빈번하고 불안정한 시대로 빠져들었다.'전국옥새' 계속 쟁탈빼앗다.동진 함과 4년(서기 329년)에 후조석륵은 전조를 멸하고 옥새를 얻었으며, 후조 대장 장발석감은 자활하여 옥새를 탈환하였다.이 단계에는 동진 조정 자각인, 서연모용 영각새, 야오진 옥새 등 여러 개의 '사각(。)'이 등장한다.남조 양무제에 이르렀을 때, 장군을 내리고 경치를 감상하였다.반란을 일으켜서 국옥새를 강탈하다.얼마 안 있어 후경이 패망하여 옥새가 서하사 우물에 투입되자, 경사승이 이새를 건져 모아 바치고진무제.

수당 때 '전국옥새'여전히 통치자의 지보가 되다.5대째 주온이 당을 찬탈한 후, 옥새가 또 액운을 당하자, 당폐제 이종가가 거란에게 패배하여 옥새를 들고 등단하여 자분하고, 옥새가 되었다.이로부터 행방이 묘연하다.




재료 유래

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화씨벽은 역사적으로 유명하다미옥, 수백 년 동안 '가치의 도시'로 알려진 천하에 널리 알려진 보물이다.

춘추 때 초나라 사람 변화재초산은, 형산(지금의 호북 남쪽 漳현)이, 봉황이 산속에 있는 청석판에 내려앉는 것을 보고, "봉황은 보물이 없는 땅"이라고 하는 말에, 그는 인정했다.정산에 보물이 있는데, 자세히 찾아보니, 마침내 산 속에서 옥으로 만든 옥으로 만든 옥으로 만든 옥으로 된 옥으로 된 옥으로 된 옥으로 된 옥으로 된 옥으로 된 돌을 발견하였다.

변화, 초려왕 헌납그러나 옥공이 판별해 돌로 판명되자, 려왕은 변과 텃세를 부리며 변과 왼발을 끊고 출국하라는 명령을 내렸다.

무왕이 즉위하자 변 화백이 또 장군으로 화답하였다.옥헌에도 옥공은 돌로 여겨졌고, 가엾게도 변화는 임금을 속이는 죄로 오른쪽 발을 잘랐다.

인새

초문왕 즉위하여 변화회추산 아래 삼일 밤을 지새우며 눈시울을 적셨다.문왕은 이상하게도 사람을 보내어 "천하에서 발을 깎이는 사람이 많으니, 어떻게 하느냐"고 물었다.그대만 슬퍼요?변화는 "저는 발을 깎인 것이 슬퍼서가 아니라보석은 돌로, 충정은 군을 괴롭히는 신하로 여겨져 시비가 뒤바뀌어 마음이 아프다."이번에는 문왕이 직접 사람을 시켜 절개를 시켰는데, 그 결과 흠잡을 데 없는 미옥을 얻었다.

변화의 충성, 미를 장려하기 위하여옥은 화씨지벽(和氏)으로 명명되었는데, 이것이 후세의 전설의 화씨벽(和。)이다.

초나라 왕이 이 아름다운 옥을 얻자, 매우 사랑하였다.아깝게도 다듬은 그릇을 아까워서 보물로 간직하고 있습니다.또 400여 년이 지난 후, 추위왕은 유공충신을 표창하기 위해 화씨벽을 특장하였다.상나라의 소양을 하사하다.간 뒤에 화씨벽이 흩날렸다.

50여 년 뒤, 조나라 사람들은 똘똘 뭉쳤다현은 장터에서 오백금으로 옥을 하나 샀다.생각지도 못한 것은 옥공 감별을 거쳐 이 옥이 바로 실종된 지 여러 해 된 화씨벽이라는 점이다.조혜문왕은 화씨벽이 조나라에 나타났다는 말을 듣고 자기 소유가 되었다.

진소왕이 이 일을 알고 나서, 보내드립니다.신조 왕은 진나라의 열다섯 성을 옥벽으로 바꾸겠다고 했다.조왕은 진나라의 위력에 겁을 먹었고, 상나라를 봉벽처럼 보살폈다.기지가 남보다 뛰어난 용모.사명을 더럽히지 않고 옥벽을 가져와 조국으로 돌려보내도록 설계하다.

기원전 228년, 진멸조, 화씨벽은 결국 진나라의 손아귀에 들어갔고, 불행하게도 화씨벽은 이로부터 역사기록에서 사라졌다.전설에 의하면 진시황이 육국을 통일하였다고 한다화씨벽을 전국옥새로 만들었다.




야사 기재

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전국의 옥새가 16개국에 전해졌을 때기, 장조가 멸망할 때에 동진, 연, 후진이 각각 한 조각씩을 받아서, 모두가 진실이라고 자칭하고, 그 가운데 동진의 이 한 조각이, 후세에 전해져 왔다.당이는 코알라에서 분신했다.

후에 송나라가 건국한 후, 한 농부가 되었다.민은 이씨가 카우보이의 폐허에서 이 옥새를 찾아 송에게 바쳤다.

마지막으로, 금에 도착하고, 그 다음에 도착한다.원님, 원순제님한테 북원으로.

명성조 주현은 북원을 멸하고, 전한다.국옥새는 사라지고 농부들에게 발견되어 몽고의 왕에게 바쳐졌다.

돌팔이 몽골 정복 후 획득。

후에 부의가 팔려서 비로 되었다.취대왕 철보형 획득

그러나 배를 타고 남경에 갈 때는 그렇지 않다바다에 빠지지 않도록 조심하다.

'오씨 돌기'에 따르면전국옥새는 홍루몽의 자보옥 원형으로 기록돼 있다.




근대 고증

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인새
역대 통치자들이 극력 선전했기 때문에양득전국새는 '천명소귀' '상서지조'로 송대부터 진가전국새가 여러 차례 발견되었다.송소성 삼년 (기독 1)096년) 함양인단은 집을 지을 때 지하에서 파낸 "색은 남색처럼 푸르고, 온유하다.택, 등단추5판의 옥인은 채경 한림학사 등 13명의 관리가 고증을 거쳐 진진제전 국새의 옥인으로 인정했다.하지만 채경 등이 황제를 속이기 위해 노는 수작이라는 것이 후세들의 고증이다.명홍치 13년(서기 1500년), 호현 마오지토하에서 옥새를 얻어 산시(陕西) 순무(熊) 웅우중(。中)이 효종(皇帝)황제를 지냈다.원말에 원순제(沙漠)가 사막으로 가져간 전국새(,國玺)라고 전해지는데,황태종황태극의 방문으로 국호를 청으로 바꿨다.그러나 청초 고궁은 옥새 39쪽을 소장하고 있었는데, 그 중에서도 전국새로 불리며 건륭황제의 위작으로 간주되어 전국새의 진가를 확인하기 어려웠다.진짜 전국새는 명멸원 때 원장에 의해 몰북으로 끌려갔다고 한다.진짜 전국새는 화씨벽의 소행인가.또 어디로 흘러가는가? 지금까지도 의견이 분분하여 종잡을 수 없다.
명청 양조 인사는 "전국"에 대하여옥새'라는 태도는 이전 시대와는 다른 태도다.《명사·여복지·황제보새》에 의하면, 예부 상서 부한은 지방송을 언급하였다.국새를 전하러 왔을 때 "진시황이 남전옥을 얻어 새로 삼았다가 한이후로 전한다.스스로 교묘히 힘을 다하여 얻은 것이라 할 수 있는데, 이것은 이미 명령을 받은 것이라 할 수 있으나, 명령을 받은 것을 알지 못하며, 새를 신으로 삼지 않는다.그래서 구하지 못하면 가짜로 사람을 속이고, 그것을 얻게 되면 군신이 기뻐하며, 천하를 자랑하게 된다.천년만년 웃을 일이다."청고종 어제인 '국조전보기(國朝会寶宝)'도 "회전소불재자는 '하늘로부터 명령을 받았다'고 하였다..그 단어에 의하면 비록 고대로부터 전해 내려온 진새와 같지만, 전문이 졸속이다.이사충새의 옛 이름이 아닌 이상.건륭 3년, 고빈독하 때 부원 준보응하를 연주해 옥새를 얻었는데, 고택이 귀여웠고, '중경록' 재채중 평본과도 어울렸다.이것을 좋은 일을 하는 사람이 새긴 것을 말한다. 다른 전을 저장하는 것은 낡은 것을 잘 가지고 노는 것으로 간주할 뿐이다.진나라의 진새가 잿더미로 뒤덮인 것을 옛 사람들은 상세히 논하였다.설사 살아 있다 하더라도, 정, 사물들이 어찌 본조 전해 내려오는 보물과 함께 저장될 수 있겠는가?어의 미당."

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