63. 故事成語고사성어 365 /
거사이위인자(擧事以爲人者), 중조지(衆助之).
* 飛龍비룡 辛鐘洙신종수 總務총무님 提供제공.
김영수 Feb 16. 2024
고사성어 365
2월 16일: 거사이위인자(擧事以爲人者), 중조지(衆助之).
2월 16일의 고사성어(47)
거사이위인자(擧事以爲人者), 중조지(衆助之).
* 사람을 위해 일하면 여러 사람이 돕는다 * 《회남자(淮南子)》 <병략훈(兵略訓)> |
눈으로 읽으며 낭독하기
무슨 일을 하던 자신의 사사로운 욕심을 앞세우면 사람들의 손가락질을 받는다. 높은 자리에 있는 사회 지도층이라면 더욱 그렇다. 그래서 이 명언의 바로 뒤에서 “자신을 위해 일을 하면 사람들이 떠난다(거사이자위자擧事以自爲者, 중거지衆去之)”라고 한 것이다. 관련하여 다음과 같은 대목도 눈여겨볼 필요가 있다.
“중지소조(衆之所助), 수약필강(雖弱必强); 중지소거(衆之所去), 수대필망(雖大必亡).”
“여러 사람이 도우면 약해도 강해질 수밖에 없고, 여러 사람이 떠나면 커도 망할 수밖에 없다.” |
참으로 옳은 지적이다. 개인주의와 사욕이 팽배해 있는 지금 세상에 위와 같은 지적들은 사회 지도층을 비롯하여 우리 모두가 귀담아 새겨두어야 할 명구들이 아닐 수 없다.
남(인재)의 손(지혜)을 빌릴 줄 아는 리더가 최고의 리더라고 한다. 그러려면 우선 사람을 아낄 줄 아는 진정(眞情) 어린 마음이 전제되어야 한다. 전국시대 유가 사상을 집대성한 순자(荀子)는 이렇게 말했다.(《순자荀子》 <의병疑兵>)
“호사자강(好士者强), 불호사자약(不好士者弱); 애민자강(愛民者强), 불애민자약(不愛民者弱).”
“인재를 아끼는 나라는 강하고, 인재를 아끼지 않는 나라는 약하다. 백성을 사랑하는 자가 강하고, 백성을 사랑하지 않는 자는 약하다. |
“득중즉득국(得衆則得國), 실중즉실국(失衆則失國).”
“사람을 얻으면 나라를 얻고, 사람을 잃으면 나라를 잃는다.” 《대학》에서는 또 이렇게 말했다. |
참고로 《회남자》는 서한 시대 회남왕 유안(劉安, 기원전 179~기원전 122)이 자신의 문객들을 총동원하여 편찬한 종합적인 성격의 백과전서로 집단지성의 성과물로 평가받고 있다.
손으로 써보며 생각하기
* 거사이위인자(擧事以爲人者), 중조지(衆助之); 거사이자위자(擧事以自爲者), 중거지(衆去之). 중지소조(衆之所助), 수약필강(雖弱必强); 중지소거(衆之所去), 수대필망(雖大必亡).
* 호사자강(好士者强), 불호사자약(不好士者弱); 애민자강(愛民者强), 불애민자약(不愛民者弱).
* 득중즉득국(得衆則得國), 실중즉실국(失衆則失國).
《회남자》는 약 2,200년 전 집단 지성이 집약된 귀중한 인문 고전의 하나다.
(출처: 바이두)
* 유튜브 ‘김영수의 좀 알자 중국’: 하루 명언공부 2월 16일
- 백천학해이지우해(百川學海而至于海).
- 하천은 쉼 없이 흐르기 때문에 바다에 이른다.
https://youtu.be/g1VPUsa4Jc4
양웅(揚雄)은 이 말에 뒤 이어 “구릉학산이부지우산(丘陵學山而不至于山)”이라고 말한다. “구릉은 움직이지 않고 멈춰 있기 때문에 산이 될 수 없다”는 뜻이다. 하천과 구릉이 각각 바다와 산을 배우긴 하지만 하천은 바다에 이르고 구릉은 산이 될 수 없다. 수많은 하천들이 끝내 바다에 이를 수 있는 것은 움직이기 때문이다. 구릉이 아무리 애를 써도 산이 될 수 없는 까닭은 그 자리에 서 있기 때문이다. 양웅의 말하는 이치가 깊다. 그는 운동, 발전, 실천 등과 같은 진보적 관점과 정지, 부동, 공상 등과 같은 퇴행적 관점을 대비시키고 있는 것이다. 배움이 바로 그렇다는 말이다. 인간에 대한 평가도 마찬가지이다. 그 사람이 얼마나 좋은 쪽으로 움직여 왔는가가 평가의 절대 기준이 될 것이다. |
김영수 한국사마천학회 교수
간신: 간신학저자 김영수의 브런치스토리입니다. 위대한 역사가 사마천과 그가 남긴 최초의 본격적인 역사서이자 3천 년 통사 '사기'를 평생 연구하고 공부하고 있습니다. |
*****(2024.10.05.)
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