삼명4권 십이월지별 일간길흉 十二月支得日幹吉凶

[빅셀의명]

三命通會 卷四 삼명통회 권4

論十二月支得日幹吉凶

十二月(십이월) 支(지)를 日干(일간)吉凶(길흉)을 얻는 것을 논

子月(자월)이라

甲乙(갑을)일이 子月(자월)을 얻으면 印綬(인수)가 된다 官(관)과 印性(인성)이 露出(노출)되는 것을 보면 좋다 天財(천재)의 앉는 것과 印性(인성)이 損傷(손상)되는 것을 꺼린다 歲運(세운)도 喜忌(희기)는 같다  丙丁(병정)日(일)은  官(관)이 되고 天乙(천을)貴(귀)가 된다  陰陽(음양)이 化合(화합)하고 財官(재관)이 노출 되는 것을 좋아하며 三合(삼합)과 六合(육합)을 보고 官印(관인)이 합하는 것을 좋아한다 모름지기 月令(월령)의 中氣(중기)를 갖고 相考(상고)해서 볼 것이다 身旺(신왕)하다면 財官(재관)이 있는 것을 좋아하며 身弱(신약)하다면 印(인)이 旺盛(왕성)해 지는 걸 좋아한다.

  七殺(칠살)과 傷官(상관)을 꺼린다. 歲運(세운)에 福(복)의땅이 損傷(손상)되기 때문이다.

丁(정)은 偏官(편관)을 얻는 것이 된다. 陽陰(양음)이 서로 치면 身旺(신왕)하야 合(합)하고 제압하는 것을 같는 것이 좋다. 身弱(신약)함은 합하여선 노출함이 없는 것을 꺼린다. 正官(정관) 및 四柱(사주)에 制伏(제복)함 없는 것을 많이 불른다면 運(운)이 身旺(신왕)하고 偏官(편관)이 합하는 데로 가는 것이 좋다. 身弱(신약)함을 꺼린다. 戊己(무기)일로 말할 것 같으면 자월은 財(재)가 된다. 財(재)가 노출되고 身(신)이 왕성해지는 것을 좋아한다. 羊　(양인)의 앉고 比肩(비견)이 노출되는 것을 꺼린다. 亥子(해자)日生(일생)을 만나지 않을 것 같음 財運(재운)얻기가 어렵다. 身旺(신왕)하고 더불어 財旺(재왕)하는 것을 좋아하며 身弱(신약)하면 몸이 왕성해지는 것을 좋아하며 劫煞(겁살)을 꺼린다. 庚辛(경신)일은 財物(재물)이 長生(장생)되는 곳이다. 坐支(좌지)에 財物(재물)이 노출되고 身(신)이 왕성해짐을 좋아한다. 財物(재물)이 없고 身(신)이 약함을 꺼리니 四柱(사주)중에

 
子月
甲乙日得子月爲印綬，喜見官露印，忌坐天財，傷印．歲運喜忌同．
丙丁日爲官，貴，陰陽和合．

喜露財，官，見三合，六合，官印合，須考月令中氣．

身旺喜財，官，身弱喜印旺．

忌七煞傷官，歲運傷爲福之地，丁得之偏官，兩陰相攻，喜身旺有合制，忌身弱無合露，正官及四柱帶多無制伏，運喜身旺合偏官，忌身弱．
戊己日爲財，喜露財身旺，忌坐刃透比．

不遇亥子日生，難爲財運．

喜身旺與財，身弱喜旺，忌劫．
庚辛日爲長生財，喜坐露財身旺，忌無財身弱．

 財性(재성)없음이 온전하다면 문득 이 재물이 長生(장생) 되는 것이 옳지 않다. 다만 官(관)을 損傷(손상)시키고  祿(녹)을 배반하는 月令(월령)이라면  모름지기 時(시)에 偏官(편관)을 두를 것이나  庚日(경일) 丙時(병시)巳時(사시)  辛日(신일)丁時(정시)午時(오시)는 문득 이 제압함이 있어야지만 吉(길)해진다.  

다음은  日時(일시)에 형체를 드러내지 않는 것을 둘른다 해도  적당해선 貴(귀)가 된다. 만일 年日時(년일시)에 세 개의 官(관)을 다 만나지 말음을 그 命(명)이 바루어 지는 것을 가히 알 것이다. 行運(행운)의 身(신)이 왕성하면 財物(재물)을 좋아하게 되고 身(신)이 弱(약)하면 그 몸이 旺盛(왕성)해지는 것을 좋아하니 比肩(비견)과 劫煞(겁살)을 꺼린다.

壬癸(임계)日(일)은 이미 旺地(왕지)가 되고 癸(계)는 自然(자연)이 建祿(건록)이 된다. 이는 단지 몸이 强(강)하다는 뜻인데 名利(명리)에는 어떻다 할 것인가. 두 가지 영향을 미치는 거와 물리치게하는 것이 月令(월령)에서 그 녹여서 製造(제조)를 하듯 다 터득을 하게 되는데, 자뭇 時(시)에 偏官(편관)을 두르는 것이 적당해선 貴(귀)하다 할 것이다. 만일 壬日(임일) 戊巳(무사)時(시)와  癸日(계일) 巳午(사오)時(시)가 바로 이러하다 할 것이니라.

다음은 日時(일시)에 모든  형체를 드러내지 않는 것을 둘른다 해도  적당해서 貴(귀)함이 된다.
가령 年月(년월)時(시) 三宮(삼궁)에 다 만나지 않으면 그 命(명)이 옳아짐을  알 것이라.  運(운)이 偏官(편관)으로 행하는 것을 좋아하면 正官(정관)으로 가는 것은 꺼린다. 이 말을 무슨 말인가 하면은 기운이 一色(일색)이되어서 있는 것을 말하는 것이라 일체 財官(재관) 印性(인성) 이런 것이 섞여 있지 않아  가지 고 比劫(비겁)이 旺盛(왕성)하면은 偏官(편관)운으로 행하면 좋다는 뜻이다.

 
如四柱全無財星，便不是長生財，只是傷官背祿，月令須時帶偏官，庚日丙時巳時，辛日丁時午時便爲有制，吉．

次宜日時帶諸不見之形，貴．如年日時三官皆不遇，其命可知．

行運身旺喜財，身弱喜旺．通忌比，劫．

壬癸日，壬爲旺，癸爲建祿，只是身强，奈名利 명리에는 어떻다 할것인가 두가지 영향을 미치는거와 물리치게하는것이...二者　被
月令銷熔盡了，頗宜時帶偏官，貴，如壬日戊巳時，癸日巳午
時是也．次宜日時帶諸不見之形，貴．如年月時三宮皆不遇，
其命可知，運^喜行偏官，忌正官．
頗 파 자못 조금 약간 매우 몹시 바르지 못하다, 두루두루 미치다
銷熔 녹일소 녹다 흩어지다 소 용 쇠를 녹이다 거프집 주조하다

丑月(축월)이라
甲乙(갑을)日(일)은 丑月(축월)을 얻으면 雜氣財官(잡기재관)이 되고 또 甲(갑)에대해선 天乙(천을)貴(귀)가 된다. 官性(관성)이 透干(투간)[天干(천간)露出(노출)]되는 것을 좋아하며 衝擊(충격)하여서 튀어나오는 것을 원치 않는다. 이미 튀어 나온 것라도 沖(충)함을 두려워한다. 運(운)이 財物(재물)으로 행하는 것을 좋아하며 官(관)이 貯藏(저장)되었다면 沖(충)함 없음을 꺼린다. 官殺(관살)이 混雜(혼잡)되고 傷官(상관)이 있다면 官(관)이 다 합하는 것을 좋아한다. 身(신)이 旺(왕)하다면은 財物(재물)운을 좋아하며 官運(관운)도 좋아한다. 身(신)이 弱(약)하다면 그 몸이 왕성하는 땅으로 행하는 것을 좋아한다. 殺(살)이 傷(상)하는 것이 세운과 같이 꺼린다 할 것이다. 丙丁(병정)日(일)은 雜氣財官(잡기재관)이 되니 財(재)가 透干(투간)되는 것을 좋아하고 羊　(양인)比肩(비견)을 꺼린다 身旺(신왕)運(운)이라면 財物(재물)을 좋아하면 身弱(신약)한 것이라면 왕성함으로 통하는 것을 좋아한다. 劫煞(겁살)운과 財運(재운)을 꺼리며 만일 申酉(신유) 丑(축)일 생을 만나지 않을 것 같음 재물 얻기가 어렵다 할 것이다.

醜月 
甲乙日得醜月爲雜氣官，貴．喜官星透幹；

不透要衝，충격을주어선 튀어나오게않을것이니이미튀어나온것이라면 충함을두려워한다 旣透　沖．

運喜行財，忌官藏無沖，官煞混及傷官．官愛多合．
身旺喜財，官運，身弱喜行旺地．忌煞傷歲同．
丙丁日爲雜氣財，喜財透幹，忌羊刃，比肩．運身旺喜財，
身弱喜旺通．忌劫，財．若不遇申酉醜日生，難爲財．

戊己(무기)日(일)은 餘氣(여기)로서 財物(재물)을 삼는데 丑月(축월)에는 月初(월초) 小寒(소한)後(후) 七日(칠일) 반 生(생)한 사람이라야 된다. 癸水(계수)는 餘氣(여기)가 있는데 比肩(비견)과 敗財(패재)가 없어야하만 한다.

* 地藏干(지장간)에는 正氣(정기)中氣(중기)餘氣(여기) 이렇게 있는데 戊己(무기)日(일)은 그렇게 丑中(축중)의 癸水(계수)餘氣(여기)를 財性(재성)으로 삼는다는 그런 말인 것이다

羊　(양인)은 亦是(역시) 잘 發財(발재)가 돼서 天乙(천을)貴(귀)가 된다 할 것이다  甲戊庚(갑무경)牛羊(우양)이라고 丑(축)은 戊(무)에 대한 貴人(귀인)인 것이다 . 癸水(계수)가 司令(사령)하는 그 期間(기간)을 지나쳐선  戊己(무기)日(일)에 生(생)한다면  丑中(축중)에 이로움이 없고 해로움이 없어 평평할 것이다. 日時(일시) 二宮(이궁)에 능히 諸(제) 貴格(귀격)을 둘른다면 역시 가히 발달하게 될 것이다.  餘氣(여기)로서 貴(귀)함이 있는 것은 財(재)가 露出(로출)되고 身旺(신왕)해야   貴(귀)히 되는 것이다. 재가 노출되고 身(신)이 旺(왕)하다면 좋고 財(재)가 衰(쇠)하고 身(신)이 약하다면 꺼린다. 운도 喜忌(희기)는 이와 같다. 庚辛(경신)日(일)은 자연 倉庫(창고)의 달이 될 것이다. 다만 身强(신강)함을 얻은 것이라 病(병)이 적고 편안함이 많으며 壽命(수명)將帥(장수)함을 고하게 될 것이다. 月令(월령)중에 거듭 다른 사물이 없어야만 가히 채택할 수 있다. 자뭇 時(시)의 偏官(편관)이 的當(적당)해야지만 貴(귀)가되니 日時(일시)에 모든 드러나지 않는 것이 둘러야지만 依然(의연)하게 發福(발복)이 되니 時(시)에 貧官(빈관)[貧弱(빈약)한 官(관)]이라는 것은 庚日(경일) 丙時(병시)巳時(사시) 辛(신)일 丁時(정시)午時(오시)이다. 운이 행하길 偏官(편관)으로 合(합)하는 것으로 행야여야지만 좋고 正官(정관)은 꺼린다. 壬癸(임계)일은 丑月(축월) 雜氣官(잡기관)이지 財(재)는 아니다 養命(양명)의 근원 印性(인성)을 財物(재물)로 본다면 재물이 될 것이다 이것은 誤謬(오류)字(자)일 것이고 貴(귀)라 하는 것 도 역시 귀해진다는 말이지 天乙貴人(천을귀인)은 아니다 戊字(무자)官(관)의 貴人(귀인)이 되는 것이 財性(재성)丙丁(병정)의 貴人(귀인) 巳兎藏(사토장)도 아닌 것이다 . 印性(인성)이 튀어 나왔다면  官(관)을 보아서  刑沖(형충)으로 영향을 미치는 것을  좋아한다. 인성이 엎드린 것을 꺼리니. 運(운)이 官(관)印(인)의 땅으로 행하는 것을 좋아하며 財性(재성)이 印性(인성)을 傷(상)하는 데로 가는 것을 꺼리니 남은 것은 前(전)과 같이 논한다. 

戊己日爲餘氣財，月初小寒後七日半生，有癸水餘氣，無比肩敗財，羊刃亦能發財，貴．

如過期生，醜中無利無害，平平．

日時二宮能帶諸貴格，亦可發．有餘氣財貴者，喜財露身旺，忌財衰身弱．運喜忌同．
庚辛日爲自庫之月，只得身强，少病，多安，壽考，月令中更無物可采채택．

頗宜時偏官，貴；

及帶日時諸不見之形，依然發福，時貧官，庚日丙時巳時，辛日丁時午時．

運喜行合偏官，忌正官．
壬癸日爲雜氣財，貴．喜透印見官及刑沖，忌印伏．

運宜行官印之地，忌財傷印．餘同前論．

寅月 인월을 살펴보자

甲日(갑일)은 寅(인)에서 建祿(건록)을 득하고 乙日(을일)은 旺相(왕상)이 된다 月令(월령)중에 格(격)이 없어야만 가히 취한다 다만 身旺(신왕)함으로서 利得(이득)을 삼아 장구하게 감을 말한다   자못 時(시)에 偏官(편관)을 둘르는 것이 的當(적당)하며 및 日時(일시)에 모든 형체가 보이지 않아서만이 貴(귀)해진다 [* 이는 하나의 시에서 蓋頭(개두)되면 다른 잡된 것은 노출되지 말아야된다는 의미이다] 時(시) 偏官(편관)이라 하는 것은 甲日(갑일)은 庚時(경시) 申時(신시)이고 乙日(을일)은 辛時(신시) 酉時(유시)이다 가령 年日時(연일시) 三宮(삼궁)에 格(격)이 없을 적에는 가히 취해선 終身(종신)토록 감을 가히 알 것이다 偏官(편관)이라 하는 것은 行合(행합) 偏官(편관)運(운)으로 가는 것을 좋아하며 正官(정관)은 꺼린다

甲日得寅建祿，乙日旺相．月令中無格可取，只利得身旺年久．

頗宜帶時偏官  及日時 諸不見之形，貴．

時偏官者，甲日庚時申時，乙時辛時酉時．

如年日時三宮無格없을적에는 가히취해선 可取，終身可知，종산토록 함을 가히 알 것이다
有偏官者，喜行合偏官運，忌正官．

丙丁(병정)日(일)은 寅(인)이 印綬(인수)가 된다 그리고 貴(귀)가 된다 坐支(좌지)가 官(관)이 되고 官(관)이 露出(노출) 되는 것을 좋아하며 재벌 印性(인성)이 노출되며 財性(재성)이 노출되는 것을 꺼린다 의당이 官運(관운)으로 행하고 印運(인운)으로 행해야 되며 財運(재운)이나 印性(인성)을 損傷(손상)시키는 곳으로 가는 것은 꺼린다

丙丁日爲印，貴．喜坐官露官，再露印星．

忌露財．宜行官，印運，忌財，傷印．

戊日(무일)은 寅(인)이 偏官(편관)이 된다 貴(귀)가 된다  두 陽(양)이 서로 쳐선 身旺(신왕)함을 좋아하고 身弱(신약)함을 꺼린다 偏官(편관)이 합함이 있담 制壓(제압)하지 말아야하고, 합함이 없음 제압함을 要(요)한다
身旺(신왕) 하고 合(합)하여 制壓(제압)하는 대로 運(운)이 행하는 것을 좋아하며 身弱(신약)하면 正官(정관) 및 재벌 官殺(관살)鄕(향)으로 행하는 것을 꺼린다
己日(기일)은 寅(인)이 正官(정관)이 되며 貴(귀)해진다  陰陽(음양)이 화합하고 坐(좌)한 財性(재성)이 노출되는 것을 기뻐한다  재벌 官性(관성)이 노출되고 三合(삼합) 六合(육합)이 되면 身(신)이 旺(왕) 해야 된다 七殺(칠살) 傷官(상관)을 꺼린다 官(관)이 明合(명합)함을 좋아한다 身旺(신왕) 하다면 財運(재운)으로 행하는 걸 좋아하며 官運(관운)으로 행하는 것도 좋아하며 身弱(신약)하다면 몸이 旺盛(왕성)한 운으로 가는 것을 좋아한다 七殺(칠살) 偏官(편관)은 꺼린다

戊日爲偏官，貴．兩陽相攻，喜身旺，忌身弱．偏官有合莫制，無合要制．

運喜身旺合制，忌身弱正官及再行煞鄕．己日爲正官，貴．

陰陽和合，喜坐露財，再露官星，三合六合，身旺．

忌七煞傷官．官愛明合．身旺喜行財，官，身弱喜旺．忌七煞偏官．

庚辛(경신)日(일)은  寅月(인월)이 財性(재성)이 되나 재다 露出(노출)되고 身(신)이 旺(왕)함을 좋아한다 坐支(좌지)가 羊　(양인)이 되고 比肩(비견)이 튀어 나옴을 꺼린다  身弱(신약)하여 寅卯(인묘)를 만나지 않음 財運(재운)을 얻기 어렵다 身運(신운)이 財(재)를 좋아해서 身(신)이 약하면 旺盛(왕성)함을 좋아하고 劫煞(겁살)꺼리는 것은 앞서와 같다 壬癸(임계)일은 財物(재물)이 長生(장생)되는 곳이다  財性(재성)이 透干(투간)되는 것을 좋아하며 地藏(지장)에 엎드린 것을 꺼린다  만일 四柱(사주)중에 財性(재성)이 노출됨이 없으면 문득 財(재)를 生長(생장)하는 것이 옳지 않다  다만 이 官(관)을 損傷(손상)시키고 록을 배반하기 때문이다 月令(월령)은 자못 時上(시상) 偏官(편관)이 적당하니 壬(임)일 戊時(무시) 巳時(사시)와  癸(계)日(일) 巳時(사시) 午時(오시)가 모름지기 및 年日時(연일시)에 형체를 들어내지 않는 것이 貴(귀)하다 가령 三宮(삼궁)이 다 격이 없다면 좋은 命(명)이라 말하기 어렵다
身旺(신왕) 운으로 行(행)하고 재물을 보는 것이 좋으며 身(신)이 弱(약)하다면 그 몸이 旺盛(왕성)해지는 운으로 가는 게 좋아한다 身(신)이 약한데 正官(정관)이 있는 것은 꺼린다

庚辛日爲財，喜財多露身旺，忌坐刃透比．

身弱不遇寅卯日，難爲財運，身運F喜財，身弱喜旺，忌劫同．
壬癸日爲長生財，喜財透幹，忌伏藏．如柱無財透．便不是長生財，只是傷官背祿．

月令頗宜時上偏官，壬日戊時巳時，癸日巳時午時，須及年日時諸不見之形，貴．

如三宮皆無格，難言好命．運身旺喜財，身弱喜旺．忌身弱正官．

卯月 묘월이라

甲日(갑일)이 卯(묘)를 얻으면 旺相(왕상)이라 하고 乙日(을일)이 卯(묘)를 얻으면 建祿(건록)이라 한다 甲乙(갑을)生人(생인)이 卯月(묘월)에 諸格(제격)을 취할게 없으면은 다만 身强(신강)하여 命(명)이 길어지는 것으로 이득을 삼는다  자못 時上(시상)에 偏官(편관)을 띠하는 것이 적당하고 모든 들어내지 않는 形容(형용)이 貴(귀)가 된다  偏官(편관)이라 하는 것은 甲日(갑일) 庚時(경시) 辛時(신시) 이며 乙日(을일)은 辛時(신시) 酉時(유시)이다 만일 年日時(연일시) 三宮(삼궁)에 이러함이 없으면 그 命(명)은 平常(평상)人(인)이다 偏官(편관)을 언덕하여 띠한다면 合(합)함이 좋고 正官(정관)運(운)은 꺼린다

 
甲日得卯，旺相．乙日得卯，建祿，甲乙生卯月諸格無取，只利得身强命長．

頗宜帶時上偏官及諸不見之形，貴．

偏官者，甲日庚時申時，乙日辛時酉時．

若年日時三宮無此，其命平常，原帶偏官，喜合，忌正官運．

丙丁(병정)日(일)은 卯月(묘월)이 印性(인성)이 되고 官性(관성)과 印性(인성) 두 개의 별이 露出(노출)되는 걸 좋아하며 天財(천재)運(운)이 같이 있는 걸 꺼린다

丙丁日爲印，喜露官印二星，忌天財運同．

戊(무)日(일)은 正官(정관)이 되며 坐支(좌지)에 財性(재성)에 앉고 官(관)이 노출되는 것을 좋아하며 三合(삼합) 六合(육합) 身旺(신왕)한 것을 좋아하며 殺(살)이 傷(상)하는 걸 꺼린다 官(관)이  多(다) 合(합)하는 것을 좋아하며 身旺(신왕) 하다면 재물이 좋아지는 運(운)으로 행하고 官(관)이 좋아지는 운으로 행할 것이며 身弱(신약)하다면 그 몸이 왕성해지는 운으로 가야만 하며 七殺(칠살)과 傷官(상관)을 꺼린다

戊日爲正官，喜坐財露官，三合六合，身旺．

忌煞傷．官愛多合．運身旺喜財，官，身弱喜旺．忌七煞傷官．

己日(기일)은 偏官(편관)이 된다 身旺(신왕)하면 合(합)함 두는 것을 좋아하며 그러함이 없다 하면 制伏(제복)함이 重要(중요)하다 身弱(신약)하고 合(합)함이 없으면 바른 官(관)이 노출 되는 것을 꺼린다  運(운)에서도 기껍고 꺼리는 것은 以上(이상)과 같다
 
己日爲偏官，喜身旺有合，無則要制．忌身弱無合及露正官．運喜忌同．

庚辛(경신)일은 卯月(묘월)이 재물이 된다 天干(천간)에 露出(노출)이 되서 자연 왕성할 것을 좋아하면 寅卯(인묘)日(일)에 앉지 않음 재물하기 어렵다 劫煞(겁살)에 앉아서 比肩(비견)이 노출됨을 꺼리다 身旺(신왕)하다면 재물 운으로 행하는 걸 좋아하며 身(신)이 약하다면 몸이 왕성해지는 것으로 운이 행할 것을 좋아하며 劫煞(겁살)과 比肩(비견)을 꺼리는 것은 위의 예와 같다

庚辛日爲財，喜透自旺．不坐寅卯日，難爲財，忌坐劫露比．

運身旺喜財．身弱喜旺．忌劫，比同．

壬癸(임계)日(일)은 長生(장생)의 재물이 된다 坐(좌)에 앉은 재물이 露出(노출)됨을 좋아하며 만일 四柱(사주)중에 재물이 없으면 문득 長生(장생)의 재물이 바르지 않다 하여  다만 官(관)을 손상시키고 祿(녹)을 배반한다 한다 月令(월령)과 자못 時上(시상)에 偏官(편관)이 적당하니  가령 壬(임)日(일) 戊時(무시) 巳時(사시) 와 癸日(계일) 巳時(사시) 午時(오시) 는 모름지기 형체가 드러나지 않는 것을 띠한 것이라서 貴(귀)하다  身旺(신왕)하다면 喜財運(희재운)으로 갈 것이며 身弱(신약)하다면 身旺(신왕)운으로 갈 것이다 偏官(편관)을 띠한 것은 偏官(편관)을 合(합)하는 運(운)이 좋으니 劫災(겁재)와 正官(정관)을 꺼린다

壬癸日爲長生財，喜坐露財；

如柱無財，便不是長生財，只是傷官背祿，月令頗宜帶時上偏官，如壬日戊時巳時，癸日巳時午時，須是帶諸不見之形，형체가드러나지않는 것은 띠한 것이라서 귀하다 貴．

運身旺喜財，身弱喜旺．帶偏者官，喜合偏官．忌劫財，正官．

진월이라 辰月
甲乙(갑을) 日生(일생)은 辰月(진월)이 雜氣(잡기) 印性(인성)이 된다 官性(관성)과 印性(인성)이 노출되는 것을 좋아하며 衝擊(충격)을 주어서 노출되는 것은 좋지 않다 이미 노출 된 것이라도 충격을 두려워 한다 財(재)가 많음을 보면 印性(인성)이 損傷(손상)된다 運(운)에서도 좋아하고 싫어하는 것은 위의 예와 같다

甲乙日生辰月爲雜氣印，喜見官星及印露，不露要衝，旣

露　沖．忌見財多傷印．運+喜忌同．

丙丁(병정)日(일)은 雜氣(잡기) 官性(관성)이 될 것이라 官(관)이 노출 되는 것을 좋아하며 충격을 주어서 透出(투출)시키지 않아야 한다 財(재)와 身强(신강)함을 보게 되면 發福(발복)이 된다 官(관)이 엎드려서 沖(충)함이 없고 및 殺(살)의 損傷(손상)됨을 꺼린다[이것은 관살을 요동시켜선 꺼내 써야 한다는 말로 들린다]  身强(신강)하다면 喜(희) 財官(재관)運(운)을 좋아하며 身(신)이 弱(약)하다면 身旺(신왕)運(운)으로 갈 것을 요구한다  殺(살)됨과 損傷(손상)됨을 꺼리는 것은 위와 같다

丙丁日爲雜氣官，喜官透，不透要衝．見財身强發福．

忌官伏無沖及煞傷．運身强喜財，官，弱喜旺．忌煞傷同．

戊己(무기)日(일)은 雜氣(잡기) 재물이 될 것이라 財性(재성)이 노출되어 旺(왕)한 것을 좋아하며 要衝(요충)을 시켜 露出(노출)시키지 않아야 할 것이다 財(재)가 엎드렸는데 無沖(무충)함을 꺼리며 羊　(양인)과 比肩(비견)에 앉고 亥子(해자)辰日(진일)에 앉지 않음 재물하기 어렵다  身旺(신왕)하면 재물 운으로 행하는 게 좋으며 身弱(신약)하다면 몸이 왕성해지는 데로 갈 것을 요구하며  꺼리는 것은 劫煞(겁살)의 예와 같다[또는 劫財(겁재)와 같이 함을 꺼린다]

戊己日爲雜氣財，喜財露旺，不露要衝．忌財伏無沖，坐刃比肩．

不坐亥子辰日，難爲財．運身旺喜財．弱喜旺．忌劫同．

庚辛(경신)일은 餘氣(여기)의 재물이 될 것이라 貴(귀)하다 淸明(청명)後(후) 七日(칠일)半(반)의 乙木(을목)의 餘氣(여기)가 있는 것이라  바야흐로 가히 발달을 보게 된다 가령 달 초에 태어난 사람이면 比肩(비견) 羊　(양인) 奪財(탈재)라 하는 게 아니고 다 가히 발달한다  그 週期(주기)를 지나치면 珍重(진중)에 이로움도 없고 해로움도 없어 平平(평평)하다  가령 日時(일시)에 諸貴格(제귀격)을 두른다면 역시 발달을 한다  運(운)에 있어서 餘氣(여기)의 재물이 이라도 身旺(신왕)하면 財地(재지)로 행하는 걸 좋아하며 身弱(신약)하다면 劫煞(겁살)지와 財物(재물)이 衰(쇠)하는 운으로 가면은 꺼린다

庚辛日爲餘氣財，貴．淸明後七日半有乙木余氣，方可發．
如月初生，無比刃奪財皆可發．過期則辰中無利無害，平平．
如日時帶諸貴格，亦發．運有餘氣財，身旺喜財地，忌身弱劫地財衰．

壬癸(임계)日(일)은 자연 倉庫(창고)가 된다 다만 身强(신강)해서 病(병)이 적고 月令(월령)에 貴(귀)함을 바르게 취할 것이 없다   자못 時上(시상)에 偏官(편관) 및 日時(일시)에 모든 형체가 드러나지 않아도 適當(적당)해서 貴(귀)함이 依然(의연)히 發福(발복)된다  月令(월령)에 拘碍(구애)되지 말 것이다  運(운)도 時(시)偏官(편관)과 같아서 행함에 있어 合(합)하고 制伏(제복)함을 좋아하여 正官(정관)과 傷官(상관)運(운)으로 行(행)하는 것을 꺼린다

壬癸日爲自庫，只是身强少疾，月令無貴可取．

頗宜時上偏官及日時諸不見之形，貴，依然發福．勿拘月令．

運如時偏官者，喜行合制，忌行正官，傷官．

사월이라 巳月
甲乙(갑을) 日(일)은 巳月(사월)이 재물로써 貴(귀)를 삼는다 巳午(사오)일에 나지 않음 재물하기 어렵다  역시 이름하여 長生(장생)財(재)라 해서 貴(귀)하다  戊土(무토)가 노출된다면 財性(재성)이 더욱 빛난다  丙火(병화)가 노출된다면 傷官(상관)神(신)이 더욱 건장하다  身旺(신왕)하다면 財(재)가 노출되는 걸 좋아하며 丑地(축지)에 앉아서 比肩(비견)이 노출되는 것을 꺼린다 身旺(신왕)하다면 財運(재운)으로 行(행)하는 걸 좋아하며 身弱(신약)하다면 몸이 旺(왕)하는 운으로 행하는 걸 좋아한다

 
甲乙日得巳月爲財，貴．不生於巳午日，難爲財．

亦名長生財，貴，戊土露則財星愈光，丙火露則傷神益壯．

喜身旺財露，忌坐醜露比．運^身旺喜財，身弱喜旺．

丙日(병일)은 建祿(건록)이 된다 丁日(정일)은 旺相(왕상)이 된다 丙子(병자)생이 巳月(사월)에 옳은 걸 취할게 없어도 福(복)이 된다, 또는 가히 취하여 쓰려해도 福(복)될 것이 없다  다만 이 身旺(신왕)하고 건강할 것이다 자못 時(시)에 偏官(편관) 및 日時(일시)에 貴格(귀격)을 띠하는 것이 적당하다 또 丙丁(병정)巳月(사월)에 역시 長生(장생)財(재)라 하여 貴(귀)하다 財性(재성)이 노출 될 걸 求(구)하고 만일 노출되지 않음 다만 이 官(관)을 損傷(손상)시키고 祿(녹)을 배반한다 한다
月令(월령)은 이 長生(장생)財(재)라 해서 財運(재운)으로 행하는 걸 좋아하며 偏官(편관)을 띠하고 合運(합운)을 좋아하며 재물이 搖動(요동)되며 正官(정관)을 꺼린다

丙日建祿，丁旺相．丙子生巳月無可取用爲福，只是身旺年長．

頗宜時帶偏官及日時之貴格．

又丙丁巳月亦是長生財，貴，要財露，如不露，只是傷官背祿．

月令是長生財，喜行財運．帶偏官，喜合運，忌動財，正官．

戊己(무기)日(일)은 卯(묘)됨이 역시 建祿(건록)이라 한다 이는 어떻게 분별하는 것인가  다만 年月(연월)時(시)에 丙火(병화)와 노출되면 印性(인성)으로 삼는다 丙火(병화)가 노출되지 않으면 거듭 壬癸(임계)란 자가 있는 것은 다만 이 建祿(건록) 印綬(인수)를 삼아서 貴(귀)하다  官性(관성)과 및 印性(인성)의 땅으로 행하는 것을 좋아한다 傷官(상관) 印性(인성)을 꺼린다 建祿(건록)은 時(시)에 偏官(편관)을 띠하는 것이 적당하다 자연 身旺(신왕)을 좋아하고 운이 偏官(편관)에 合(합)하는 것으로 가는 것이 적당하며 正官(정관)을 꺼린다

戊己日爲卯，亦是建祿，何以別之，只年月時露丙火爲印；
丙不露，更有壬癸字者，只是建祿，印綬，貴．

喜露官星及行官印之地，忌傷官印．如建祿，時宜帶偏官．

喜自身强旺，運宜合偏官，忌正官．

庚日(경일)은 偏官(편관)이 됨으로 貴(귀)하다 印性(인성)과 더불어 官(관)이 되어 身旺(신왕)하면 合(합)하고 制伏(제복)함을 좋아하며 합함만 있음  제복지 말아야할 것이며, 身弱(신약)하면 합함이 없음을 꺼리며 正官(정관)운도 역시 같이 논한다  재벌 偏官(편관)을 보고 온전하게 制伏(제복)함이 없음을 꺼린다 그렇게 制伏(제복)함이 없으면 夭折(요절)함이 많다  惟獨(유독) 庚申(경신)일인즉 그렇지 않다 이는 왜인가 巳中(사중)에 有土(유토)가 잘 金(금)을 생하기 때문이다 金(금)이 이미 長生(장생)되고 또 자연 祿(녹)에 앉았는데 어찌 夭折(요절)한다 할 것인가 거듭 壬(임)을 보고 丙(병)이 없다면 癸(계)가 노출되고 情(정)이 없고, 甲(갑)이 노출되고 戊(무)가 衰(쇠)하고, 乙(을)이 노출되고 巳(사)가 病(병)들은 기틀인 것인데 무슨 흠탈 잡을일 있다할 것인가 이다

庚日爲偏官，貴．印與同官，喜身旺合制，有合莫制；

忌身弱無合，正官運亦同論，忌再見偏官，全無制，多夭．

獨庚申日則不然，何者？

巳中有土，能生金，金旣長生，又自坐祿，何夭之有．

更看壬露無丙，癸露無丁，甲露戊衰，乙露巳病之機何如．

辛日(신일)은 正官(정관)이 된다 辛(신)은 天德(천덕)이 된다 官(관)이 재벌 튀어나오고 財性(재성)이 노출되는 걸 좋아한다 官(관)이 多合(다합)하고 三合(삼합) 六合(육합)의 땅을 사랑한다  七殺(칠살) 傷官(상관)에 앉는 것을 꺼린다 身强(신강)하다면 喜(희)財官(재관)으로 운이 갈 것이며 身弱(신약)하다면 身强(신강)운으로 갈 것이다 七殺(칠살) 傷官(상관)을 꺼린다

辛日爲正官，辛爲天德，喜官再透及財露．

官愛多合及三合六合之地，忌坐七煞傷官．

運身强喜財，官，身弱喜旺，忌七煞傷官．

壬日(임일)은 偏官(편관)이 된다 身强(신강)함을 좋아하며 偏官(편관)에 合(합)함이 있음 制伏(제복)함이 없어야 한다 身弱(신약)하다면 官(관)이 노출 되는 것을 꺼린다  身旺(신왕) 하고 偏官(편관)으로 合(합)하는 運(운)을 좋아하며 身弱(신약)하다면 官(관)이 旺(왕)하고 온전하게 制伏(제복)함이 없음을 꺼리는데 이는 그냥 놔두면 夭折(요절)함이 많다

壬日爲偏官，喜身强，偏官有合莫制．忌身弱露官．

運喜身旺合偏官，忌身弱旺官全無制伏，多夭．

癸日(계일)은 正官(정관)이 된다 財官(재관)이 노출 되는 것을 좋아하며 三合(삼합)六合(육합)身旺(신왕)하는 것도 좋아한다 七殺(칠살)傷官(상관)을 꺼리며 官(관)이 多合(다합)함을 사랑하며 身旺(신왕) 및 官印(관인)의 땅으로 운이 行(행)하는 걸 좋아하며 身弱(신약)한즉 印性(인성)을 좋아하고 殺(살)은 꺼린다

癸日爲正官，喜露財官，三合六合，身旺，忌七煞傷官，官愛多合．

運J喜身旺及官印之地，弱則喜印，忌煞．

午月오월이라
甲乙(갑을)日(일)은 午月(오월)을 얻음 재물이 되어 귀해진다 역시 장생의 재물이다 己土(기토)가 노출되면 재믈이 더욱 확실하다 丁火(정화)가 노출되면 傷官(상관)의힘을 건장하게 한다 身旺(신왕)함을 좋아하며  羊　(양인) 比劫(비겁)을 꺼린다 운이 身旺(신왕)하다면 재물을 좋아한다 身弱(신약)한 命(명)이라면 旺(왕)한 곳으로 가는 것이 좋으며 일체 比劫(비겁)을 꺼린다

甲乙日得午月爲財，貴．亦爲長生財，己土露則財愈顯，丁火露則傷益壯．

喜身旺，忌刃比．運E身旺喜財，身弱喜旺．忌比，劫．

丙日(병일)은 旺相(왕상)이라 하고 丁日(정일)은 建祿(건록)地(지)라하며 丙丁(병정)人生(인생)이 午月(오월)은 作福(작복)함이 없어도 몸의 왕성한 짝이며 건강하게 한다 자못 時(시)에 편관을 띠하고 日時(일시)에 로출하지 않는 형태가 적당하여선 貴(귀)해진다  또 丙丁(병정)生人(생인)은 午月(오월)이 장생 재물이 되어 귀하다  財(재)가 노출될 것을 요구하는데 財性(재성)이 노출 되지않음 다만 傷官(상관)이라 하여선 祿(록)을 배반한다한다 月令(월령)에 偏官(편관)을 띠하면 청순하며 合(합)하거나 制伏(제복)하는 運(운)으로 행하는 것을 좋아한다 장생의 재물이 있는 자는 財運(재운)으로 행하는 것을 좋아한다

 
丙日旺相，丁日建祿．

丙丁人生五月無可作福，隻身旺年隻= 척 새한마리 짝있는 것중의 한쪽을 말함長．

頗宜時帶偏官及日時諸不見之形，貴．

又丙丁生午月是長生財，貴，要財露，如財不露，只是傷官背祿．

月令帶偏官靑，喜行合制運．有長生財者，喜行財運．

戊己(무기)日(일)은 印性(인성)을 삼는다 또 建祿(건록)이 된다 어떻게 분별하는 것인가 年月(년월)이나 時間(시간)에 丁(정)이 노출되면 印性(인성)이 된다 官印(관인)이 튀어나오는 걸 좋아하며 財性(재성)을 꺼리며 印性(인성)이 없어 야지만 建祿(건록)을 짓는다 논한다  
戊己日爲印，亦爲建祿，何以別之，年月時幹露丁爲印；
喜透官印，忌財無印，作建祿論．

庚日(경일)은 正官(정관)星(성)이 된다 身弱(신약)하면 身旺(신왕)함을 좋아하며 七殺(칠살)傷官(상관)을 꺼린다 歲運(세운)이 福德(복덕)地位(지위)가 되면 損傷(손상)을 입는다  辛日(신일)은 偏官(편관)이다 身旺(신왕)함 合(합)하거나 制伏(제복)함을 좋아하며 合(합)함만 있음 土(토)가 노출되고 火(화)가 貯藏(저장)되는게 이롭고 身弱(신약)하고 正官(정관)과 합함 없음을 꺼린다 운은 身旺(신왕)하여선 偏官(편관)합하는 것을 좋아하며 正官(정관)과 재벌 偏官(편관)보는 것을 꺼린다

庚日正官星，身弱喜旺，忌七煞傷官，歲運傷爲福之地．
辛日偏官，喜身旺合制，有合莫制，亦利土出火藏，忌身弱無合及正官．

運-喜身旺合偏官，忌正官，再見偏官．

壬日(임일)은 正官(정관)正財(정재)가되며 身旺(신왕)함을 좋아하며 삼합 육합을 좋아한다 七殺(칠살)傷官(상관)을 꺼리며 官(관)은 多合(다합)함을 사랑한다 運(운)은 身旺(신왕)하면 財官(재관)보길 좋아하며  身弱(신약)함 왕성한 곳으로 가길 좋아하며 七殺(칠살)傷官(상관)을 꺼리며 歲運(세운)도 福(복)이되면 損傷(손상)을 받는다 癸日(계일)은 偏官(편관)이되어선 身旺(신왕)함을 좋아하며 偏官(편관)합함 있고  制伏(제복)함 없음을 좋아하며 身弱(신약)無合(무합)과 正官(정관)을 꺼리는데 運(운)에 있어서도 喜忌(희기)는 같다

壬日正官正財，喜身旺，三合六合，忌七煞傷官，官愛多合．

運身旺喜財，官，身弱喜旺．忌七煞傷官，歲運傷爲福之地．

癸日爲偏官，喜身旺，偏官有合莫制，忌身弱無合，正官．運喜忌同．

未月미월이라

甲乙(갑을)일은 美(미)를 보면 자연 창고가 된다 주로 身强(신강)하며 病(병)이 적다
다만 쓸만한 財官(재관)이 저장됨 없더라도  가히 福(복)이 된다 자못 時(시)에 偏官(편관) 밑 日時(일시)에 모든 貴格(귀격)을 띠하는 것이 적당하며 月令(월령)에 구애될 필요는 없다 運(운)에 있어서도 偏官(편관)을 합하는 걸 좋아하며 正官(정관)과 재벌 偏官(편관)을 보는 걸 꺼린다

甲乙日見未爲自庫月，主身强少病，但無一物可用爲福．
頗宜時偏官及日時帶諸貴格，不必拘月令．運喜合偏官，忌正官，再見偏官．

丙丁(병정)일은 雜氣(잡기)印性(인성)이라 한다 官(관) 및 印性(인성)이 노출되는 걸 좋아하며 要衝(요충)으로 노출시키지 않는다 印性(인성)이 엎드리고 충격이 없으면 더불어 財運(재운)을 꺼린다 官印(관인)을 좋아하며 傷官(상관)이나 歲運(세운)에 있어서도 福地(복지)는 傷官(상관)이 되어서 꺼린다

丙丁日雜氣印，喜官及印露，不露要衝．忌印伏無沖與財運．

喜官，印，忌傷官，歲運傷爲福之地．

戊己(무기)日(일)은 雜氣(잡기) 官(관)이고 貴(귀)하다  몸이 왕성하면 더불어 財(재)와 官(관)이 노출되는 것을 좋아하며 要衝(요충)시켜서 튀어나오지 않아야 한다 官(관)은  多合(다합)하는 것을 사랑한다 官(관)이 制伏(제복)되고 沖(충)함이 없으며 겸하여 殺(살)이 混雜(혼잡)되어 官(관)이 損傷(손상)되는 것을 꺼린다 身旺(신왕)하다면 財運(재운)을 좋아하며 身弱(신약)하면 몸이 왕성한 운을 좋아한다 七殺(칠살)과 傷官(상관)운을 꺼리며 運(운)과 歲(세)에 있어서도 福(복)의 땅은 이 傷官(상관)이 된다

 
戊己日雜氣官，貴．喜身旺與財及官透，不透要衝．官愛多合．

忌官伏無沖兼煞混傷官．運身旺喜財，身弱喜旺，忌七煞傷官，運歲傷爲福之地．

庚辛(경신)日(일)은 雜氣(잡기)財(재)라 한다 身旺(신왕)하여 財(재)가 露出(노출) 왕성한 것을 좋아하며 要衝(요충)시켜서 튀어나오는 것은 아니 된다 財物(재물)이 엎드리고 沖(충)함이 없으며 羊　(양인)과 比肩(비견)을 꺼린다 運(운)에 있어서도 身旺(신왕)하면 재물을 좋아하며 身弱(신약)하면은 왕성함을 좋아한다 比肩(비견)과 劫財(겁재)를 꺼리며 歲運(세운)에 있어서도 福德(복덕)의 땅은 傷官(상관)이 되는 것이다

 
庚辛日雜氣財，喜身强財透旺，不透要衝．忌財伏無沖，羊刃比肩．

運身旺喜財，身弱喜旺．忌比，劫，歲運傷爲福之地．

壬癸(임계)日(일)은 餘氣(여기)로서 財性(재성)을 삼는다 만일 小暑(소서)血(혈)할적에 七日(칠일)後(후)에 生(생)한다면 雜氣(잡기)라 하지 않는다 長生(장생)의 재물로서 貴(귀)함이 된다 小暑(소서)에 칠일 半(반)중에 태어난 사람은 丁(정)의 餘氣(여기)가 있다 이를 祿馬(록마) 同鄕(동향)이라 한다  傷官(상관)이 없고 奪財(탈재)가 없어야 자못 잘 發福(발복)이 된다 만일 이 期間(기간)을 지나여서 태어난 사람은 未(미) 중에 他(타)物(물)을 가히 취할 것이 없어서 주로 平常(평상)한 사람이다

官(관)이 튀어나오고 財性(재성)이 노출되는 것과 身旺(신왕)하는 것을 좋아하며 七殺(칠살) 傷官(상관)을 꺼린다 運(운)에 있어서도 辛(신)이 왕성함과 재물을 좋아하며 官(관)을 좋아하며 몸이 약하다면 旺盛(왕성)할걸 좋아하며 官(관)이 弱(약)하여도 왕성할 것을 좋아한다 七殺(칠살)과 傷官(상관)은 꺼리는 것은 같다

 
壬癸日爲餘氣財，如遇小暑血七日後生，則不爲雜氣，長生財，貴．

小暑七日半生，有丁餘氣，謂之祿馬同鄕，無傷官，無奪財，頗能發福．

如過期生，未中無物可取，主平常．喜官透財露，身旺，忌七煞傷官．

運身旺喜財，官，弱喜旺．忌七煞傷官同．

申月
신월이라

甲日(갑일)은 申月(신월)이 偏官(편관)이 된다 신왕하면 合(합)하고 制伏(제복)함을 좋아하며 身弱(신약)하면 正官(정관)을 꺼린다 運(운) 역시 그러하다 더욱 재벌 七殺(칠살)을 보는 걸 꺼린다

 
甲日申月爲偏官，喜身旺合制，忌身弱正官，運;亦然，尤忌再見七煞．

乙日(을일)은 申月(신월)을 正官(정관)으로 삼는다 身旺(신왕)하면 官(관)이 노출되고 財性(재성)이 튀어 나오는 것과 三合(삼합) 六合(육합)을 좋아한다 七殺(칠살)傷官(상관)을 꺼리며 官(관)이 多合(다합)하는 것을 좋아하며 運(운)에서도 身旺(신왕) 하면 재물 보기를 좋아 하며 身弱(신약)하다면 그 몸이 旺盛(왕성)하길 좋아하며 劫財(겁재)를 꺼린다

 
乙日申月爲正官，喜身旺，露官透財，三合六合，忌七煞傷官．

官愛多合．運身旺喜財，弱喜旺．忌劫，財．

丙丁(병정)日(일)은 財官(재관)이 된다 病(병)은 임을 보면 七殺(칠살)이 되고 丁(정)은 壬(임)을 보면 正官(정관)이 된다 身旺(신왕)하면 財官(재관)이 노출 되는 것을 좋아하고 傷官(상관) 七殺(칠살)은 꺼린다 運(운)에서도 身旺(신왕)하면 財性(재성)보길 좋아하면 身弱(신약)하다면 辛(신)이 왕성하는 곳으로 가는 걸 좋아하며 劫財(겁재)를 꺼린다

 
丙丁日爲財官．丙見壬，七煞；丁見壬，正官．喜身旺露財官，忌傷七煞．

運身旺喜財，弱喜旺．忌劫，財．

戊己(무기)日(일)은 長生(장생)의 재물이 된다 財(재)가 노출 되는 것을 좋아하며 柱中(주중)에 財性(재성)이 없을 것 같음 문득 이 바른 원리가 아니다 다만 이는 官(관)을 損傷(손상)한다로 푼다  月令(월령)과 時(시)에 偏官(편관)을 띠하고 및 모든 貴格(귀격)을 두면 좋다 월령이 비록 長生(장생)水(수)의 財物(재물)됨이 있으나 안으로 戊土(무토)가 있어서 害(해)로움 된다 運(운)에서는 장생의 財(재)로 행하는 것이 妙(묘)함되어 좋으며 身强(신강)하다면 財性(재성)보길 좋아하며 身弱(신약)하다면 그 身(신)을 돋구는 것을 좋아하며 時(시)에 偏官(편관)이라면 합하고 制伏(제복)하는 걸 좋아하며 運(운)에서는 正官(정관)과 身弱(신약)함을 꺼린다
 

戊己日爲長生財，喜財露，如柱中無財，便不是，只是傷官．

月令宜時帶偏官及諸貴格．月令中雖有長生水爲財，內有戊土，爲害．

運喜行長生財爲妙．身强喜財，弱喜旺．時偏官，喜合制，運忌正官身弱．

庚(경)日(일)은 建祿(건록)이 된다 辛(신)은 旺相(왕상)이 된다 月令(월령)중에 별도로 가히 취하는 것이 福(복)될 것이 없다 다만 이는 身强(신강)하고 건강함을 말한다 자못 時(시)에 偏官(편관)을 띠하고 합함이 있고 制伏(제복)함이 없음과 制伏(제복)함이 있으면 합함이 없어야 적당하다 運(운)에 있어서도 正官(정관)을 꺼린다

 
庚日爲建祿，辛爲旺相．月令中別無可取爲福，只是身强年長．

頗宜時帶偏官，有合莫制，有制莫合．運<忌正官．

壬癸(임계)日(일)은 印性(인성)이 된다 官(관)이 노출되고 印性(인성)이 튀어 나오면 좋다 財性(재성)을 꺼린다 運(운)에 있어서도 역시 같다

 
壬癸日爲印，喜露官透印，忌財．運亦如之．

酉月유월이라

甲日(갑일)은 酉月(유월)이 正官(정관)이 되며 身旺(신왕)함을 좋아하며 官(관)이 노출되고 財物(재물) 보는 것과 삼합 육합을 좋아한다 七殺(칠살) 傷官(상관)을 꺼리며 官(관)은 多合(다합)하는 것을 사랑한다  運(운)에 있어서도 신왕 하면 재물을 보는걸 좋아하며 官(관) 보는걸 좋아하며 身弱(신약) 하다면 그 身(신)을 왕성캐 하는 걸 좋아하며 칠살 상관을 꺼린다

 
甲日酉月爲正官，喜身旺，露官見財，三合六合．忌七煞傷官．

官愛多合．運身旺喜財，官，弱喜旺，忌七煞傷官．

乙日(을일)은 酉月(유월)이 偏官(편관)이 된다 신왕 함을 좋아하며 합함이 있으면 制伏(제복)하지 말아야 하며 制伏(제복)함이 있으면 합하지 말아야 한다 身弱(신약)하면 正官(정관)을 꺼리며 역시 운에서도 같다 재벌 七殺(칠살)을 보는 것을 꺼린다 운에서는

乙日得酉月爲偏官，喜身旺，有合莫制，有制莫合．

忌身弱正官，運.亦如之．再忌見七煞運．

丙丁(병정)일은 재물이 된다 신왕하고 財官(재관)이 튀어 나오는 것을 좋아하며 삼합 육합 보는 것도 좋아한다 刑沖(형충) 破害(파해)와 比肩(비견)劫財(겁재)를 꺼린다 운에서도 신왕 하다면 재물 갖길 좋아하며 身弱(신약)하다면 몸이 旺(왕)하는 곳으로 가길 좋아한다 劫奪(겁탈)을 꺼린다

丙丁日爲財，喜身旺露財官，三合六合，忌刑衝破害，比肩，劫財．

運身旺喜財，身弱喜旺．忌劫奪．

戊己(무기)日(일)은 장생의 재물의 된다 만일 柱中(주중)에 財性(재성)이 노출 되는 것을 띠하지 않으면 문득 이렇게 논하지 않는다 다만 官(관)을 손상 시킨다 한다  월령과 자못 時上(시상)에 偏官(편관) 및 재 貴格(귀격)을 띠하는 것이 좋다 偏官(편관) 격에 합하고 制伏(제복)하는 것을 좋아한다  운에서도 신왕 하다면 재물 갖길 좋아하며 身弱(신약)하다면 몸이 旺(왕)하는 곳으로 가길 좋아한다 劫財(겁재)를 꺼린다

 
戊己日爲長生財，如柱中不帶財露，便不是，只是傷官．
月令頗宜時帶偏官及諸貴格，偏官格喜合制．運4身旺喜財，身弱喜旺，忌劫，財．

庚日(경일)은 旺相(왕상)이 되며 辛日(신일)은 建祿(건록)이 된다 月中(월중)에 가히 취할 물건이 없다  다만 이는 身旺(신왕) 하고 건강한 것을 말한다 자못 時(시)에 편관이 밑 제 貴格(귀격)을 日時(일시)上(상)에 띠하는 것이 적당하다 편관은 합하고 혹 制伏(제복)하는 것을 좋아하며 正官(정관)은 꺼린다 운에 있어서도 역시 그러하다

庚日爲旺相，辛日爲建祿，月中無物可取，只是身旺年長．
頗宜時帶偏官及日時諸貴格．有偏官喜合或制，忌正官．運|亦然．

壬癸(임계)日(일)은 印性(인성)이 된다 官(관)이 노출되고 印性(인성)이 튀어나오는 것을 꺼리며 財性(재성)을 꺼린다 運(운)에있어서도 역시 같다

 
壬癸日爲印，喜露官透印，忌財，運亦如之．

戌月술월이라

甲乙(갑을)일은 戌月(술월)이 雜氣(잡기)財(재)가 된다 왕성한 몸이라면 財(재)가 노출 된걸 좋아하며 要衝(요충)시켜 튀어나오지 않아야 한다 財性(재성)이 엎드리고 無沖(무충)되는 것과 比肩(비견)과 羊　(양인)을 꺼리며 運(운)에 있어서도 역시 그러하다

 
甲乙日戌月爲雜氣財，喜生旺財透，不透要衝．忌財伏無沖，比肩，羊刃．運`亦然．

丙丁(병정)日(일)은 자연 창고가 된다 역시 주로 신왕하고 건강하다 戌中(술중)에 福(복)되는 물건을 취할 것이 없다 다만 時上(시상)에 제 貴格(귀격)을 띠하는 것이 妙(묘)하다 할 것이다 운에 있어서도 역시 그러하다

丙丁日爲自庫月，亦主身旺年長．戌中無物可取爲福，只宜時帶諸貴格爲妙．運亦然．

戊己(무기)日(일)은 雜氣(잡기)印性(인성)이 된다 正官(정관)과 印性(인성)이 튀어나오는 것을 좋아하며 요충 시켜 튀어나오지 않아야 한다 인성이 엎드리고 無沖(무충)하며 財性(재성)이 있어 印性(인성)을 손상시키는 것을 꺼린다  운에서도 상관이 있어 印性(인성)을 損傷(손상)시키게 되는 것을 꺼린다
운에 있어서 상관을 꺼린다는 것은 印性(인성)을 피곤하게 지치게 하기 때문이라는 것이리라 

戊己日爲雜氣印，喜正官印透，不透要衝．忌印伏無沖，有財傷印．運忌傷官，傷印．

庚辛(경신)일은 잡기 官性(관성)이 되고 貴(귀)하다 신왕하다면 印性(인성)이 온전할 것을 구한다 만일 官(관)이 튀어나와서 沖(충)함을 받는 다면 官(관)을 써서 貴(귀)함이 된다 印性(인성)이 튀어나와서 沖(충)함을 받는 다면 印性(인성)을 써서 귀함이 된다 요충 시켜서 튀어나오지 말아야 할것이니 관이 엎드리고 無沖(무충)하는 것을 꺼린다 官(관)은 多合(다합)하는 것을 사랑한다 運(운)에서도 신왕 하다면 재물과 官(관) 갖길 좋아하며 身弱(신약)하다면 몸이 旺(왕)하는 곳으로 가길 좋아한다 칠살 상관을 꺼린다

庚辛日爲雜氣官，貴，要身旺印全．如官透，沖則用官；
貴；印透，沖則用印，貴，不透要衝，忌官伏無沖．官愛多合．
運身旺喜財，官，身弱喜旺，忌七煞傷官．

壬癸(임계)일은 잡기 財性(재성)이 된다 신왕 함을 좋아하며 財官(재관) 雙全(쌍전)이 貴(귀)가 된다 재성이 노출되어 沖(충)한다면 財性(재성)을 사용하고 官(관)이 튀어나와서 沖(충)한다면 官(관)을 쓰게 된다 要衝(요충)시키어서 튀어나오게 하지 말 것이니 또는 튀어가게 하지 말 것이니  재성이 엎드려서 沖(충)함이 없음을 꺼린다 運(운)에서도 신왕 하다면 재물 갖길 좋아하며 身弱(신약)하다면 몸이 旺(왕)하는 곳으로 가길 좋아한다 劫煞(겁살)을 꺼린다

壬癸日爲雜氣財，要身旺，財官雙全爲貴．財透，沖則用財；

官透，沖則用官，不透要衝，忌財伏無沖．運身旺喜財，身弱喜旺．忌劫奈．

亥月 해월이라
甲乙(갑을)일은 亥月(해월)이 印性(인성)이 된다 官(관)이 노출되고 印性(인성)이 튀어나오면 福(복)을 삼는 것을 좋아하며 財性(재성)을 꺼린다 운도 역시 그러하다

甲乙日得亥月爲印，喜露官透印爲福，忌財．運亦然．

丙日(병일)은 亥月(해월)이 편관이된다 합함이 있음 制伏(제복)하지 말아야하 하며 제복함이 있음 합하지 말아야 한다 신왕운을 좋아하며 身弱(신약)함 정관을 꺼린다 歲運(세운)에서도 같다

 
丙日爲偏官，有合莫制，有制莫合．喜身旺，忌身弱正官．歲運同．

丁日(정일)은 正官(정관)이된다 재성이 튀어나오는 것과 관성이 노출되는 것과 身(신)이 왕성하는 것을 좋아한다 칠살 상관과 多合(다합)하는 것을 꺼린다 운에서도 역시 그러하다

丁日爲正官，喜透財，露官，身旺，忌七煞傷官，多合．運亦然．

庚辛(경신)일은 長生(장생)의 재물이 된다 만일 주중에 온전하게 財性(재성)에 노출이 없음 다만 이는 官(관)을 손상시키고 祿(록)을 배반한다 푼다 月令(월령)과 자못 시에 偏官(편관)을 둘르는 것이 적당하니 日時(일시)에 모든 貴格(귀격)을 갖는 것이 적당하다 만일 偏官(편관)을 넣고 운이 偏官(편관)을 합하는 대로 행하는 걸 좋아하며 正官(정관)은 꺼린다

 
庚辛日爲長生之財，如柱中全無財露，只是傷官背祿．
月令頗宜時帶偏官，日時諸貴格．喜財露自旺，忌無財身弱．運亦然．

壬癸(임계)日(일)은 壬(임)은 建祿(건록) 癸(계)는 旺相(왕상) 福(복)은 가히 취할 것이 없다  다만 身旺(신왕)健康(건강)하다고 본다   자못 時(시)에 偏官(편관) 및 日時(일시)에  모든 貴格(귀격)을 띠하는 것이 적당하다 가령 時(시)에 偏官(편관)을 얻음 운이 편관과 합하는데로 행하는 걸 좋아하고 正官(정관)을 꺼린다 

壬癸日，壬爲建祿，癸爲旺相，福無可取，只是身旺
年久，頗宜時帶偏官及日時諸貴格．如得時偏官，運喜行合偏官，忌正官