예수님의 겉옷과 통짜 속옷의 뜻
<요19:23,24>
군병들이 예수를 십자가에 못 박고 그의 옷을 취하여 네 깃에 나눠
각각 한 깃씩 얻고 속옷도 취하니 이 속옷은 호지 아니하고 위에서부터
통으로 짠 것이라 군병들이 서로 말하되 이것을 찢지 말고 누가
얻나
제비 뽑자 하니 이는 성경에 저희가 내 옷을 나누고 내 옷을
제비 뽑나이다 한 것을 응하게 하려 함이러라
여기서 예수님이 입으신 옷이란 하나님의 말씀을 뜻한다. 예수님은
온 인류에게 주실 말씀을 가지고 오신
분으로서 예수님이 입으신
옷도 말씀의 옷을 뜻했기 때문이다.
그런데 그 말씀의 옷이 겉 옷도 있고 속옷도 있으므로 말씀도
표면적인 말씀이 있는가 하면, 그 안쪽
깊숙한 곳에 감추인
알맹이 말씀도 있다는 뜻이다.
예수님은 말씀을 비유로 가지고 오셨다. 그 비유의 말씀이 표면적인
말씀으로서 겉 옷이라 할 수 있다.
그리고 속 옷이란 그 비유(겉옷)
속에 감추인 진리의 새말씀을 뜻한다. 비유로 된 말씀을 깨닫게
되면 깨달은 그 말씀이 곧 속옷이 된다.
예수님이 십자가에 못 박힐 때 예수님의 겉옷과 속옷이 군병들에 의해
나뉘어지고 제비 뽑혔다고 했는데, 이같이 나뉘어지고 제비 뽑히는
일은 이미 구약 시편22:18에서 예언되어진 대로 성취되었다.
[시22:18 내 겉옷을 나누며 속옷을 제비 뽑나이다]
시편에 이미 예언되어진 대로 군병들이 겉옷을 네 깃에 나눠 각각
한 깃씩 취했다고 했다. 이는 예수님의 비유의 말씀인 천국복음(겉옷)이
온 세상 사방에 나뉘어짐을 뜻한다.
다시 말해 예수님의 천국복음(겉옷)이 한가지 단일 교단으로 전파됨이
아니라 천주교, 장로교, 감리교, 성결교, 성공회, 등등 수많은
교파로 갈리어 사방에 전파됨을 뜻하여,
이를 예수님의 겉옷을 넷으로 나눠가졌다고 한 것이다.
이렇게 나눠가짐으로 인하여 수많은 교파와 교단들이 생겨나 번창했는데
번창했으므로 성경에서는 이들을 일컬어 나라와 민족과 방언과 족속과
백성들이라고 표현하며 그들의 우두머리들을 열왕들이라고 한다.
즉 예수님의 겉옷은 종교판에서 벌어지는 열강들과 열왕들이 탐하는
고부가 가치의 무역상품이 되어 뭇 영혼들에게 불티나게 팔리고 있다.
(사람들은 한결같이 성경에서 말하는 나라와 민족과 방언과 백성들을
일컬어 세상 나라들의 정치판의 열강들로 해석하는데, 성경은
세상나라나 정치판을 말함이 절대로 아니다.
오직 기독교계열의 종파, 즉 종교판을 말한다.)
이제 속옷에 대해서 살펴보기로 한다.
예수님의 속옷은 호지 아니하고 위에서부터 통으로 짠 것이라고 했다.
즉 하나로 된 통짜 옷이다. 통짜 속옷이기 때문에, 성경이 창세기부터
계시록까지 하나의 논리로 취합해서 구슬이 잘 꿰어진 진주목걸이와
같은 것이다.
이는 한 마디로 비유로 된 성경 전체가 하나로 정연한 논리(로고스)로
밝히 드러낸 진리라는 뜻이다. 그리고 통짜 속옷은 나눠 갖지 아니하고
제비 뽑기 하여 어느 한 사람이 갖기로
한것이다.
제비 뽑아 어느 한 사람에게 주어지는 통짜 옷이기 때문에,
말씀 또한 이 교단 저 교단으로 나눠짐이 전혀 없다.
제비 뽑힌 통짜 속옷은 오늘의 영적 시온산에 있는 택한자 144000
에게만 오직 오늘의 재림예수님이 주시는 진리의 새말씀이 된다.
제비 뽑힌 말씀(속옷)은 그 누구도 가질 수 없다.
오직 오늘의 재림예수님 한분의 음성(말씀)으로 책정되었다.
오늘의 한분 주의 음성을 듣고 오늘의 영적 무덤에 있는 우리가
선한 자는 생명의 부활로 나오기도 하고, 악한 자는 사망의 부활로
나오기도 하는
전무후무한 단 하나 통짜로 짜여진 진리의 새 말씀이 된다.
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