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* 平安符 평안부
이 부적은 鬼谷子 귀곡자가 창안해낸 평안부로서 항시 몸에 지니고 다니면 재난을 만나지 않고 안전하다.
특히 교통사고 등을 당하지 않는다.
* 保身平安符 보신평안부
밤길을 걷거나 깊은 산중 호젓한 길을 걷거나, 활동상 위험한 곳의 왕래가 불가피한 사람의 겅우 이 부적을 몸에 지니고 다니면 신변 보호를 받아 안전하다.
* 保身符 보신부
이 부적을 朱砂 주사로 그려 몸에 지니고 있으면 재앙의 침입을 막는다.
특히 위험성이 있는 일에 종사하거나 차를 몰고 다니는 사람에게 大吉하다.
* 開運符 개운부
무슨 일을 하든지 되는 일이 없이 실패로 돌아가거나 사주학적으로 운이 없다고 판단될 경우 길일을 가려 버드나무 판자에 아래 부적을 써서 출입하는 大門 대문 앞에 묻으면 대길하다.
만약 남의 눈에 띄면 효력이 없으니 주의해야 한다.
* 興旺符 흥왕부
다음 부적을 黃紙 황지에다 朱砂 주사를 이용, 두 장을 그린 뒤 한장은 베 헝겊에 잘 싸서 주머니 속에 넣고 다니며, 한 장은 출입문 위에 붙여놓으면 실의에 빠졌던 경우라도 의욕이 생겨 경영이 활발해지고 운세가 흥왕하여 크게 성공한다.
* 福德靈符 복덕령부
매년 2월 2일과 8월 15일에 이 부적을 사용하여 福德正神 복덕정신을 구하되 다음 부적을 써서 거실 방 안에 붙여 둔다.
* 四嶽神祥福符 사악신상복부
- 東嶽泰山符 동악태산부
이는 東嶽泰山靈符 동악태산령부로 재앙이 사라지고 복록이 이른다.
집동쪽 적당한 곳에 묻어놓으면 대길하다.
- 南嶽衡山符 남악형산부
이는 南嶽衡山靈符 남악형산령부로 남쪽에 묻으면 만 가지 재난이 다 물러가고 상서로운 일만 이른다.
- 西嶽華山符 서악화산부
다음 그림은 西嶽華山靈符 서악화산령부다.
주사로 써서 집 서쪽에 묻으면 백 가지 재앙이 물러가고 吉祥 길상만 이른다.
- 北嶽恒山符 북악항산부
다음 그림은 北嶽恒山靈符 북악항산령부다.
주사로 써서 집 북쪽에 붇으면 천백 가지 환란이 사리지고 기쁜 일만 연달아 생긴다.
* 吉祥符 길상부
이 그림은 君子 군자다운 훌륭한 사람과는 가깝게 교제되고 小人 소인 같은 나쁜 사람과는 인연이 닿지 않도록 해달라는 부적이며, 자면서 꿈자리가 좋고 邪魔 사마가 물러가라는 神府 신부다.
朱砂 주사로 써서 베개나 이부자리 속에 넣어두면 효험이 있다.
* 如意符 여의부
다음 부적은 원하는 바를 이루어 달라는 所願符 소원부인데, 특히, 가지고 싶은 물건이 있을 때 다음과 같은 부적을 朱砂 주사로 써서 몸에 지니면 소원이 이루어진다.
* 太陽符 태양부
이 태양부는 백 가지 妖邪 요사가 自滅 자멸하는 靈力 영력이 있다.
이른 아침에 다음 주문을 세 번씩 외우고 몸에 지니면 대길하다.
- 太陽呪 태양주
東方扶桑宮 攝首朝結潾 太陽動明景 寥寥何所終 金我拜金免 後天望英姿 皇華將玉女 臨軒降 此符
동방부상궁 섭수조결린 태양동명경 요요하소중 금아배금면 후천망영자 황화장옥녀 임헌강 차부
* 太陰符 태음부
이 태음부도 태양부와 마찬가지로 妖魔 요마가 自伏 자복하는 靈符 영부다.
새벽에 일어나 몸을 깨끗이 씻은 다음 주문을 세 번 念 염하고 몸에 지니면 대길하다.
- 太陰呪 태음주
仰望顧八表 惟月孕陰精 中有太素星 天人馬六騈 曜火光二極 混明照三淸 慇懃求至道 五色下來迎
앙망고팔표 유월잉음정 중유태소성 천인마육병 요화광이극 혼명조삼청 은근구지도 오색하래영
* 財數符 재수부
원인모를 재닌으로 인해 재물이 나가거나, 경영중인 사업이 부진하여 장차 倒産 도산될 위기에 있을 때 사용한다.
또는 집안에서 이상한 소리가 들리거나 怪物 괴물이 나타나거나 가족 중에 환자가 연달아 발생하는 등 불상사가 생길 경우 이 부적을 그려 안방에서 불사르고 술 석 잔 정도를 그릇에 담아 가운뎃 손가락으로 술을 묻혀 방 안 구석구석에 뿌리면서 다음 주문을 몇번이고 외우면 액이 소멸된다.
- 呪文 주문
天靈地靈 無私的神明 逐邪祛怪 崇化無踪 急急如律令勅
천령지령 무사적신명 축사거괴 숭화무종 급급여률령칙
* 財利符 재리부
이 부적을 복숭아나무 널판지에 朱砂 주사로 그려 장사하는 店鋪 점포 출입문이나 看板 간판에 걸어놓으면 장사가 잘되어 날로 이익이 는다고 한다.
* 出行符 출행부
갑자기 먼곳으로 여행을 떠날 때 이 방법을 사용하면 대길하다.
집을 나서 출발할 무렵에 문 안에서 차렷 正身 자세로 서서 齒 이를 딱딱 36번을 마주치고 나서 바닥에다 오른손 엄지손가락으로 세로줄 네 개를 긋고 다음에는 가로줄 다섯개를 그은 뒤 다음과 같은 주문을 일곱 번 외우기를 끝마치고 나서 뒤를 돌아다보지 말고 바로 여행을 떠나면 土鬼 토귀가 제압당하여 여행중에 재난을 만나지 않고 기쁜일만 자주 만난다.
- 呪文 주문
四縱五橫吾今出行, 禹王衛道蚩尤避兵盜賊 不得起虎狼不侵 行遠歸鄕 故當吾者死 拜晤者亡 急急急如九天玄女律令.
사종오횡오금출행, 우왕위도치우피병도적 부득기호랑불침 행원귀향 고당오자사 배오자망 급급급여구천현녀률령.
* 知事符 지사부
어떤 일을 생각해내려는데 잊어버려 기억이 잘 떠오르지 않거나, 어떤 아이디어가 잘 떠오르지 않아 전전긍긍할 때 다음 주문을 외우고 부적을 써서 불에 태워 마시면 머리가 맑아져 기억과 기발한 아이디어가 창출된다.
- 呪文 주문
蓬萊仙子 痛聲通靈 日光之氣 月光之精 與吾神會 彼次分明 五奉三山九候先生律令攝.
봉래선자 통성통령 일광지기 월광지정 여오신회 피차분명 오봉삼산구휴선생률령섭.
* 合格符 합격부
다음 그림은 입학시험, 입사시험, 국가고시 등 모든 시험을 앞둔 사람에게 사용하면 대길하다.
주인공에게 길한 방위에서 깨끗한 물을 길어다가 붓이며 벼루 등을 씻고, 이 물로 먹을 갈아 黃紙 황지에다 써가지고 베에 싸서 몸에 지니고 시험장에 나가면 좋은 성적을 얻는다.
* 勝訴符 승소부
다음 그림은 소송에 이기도록 해달라는 靈符 영부다.
단 정당성이 있는데도 敗訴 패소할 우려가 있을 때 이 부적을 지니고 法庭 법정에 나가면 자신의 정당성이 관철되어 勝訴 승소하되 사악한 마음으로 비리의 소송을 내면 효험이 없다.
* 障碍退治符 장애퇴치부
好事多魔 호사다마란 말이 있다. 무슨 일을 계획하여 추진해 나갈 때 가장 중요한 고비에서 魔 마가 생겨 중도에 좌절하고 마는 경우가 허다하다.
뿐만 아니라 인간만사에 있어 여러 가지 재난이 따르게 마련인데 이 부적을 써서 항시 몸에 지니면 이러한 魔 마나 재난이 이르지 아니한다.
* 待人歸來符 대인귀래부
가족이 가출하여 돌아오기를 원하거나 어떤 사람이 스스로 오기를 간절히 바랄 경우 이 부적 두 장을 그려 한 장은 불에 태우고 한 장은 몸에 지닌다.
* 求人符 구인부
가정부, 정원사, 운전기사 및 기타 회사원 및 필요한 사람을 구할 때 능력 있고 도움이 될 수 있는 사람을 구해 달라는 부적으로 주사로 써서 한 장은 붙여 두고 한 장은 불사른다.
* 延壽符 연수부
이 부적를 써서 항시 몸에 지니면 壽命 수명이 연장된다고 한다.
* 不老長生符 불로장생부
다음 부적을 奉安 봉안하고 呪文 주문을 일곱 차례 읽은 뒤 몸에 지닌다.
- 주문 주문
天道淸明 地道安寧 人道虛寧 三才一體 混合乾坤 召請歸命 萬將隨行 陰陽酒育 水火流通 歸根復命 龍虎奔行 必神火帝
천도청명 지도안녕 인도허녕 삼재일체 혼합건곤 소청귀명 만장수행 음양쇄육 수화류통 귀근복명 용호분행 필신화제
連轉無定 煙津煉液 一氣成眞 萬魔拱服 百脈調榮 仙傳仙棗 仙化仙丹 傳成仙鼎 溫飽仙靈 長生不老 果滿飛昇 急急太上老君律令
연전무정 연진련액 일기성진 만마공복 백맥조영 선전선조 선화선단 전성선정 온포선령 장생불로 과만비승 급급태상로군률령
* 求酒食符 구주식부
좋은 술이 생기라는 부적이다.
좋은 음식이 생기라는 부적이다.
* 入水安全符 입수안전부
물놀이를 하게 되거나 깊은 강을 건너거나 배를 타고 강. 바다. 호수를 건너려는데 다음 부적 두 장을 그려 양쪽 다리 적당한 곳에 지니면 안전하다.
* 혼인 흉년. 폐개운을 범할 때
택일법에 의하여 남녀 婚姻凶年 혼인흉년에 해당하거나 合婚開閉法 합혼개폐법으로 閉開運 폐개운에 해당하는 해에 결혼식을 올리면 부부 해로하기가 어렵다고 한다.
그러나 부득이 이를 범할 경우 아래 부적을 써서 신혼방 벽이나 寢床 침상에 붙여놓으면 대길하다.
- 혼인 흉년 - 폐개운
생년 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 子午卯酉生女 19 22 25 28 31 34 37 40세
남자 未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午年 辰戌丑未生女 17 20 23 26 29 32 35 38세
여자 卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰年 寅申巳亥生女 18 21 24 27 30 33 36 39세
丑寅
* 受愛敬符 수애경부
어떤 사람(특히 異性)의 사랑이나 존경받기를 원할 때 이 부적을 주사로 그리고 부적 밑에 그 사람의 生年과 성명을 기록한 뒤 몸에 지니면 그 삶에게 사랑과 존경을 받게 된다고 한다.
* 交際符 교제부
사람과의 교제가 원만하게 이루어지라는 부적으로 특히 남녀간의 연애가 성립되기를 바라는 사람은 이 부적을 써서 몸에 지니면 좋을 것이다.
* 月姆配偶符 월모배우부
좋아하는 이성과 결혼이 이루어지라는 부적이다.
이 부적을 사용하기에 앞서 祭壇 제단을 설치해놓고 행하는 절차가 있으나 현대 시대에서는 불가능하므로 이를 생략한다.
단 자정 무렵에 조용한 방에 혼자 있으면서 그림과 같은 부적을 백지에 써놓고(오른쪽에 자기와 상대방의 생년월일과 성명을 쓴다) 다음 주문을 외우되 매일 49일 간 되풀이 한다.
- 呪文 주문
乾男坤女 前世因緣 月姆配偶 百歲美全 吾奉三山九候先生律令攝.
건남곤녀 전세인연 월모배우 백세미전 오봉삼산구후선생률령섭.
* 愛人自來符 애인자래부
그리운 사람, 기다리는 사람, 특히 이성교제에 있어 무척 좋아하는 사람이 곁을 떠나 돌아오지 않을 때 다음과 같은 呪文 주문을 외운 다음 朱砂 주사로 써서 몸에 지니면 애인이 스스로 돌아온다고 한다.
- 呪文 주문
陰秉陽人氣 陽受陰之精 爾之交檔上 與吾結塗姻 卽喜天淼池 淼如魚似水 吾奉三山 九候先生律令攝.
음병양인기 양수음지정 이지교당상 여오결도인 즉희천묘지 묘여어사수 오봉삼산 구후선생률령섭.
* 和合符 화합부
부부간에 불화가 있어 화목을 원할 경우 부적 옆에 남녀의 생년월일과 성명을 써서 놓고 하루에 다음과 같은 주문을 일곱 번씩 외우면 효과적이다.
- 呪文 주문
天精地精日月之精 天地合其精 日月合其明 神鬼合其形 伊心合我心 我心合伊心 天心萬心萬萬心 意合我心 太上老君急急如律令勅
천정지정일월지정 천지합기정 일월합기명 신귀합기형 이심합아심 아심합이심 천심만심만만심 의합아심 태상로군급급여률령칙
* 和合符 화합부
이 부적은 남녀가 혼인하여 얼마 되지 않아서 서로 미워하지 않는데도 불구하고 공교곱게 오해할 일이 생기거나 본의 아니게 불화의 원인이 발생할 경우 두 장을 써서 남녀가 각각 몸에 지닌다.
* 夫妻和合符 부처화합부
부부간에 불화가 있을 경우 다음과 같은 부적을 사용하면 길하다. (이부자리 속에 넣어둔다)
다음 그림도 부부가 화합하는 和合靈符 화합령부다.
부부간의 화합을 원하는 사람의 몸에 지니면 효험이 있다.
* 남편이 가정을 돌보지 않을 때
부부간에 갈등이 생겨 마음의 안정을 못하거나, 남편이 밖으로 나돌 때, 다른 여자에게 마음이 팔려 가정을 돌보지 않을 경우(아내가 바람나 돌아다녀도) 복숭아나무 작은 가지 일곱 개를 물에 삶고 다음 부적을 그려 불에 태운 재를 타서 이 물에 목욕하면 신효하다.
* 離別防止符 이별방지부
부부간에 이혼의 우려가 있다고 생각되면 다음 부적을 각각 한 장씩 써서 오른쪽 부적은 태워 마시고, 왼쪽 부적은 침실 적당한 곳에 붙여놓는다.
* 孕胎符 잉태부
여인이 결혼한 지 오래 되었는데도 특별한 이유(건강문제)없이 임신되지 않을 경우 다음 부적을 사용한다.
이 부적은 黃紙 황지에 써서 종이나 비단으로 잘 봉한다.
이 부적은 옆 부적을 싼 표면에 써서 몸에 지닌다.
* 得子符 득자부
혼인한 지 여러 해가 지나도 남녀 신체상의 이상이 없는데도 자녀를 두지 못하면 다음 부적을 침상에 붙이고 또는 계란 껍질에 대추 3개를 넣고 베로 싸서 침상 밑에 두었다가 21일째 되는 날에 불에 태워 술에 타 먹으면 잉태된다.
* 安胎符 안태부
임신부가 不淨 부정을 범하여 胎神 태신이 怒 노함으로써 몹시 위태로운 경지에 처했을 때 朱砂 주사로 이 부적을 그려 불에 태운 재를 깨끗한 물에 개어 마시면 편안 해진다.
* 崔生符 최생부
임신부가 달이 차서 출산에 임하였는데도 難産 난산의 고통을 받거든 다음 부적을 주사로 써서 불에 태운 재를 물에 타 마시면 곧 출산하게 된다.
- 呪文 주문
天陽精 地陰精 一二三四五 金木水火土.
천양정 지음정 일이삼사오 금목수화토.
* 崔生符 최생부
만삭이 된 임산부가 출산기가 이르렀는데도 며칠을 두고 해상능 못하여 난산의 고통을 받고 있으면 다음 부적을 사용하라.
- 요령
黃紙 황지에 옆 부적을 주사로 그려 임산부를 엎드리게 하고 등 위에 (옷을 입은 위에) 붙이되 임산부는 이 사실을 모르게 한다.
잠시 후 부적을 떼어 아궁이에 촛불을 켜 부적을 태워 없앤다.
이 방법을 가볍게 여기지 말라.
* 難産符 난산부
임산부가 난산으로 고통을 받고 있을 경우 다음 부적을 사용해도 좋다 (불에 태우 마시도록 한다).
부적을 그릴 때 다음과 같은 주문을 외운다.
- 呪文 주문
鎖下開. 鎖下開. 是男是女速下來 物傷兒命. 勿損母胎. 吾奉太上老君急急如律令.
쇄하개. 쇄하개. 시남시녀속하래 물상아명. 물손모태. 오봉태상로군급급여률령.
* 生産符 생산부
이 부적도 妊産婦 임산부의 難産 난산에 사용된다.
네 장을 써서 세 장은 불사르고 한 장은 태워서 임산부가 물에 타 마신다.
* 鎭惡夢靈符 진악몽령부
간밤에 자다가 꾼 꿈이 상서롭지 못한 악몽이라 판단되었을 경우 사용하는 부적인데 각각 꿈을 꾼 日辰에 따라 사용하라.
요령은 일찍 일어나 해돋을 무렵에 깨끗한 냉수를 떠가지고 동쪽을 향해 다음과 같은 呪文 주문을 외운 뒤 부적을 몸에 지니면 악몽으로 인한 흉액을 면한다.
- 呪文 주문
赫赫陽陽 日出東方 此符斷却 凶惡拔除不祥 急急如律令勅.
혁혁양양 일출동방 차부단각 흉악발제불상 급급여률령칙.
- 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子日 등 子日 꿈에 위 부적을 그려 몸에 지닌다.
- 丑日 (乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑日)에 악몽을 꾸었을 때 사용한다.
- 寅日 (丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅日)에 악몽을 꾸었을 때 그려 몸에 지닌다.
- 卯日 (丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯日)의 악몽에 사용한다.
- 辰日 (戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰日)에 꾼 악몽에 사용한다.
- 巳日 (己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳日)에 악몽을 꾼 경우 그려서 몸에 지닌다.
- 午日 (庚午 壬午 甲午 丙午 戊午日)에 악몽을 꾸었을 경우 부적을 써서 몸에 지닌다.
- 未日 ( 辛未 癸未 乙未 丁未 己未日)에 악몽을 꾸었다면 위 부적을 써서 몸에 지니면 흉조가 소멸된다.
- 申日 (壬申 甲申 丙申 戊申 庚申日)에 악몽을 꾸었다고 생각되거든 위 부적을 써서 몸에 지니면 대길하다.
- 酉日 (癸酉 乙酉 己酉 丁酉 辛酉日)에 악몽을 꾸었다면 위 부적을 써서 몸에 지니면 재앙이 이르지 아니한다.
- 戌日 (甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌日)에 악몽을 꾸었을 경우 아래 부적을 써서 몸에 지닌다.
- 亥日 (乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥日)에 악몽을 꾸었을 때 위 부적을 그려 몸에 지니면 흉액이 이르지 아니한다.
이상의 부적을 꿈을 꾼 日辰에 따라 사용하되 반드시 맨 처음 수록한 악몽 물리치는 방법(아침 일찍 일어나 냉수를 그릇에 담아서 해돋을 무렵에 동쪽 하늘을 바라보고 물을 옥물어 내뿜으며 '혁혁양양 일출동방 차부단각 흉악발제불상 급급여률령칙'이란 주문을 세 번 외우고 돌아와서 부적을 써 지닌다)을 사용한다.
* 惡夢解消符 악몽해소부
꿈을 꾼 날 이른 아침에 아래 부적을 주사로 써놓고香 향을 사른 뒤 다음과 같은 주문을 외우면 흉몽 악몽을 막론하고 凶兆 흉조가 이르지 아니한다.
- 呪文 주문
日出東方 夢夢不祥 天下力士 在吾身傍 桃花仙女 周公文王 三台護我 百事吉昌 神劍一下 萬怪消亡 吾奉三山九候先生律令攝
일출동방 몽몽불상 천하력사 재오신방 도화선녀 주공문왕 삼태호아 백사길창 신검일하 만괴소망 오봉삼산구후선생률령섭
* 妖怪退治符 요괴퇴치부
다음 부적 다섯 가지는 모두 요괴를 퇴치하는 비법이다.
각각 해당되는 바를 따라 방법대로 부적을 사용하라.
-입고 다니는 옷, 쓰는 모자, 신는 신 등이 不淨 부정을 범하였으면 위 부적을 '주사'로 써서 몸에 지니면 좋다.
- 침대, 이불, 요, 베개 등 침구류의 不淨 부정을 씻고 요괴를 물리치는 부적으로 위 부적을 주사로 그려 침구류에 붙여놓으면 대길하다.
- 廚房 주방에서 사용하는 물건, 즉 솥, 냄비, 밥통, 시루 등에 부정이 범하여 탈이 생겼을 때 아래 부적을 朱砂 주사로 그려 해당되는 물건에 붙이면 부정이탈이 소멸되어 길하다.
- 이 부적은 중고차를 구입했거나 묵은 배를 구입하여 꺼림칙하다고 생각될 경우와 새차, 새 선박일지라도 殺方 살방에서 들여왔거든 주사로 그려 구입한 차나 배에 붙여두면 사고가 발생하지 않고 안전운행을 한다.
- 밥그릇, 국그릇, 술잔, 솥, 냄비, 수저 등의 不淨 부정을 씻고 妖怪 요괴를 제거하는 부적으로 위 부적을 朱砂 주사로 그려 부정하다고 생각되는 器皿 기명에 놓아두면 길하다.
* 家畜逐怪符 가축축괴부
농가에서 소, 말, 돼지, 개 등을 기르다 보면 혹 갑자기 미친 것처럼 날뛰는 경우가 있다.
이럴 때 아래 부적을 朱砂 주사로 그려 외양간이나 마구간 등 가축 우리에 붙여놓으면 괴이한 짓을 멈춘다.
* 野獸侵入 防止符 야수침입 방지부
위 부적을 朱砂 주사로 그려 거실 출입문 위에 붙여 놓으면 들짐승이 침입하지 못한다.
* 禽鳥不侵符 금조불침부
농촌이나 산골에서 집을 짓고 살 경우 성서롭지 못한 새떼가 집안으로 날아드는 수가 있다.
이럴 때 아래 부적을 주사로 그려 大門 대문에 붙여놓으면 새떼의 임입이 멈춘다.
* 鷄鵝逐怪符 계아축괴부
닭, 오리 등의 가축이 怪疾 괴질에 걸렸거나 갑자기 이상한 짓을 하면 위 부적을 주사로 그려 둥우리에 끼워놓으면 병이 낫거나 이상한 짓을 멈춘다.
* 짐승의 똥이 옷에 묻었을 때
공중으로 날던 새의 똥이 공교롭게 떨어져 모자. 옷에 묻거나 기타 짐승의 오물이 옷에 묻어 무언가 심상치 않은 일이 생길 것 같은 징조라 생각되거든 아래 부적을 주사로 써서 몸에 지니면 아무 탈이 생기지 않는다.
* 總怪退治符 총괴토치부
위 그림은 모든 妖怪 요괴를 물리치거나, 요괴가 침입하지 못하도록 예방하는 부적이다.
주사로 그려 집안에 붙여놓아도 좋고, 몸에 지녀도 좋다.
* 治猪鷄瘟符 치저계온부
농가에서 기르는 닭이나 돼지가 돌림병에 걸렸을 경우 다음 부적을 써서 닭장이나 돼지우리에 붙여두면 돌림병이 치유된다.
* 押殺符 압살부
殺 살이란 사람에게 재난을 일으키는 凶殺 흉살이다.
살이 原命 원명(즉 四柱)에 있건, 이떤 일로 해서 不淨 부정을 범하여 부정살이 침입하였거나 凶殺方 흉살방 凶殺日 흉살일을 막론하고 흉살이 꼼짝못하고 장난을 못치도록 누르는 부적이다.
종이에 써서 붙이기도 하고 몸에 지녀도 좋다.
- 呪文 주문
拜請本師爲吾勅鹽米. 祖師爲吾勅鹽米, 七祖先師爲吾勅鹽米. 玉女爲吾勅鹽米. 鹽化銅鍾, 米化鐵子. 凶神惡殺, 光歸千里去.
배청본사위오칙염미. 조사위오칙염미, 칠조선사위오칙염미. 옥녀위오칙염미. 염화동종, 미화철자. 흉신악살, 광귀천리거.
天殺歸天去. 地殺地當. 凶神惡殺. 共歸西方 押送退身出外方. 神兵神將火急呂律令 急急如律令.
천살귀천거. 지살지당. 흉신악살. 공귀서방 압송퇴신출외방. 신병신장화급여률령 급급여률령.
* 鎭宅 진택과 壓殺 압살
鎭宅 진택이란 소위 집터가 세어 이상한 소리가 들리거나 괴이한 일이 발생하거나 발생할지도 모른다는 불안한 생각이 드는 집을 부적을 사용해서 妖怪 요괴가 꼼짝못하도록 물리치는 일이며,
壓殺 압살이란 不淨 부정으로 인해 침입하여 사람을 괴롭히는 흉살을 제압하는 일인 바 진택과 압살의 글자는 다르지만 뜻은 거의 같다.
다음 부적은 집안에 不淨 부정을 범하여 殺鬼 살귀가 침입, 장난칠 경우에 黃紙 황지에 朱砂 주사로 그려 방안 적당한 곳에 붙이면 아무런 탈이 생기지 않고 평안하다.
* 鎭宅平安符 진택평안부
가정에 나쁜 일이 생기지 말고 평안하라는 부적인데 紅紙 홍지에 써서 방안에 붙인다.
이 부적도 집안의 不祥事 불상사를 불리치고, 앞으로 흉액과 재난이 이르지 않도록 예방하는 靈符 영부이다.
다음 그림도 집안의 흉살을 몰아내는 鎭宅符 진택부이니 겸하여 사용하면 좋으리라.
- 呪文 주문
吾奉九天玄女娘娘勅令衆邪離身 不去即斬.
오봉구천현녀낭낭칙령중사이신 불거즉참.
* 鎭安符 진안부
이 부적도 鎭宅平安符 진택평안부로서 黃紙 황지에다 朱砂 주사로 써서 방안 잘 보이는 곳에 붙여두면 가정에 나쁜 일이 발생하지 않는다.
* 千歲鎭宅符 천세진택부
집안에 나쁜 일이 없더라도 이 부적을 붙여두면 장차라도 흉액이 없이 吉慶 길경이 이른다고 한다.
* 鎭殺靈符 진살령부
動土 동토(땅 파고 흙 붙이는 일)나 不淨 부정(깨끗하지 못한 물건을 들여 오거나 불결한 것을 봄)을 범하여 탈 (질병 손재)이 생겼을 경우 왼쪽 부적을 써서 동토난 곳이나 부정한 곳에 붙여두면 탈이 소멸된다.
이 부적도 앞의 부적과 함께 동토탈 부정탈이 발생하였을 때 사용하면 靈驗 영험이 신속하다.
朱砂 주사로 그려 동토처나 부정한 곳에 붙이고 한 장을 더 써서 탈이 생긴 주인공의 몸에 지니면 대길하다.
* 鎭宅淨水神符 진택정수신부
이 부적은 가정에 액이 이르지 않고 좋은 일만 생기라는 安宅符 안택부인데 除厄符 제액부의 주문을 외우고 내실 적당한 곳에 붙여두면 대길하다.
* 百解消災符 백해소재부
이 부적도 除厄符 제액부의 주문과 요령대로 행한 뒤 몸에 지니면 질병은 물론 백 가지 재앙이 사라진다.
* 逐怪破邪符 축괴파사부
이 부적도 鬼哭子 귀곡자의 解厄符 해액부다.
사업이 거덜날 지경에 이르거나 재수가 없어 가산이 탕진될 우려가 있을 경우 이 부적을 사용하면 구제된다고 한다.
이 부적을 그려 몸에 지니고 다음과 같은 주문을 먼저 외운다.
- 呪文 주문
赫赫陽陽, 日出東方, 此符斷却凶惡拔除不祥, 急急如律令勅.
혁혁양양, 일출동방, 차부단각흉악발제불상, 급급여률령칙.
* 除厄符 제액부 - 長天師符 장천사부
厄 액을 소멸하는 부적으로 이 符를 사용하는 요령은 다음과 같다.
깨끗한 냉수를 한 그릇 담아가지고 옥상이나 산에 올라가 동쪽을 향해 서서 齒 이를 세 번 마주친 뒤 떠가지고 간 냉수를 한 모금 마시고는 다음과 같은 주문을 외운다.
- 呪文 주문
赫赫揚揚. 日出東方. 吾此符普掃不祥. 九吐三昧之火. 服飛門邑之光. 捉怪使天蓬力士. 破疾. 機迹金剛. 降妖怪化爲吉祥. 急急如律令勅.
혁혁양양. 일출동방. 오차부보소불상. 구토삼내지화. 복비문읍지광. 착괴사천봉력사. 파질. 기적금강. 항요괴화위길상. 급급여률령칙.
이상과 같은 주문을 다 위우고 나서 이 부적을 몸에 지니면 재앙이 이르지 않고, 병든 사람은 병이 낫는다.
* 避怪符 피괴부
妖怪 요괴나 괴이한 일을 피하는 부적이다.
다음과 같은 부적을 복숭아나무 널빤지에 朱砂 주사로 쓰되 두 개를 만들어 대들보(반자 위) 위에 올려놓아두면 도적 및 요괴가 침입하지 않고 도리어 모든 일이 뜻대로 이루어진다.
또 한 장은 몸에 지니고 다니면 혼자서 萬里를 걷더라도 도둑, 맹수, 악당 등의 침입을 받지 않고, 질병에 걸리거나 교통사고 등을 당하지 않는다.
* 避神怪符 피신괴부
집을 짓거나 수리하고, 흙을 다루고, 장사 지내는 등의 일에 凶日 흉일이나 凶方 흉방을 범하면 구설, 손재, 질병 및 여러 가지 불상사가 이르게 된다.
이와 같은 원인으로 재난이 이르렀다 생각될 경우에는 이 부적을 써서 방문이나 내실 벽 위에 붙여놓으면 액이 사라진다.
또는 이 부적 몇장을 써서 한 장은 불에 태워 마시고 네 장은 벽 네 군데에 붙이며 한장은 까치집을 지은 나무 밑 둥지에 붙여놓으면 백 가지 괴변이 자연 소멸된다.
* 驅役鬼神符 구역귀신부 - 귀신 쫓는 법
산과 물과 樹木 수목의 요괴와 뱀, 토끼, 여우, 이리의 형상을 한 요괴 등 일체의 요마와 도깨비는 그 장난이 심해서 사람을 흘리고 큰 피해도 준다.
그러나 마음이 맑으면 이러한 邪魔 사마가 접근하지 못한다. 하지만 이러한 요괴들이 침범하여 물러가지 않거든 그림과 같은 부적을 써서 奉安 봉안하고 주문을 외우면 퇴치된다.
- 呪文 주문
天淸地寧, 永保長生. 鬼神自滅, 妖魅潛形. 收有違者, 押赴九冥. 吾奉三山九候先生律令攝.
천청지녕, 영보장생. 귀신자명, 요매잠형. 수유위자, 압부구명. 오봉삼산구후선생귤령섭.
* 消災符 소재부
인력으로 해결하기 어려운 災難 재난에 봉착하였을 때 그림과 같은 부적을 써서 벽에 붙여놓고 다음 주문을 수없이 외우면 대길하다.
- 呪文 주문
六六九張 張張張張張. 天員地方 日月豪光. 何鬼取見 何邪敢當. 靈符鎭北 諸鬼滅亡. 災禍消散 衆病人安康乾原. 元亨利貞 吾奉九天玄大仙祖師勅令.
육륙구장 장장장장장. 천원지방 일월호광. 하귀치견 하사감단. 영부진북 제귀멸망. 재화소산 중병인안강건원. 원형리정 오봉구천현대선조사칙령.
* 避大禍符 피대화부
어떠한 재난이든지 침입하지 말라는 부적이다.
주사 주사로 써서 항시 몸에 지니면 대길하다. 또 부적이 아니고도 災禍 재화를 피하는 방법이 있다.
음력 5월 5일에 서남쪽으로 뻗은 오동나뭇가지를 구해다가 5촌쯤 되게 잘라 人形 인형을 만들어 곱게 색칠해서 왼쪽 어깨 밑 옷속에 차고 다니면 만 가지 재화가 침범을 못한다고 한다.
* 成造符 성조부
건물을 건축하려는 데 주인공의 성조운이 불리하면 이 부적을 사용하라.
白楊木 백양목을 인형처럼 만들어 주인공의 生氣方 생기방 땅속에 묻고 이 부적 두 장을 써서 한 장은 태워 마시고 한 장은 몸에 지닌다.
이 부적은 연월일시의 불길한 것을 범하여 재난이 생겼거나, 연월일시의 길경을 가릴 시일적 여유가 없을 때 사용하는데 건물을 짓기 전에 땅에 묻고 지은 뒤에는 출입문 위에 붙인다.
* 功曹符 공조부
이 부적은 건물을 짓거나 고치거나 달아내는 등 집안에서 요란스럽게 작업을 시작하게 될 경우 부적을 그려 불태우면 탈이 생기지 않고 뒤에 복록이 이른다.
부적을 그리기 전에 먼저 香 향을 피우고 앉아서 다음과 같은 주문 주문을 외워야 한다.
- 呪文 주문
芬芬冥冥天地同在呼喚之, 至聞詔速臨, 焚符開詔値時功曹使者急急降臨.
분분명명천지동재호환지, 지문조속림, 분부개조치시공조사지급급강림.
* 破土符 파토부
집을 수리하거나 기타 다른 목적으로 땅을 파거나, 흙을 운반하거나 흙을 운반해다 사용할 때 이 부적을 그려 땅을 파는 자리나 흙을 붙이는 곳에 붙여놓으면 동토탈이 일어나지 않는다.
* 淸淨符 청정부
남녀를 막론하고 자기 몸이 不潔 불결하다고 생각되거나 우연히 不淨 부정을 범하게 되어 지장이 있을 경우 이 부적을 써서 불에 태운 재를 소금물이나 쌀뜨물에 개어 몸을 씻으면 부정이 씻겨진다.
다음 그림도 不淨 부정을 씻어내는 부적이다.
다음 그림을 黃紙 황지에다 써서 불에 태운 재를 깨끗한 냉수에 타가지고 입에 옥물었다가 부정하다고 생각되는 곳에 뿜으면 부정이 씻겨진다.
* 白虎方 押殺符 백호방 압살부
白虎方 백호방을 범하여(집을 수리하거나 달아내거나 흙을 다루는 일로) 우환이 발생한 경우 다음 부적을 써서 天火日 천화일에 태우면 길하다.
- 天火日 1 5 9 월 -- 子日 2 6 10 월 -- 卯日
3 7 11 월 -- 午日 4 8 12 월 -- 酉日
* 重喪日 중상일에 安葬 안장
부득이하여 重喪日 중상일 및 重複日 중복일을 범하게 될 때 이 부적을 써서 안장할 때 관 속에 넣고 봉분하면 대길하다.
장사지낸 뒤 1 년 내에 그 무덤을 다른 곳으로 옮겨 쓸 때 다음 부적을 써서 대문에 붙이면 탈이 없다.
* 劍鋒殺符 검봉살부
陰陽宅 음양택에 劍鋒殺方 검봉살방 및 劍鋒殺日 검봉살일을 범하면 불리하다.
이 부적을 써서 손을 댄 장소에 붙여두면 해가 없다.
* 葬埋殺符 장매살부
이 부적은 陰宅 음택에 방우ㅢ나 일진이 나쁠 때(모르고 범해도) 墓域 묘역 적당한 곳에 묻으면 탈이 없다.
* 淨水符 정수부
아무리 깨끗하다고 생각되는 물이라도 눈에 보이지 않는 不淨 부정한 물일 수가 있다.
그러므로 꺼림칙한 마음을 없애는 동시에 실지로 깨끗한 물이 필요한 이상 가능하면 이 부적을 황지에다 써서 태운 재를 타면 효과적이라 하겠다.
* 물것 물리치는 법
모기, 날파리 등 물것이 집안으로 몹시 달려들 때 이를 쫓은 방법이 있다.
이 부적을 써서 대문에 붙여놓고 다음과 같은 주문을 외운다.
- 呪文 주문
一酒東方甲乙木. 東方蚊蟲不入屋. 二酒西方庚辛金. 西方蚊蟲不動心. 三酒南方丙丁火. 南方蚊蟲不見欲. 四酒北方壬癸水. 北方水玄不撮嘴. 五酒中央戊己土. 中央蚊蟲不在屋. 喜幸金北難站急急如律令勅.
일쇄동방갑을목. 동방문충불입옥. 이쇄서방경신금. 서방문충부동심. 삼쇄남방병정화. 남방문충불견욕. 사쇄북붕임계수. 북방수현불촬취. 오쇄중앙무기토. 중앙문충부재옥. 희행금북난참급급여률령칙.
* 處治盜物符 처치도물부
중요한 물건을 도난당했는데 가져간 도둑이 누구인지 모를 때 사용하는 방법이다.
戊午. 戊戌. 戊辰日에 금박지 은박지를 가지고 壇 단으로 가서 흙을 계란 크기만큼 뭉쳐놓고, 또는 辰砂 진사 一錢을 단 위에 놓는다.
부엌바닥의 흙을 약간 긁어 계란 흔자위와 함께 기름이나 술이나 초에 개어 부엌 아궁이에 바른 뒤 부적을 태우면서 주문을 세 번 외우면 물건을 도둑질 해간 사람이 火傷 화상을 입거나 갑자기 미친 사람처럼 날뛰다가 3일만에 멈춘다.
또는 그 도둑이 자수해 온다.
- 呪文 주문
某年某月某日家 被盜失去某物. 不知取物之人是誰姓名 願竈君令取物者 頭撞火中. 額爛頂腐.
모년모월모일가 피도실거모물. 부지취물지인시수성명 원조군령취물자 두당화중. 액란정부.
( O년 O월 O일 OOO집에 OO물건을 도둑 맞았으나 훔쳐간 도둑이 누군지를 모릅니다. 원하건대 조왕신은 물건 훔쳐간 도둑으로 하여금 머리가 불에 데어 이마가 짓무르게 해주소서)
* 禱雨符 도우부
오랜 가뭄이 들어 오곡과 모든 초목이 말라죽게 될 위기에 놓이면 그 지방의 우두머리나 나라의 우두머리는 祭壇 제단을 설치하고 祈雨祭 기우제를 지낸다.
이때 다음과 같은 부적을 써서 불사르면 효과적이라 한다.
* 淸明符 청명부
이 부적은 玉皇上帝符 옥황상제부라 반드시 沐浴齋戒 목욕재계한 뒤에 정성껏 써야지 가볍게 다르면 안된다.
오랜 장마가 멈추지 않거나 오래도록 하늘이 맑지 않을 때 주사로 써서 하늘을 향하여 불에 태운다.
* 百病治療符 백병치료부
다음 부적을 朱砂 주사로 써서 불에 태운 재를 깨끗한 食水 식수에 개어 마시면 熱病 열병(太陰 글씨) 寒病 한병(太陽 글씨)과 瘟疫 온역과 설사 이질 등 여러가지 질병이 치료된다.
각각 여덟 장씩 그려 사용하되 병이 나을 수 있다는 信心 신심을 가지고 사용하면 훨씬 효과적이다.