생생주역,영문. 주역 상편.6.天水訟(천수송)-50

[홍승주]

周易 上編(주역 상편).

6.天水訟(천수송).䷅  ......8

      ☰ ☱ ☲ ☳ ☴ ☵ ☶ ☷

    ▣ 上九 或錫之 鞶蔕 終朝 三禠之

          상구 혹석지  반체 종조  삼사지

      [풀이]

         [상9]는 혹시 큰 가죽 허리띠를 하사받는 일이 있더라도,

         조회가 끝마치기 전까지 세 번이나 벗게 될 것이다.

      [해설]

         [육3]을 2와 4가 서로 차지하려고 하자,

         3의 짝 [상9]가 깡(☰,건)으로 송사를 끝까지 밀고나가 이긴다.

         그러나 송사에 이기고 큰 띠를 하사받은 영광을 얻을 수 있지만 [或錫之鞶蔕,혹석지반체],

         그 영예가 오래 계속되지는 못할 것이다.

         어쩌면 빠른 시간 안에 내가 얻은 것을 세 번씩이나 빼앗기는 모욕이 찾아올지도 모른다[終朝三禠之,종조삼사지].

         이는 송사로 얻은 일은 존경을 받을 가치가 적기 때문이다.

         공자는 이것을 "송사에서 명복을 받음은 역시 공경할 만한 일이 부족하다

         [象曰 以訟受服 亦不足敬也, 상왈 이송수복 역부족경야]"고 하였다.

         동파는 소송을 이겼는데도 허리띠를 세 번이나  빼앗기는 모욕에 대해 이렇게 말한다.

        "이것이 바로 송사를 그치게 하는 도이다.

          만약 이긴 자가 스스로 승리를 대단하게 여겨 능력을 과시하고,

          이기지 못한 자는 패배를 치욕으로 여겨 악에 빠져든다면, 송사의 화가 언제 그칠지 모를 것이다.

          그러므로 이긴 자는 그 허리 띠를 빼앗기고,

          이기지 못한 자는 올바름을 안주하여  재앙을 없게 하는 것이 송사를 그치게 하는 일이다."

          이 모두는 訟卦(송괘)가 澤水困卦(택수곤괘)로  갔기 때문이다.

 I Ching(The Book of Changes), First Volume.

    6.天水訟(천수송).䷅  ......8

    6.Heaven and Water Hexagram : Song / Conflict.

      ▣[Top Nine] : Even if bestowed a leather belt,

          it will be stripped three times before the morning ends.

      [Explanation]

         [Top Nine] means that even if one happens to be bestowed a grand leather belt,

          it will be stripped away three times before the morning court session ends.

      [Commentary]

          When Line 2 and Line 4 attempt to claim [Six in the Third Position], its pair [Top Nine],

          driven by Qian(strenght), pushes the litigation through to the end and wins.

          However, though one may win the conflict and gain the honor of being bestowed

          a grand belt [或錫之鞶蔕,혹석지반체], that honor will not endure for long.

          Perhaps in short time, the humiliation of having what was gained stripped away

          three times will arrive [終朝三禠之,종조삼사지].

          This is because what is obtained through litigation is hardly worthy of respect.

          Confucius said of this, 'Receiving official robes through litigation is also not worthy

          of respect  [象曰 以訟受服 亦不足敬也, 상왈 이송수복 역부족경야 - The lmage says :

           'Receiving robes through conflict shows a lack of anything deserving respect' ]".

           Regarding the humiliation of having one's leather belt stripped three times despite

           winning the lawsuit, Dongpo commented as follows :

          "This is precisely the way to bring an end to conflict.

             If the victor considers the win great and boasts of their ability,

             while the loser regards defeat as disgrace and falls into malice,

             the calamity of conflict will never cease.     

             Therefore, having the victor's belt stripped away and allowing the defeated to settle

             in righteousness to avert disaster is what truly beinga conflict to an end."

             All of this because the Song Hexagram(訟卦,송괘 - Conflict) transformed

             into the Kun Hexagram(澤水困卦,택수곤괘 - Oppression / Exhaustion) .