삼척

[총무유희근(植1960丹부산)]

삼척[三陟] - '세 번'을 올라야 갈 수 있다는 멀고 험한 삼척.

강원 최남단에 위치해 있는 동해안의 관문으로 불리는 삼척. 역사의 향취와 풍류, 수려한 풍광이 공존하는 곳이어서 연중 관광객들의 발길이 끊이지 않는 곳이다. 1980년대까지 곳곳에 산재한 탄광과 시멘트 공장이 호황을 누리며 번성했던 삼척은 한때 국내 5대 공업도시로 일컬어지기도 했다.

삼척 문화관광 http://tour.samcheok.go.kr/main/

삼척시 홍보1

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삼척시 홍보2

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삼척시 홍보동영상

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영상포엠 한국 100경

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삼척10경

환선굴, 덕풍계곡, 천은사, 해신당공원, 준경묘, 새천년해안유원지, 죽서루, 척주동해비, 맹방명사십리, 황영조기념공원

공양왕릉 [三陟恭讓王陵 ]

1995년 9월 18일 강원도기념물 제71호로 지정되었다. 모두 4기의 무덤으로 구성되었는데, 가장 남쪽에 있는 것이 공양왕의 무덤이고 2기는 왕자의 무덤, 나머지 1기는 왕의 시녀 또는 왕이 타던 말의 무덤이라 전한다. 능의 규모는 지름 13m 정도이며, 능 앞에는 길이 107cm, 너비 63cm의 상석 1개가 있다.

경기도 고양시 원당동에도 공양왕릉이 있는데, 이처럼 두 곳이 거론되는 이유는 공양왕의 재위 시기가 조선 건국과 맞물려 있어 문헌이 빈약하므로 정확한 고증이 어려운 까닭이다. 1662년(현종 3) 삼척부사 허목(許穆)이 편찬한 《척주지(陟州誌)》와 1855년(철종 6) 김구혁(金九赫)이 쓴 《척주선생안(陟州先生案)》에는 이곳이 공양왕릉이라고 기록되어 있다.

삼척 궁촌(宮村)에서는 3년마다 어룡제(漁龍祭)를 지내는데, 그에 앞서 반드시 공양왕릉 앞에서 먼저 제사를 지내는 풍습이 남아 있다.

당시 중국에서는 원(元)나라에서 명(明)나라로 바뀔 때였으므로, 조정에서는 친원파(親元派)와 친명파(親明派)의 대립이 격심했으며, 친명파의 이성계(李成桂)는 위화도회군(威化島回軍) 뒤에 창왕(昌王)을 즉위하게 하였으나, 음모를 꾀했다는 이유로 33대 창왕을 폐위시키고, 1389년 공양왕(1389~1392)을 즉위시켰다.

왕은 과단성이 없는 성품으로 정몽주(鄭夢周)를 중심으로 한 구세력(舊勢力)에 이어 새로 실권을 잡은 이성계에게 완전히 실권을 빼앗겼다가, 반대파 정몽주가 살해된 후 덕이 없고 어리석다는 이유로 폐위당하였다. 이로써 고려는 34대 475년 만에 망하였다. 공양왕은 폐위된 뒤 원주(原州)에 추방되어 공양군(恭讓君)으로 강등되었다가 2년 뒤에 삼척(三陟)에서 살해되었다.

너와마을(신리 소재 너와집 및 민속유물) 도계읍 신리

너와집이란 굵은 소나무를 알맞은 크기로 잘라 지붕을 얹은 집을 말한다. 너와마을은 산간오지마을의 화전민이 자연 부락을 형성한 마을로 화전을 통한 농사를 주업으로 하여 산불이 자주 났으며, 이에 마을명을 산불이 자주나지 않도록 신리라고 변경하였으며 두메산촌마을의 수수한 정과 고향의 따뜻함을 그대로 간직한 아름다운 마을입니다.

현재는 너와집과 통방아가 원형대로 보존되어 전국에 너와마을로 그 이름이 잘 알려져 있다. 현재 너와마을에는 총 3채의 너와집이 보존되어 있으며, 150년 전에 지어졌다는 김진호 가옥은 중요민속자료 제33호로 지정되어 관리되고 있다. 주민들은 마을에 있는 너와집, 통방아, 물레방아를 활용해 산촌마을을 체험하도록 꾸몄다.

대이동굴군 대금굴[大金窟 삼척10경]

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환선굴·관음굴을 비롯한 고생대의 동굴이 산재하여 천연기념물 제178호로 지정된 대이리 동굴지대에 있다. 외부에 입구가 노출되지 않아 그 존재만 추정되다가 2002년 삼척 세계동굴엑스포를 준비하는 과정에서 탐사를 시작하여 약 4년간의 노력 끝에 2003년 2월 25일 발견하였다. 2006년 6월 20일 대금굴이라고 명명하였으며, 수년간의 시설물 공사를 마친 뒤 2007년 6월 5일 일반에 개방하였다.

대이동굴군지대

환선굴과 관음굴

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삼척하면 가장 먼저 동굴이 떠오른다. 대이동굴군지대를 비롯, 국가지정 문화재나 지방기념물 등 관리 대상 동굴로 지정된 곳만 55개에 달한다. 학술가치가 다소 떨어지는 소규모 동굴까지 포함하면 삼척지역엔 모두 82개의 동굴이 산재해 있다.

5억만년 전의 신비를 간직한 대이동굴군 지대는 백두대간의 주능선 중 하나인 덕항산에서 동북동쪽으로 4㎞ 이상의 V자형 협곡을 형성하고 있는 신기면 대이리에 위치해 있다. 환선굴을 비롯해 관음굴(사진), 사다리바위 바람굴, 양터목세굴, 덕밭세굴, 큰재세굴, 물골동굴 등 천연기념물로 지정된 7개 굴이 있는 국내 최대 규모의 동굴지대다. <삼척해변동굴축제>

대이동굴군 환선굴(삼척10경) 신기면 대이리 189번지

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매표소를 지나 통방아, 굴피집, 너와집, 신선교, 선녀폭포(이끼폭포), 엄나무, 철계단 398개를 오르면 거대하고 시원한 동굴입구에 다다른다. 동굴 주변에는 448여종의 식물이 자생하고 있다. 동굴입구에 들어서면 신천지가 펼쳐지며 만물상 우측 인공차단벽 너머에는 동굴 생물의 서식 환경이 가장 양호하고 여러 종류의 생물이 서식하고 있으며, 미인상, 거북이, 항아리등 여러 모양의 종류석, 석순, 석주가 웅장하게 잘 발달되어 있다. <환선제>

대이리 굴피집[三陟大耳里]

삼척시 굴피집과 너와집

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1989년 3월 7일 중요민속자료 제223호로 지정되었다. 사랑방과 안방 사이에 마루와 도장을 두고, 안방 옆에는 부엌을 두었다. 마루와 부엌 사이에는 흙바닥으로 된 통로와 같은 공간이 있다. 외양간은 대문 옆에 붙여 돌출시켰고, 지붕은 굴참나무 껍질로 이었다.

대이리 골말에 있는 굴피집(중요민속자료 제223호)은 300여 년의 역사를 지니고 있다.

처음엔 너와로 지붕을 이었으나 너와를 채취하는 데 어려움이 많아지자 1930년경부터 굴피로 지붕을 덮어 왔다. 집안엔 고쿨(벽난로), 화티(불씨를 모아 두는 곳), 두둥불(호롱불을 설치하는 곳)들이 원형대로 잘 남아 있다

대이리 너와집

소나무를 쪼갠 얇은 나무판으로 지붕을 덮은 골말 너와집(중요민속자료 제221호)은 집주인의 선조가 병자호란 때 경기도 포천에서 이곳으로 피난해 와서 정착할 때 지은 집이라 한다. 나무판은 질이 좋은 소나무를 길이 60~70cm, 너비 30cm, 두께 3~5cm 정도로 쪼개서 만든다. 목재라서 뒤틀리고 사이가 떠서 빗물이 샐 것 같지만 목재가 습기를 받으면 차분하게 가라앉는 성질이 있어 빗물이 새지 않는다. 마을 앞개울엔 굴피를 얹은 통방아(중요민속자료 제222호)가 있다.

마을 앞개울의 통방아(중요민속자료 제222호)는 100여 년 전에 대이리 마을의 방앗간으로 만들어진 것으로 일명 물방아 또는 벼락방아라고 한다. 이 통방아의 공이 위에는 굴피를 덮은 덧집을 원추형으로 만들어 놓았다.

덕풍계곡[悳豊溪谷 삼척10경]

응봉산(999m) 북서쪽 아래 풍곡마을 입구에서 덕풍마을에 이르는 길이 6㎞의 계곡이다. 버들치와 산천어·꾸구리·퉁사리·연준모치·민물참게 등이 서식하여 계곡 전체가 보호수면으로 지정되어 있다．계곡 양쪽으로 깎아지른 기암절벽과 노송이 장관이고 계곡 진입로를 벗어나면 나무·산·석탄이 많다는 내삼방이 나오는데 이곳에서 경복궁 대들보인 삼척목이 났다. 계곡에서 용소의 제3폭포에 이르는 12㎞는 내금강을 떠올리게 할 만큼 경치가 빼어나고, 의상대사와 나무 비둘기에 얽힌 설화가 전한다. 신라 진덕여왕 때 의상대사가 이곳에 와서 나무로 만든 비둘기 3마리를 날렸는데 1마리는 울진 불영사에 떨어지고, 1마리는 안동 흥제암에, 나머지 1마리는 이 계곡의 용소로 떨어졌다고 한다. 용소골에 나무 비둘기가 떨어지자 이 일대는 천지개벽이 일어나 아름다운 산수의 조화를 이루게 되었다고 한다.

대한평수토찬비(平水土讚碑)

평수토찬비는 척주동해비와 같은 내력을 지닌 비석으로 규모·양식은 같다. 동해의 거친 파도가 삼부내에까지 밀려드는 경우가 있어 평수토찬비 비문 역시 삼척 부사 허목이 짓고 쓴 것이다. 중국 형산비(衡山碑)의 대우수전(大禹手篆) 77자 가운데 48자를 가려서 새긴 것으로, 임금의 은총과 수령으로서 자신의 치적을 기린 글이다

당초 세운 비석은 유실되고 다시 세운 비석으로, 전면에는 해서(楷書)로 ‘大韓平水土贊碑(대한평수토찬비)’라 새기고 측면에는 고종 41년(1904) 비석을 옮겨 세운다는 기록이 있으며 뒤에는 전서로 된 48자의 비문이 있다. 유형문화재 제38호

미인폭포[美人瀑布]

높이 50m이다. 심포폭포(深浦暴布)라고도 하며, 태백시 통동에서 삼척시 가곡면(柯谷面)으로 넘어가는 곳의 오봉산과 백병산 사이에 있다. 폭포는 오십천(五十川) 상류에 해당하며, 하곡이 낮은 지대로 급격히 경사진 곳에 있다. 폭포가 흐르는 좁은 협곡에는 퇴적암 층리가 잘 발달해 있다. 이 폭포에는 폭포 위에 있는 마을에 미인이 많고, 남편이 병들어 죽자 폭포 위에서 자살한 미인이 있었다는 전설이 전해온다. 폭포 옆에는 혜성사(惠聲寺)라는 작은 절이 있다.

민물고기전시관

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삼척시 근덕면 내수면개발사업소에 마련된 민물고기전시관은 살아있는 우리 민물고기를 한눈에 볼 수 있는 곳이다. 강원도내에 서식하는 천연기념물 어름치, 황쏘가리와 희귀어종인 철갑 상어와 쉬리, 꺽지, 버들개, 꾹저구, 산천어 등 민물고기 44종을 전시 하고 있는 살아있는 자연생태학습장이다.

민물고기전시관은 수초터널, 생태관, 디오라마관, 연어일생관 등으로 구성돼 있으며, 총 수족관은 24개(일반 16·와이드 3·아일랜드 5대)이다.

삼척 세계동굴엑스포

동굴 엑스포타운의 동굴신비관과 동굴탐험관은 전시내용 자체의 흥미로움과 함께 이채롭게 꾸며진 내부시설이 흥미로운 전시관이다. 2002년 열렸던 삼척 세계동굴엑스포의 중심 시설이었던 이곳은 상설 전시관으로 단장되었다. 박쥐 날개 모습의 태양열 집광판을 설치한 동굴탐험관과 흘러내리듯 외부를 감싸는 종유석을 형상화한 동굴신비관은 동굴의 생성과정과 역사에 대해 잘 설명해 주는 공간이다.

동굴탐험관의 세계 일곱 가지 동굴의 재현 전시, 동굴신비관의 미개방 보호 동굴인 관음굴을 살펴보는 아이맥스 영화와 동굴 가상 체험 코스는 어른들이 즐기기에도 재미있는 다채로움이 있는 곳이다.

삼척해변동굴축제 2002년에 열린 삼척세계동굴엑스포의 성공적인 개최를 기념하고 국내 유일의 동굴관광축제로 발전시키기 위해 2003년부터 열리고 있다.

삼척시립박물관

성남동에 자리 잡고 있는 삼척시립박물관은 2000년 개관되었다. 삼척시립박물관은 5천여점의 소장유물중 약 350점의 유물을 전시실에 상설전시하고 있으며 시청각실, 탁본체험코너, 수장고, 기획전시실 등 다양한 시설을 갖춘 역사 · 민속박물관입니다. 삼척시립박물관은 상설전시 외에도 기획전시와 유물의 수집 · 보존 · 조사연구 · 학술자료의 발간 · 사회교육활동 및 국내외 문화교류 활동을 통해서 실직문화 전통을 계승란 향토문화의 항구적 환경보호 구축과 관광자원의 중핵시설로서 문화관광지 안내, 문화관광상품 홍보, 역사 문화의 산 교육장으로서 삼척시민은 물론이고 전 국민의 학습, 휴식, 문화욕구 충족공간으로 활용되고 있다.

새천년해안유원지(삼척10경)

탁 트인 푸른동해를 따라 약 4㎞ 남짓 펼쳐지는 동해안 으뜸 해안절경의 새천년해안유원지는 새해 첫희망을 빌어주는 소망의탑과 부담없이 쉴 수 있는 조각공원과 함께 삼척 주요명소로 떠오르고 있다.새천년도로(한국의 아름다운 길 100선) 삼척항에서 삼척해수욕장까지 4.0km에 달하는 짧은 구간은 조금이라도 더 바다를 품으려는 것처럼 절벽 가까이에서 아찔한 길을 내고 있다. 새천년도로는 밀레니엄의 흥분에 흠뻑 젖었던 2000년, 해맞이 사업을 육성하기 위해 만들어진 관광도로다.

새천년해안유원지 소망의 탑 새천년의 소망을 담아 2000년 시에서 건립한 탑으로, 건립 후원자 32,347명의 이름이 각인되어 있으며 3단 타원형으로 구성되어 있다.1단은 신혼부부, 2단은 청소년, 3단은 어린이의 소망석으로 되어 있으며, 탑신은 소원을 비는 양손의 형태로 표현되어 있다. 또한 새로운 천년의 시작을 기념하는 타임캡슐을 탑 아래에 묻어 두었다.

삼척시 정하동 새천년 해안도로변에 있다. 하늘과 맞닿은 동해를 내려다 볼 수 있는 전망 좋은 곳에 스테인레스와 돌로 만든 탑이다.

새천년해안유원지 비치조각공원은 새천년해안도로변의 주요 볼거리 중의 하나이다. 여름철은 물론 4계절 관광객이 찾아와 조각작품을 감상하면서 휴식 및 더위를 식히는 장소로 인기가 높다. 또한 여름철에는 공원내에 있는 야외무대에서는 작은 음악회가 열리기도 하며, 특히 지하에 위치한 "마린데크"카페는 바다와 가장 가까이에서 차나 음료를 마실 수 있는 데이트 장소로도 유명하다.

수로부인공원

해가사터인 임해정은 『삼국유사 수로부인전』에서 전하는 “해가”라는 설화를 토대로 복원되었으며, 문헌상 정확한 위치를 알 수 없으나 삼척해수욕장의 와우산 끝에 위치한 것으로 추정된다. 또한, 사랑의 여의주 “드래곤볼”은 독특한 조각기법으로 구형표면에 표현함으로써 그 예술성이 뛰어날 뿐만 아니라 볼을 돌리면서 연인들의 사랑과 소망을 기원하는 의미있는 기념비로 거듭나고 있다.

배경설화 성덕왕 때에 순정공(純貞公)이 강릉태수(江陵太守)로 가는 도중 바닷가에서 점심을 먹고 있었다. 그 옆에 병풍같은 바위벽이 있어 바다에 맞닿았는데 높이가 천 길이나 되었고, 그 위에는 철쭉꽃이 한창 피어 있었다. 공의 부인 수로가 그것을 보고 옆 사람들에게 "저 꽃을 꺾어다 바칠 자 그 누구뇨?" 하니 모시는 사람들이 모두 "사람이 발 붙일 곳이 못 됩니다." 하고 사양하였다. 그 곁에 늙은 노인이 암소를 끌고 지나다가 부인의 말을 듣고 꽃을 꺾어 노래를 지어 바쳤으나 그가 어떤 사람인지 알지 못했다. 다시 이틀 길을 가다가 바닷가 정자에서 점심을 먹는데 용이 홀연히 나타나 부인을 끌고 바다로 들어갔다. 공이 기절하여 땅을 쳐 보았지만 아무 방법이 없었다.

한 노인이 있다가 "옛 사람의 말에 여러 사람의 입은 쇠도 녹인다 하였는데 지금 바다짐승이 어찌 여러 사람의 입을 두려워하지 않겠는가. 당장 이 경내의 백성을 불러서 노래를 부르며 몽둥이로 언덕을 두드리면 부인을 볼 수 있을 것이다."라고 하였다. 공이 그대로 하였더니 용이 바다에서 부인을 데리고 나와 바쳤다. 공은 부인에게 바닷 속의 사정을 물었다. 부인은 "칠보 궁전에 음식이 달고 부드러우며 향기가 있고 깨끗하여 세상의 익히거나 삶은 음식이 아니더라."하였다. 옷에도 향기가 배어 세상에서 맡는 향기가 아니었다. 수로의 자색과 용모가 절대가인이어서 깊은 산이나 큰 못을 지날 때마다 여러 번 신에게 잡히었다.

신흥사[新興寺] 근덕면 동막리 1332

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대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사의 말사이다. 신라 말 구산선문(九山禪門) 중의 하나인 사굴산문(山門)의 개조 통효국사(通曉國師) 범일(梵日)이 838년(민애왕 1)에 동해시 지흥동에 절을 짓고 지흥사(池興寺/智興寺)라 하였다고 한다. 현존하는 건물로는 대웅전을 중심으로 산신각·심검당(尋劍堂)·설선당(說禪堂)·학서루·산문·요사채 등이 있다. 대웅전에는 삼존불을 비롯하여 탱화 6점이 봉안되어 있는데, 이 가운데 후불탱화(後佛幀畵)는 전통 기법이 잘 보존되어 있는 매우 오래된 작품이다.

영은사[靈隱寺] 근덕면 궁촌리 924

대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사의 말사이다. 891년(진성여왕 5)에 범일국사(梵日國師)가 궁방산(宮房山) 밑 마전평(麻田坪)에 절을 창건하고 궁방사(宮房寺)라 한 것을 영은사의 최초 창건으로 잡고 있다. 이 절에는 동해 삼화사(三和寺)와 함께 약사삼불(藥師三佛)의 창건 설화가 전한다. 약사삼불인 백(伯)·중(仲)·계(季) 삼형제가 서역에서 돌배를 타고 유력하다가 동해안에 이르러 맏형은 지금의 흑련대(黑蓮臺)에 머물렀고, 둘째는 지향사(池香寺)가 있던 청련대(靑蓮臺), 막내는 금색 연꽃을 가지고 이곳에 머물러 금련대(金蓮臺)를 창건했다고 하는데 금련대가 바로 이 절이라고 한다.

이사부 사자 공원

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울릉도와 독도를 점령하였던 이사부 장군은 작은 섬에서 보기 힘들었던 사자 모양을 조각하여 뱃머리에 붙이고는 우산국을 향해 출격하였다. 결과는 역시 승리였고 그 때부터 울릉도와 독도는 우리 땅이 되었다. 독도에 대한 관심이 높아짐에 따라 이사부 장군에 대한 관심도 함께 높아지게 되었고 이사부 장군의 출격장소인 삼척도 덩달아 그 유명세에 묻어간다. 어쨌든 삼척에 이사부 사자공원이 생겨 여러 볼거리를 제공해준다. 이사부는 신라 제17대 내물왕의 4세손으로 성은 김씨이며 이름은 태종이라 하며 출중한 무예와 지략을 바탕으로 지증왕 이래 법흥왕, 진흥왕까지 3대에 걸쳐 정치, 군사, 학문의 구심점이 되었던 존재로 막강한 힘을 가지고 있었다.

이승휴 유허 미로면 내미로리 785번지 외

이 유적은 태백산맥의 지맥인 두타산의 천은사 일대에 위치하며, 고려 충렬왕 13년(1287)때 문인이며 정치가인 동안거사 이승휴 선생이 우리 민족의 역사서인 동시에 대서사시인 제왕운기를 저술한 유서 깊은 곳이다.

이승휴 선생은 당시 이곳에 제왕운기의 산실이 된 용안당을 짓고 기거하면서, 용안당 아래쪽에 있던 표음정(瓢飮渟)이란 우물 위에 보광정(보光亭)을 짓고 그 주변에는 소나무와 대나무, 화초를 심었으며 보광정 아래에 지락당이란 방지를 만들었다는 사실이 《동안거사집》의 '보광정기'에 기록되어 있으며, 지난 '98년 실시한 관동대학교박물관의 발굴조사에서도 당시의 절터 건물지, 연못 흔적, 청자요지 등을 확인한 바 있다. 천은사 경내 입구 불이교를 건너면 동안사(사진. 動安祠)가 있다. 동안사는 천은사에서 동안 이승휴 선생을 모신 사당이다.

이끼폭포

도계읍 육백산 준령의 6부 능선 지점 용소골에 자리잡고 있는 이끼폭포는 10여m 높이 폭포물이 미끄러지는 바위를 타고 마치 초록색 융단을 깐 것 처럼 이끼가 가득 덮여있는 진풍경 때문에 등산·탐방 명소로 입소문을 탔고, 지난해에는 행정안전부에서 실시한 제4회 살기좋은 지역자원 경연대회에서 자연경관분야 은상을 수상하기도 했다.

삼척국유림관리소 관계자는 “이끼폭포 주변 산림에 대해 지속적으로 출입을 통제하는 계도와 홍보활동을 펼쳐왔음에도 불구하고 탐방객들이 지속적으로 늘어나고 있어 입산통제구역 출입 및 산지오염행위 탐방객에 대해 강력한 단속과 처벌이 불가피하다”고 밝혔다.

장호마을(장호항)

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포구와 기암절벽이 어우러진 아름다운 풍경으로 '한국의 나폴리'라 불리는 강원 삼척시 장호항이 어촌체험마을로 인기몰이를 하고 있다.

장호항과 용화항 사이에 해상로프웨이를 설치하고 유람선을 운항하면 인근 해양 레일바이크와 연계한 최고의 해양관광지로 거듭날 것이다

삼척해양레일바이크는 근덕면 궁촌리∼용화리 5.37㎞ 해변을 편도 50여분간 달리게 된다. 이곳은 전국 최초로 쪽빛 바다를 배경으로 하늘을 가린 해송 군락지가 펼쳐지고, 백사장과 기암괴석들이 어우러져 탄성이 절로 나오게 만드는 해안 절경지대다. 이곳은 바다 속을 관찰하는 투명카누 생태체험을 즐길 수 있다

죽서루(竹西樓 삼척10경)

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문화재청 사이버문화재탐방 죽서루

http://www.heritage.go.kr/visit/cyber_2008/index.html

보물 제213호. 창건자와 연대는 미상이나 <동안거사집>에 의하면, 원종 7년(1266) 이승휴가 안집사 진자후와 서루(西樓)에 올라 시를 남겼다는 내용으로 보아 죽서루는 적어도 1266년 이전에 건립된 것으로 볼 수 있다. 태종 3년(1403) 부사 김효손이 옛 터에 중창하였으며, 이후 오늘에 이르기까지 수십 차례에 걸쳐 중수되거나 단청되었으며, 증축되었다. 죽서루는 누의 동쪽에 죽림(竹林)이 있었고 죽림 속에 죽장사(竹藏寺)가 있었다는데서 명명되었으며, 죽장사라는 절 서쪽에 위치한 누각이라는 설과 이름난 기생 죽죽선녀의 유희소 서편에 위치한 누각이라는 설 등에서 유래했단다. 누각의 전면에 게시한 "죽서루"와 "관동제일루(關東第一樓)" 현판은 숙종 41년 부사 이성조의 글씨이고, 누각 내에 게시된 "제일계정(第一溪亭)" 현판은 현종 3년(1662) 부사 허목의 글씨이며, "해선유희지소(海仙遊戱之所)"는 헌종 3년(1837) 부사 이규헌의 글씨이다. 이 죽서루 기둥의 길이는 다 제각각이라고 한다. 전부 17개의 기둥이 있는데 9개는 자연 암반을 기초로 하였고, 8개는 돌로 만든 기초위에 기둥을 세웠다고 한다. 그래서 기둥의 길이가 각각 다르다는 것이다. 자연과 조화를 이룬것이다.

덤벙주초 : 기둥을 받치는 주초를 다듬지 않고, 자연석 그대로를 사용한 주초. 이는 세종때 칙령에 의거하여 돌을 다듬지 않고, 자연석 그대로를 사용하게 만든대서 비롯됐다

그랭이질 : 덤벙주초 위에 기둥을 세워야 하는데, 덤벙주초는 기초를 다듬지 못하게 했기 때문에 기둥을 수직으로 바로 세우려면 주초의 면과 동일하게 기둥을 다듬어야 하는데, 이 다듬는 것을 그랭이질이라 한다.

화가 '김홍도'가 그린 죽서루 그림을 보고 그 감흥을 칠언 절구로 노래한 정조대왕 어제시 이다. 죽서루에는 정조대왕 어제시를 포함하여 29개의 현판이 게판 되어 있다

관동팔경을 보고자 했던 정조대왕이 김홍도를 동해로 보내 관동팔경을 그렸다 합니다. 그 중 죽서루의 그림을 보고 바다로 착각한 정조의 어제(임금이 내리는 시제)를 내렸답니다. 관동팔경 중 유일하게 바다를 보고 있지 않고, 오십 굽이를 감도는 오십천(五十川) 강가 절벽 위에 있다

죽서루 주변의 유적중 용문과 성혈유적이 눈에 띈다.

용문은 죽서루 동쪽 연근당 자리 곁에 있는 바위문이다. 행초서로 용문이라 새긴 음각글씨가 남아있으며, 바위 상부에 성혈유적이 있다. 용문바위 전설에는 죽서루 벼랑의 생성유래가 담겨 있다. 삼국을 통일한 신라의 문무왕이 죽어서 바다를 지키는 용이 되어, 동해바다를 순행하다가 삼척 앞바다에서 지금의 죽서루 아래 오십천으로 뛰어들어 빼어난 경관을 감상하였다 한다.

강변의 절벽을 주변 경치와 어울리게 조각하고는 승천할 때 바위를 뚫고 올랐는데 그것이 용문이란다. 삼국을 통일한 문무왕, 죽어서는 나라를 지키는 용이 되어 죽서루의 용문으로 승천했기에 용문은 소원성취의 문으로 널리 알려져 지금도 많은 젊은 남녀와 특히 신혼부부들이 찾아와 소원을 빌고 간다.

성혈은 고대 암각화의 일종으로 죽서루 동쪽 용문바위 위에 있다. 암각화는 바위나 큰 단애 혹은 동굴내의 벽면에 사물의 형상을 기호 성혈 등을 그리거나 새겨놓은 것을 말한다.

용문바위 위의 암각화는 여성 생식기 모양의 구멍을 뚫어 놓은 성혈암각이다. 우리나라에서 발견되는 성혈암각은 주로 청동기시대의 것이 대부분인데 고려 조선시대에까지 그 유습이 이어져오는 특징을 지닌다.

성혈은 풍요와 생산을 의미하는 선사시대의 상징물이지만 조선시대에 와서는 민간신앙으로 정착되어 득남의 기원처로 변모했다.

즉 칠원 칠석날 자정에 부녀자들이 성혈터를 찾아가서 일곱 구멍에 좁쌀을 담고 치성을 드린 후 좁쌀을 한지에 싸서 치마폭에 감추어 가면 아들을 낳는다고 믿는 민간신앙이다. 용문바위의 성혈은 크기가 직경 3-4㎝, 깊이2-3㎝ 정도인데 10개 만들어져 있다.

준경묘.영경묘(삼척10경)

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강원도기념물 43호. 준경묘(사진)는 조선 태조의 5대조부인 양무장군(陽茂將軍)의 묘이고, 영경묘는 양무장군의 부인 이씨의 묘이다. 준경묘는 활기리에 있고, 영경묘는 약 4㎞ 떨어진 하사전리에 있다. 1899년에 왕명으로 묘소를 짓고, 재각(齋閣)·제실(祭室)·비각(碑閣) 등을 세웠다. 준경묘 앞에는 앞면 3칸·옆면 2칸짜리 제각이 있는데, 지붕선이 옆에서 보았을 때 사람 인(人)자 모양의 단순한 맞배지붕이다. 준경묘 일대에는 금강송 군락지가 있어 운치를 더한다. 지난 2005년 시민단체들이 ‘가장 아름다운 숲’으로 이곳을 선정한 이유도 바로 여기에 있다. 원시림을 방불케 하는 울창한 이곳 금강송은 경복궁 중수 때 자재로 쓰이기도 했다.

척주동해비(陟州東海碑 삼척10경)

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척주동해비 비문은 삼척 부사 허목이 지은 것으로 비의 규모는 높이 170cm, 높이 76cm, 두께 23cm이다. 현종 3년(1662)에 건립한 척주동해비는 일명 퇴조비(退潮碑)라 불리듯이 조류(潮流)의 피해를 막기 위해 건립되었으며, 당초에는 만리도에 건립되었다. 이후 숙종 34년(1708) 풍랑으로 비석이 부러져 바다에 잠겼던 것을 동왕 35년 부사 홍만기가 문을 본떠서 다시 새겼으며, 동왕 36년 삼척 부사 박내정이 죽관도 동쪽에 다시 건립하였다가 1969년 12월 6일 현재의 위치인 육향산 산정에 이건하였다. 유형문화재 제38호

당시 이 지방은 파도가 심하여 바닷물이 마을까지 올라오고 홍수가 지면 주민의 피해가 극심하였다. 이를 안타깝게 여긴 허목이 신비한 뜻이 담긴 글을 손수 짓고 독특한 필체로 비문을 새겨 이 비를 세웠는데, 신기하게도 바다가 잠잠해지고 그 후로 주민들의 피해도 없었다고 한다. 문장이 신비하면서 물리치는 능력도 지녔다 하여 ‘퇴조비’라고도 불리우며, 전서체(篆書體)에서 동방의 제1인자로 불리우는 허목 선생의 기묘한 서체로 인해 더욱 유명한 비이다. 평수토찬비는 척주동해비와 조금 떨어져 있으며 동해비와 같은 의미로 세운 것이다. 중국 형산의 우제가 쓴 전자비(篆字碑)중 일부를 허목이 목판에 새겨 보관하던 것을, 고종 광무 8년(1904) 왕의 명에 의해 칙사 강홍대 ·삼척군수 정운석 등이 돌에 그대로 새겨 넣은 것이다.

고려 성종 14년(995년) 삼척을 척주(陟州)로 이름을 고쳤고, 단련사(團練使)를 두었다. 척주동해비의 척주는 이때의 척주 명칭을 딴 것이고 동해비는 삼척의 동해, 조선 왕조 때의 동해를 가리킨 것이다. 허목 부사가〈척주동해비>를 세우던 때는 동해를〈朝鮮海>로 프랑스, 영국, 네델란드 등의 지도에 표기하기 시작하던 무렵이었다.

천은사[天恩寺 삼척10경]

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대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사의 말사이다. 758년(신라 경덕왕 17) 두타삼선(頭陀三仙)이 창건하였다. 두타삼선은 인도에서 온 3명의 승려를 말하는데, 용 또는 돌배를 타고 불래진(佛來津)에 도착하였다고 전해진다. 이중 1명은 금련(金蓮)을 가지고 와서 영은사(靈隱寺)를 지었고, 다른 1명은 흑련(黑蓮)을 가지고 와서 삼화사(三和寺)를, 나머지 1명은 백련(白蓮)을 가지고 와서 이 절을 지었다고 한다. 창건 당시의 이름은 백련대(白蓮臺)였다. 839년(문성왕 1) 범일(梵日)이 극락보전을 창건하면서 중창하였다. 1304년(충렬왕 30) 이승휴(李承休)가 자신의 별장을 절에 시주하여 간장암(看藏庵)을 세웠고, 1322년(충숙왕 9)에는 이승휴의 아들 임종(林宗)과 담욱(曇昱)이 중수하였다.

해신당공원[海神堂公園 삼척10경] 원덕읍 갈남리(신남마을)

애바위와 해신당

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남근숭배의 민속을 주제로 조성된 테마공원으로서 해신당과 남근조각공원, 삼척어촌민속전시관 등으로 이루어져 있다

2002년 7월 해신당을 중심으로 남근조각공원을 조성하여 해신당공원을 열었다. 남근조각공원에는 남근조각경연대회를 통하여 제작된 작품 등 국내외 조각가들의 65점이 전시되어 있다.

2002년 10월 개관한 삼척어촌민속전시관은 첨단 IT기술을 접목한 대형 영상수족관, 동해안 어민의 생활문화 자료, 시뮬레이터를 이용한 배 체험 코너, 세계 각국의 성 민속 등을 전시하는 5개의 전시실과 전망대 등을 갖추고 있다.

애바위전설 옛날(지금으로부터 400여 년 전 조선왕조 제14대 선조 무렵) 신남마을에 결혼을 약속한 처녀(애랑), 총각(덕배)이 살고 있었다. 어느 날 미역을 따러 마을에서 조금 떨어진 돌섬에 가겠으니 배를 태워 달라고 부탁하였다. 총각 덕배는 돌섬까지 처녀를 데려다 주면서 한낮이 되면 다시 오기로 약속을 하고 밭일에 하였다. 그런데 갑자기 바다에는 높은 파도가 일기 시작해 바다를 뒤집을 듯한 심한 풍랑 때문에 총각은 약속대로 배를 띄울 수 없었고 애랑은 살려달라고 덕배를 부르며 애원하다가 안타깝게도 파도에 쓸려 죽고 말았다.

이후 이 마을에는 처녀의 원혼 때문에 고기가 잡히지 않는다는 소문이 돌게 된다. 어느 날 한 어부가 고기가 잡히지 않자 바다를 향해 오줌을 쌌더니 풍어를 이루어 돌아온다. 이후 이 마을에서는 정월대보름이 되면 나무로 실물모양의 남근을 깎아 처녀의 원혼을 달래는 제사를 지내게 되었다. 지금도 이 마을에서는 매년 정월대보름(음력 1. 15), 음력 10월 첫 오일(午日)에 남근을 깎아 매달아 제사를 지내는 풍습이 전해지고 있다. 처녀가 살려 달라고 애쓰다 죽었다 하여 그 바위 이름을〈애바위>로 불러지게 되었다.

정월보름제사는 풍어를 기원하고 10월 오일(午日)에 지내는 제사는 동물 12지신 중에서 말의 남근이 가장 크기 때문이며 午일이 말의 날이기 때문이라고 한다

해양레일바이크

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곰솔과 기암괴석으로 어우러진 국내 유일의 해양레일바이크는 아름다운 동해의 해안선을 따라 5.4km복선으로 운행되 고 있으며 루미나리에와 레이저 쇼가 연출되는 환상의 터널은 잠시나마 신비로운 해저터널을 여행한 듯 하다.수려한 디 자인과 친환경으로 설계된 레일바이크는 가족과 친구와 연인끼리 색다른 체험과 즐거움으로 아름다운 삼척의 추억을 듬 뿍 가져갈 베스트 관광코스 이다.

황영조기념공원(삼척10경) 근덕면 초곡리 51번지

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제25회 바르셀로나올림픽 마라톤경기에서 우승한 삼척 출신의 황영조 선수의 인간승리의 과정과 우승의 감격을 기리고, 자라나는 청소년들에게 용기와 꿈을 심어주기 위하여 조성

공원에서는 황영조 선수의 고향인 초곡리가 한눈에 내려다보인다. 작은 포구로서 영화촬영지로도 유명한 곳이다.

황영조국제마라톤대회는 몬주익의 영웅 황영조 선수의 바르셀로나 올림픽 제패를 기념하고 마라톤 본 고장의 산실로서 매년 행사를 6월 둘째주 일요일에 개최하며 5km, 10km, 하프, 풀코스로 진행된다

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맹방해변(제6경)

백사장 길이는 800m, 수심은 1~1.5m로, 삼척시청에서 남쪽으로 12km 떨어진 곳에 있다. 백사장이 넓고 수심이 얕으며 경사가 완만해 삼척 제1의 해수욕장으로 불리며 다른 해수욕장에 비해 편의시설이 잘 갖추어져 있다.

인근 초당동굴에서 흘러나오는 마읍천의 맑은 담수와 바닷물이 엇갈리는 곳으로 담수욕도 즐길 수 있어 어린이와 노약자들이 해수욕하기에 좋다.

해변에 조개가 많이 묻혀 있어 피서철이면 바다조개줍기대회가 열리며, 바닷물과 담수가 교차하는 곳에서는 맨손송어잡기대회 등 여러 행사가 개최된다.

백사장 끝은 바위로 둘러싸여 반달 모양을 이루며, 뒤편은 울창한 소나무숲 사이로 산책로가 있어 삼림욕을 겸할 수 있으나 송림보호구역이라 소나무숲에서는 야영이 금지되어 있다.

초당·장호 관광지 등과 함께 1980년 이 일대가 국민관광지로 지정되었고, 매년 7월 10일부터 8월 20일까지 해수욕장을 개장한다.

삼척 맛집 바다횟집 삼척항 부둣가 바로 앞에 위치한 바다횟집 삼척에서 곰치국 (물곰탕) 으로 유명한 식당 중 한곳입니다

삼척 맹방유채꽃 축제

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유채꽃과 벚꽃, 동해안의 푸른 바다가 어우러진 봄 축제로 4월 중순 무렵에 개최한다. 유채꽃 단지는 구 7번 국도변에 7.2ha 규모로 조성되어 있다.

출발 → 민물고기전시관 → 신흥사 → 대나무 숲 → 황영조기념공원 → 해신당공원 → 1박 → 새천년해안도로(일출) → 엑스포타운 → 환선굴 → 2박→ 맹방해수욕장 → 민물고기전시관 → 삼척테마타운 → 삼척 해변역 →해가사터 → 귀가

<지도>