<p><b>여행자 (Traveller)</b></p><p>마음이란</p><p>모든 먼 곳을 품고 있으면서도</p><p>가까이 닫혀 있는</p><p>하나의 지평이다.</p><p>그러나 그것은</p><p>삶의 밀물과 썰물이</p><p>우리를</p><p>우리가 너무도 잘 안다고 믿었던</p><p>고향으로부터</p><p>데려가고</p><p>또 떠나게 하는</p><p>그 거센 침식에 대해서는</p><p>아무 설명도 하지 않는다.</p><p>우리를</p><p>그토록 굳게</p><p>머물고자 했던</p><p>그 자리에서</p><p>찢어 놓는다.</p><p>정박지는</p><p>모두 사라지고,</p><p>얼굴들은</p><p>모두 변해 버린다.</p><p>남는 것은</p><p>흘러가고</p><p>달려가는</p><p>한 생명의 흐름뿐.</p><p>그 흐름은</p><p>우리가 사랑하는 이들의</p><p>영원한 목소리마저</p><p>훨씬 넘어</p><p>멀리 나아간다.</p><p>마치</p><p>신이란</p><p>오직 도착 그 자체이며,</p><p>무게를 품은</p><p>밀물의 기다림을 통해서만</p><p>이해될 수 있는 것처럼.</p><p>마치</p><p>우리가 알고 싶었던 것은</p><p>오직</p><p>내일이 되어서야</p><p>알도록 되어 있는 것처럼.</p><p>마치 우리는</p><p>애초부터,</p><p>처음부터,</p><p>이미</p><p>자기 자신을</p><p>훨씬 넘어선 곳에서</p><p>태어난 존재인 것처럼.</p><p>우리 존재 전체는</p><p>앞을 향해</p><p>끝없이 길을 떠나는</p><p>한 마리 유령.</p><p>그 유령은</p><p>오직</p><p>뒤돌아볼 때에만</p><p>자기 자신을</p><p>알아본다.</p><p>언제나</p><p>막</p><p>집을</p><p>찾으려는 순간.</p><p>언제나</p><p>도착까지</p><p>머리카락 하나 차이.</p><p>언제나</p><p>결코</p><p>놓쳐지지 않을</p><p>그 품을</p><p>찾으려는 순간.</p><p>우리라는 존재는</p><p>스치듯</p><p>왔다 가는</p><p>손길 같고,</p><p>한 줄기</p><p>숨결 같으며,</p><p>좀처럼</p><p>붙잡히지 않는</p><p>본질.</p><p>그리고</p><p>오직</p><p>'이것'에서</p><p>'저것'으로</p><p>옮겨가는</p><p>그 전환 속에</p><p>온전히 담긴</p><p>기적을 통해서만</p><p>비로소</p><p>현실이 될 수 있는</p><p>한 번의</p><p>방문이다.</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>짧은 감상</p><p>이 시는 "인생은 어디엔가 도착하기 위한 여정"이라는 흔한 말을 뒤집습니다. <b>도착은 끝에 있는 사건이 아니라, 끊임없이 자신을 넘어서는 과정 자체</b>입니다.</p><p>특히 마지막 구절인 the shift from this to that</p><p>은 불교적으로 읽으면 매우 인상적입니다. 그것은 단순히 '여기에서 저기로' 이동하는 공간적 변화가 아니라,</p><p><b>한 생각에서 다음 생각으로, 한 자아에서 자아 없음으로, 한 집착에서 자유로 넘어가는 찰나의 전환</b>을 연상시킵니다.</p><p>또한 <b>our whole being a travelling onward ghost, that sees itself only in looking back</b></p><p>("우리 존재 전체는 앞으로 나아가는 유령이며, 뒤돌아볼 때에만 자신을 본다.")</p><p>라는 구절은 선불교의 "길 위에는 길이 없고, 지나온 뒤에야 길이 보인다"는 통찰과도 깊이 공명합니다.</p><p>이 시는 결국 <b>'집(Home)'이란 장소가 아니라 존재방식이며, 우리는 평생 집을 찾아가는 것이 아니라 집이 되어 가는 존재</b>라는 아름다운 역설을 노래하고 있습니다.</p><p> </p><p>TRAVELLER</p><p>The heart’s a close-in horizon</p><p>that holds all distance</p><p>but gives</p><p>no explanation</p><p>to the tidal scour</p><p>of life</p><p>taking us</p><p>on and away</p><p>from the home</p><p>we know so well,</p><p>tearing us</p><p>from</p><p>the place</p><p>we tried to inhabit</p><p>so firmly,</p><p>the anchorage</p><p>all gone,</p><p>the faces</p><p>all changed,</p><p>only the run and flow</p><p>of a life moving far</p><p>beyond even the eternal voices</p><p>of those we love,</p><p>as if God</p><p>were all arrival</p><p>and understood</p><p>only through</p><p>a weighted tidal anticipation,</p><p>as if we were meant</p><p>to know</p><p>what we wanted</p><p>to know</p><p>only tomorrow,</p><p>as if we were,</p><p>after all,</p><p>from the very</p><p>beginning</p><p>born</p><p>far beyond</p><p>ourselves,</p><p>our whole being</p><p>a travelling</p><p>onward ghost,</p><p>that sees itself</p><p>only</p><p>in looking back,</p><p>always</p><p>just about</p><p>to find</p><p>a home,</p><p>always a</p><p>hairsbreadth</p><p>from arrival,</p><p>always about</p><p>to find</p><p>the arms</p><p>that will never</p><p>fall away,</p><p>a self</p><p>as touch</p><p>and go,</p><p>a breath</p><p>and</p><p>an essence</p><p>hardly</p><p>ever held,</p><p>and</p><p>a visitation</p><p>able to</p><p>become real</p><p>only through</p><p>the miracle</p><p>fully</p><p>contained</p><p>in the</p><p>shift</p><p>from this to that.</p><p>'Traveller' in “Pilgrim” © David Whyte and Many Rivers Press 2012</p><p> </p>
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