스크랩 2024년 7월 22일 월요일 · 성녀 마리아 막달레나 축일

[김시윤 안젤라]

제1독서
▥ 아가의 말씀 3,1-4ㄴ

신부가 이렇게 말한다.
1 “나는 잠자리에서 밤새도록 내가 사랑하는 이를 찾아다녔네.
그이를 찾으려 하였건만 찾아내지 못하였다네.
2 ‘나 일어나 성읍을 돌아다니리라.
거리와 광장마다 돌아다니며 내가 사랑하는 이를 찾으리라.’
그이를 찾으려 하였건만 찾아내지 못하였다네.
3 성읍을 돌아다니는 야경꾼들이 나를 보았네.
‘내가 사랑하는 이를 보셨나요?’
4 그들을 지나치자마자 나는 내가 사랑하는 이를 찾았네.”

복음
✠ 요한이 전한 거룩한 복음 20,1-2.11-18

1 주간 첫날 이른 아침, 아직도 어두울 때에 마리아 막달레나가 무덤에 가서 보니, 무덤을 막았던 돌이 치워져 있었다.
2 그래서 그 여자는 시몬 베드로와 예수님께서 사랑하신 다른 제자에게 달려가서 말하였다.
“누가 주님을 무덤에서 꺼내 갔습니다. 

어디에 모셨는지 모르겠습니다.”
11 마리아는 무덤 밖에 서서 울고 있었다.
그렇게 울면서 무덤 쪽으로 몸을 굽혀 

12 들여다보니 하얀 옷을 입은 두 천사가 앉아 있었다.
한 천사는 예수님의 시신이 놓였던 자리 머리맡에, 다른 천사는 발치에 있었다.
13 그들이 마리아에게 “여인아, 왜 우느냐?” 하고 묻자, 마리아가 그들에게 대답하였다.
“누가 저의 주님을 꺼내 갔습니다. 

어디에 모셨는지 모르겠습니다.”
14 이렇게 말하고 나서 뒤로 돌아선 마리아는 예수님께서 서 계신 것을 보았다.
그러나 예수님이신 줄은 몰랐다.
15 예수님께서 마리아에게 “여인아, 왜 우느냐? 누구를 찾느냐?” 하고 물으셨다.
마리아는 그분을 정원지기로 생각하고, “선생님, 선생님께서 그분을 옮겨 가셨으면 어디에 모셨는지 저에게 말씀해 주십시오. 제가 모셔 가겠습니다.” 하고 말하였다.
16 예수님께서 “마리아야!” 하고 부르셨다.
마리아는 돌아서서 히브리 말로 “라뿌니!” 하고 불렀다.
이는 ‘스승님!’이라는 뜻이다.
17 예수님께서 마리아에게 말씀하셨다.
“내가 아직 아버지께 올라가지 않았으니 나를 더 이상 붙들지 마라.
내 형제들에게 가서, ‘나는 내 아버지시며 너희의 아버지신 분, 내 하느님이시며 너희의 하느님이신 분께 올라간다.’ 하고 전하여라.”
18 마리아 막달레나는 제자들에게 가서 “제가 주님을 뵈었습니다.” 하면서, 예수님께서 자기에게 하신 이 말씀을 전하였다.

<"내 하느님이시며 너희의 하느님이신 분께 올라간다.”>

오늘은 ‘마리아 막달레나 축일’입니다. 

마리아 막달레나는 부활하신 예수님을 첫 번째 뵌 분일 뿐만 아니라, 예수님의 부활을 제자들에게 첫 번째로 전한 사도입니다.

그래서 토마스 아퀴나스는 마리아 막달레나를 가리켜 ‘사도 중의 사도’라고 일컬었습니다.

이는 여성의 활동을 사도적 수준으로 재평가한 것으로, 이러한 관점은 교회 안에서 남성과 여성이 예수의 동등한 제자로서 활동할 수 있게 합니다. 

이는 아주 중요한 의미를 지닙니다. 

곧 새로운 각도에서 '복음'이 바뀐 것에 해당합니다.

곧 예수님께서는 '하느님 나라가 왔다'는 것을 ‘복음’으로 선포했습니다.

그리고 제자들은 이 '복음'을 선포하기 위해 파견 받았었습니다.

그런데 이제 ‘새로운 복음’이 선포된 것입니다.

곧 '예수님께서 부활하셨다'는 '복음'을 선포한 것입니다.

이제 사도들 시대의 '복음'은 ‘십자가에 처형되신 예수님께서 부활하신 주 그리스도이시다.’가 되었습니다.

부활하신 예수님께서는 마리아 막달레나에게 이렇게 사도들에게 전하라고 하셨습니다.
“나는 내 아버지이시며 너희의 아버지이신 분, 내 하느님이며 너희의 하느님이신 분께 올라간다.”

(요한 20,17)

이는 당신께서 가시는 곳이 어디인지를 명확하게 밝혀 주신 것입니다.

 곧 당신이 가시는 곳은 ‘아버지’이십니다. 

그리고 그분이 당신의 아버지이시면서 동시에 바로 제자들의 아버지라는 사실도 분명하게 밝히십니다. 

바로 이것이 예수님의 부활이 증언하는 진리요, 부활이 가져온 선물입니다. 

곧 우리가 성자의 반열에 들게 되었고, 우리가 아빠 아버지의 자녀가 된 것입니다. 

예수님께서 마리아 막달레나에게 물으셨습니다. 
“여인아, 왜 우느냐? 누구를 찾느냐?”

(요한 20,15)

그러나 마리아 막달레나는 자신과 함께 계시는 예수님의 음성을 듣고도 그분이 예수님인 줄은 몰랐습니다.(요한 20,14)

그렇습니다.

오늘도 주님께서는 ‘낯선 이’의 모습으로 오십니다.

사실 우리가 지척에서 말씀을 건네시는 주님의 목소리를 알아듣지 못함은 우리 마음의 귀와 눈이 닫혀있기 때문일 것입니다.

그런데 우리의 눈과 귀를 열어주시는 분은 예수님이십니다.

곧 “마리아야!”(요한 20,16) 하고 부르시는 주님의 음성이 자신의 생각과 편견에 빠져있던 마리아를 빠져나오게 했습니다. 

예수님께서는 말씀하십니다. 
“나를 더 이상 붙들지 마라.”

(요한 20,17)

이 ‘말씀은 더 이상은 육신의 손으로 붙들 수 있는 존재’가 아니라는 사실을 말해줍니다. 

그러니 손으로가 아닌 믿음으로 만지라는 말씀입니다. 

그것은 내가 ‘알고 있는 예수님’이 아니라, ‘모르는 낮선 분’으로 살아계신 예수님을 받아들이는 일입니다. 

그리고 우리가 예수님을 붙들고 있는 것이 아니라, 예수님께서 우리를 붙들고 있다는 사실을 받아들이는 일입니다.

아멘.

<오늘의 말·샘 기도>

“나를 더 이상 붙들지 마라.”

(요한 20,17)

주님!

이제는 당신을 놓게 하소서!

제가 붙들면 속박이 되지만 당신이 붙드시면 자유이오니,

제가 붙드는 것이 아니라 당신께 붙들리게 하소서!

붙들고 있는 것은 제 마음일 뿐,

당신은 붙들 수도 붙들려지지도 않으시는 분이오니,

제가 만들어 놓은, 제가 원하는 당신이 아니라,

주님이신 당신께 붙들리게 하소서!

당신 사랑은 늘 멈춤이 없사오니,

사랑하는 일에 붙들리어 늘 사랑하는 일에 멈춤이 없게 하소서!

아멘.

- 양주 올리베따노 성 베네딕도 수도회