＜ 통일사상, 存在論, 聯體, 구조로 본 연체, ＜ 합성일체화 ＞ 개념 설명 고찰. ＞

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<   통일사상, 存在論, 聯體, 구조로 본 연체, < 합성일체화 > 개념 설명 고찰.  >

1. 통일 사상 인용.

*  이미 언급한 바와 같이

개성 진리체란, 그 내부에 주체와 대상의 상대적인 요소가 있어서, 

양자가 목적을 중심으로 수수작용을 하므로서 合性一體化 한 것이다.

<  통일사상. P. 185. 하. 8 초 ~ 하. 6 중.   >

2. 위 인용 본문의 창조 원리적 이해.

*    창조 원리에 의하면,

수수 작용에는 대별하여 두 가지의 수수 작용이 있다.

첫째로,  靜的 ( 自同的 )   수수작용이다.

그것은,  < 心情 > 을 중심에 두고

< 주체와 대상 >이 상대 기준을 이루어 사위기대를 조성하여 수수작용 하게 되면

그 결과로 < 合性一體化 > 하여 合性, 統一, 調和, 中和體를 형성하게 된다.

그 두 번째로, 動的 ( 發展的 ) 수수작용이다.

그 중심에 < 목적 > 을 두고

< 주체와 대상 >이 상대 기준을 이루어 사위기대를 조성하여 수수작용 하게 되면

그 결과로 獨立, 新生, 繁殖, 生成體 를 생성하게 된다.

그런데,

위 인용문에서는,

< 목적을 중심으로 수수작용을 하므로서 合性一體化 > 

한다고  개성진리체의 개념을 정의하고 있다.

그 중심에 < 목적 > 을 두고 수수작용 하게 되면

 動的 ( 發展的 ) 수수작용을 하게 되어

그 결과로 獨立, 新生, 繁殖, 生成體 를 생성하게 된다고 설명 하는 것이 창조원리의 개념 정의이다.

또는

그 결과로 < 合性一體化 >  라는 合性, 統一, 調和, 中和體를 형성 하는 수수작용은

그 중심에 < 心情 > 을 두고 靜的 ( 自同的 )   수수작용 수수작용을 하여야 한다.

즉,

수수작용의 중심에, < 심정 :  靜的 ( 自同的 )   수수작용 : < 合性一體化 > 하여 合性, 統一, 調和, 中和體를 형성 > , 또는

수수작용의 중심에, < 목적 :  動的 ( 發展的 )  수수작용  :   獨立, 新生, 繁殖, 生成體 를 생성 > 하게 된다.

따라서,

위 인용문에서의 개념 정의 설명은

중심에 < 목적 > 을 두고, 수수작용하여, 그 결과로 < 합성일체화 > 한다고 하였으므로

<  靜的 ( 自同的 )   수수작용  >  과  <  動的 ( 發展的 )  수수작용  > 을 혼동하여 설명이 되고 있다.

3. 결론.

*   위 인용 본문의 설명은,

수수 작용의 중심에 < 목적 > 을 두고, 수수작용하여,

그 결과로 < 합성일체화 > 하여 合性, 統一, 調和, 中和體를 형성 한 것이

< 개성 진리체 > 라고 수수작용의 개념 정의를 설명하고 있으나, 

결과로 < 합성일체화 > 하여 合性, 統一, 調和, 中和體를 형성 하기 위해서는

그 중심에 < 心情 > 을 두고 수수작용 해야 한다고 설명 하는 것이

창조 원리에 부합하는 설명이 된다.