「강북제일교회 사태해결을 위한 총회장 목회서신」에 대한 강북제일교회 평신도회의 답신

[목회실]

「강북제일교회 사태해결을 위한 총회장 목회서신」에 대한

강북제일교회 평신도회의 답신

존경하는 대한예수교장로회 총회장님, 만시지탄이지만 총회가 3년간의 침묵과 방관을 깨트리고 총회장 목회서신 형식으로 우리 강북제일교회 사태에 대하여 관심을 가지고 해결 의지를 표명해주신 데 대하여 감사드립니다. 총회장님의 목회서신을 접한 저희 평신도회로서는 감사한 생각과 함께 안타까운 마음도 금할 길이 없어 간곡히 당부를 드리는 답신을 작성하게 되었습니다.

총회장님은 ‘목회서신’ 서두에서 “수년 동안 지속되어온 강북제일교회의 갈등의 배후”에 어떤 세력이 있었는지, “하나님의 교회를 무너뜨리려는 악한 세력의 실체”가 무엇인지 잘 알게 되었다고 하셨습니다. 나아가 그 어떤 악한 세력도 하나님의 교회를 무너뜨릴 수 없음을 새롭게 경험하고 있다고 말씀하였습니다.

총회장님께서 새삼 인식하고 경험하시는 것들은, 우리 평신도회가 지난 3년간 뼈저리게 경험하면서 똑똑히 알게 되었고, 확신하게 된 내용들입니다. 이단세력과 더불어 갈등의 배후로 지목하신 ‘이익집단’들은 강북제일교회를 자신들의 정치적 목적을 암투하는 마당으로 추악하게 사용해왔습니다. 불행하게도 그 집단의 중심은 바로 총회와 노회의 일부 정치세력들임을 알고 계셨는지요? 이들은 교회를 ‘도둑과 강도의 굴혈’로 만든 보이지 않는 장본인들입니다.

폭력까지도 서슴지 않고 교회를 무너뜨리려는 악한 세력의 실체를 과연 무엇이라고 생각하고 계신지요? 총회의 부당한 재판 후 우리를 폭력으로 쫓아내고 지난 3년간 교회를 차지하면서 자기들끼리 싸워온 사람들에게서 그 실체를 찾아보셔야 합니다. 우리는 3년 전 저들의 폭력으로 교회를 쫓겨난 성도들입니다. 광야에서의 시련을 하나님의 단련으로 생각하고 인내하며 신앙을 성숙시켜 왔습니다. 단언컨대 폭력을 누구보다도 싫어합니다. 앞으로도 기도하고 예배드리는 자의 본연을 스스로는 훼손하지 않을 것입니다.

3년의 시련을 인내하면서, 어떤 악한 세력도, 그 어떤 교단 정치세력도, 그들이 사용하는 어떤 물리적 · 정치적 폭력도, 하나님의 교회를 무너뜨릴 수 없음을 누구보다도 우리들 자신이 새롭게, 똑똑히 경험하였습니다. 이 엄연한 진리를 역사 앞에 보여주기 위해 우리는 교회 회복을 위한 결단을 내렸습니다. 교회를 파괴해왔던 세력들은 강북제일교회를 회복할 수 있는 주체가 결단코 될 수 없습니다. 기름부음 받은 주의 종을 부당하게 교단에서 끊어내고, 교회를 걷잡을 수 없는 혼란에 빠트린 총회 측은 말할 자격이 없습니다. 교회를 찬탈하기 위해 폭력을 서슴지 않았던 이단세력은 교계에 발을 못 붙이게 해야 합니다. 불법으로 위임목사 청빙을 받아 교회를 장악하려는 잔존세력들은 물러나 회개해야 합니다.

존경하는 대한예수교장로회 총회장님, 이제 우리는 악한 세력과 교단 정치세력에 의해 주도된 분쟁과 갈등의 악순환의 고리를 예수 그리스도의 십자가의 능력과 그에 대한 믿음으로 끊어내고자 합니다. 그리고 예수 그리스도의 십자가를 통해 우리에게 주신 하나님의 선물인 화해를 이루기 위한 작업을 시작하려고 합니다. 총회장님께서 말씀하신 것처럼 우리의 죄악 된 모습이 오히려 하나님의 의를 드러내고, 우리의 폭력적 모습이 오히려 하나님의 평화를 증거하는 신앙의 역설을 이루기 위해서는, 교단의 정치적 세력들이 먼저 예수 그리스도의 십자가 아래 무릎을 꿇고, 우리 교회를 향한 미움과 정죄와 저주의 돌들을 내려놓아야만 할 것입니다.

아울러, 먼저 총회 자신에 대한 성찰 없이 표면적인 현상과 결과에 대한 비판과 정죄, 그리고 불공정한 중재와 표피적 조언의 행태는 사태를 더욱 악화시킬 수 있음을 지적하고자 합니다. 지난 3년간 우리가 기도회 장소와 예배장소가 없어서 광야를 헤맬 때는 총회 백주년기념관 사용을 거부했던 총회, 우리가 폭력에 의해 쫓겨나서 울부짖을 때 3년 동안이나 외면하던 총회가 불과 2주 만에 관심을 보이는 이유가 무엇입니까? 3년 동안 인내하다가 교회가 영영 회복될 가망이 없어 용단을 내려 교회에 복귀했는데 폭력집단 취급을 하시는 이유는 무엇입니까? 우리가 참기 어려운 폭력과 불법 앞에 견디다 못해 쫓겨날 때 총회장님은 어디에 계셨습니까? 철조망이 폭력의 상징물입니까, 폭력에 대한 방어의 상징물입니까? 교회에 둘러친 철조망에 마음이 아프셨습니까? 주님의 성전에 어쩔 수 없이 철조망을 칠 수밖에 없었던 성도들의 아픔을 한 번만이라도 헤아려보셨습니까? 눈물로 철조망을 친 성도들이 폭력세력입니까, 철조망을 칠 수밖에 없도록 만든 세력이 폭력세력입니까?

총회장님께서 염려하신 것처럼 저희들은 악한 세력도 아니며 폭력세력도 아니고 이단세력은 더욱 아닙니다. 강북제일교회를 향한 총회장님의 진심어린 염려와 걱정을 이해하지만, 한편으로 황형택목사님을 지지하고 따르는 저희들에 대한 잘못된 인식과 편향된 시각을 숨기지 않으신 데 대하여 우려와 함께 섭섭한 마음을 전해드립니다. 어떤 사건의 본질을 이해하기 위해서는 그 사건이 초래된 원인에 대한 성찰이 선행되어야 한다고 봅니다.

총회장님께서는 현재의 강북제일교회 사태를 초래한 원인이 어디에 있다고 보십니까? 황형택목사님의 불투명한 재정운영과 비리 때문입니까, 교회를 쓰러뜨리려던 일부 불만세력과 이단세력 및 이에 편승한 총회 정치세력 때문입니까? 황형택목사님의 재정비리에 대해서는 경찰서, 지방검찰청, 고등검찰청, 대검찰청에서 모두 무혐의라는 통보를 받았고, 고등법원에 재정신청까지 했으나, 역시 무혐의였습니다. 대한민국 사법기관을 못 믿으시겠습니까? 도덕적인 잘못까지 무혐의는 아니라고요? 그렇습니다. 사법기관은 도덕적인 면까지 무혐의라고 확인해주지는 않습니다. 그러나 도덕적인 잣대로 황형택목사님에게 돌을 던질 수 있는 사람이 누구입니까? 그렇다면 다시 질문을 드립니다. 교회혼란의 책임이 황형택목사님의 불투명한 재정운영과 비리입니까, 교회를 쓰러뜨리려던 일부 불만세력과 이단세력 및 총회정치세력입니까?

강북제일교회 사태가 3년을 끌어온 원인은 어디에 있습니까? 총회재판국 판결에 대하여 순복하지 않고 국가법원에 소송을 제기한 저희 평신도회 때문입니까, 총회재판국의 무리한 판결과 평양노회의 무책임한 임시당회장 파송을 돌이키지 않고 계속 정당했다고 주장하는 총회와 노회 때문입니까? 황목사님을 비롯해서 우리 성도들은 총회를 상대로 국가법원에 소송을 제기하는 것만은 피하고 싶었습니다. 그래서 총회재판국 판결이 내려진 후 4개월 보름이나 기다리다가 소송을 제기했습니다. 황목사님은 자신에게 목사안수를 준 교단을 상대로 소송하는 것을 끝까지 거부했습니다. 결국 개인 이름이 아닌 교회 이름으로 소송을 할 수밖에 없었습니다. 서울중앙지방법원은 1심 판결문에서 “총회재판국 판결은 정의의 관념에 현저히 어긋난다.”고 지적했습니다. 그때 총회가 부끄러운 줄 알고 회개하고 돌이켰어야 했습니다. 그러나 총회는 회개하는 대신 우리를 회유하고 압박했습니다. 고등법원에 항소했고, 재판진행을 지연시켰고, 2심에서도 패소하자 대법원에 상고했습니다. 강북제일교회 사태가 장기화된 원인이 어디에 있다고 보십니까? 지푸라기라도 잡는 심정으로 세속법원에 호소할 수밖에 없었던 우리 평신도회입니까, 하나님의 법은 차치하고 세속법에서조차 잘못되었다고 결론 내려진 사건을 돌이키지 않은 총회입니까?

대법원판결이 날 때까지 인내에 인내를 거듭하면서 기다리던 성도들이 교회로 갈 수밖에 없었던 이유를 생각해보셨습니까? 평양노회의 불법적인 임시당회장 파송, 법원의 가처분결정을 회피하기 위한 불법적인 대리당회장 갈아타기, 불법적인 당회의 공동의회 소집과 불법적인 대리당회장에 의한 공동의회 개최, 절차적 하자를 이유로 임원회가 반려한 위임목사승인 건을 상정하지 않으면 노회장을 불신임하겠다고 겁박하여 통과시킨 정기노회 등 일련의 불법적인 과정을 지켜보면서 우리는 인내의 한계에 도달했습니다. 우리가 교회로 간 것은 일반 성도들을 몰아내기 위함이 아니었습니다. 불법적으로 위임목사 청빙을 주도한 세력과 불법임을 알면서도 강북제일교회 위임목사에 대한 야욕을 드러낸 분을 축출하기 위한 것이었습니다. 왜냐하면 불법세력은 교회를 안정시킬 수 없기 때문입니다.

지난 3년 동안 강북제일교회 사태를 방관해오신, 아니 오히려 조장해오신 대한예수교장로회 총회 관계자 여러분, 우리 교회의 7000여 성도들은 그리스도 안에 있는 한 몸의 지체로서 우리들이 겪고 있는 참담한 아픔에 깊이 공감하며, 최선을 다해 우리들이 상처의 치유와 화해를 위해 노력하는 모습을 바라봐 주시기 바랍니다. 그리고 부디 아래의 제안을 신앙 안에서 깊이 성찰하시고 실천해 주실 것을 존경의 마음으로 간절히 부탁드립니다.

하나, 먼저 총회는 우리 교회 사태를 초래한 잘못을 스스로 인정하고 책임을 통감하며, 강북제일교회 성도와 교계와 사회에 사과하시기 바랍니다. 건전한 상식을 가진 대한민국 국민에게 물어보시기 바랍니다. 외국시민권자라는 사실을 정확히 밝히고 받아들인 상태에서 교회가 청빙을 결정하고 노회가 청빙을 승인한 위임목사를 6년이 지난 마당에 무효라고 판결하여 교회에서 내쫓으려 한 것이 아직도 정당했다고 생각하십니까? 내쫓아도 안 나가니까 18년 전의 목사안수가 잘못되었다고 한국교회사상 초유의 목사안수 무효판결을 내린 것이 하나님과 사람 앞에 정당했다고 생각하십니까? 당시에 총회결의를 위반하여 외국시민권자를 승인한 노회 관계자들을 처벌해야 했습니까, 외국시민권자임을 밝혔으나 교회와 교단의 양해 하에 청빙을 받은 목사를 처벌해야 했습니까? 만약 전임전도사 경력 산정의 오류 때문에 목사안수가 잘못되었다면 경력산정을 잘못한 노회 관계자들이 처벌 받아야 했습니까, 선의의 피해자인 당사자가 처벌을 받아야 했습니까? 돌이켜보면 2011년 당시에 교회 내부적으로 갈등과 분쟁이 있었으나 자체적으로 해결해나가는 중이었습니다. 교단이 개입하여 사태를 키운 것이 분명하다면, 먼저 교단이 스스로 책임을 인정하고 사과해야 합니다.

둘, 총회는 대법원에 상고한 총회재판국판결 무효소송을 취하하시기 바랍니다. 그리고 6년 전의 위임목사청빙승인이 무효이며, 18년 전의 목사안수가 무효라고 판결한 총회재판국 판결을 취소하시기 바랍니다. 대법원에서 확정판결이 내려져서 총회가 세상법정에 의해 타의적으로 정죄되기 전에 스스로 내려놓고 위임목사청빙승인과 목사안수를 원상회복하는 것이 최소한의 총회의 권위를 회복하는 길입니다. 세 번의 특별재심 청원과 한 번의 재심청원을 외면하고 오히려 돌을 던진 교단관계자 여러분, 스스로 돌이킬 수 있는 시간이 얼마 남지 않았습니다. 세속법정에 의해 강제로 취소당하시면, 우리 한국교회 역사에 씻을 수 없는 오욕을 남기게 될 것입니다.

셋, 총회는 더 이상의 이단조작을 중지하시기 바랍니다. 우리와 관계하는 용역업체가 이단관련 의혹이 있다고 하셨습니까? 우리가 교회로 들어오면서 발표한 성명서를 다시 한 번 정독하시기 바랍니다. 결단하게 된 중요한 동기 중의 하나는 교회당이 이단세력에 넘어가는 것을 막기 위함이었습니다. 황형택 담임목사를 이단으로 몰기가 쉽지 않으니까 용역업체 이단관련 의혹설로 우리를 흠집내려 하십니까? 지나가는 소도 웃을 일입니다. 더 이상 외부 세력, 특히 교단 정치세력의 개입을 원하지 않습니다.

넷, 노회는 조인서목사를 위임목사로 청빙 승인한 노회결의를 취소하시기 바랍니다. 어차피 대법원 판결에서 우리가 승소하면 노회가 승인한 위임목사는 당연 무효가 됩니다. 그러나 장자교단을 자부하는 대한예수교장로회 통합총회와 노회가 국가법원의 가처분 결정을 무시하고 맘대로 위임목사청빙을 승인했다가 무효가 되는 것을 바라보는 우리의 심정은 착잡할 뿐입니다. 총회가 고등법원, 대법원에 상소하는 권리는 행사하면서 국가법원의 결정을 준수할 의무를 거부하는 것은 “우리 그리스도인도 지상국가의 법과 권세에 복종해야 한다.”는 총회헌법(교리편 제5부 대한예수교장로회신앙고백서 제8장)을 위반한 것이 아닙니까? 우리가 대법원 판결까지 인내하기로 했다가 방침을 바꿔 교회로 간 이유 중의 하나는 불법 위임목사청빙승인이라는 사실을 인식하신다면, 이번 우리 사태에 대하여 그 원인을 제공한 교단이 책임으로부터 자유롭지 않음을 아실 것입니다.

다섯, 안이한 대안 제시와 대화 촉구를 중단하시기 바랍니다. 대법원 상고취하를 하지 않으신다면 대법원 확정판결이 나기까지는 협상과 화해를 종용하지 마시기 바랍니다. 상고취하가 선행되지 않은 상황에서 어차피 총회가 나서서 해결할 수 있는 일은 없습니다. 조인서목사측은 국가법원의 가처분결정을 정면으로 위반하면서 노회가 승인한 불법세력이므로 결코 우리의 대화상대가 될 수 없습니다. 어설픈 해결책은 결코 사태를 호전시킬 수 없습니다. 지금도 예배를 방해하지 않는 성도들에게 예배당은 열려 있습니다. 예배당 공유, 공동기도회, 원탁대화 제안은 근본적인 해결책이 아닙니다. 한 주일간 예배당을 공유했으나 해결책이 아님을 통감했습니다. 대화를 했으나 아직은 대화의 때가 아님을 절감했습니다.

강북제일교회 당회장은 황형택목사라는 법원의 결정이 있었음에도 불구하고 3년 동안 불법적인 임시당회장 파송이 몇 번이었습니까? 네 번이었습니다. 우리의 소송을 내려놓도록 회유하고 협박한 적이 몇 번이었습니까? 셀 수 없이 많았습니다. 우리가 해결해달라고 총회에 호소한 것이 몇 번이었습니까? 특별재심만 세 번이었습니다. 총회장님은 몇 번 바뀌었습니까? 세 번입니다. 달라졌습니까? 총회장님은 바뀌어도 총회는 변함이 없었습니다. 언제까지 폭탄돌리기를 하실 작정이십니까?

이제는 우리 교회 문제에 총회의 개입을 거부합니다. 직접 개입하는 대신에 우리 교회가 아픔을 극복하고 상처를 치유하고 바로 설 수 있도록 조용히 뒤에서 기도해주시기 바랍니다. 교단을 탈퇴하겠다는 것이 아닙니다. 탈퇴하려고 했다면 오래 전에 탈퇴했을 것입니다. 교단에 끝까지 남아서 교단의 잘못된 판결과 관행에 도전할 것입니다. 우리 힘으로 예전의 아름다웠던 강북제일교회를 회복한 후 당당히 교단 앞에 서겠습니다. 그때 인정해주시고 받아주시기 바랍니다. 그것이 우리가 총회에 바라는 마지막 소망입니다. 감사합니다.

2014년 5월 6일

대한예수교장로회(통합) 평양노회 소속 강북제일교회 평신도회 드림

[예사미]

이 글을 국민일보나 기독신문에 올리면 좋겠습니다. 총회장에게도 서신으로 보내고 총회홈피에도 올리고 만 천하에 공표하길 건의합니다

[레몬화영]

맞아요 이런 정확한 내용을 모두가 알아야합니다 총회 노회가 그들과 함께 무엇을 했는지 꼭 알려야합니다

[예사미]

레몬화영님 쪽지 보냈습니다

[레몬화영]

죄송 쪽지를못열고있어요 죄송

[포도나무]

정확한내용 감사드립니다~만천하에 알려야 합니다.^^

[올버디]

총회나 노회가 왜 필요한 지? 꼭 있어야할 조직인지? 묻고 싶습니다.
초교파적으로 신안생활하고 있지만 다음에 교회선택한다면 예장은 꼭 피하고 싶은 교파로 기억하겠습니다.

[천천히]

총회재판국의 잘못된, 교회법도 지키지못한 판결때문에 3년동안 교인들은 피눈물을 흘렸습니다.
총회는 공식적으로 사과하고 , 소송을 취하하고, 3년 전 상태로 돌려놓고 우리와 대화할 것을 촉구합니다.

[수선화]

그렇습니다~
수많은 성도들이 얼마나 고통스러워하는지, 진정으로
원하고 바라는것이 무엇인지, 진솔한 마음으로
이제라도 사과하고, 항소중인 소송 취하하십시오.
노회와 총회는 성도와 교회위에 군림하는것이 아니라
성도들이 교회안에서 한마음으로 주님께 올바로 나아가도록 도와주는곳이라 생각합니다.
더 늦기전에 어서 ~~

[samgp]

절절히 오른말씀 입니다
기독교계 신문에 광고하자는 의견에 동의합니다

[마라나타]

정말 우리가 평신도임을 자랑스럽게 만드는 글입니다. 구구절절이 옳은 말씀이고요. 3년 전 그 총회재판국장부터 사과 및 책임 손해배상을 해야 할 것입니다. 말도 안되는 책 하나 출판해서 자기의 책 내용위주로 재판을 진행한 말도 안되는 재판이었죠. 그러니 법원에서 사회정의에 현저하게 위배된다고 하지요. 그 재판국장님께서 미국에서 받으셨자는 석사학위를 준 학교를 3년 동안 찾고 있는데 제가 미천해서 아직 못 찾고 있습니다. 계속 찾아 보겠습니다. 설마 고매하신 총회재판국장님께서 그럴리가 없겠지요. 그래서 그것 만은 믿고 아주 열심히는 못 찾았습니다.

[eric]

세월호 사고에서 보듯이 세상 언론과 마찬가지로 교계 쪽 언론 또한 사건사고의 본질을 제대로 보도하지 못합니다. 언론 쪽은 그냥 한 번 검토해 보는 정도의 수준으로 여겨야 합니다. 대법원 상고 취하없이는 어떤 협상과 화해도 할 수 없는 것이 현재 우리가 처해진 상황인 것 같습니다.

[예사미]

대법원 상고취하 안되지요. 절대 안됩니다 법의 심판을 받으세요
암요. 준엄한 법의 심판을 받아야 합니다.

[여호수와]

세속에 물들은 총회일부 정치세력들의 비도덕적아고,야만적인 행위에 한국교회의 미래가 걱정이 됩니다.
그러나 희망은 있읍니다, 황형택 목사님과 같은 진정한 목회자가 있기때문에 ...

[나뭇잎]

아멘 ^^각종 일간지언론에도 배포하였으면 합니다 총회가 일을키워 우리교회를 회복이 더디게 한 장본인 들인데 우리도 언론에 배포하여 우리의 실상을 알릴 필요가 있다고 생각합니다

[새생명]

할렐루야~~~아멘

[아름다운걸]

우리는 기도로 행하고 따를뿐이오니 악의세력 은 주의권세로 물리쳐 주옵소서 주여~~~~

[예수사람]

우리 평신도들은 오직 하나님만 바라는 순수함 그 자체였습니다.
그래서 한때는 총회장, 총대목사님들은 영적인 안목이 뛰어나신 분들이므로 우리의 억울함을 호소하면 들어 주실 것으로 착각했었습니다.
그러나 멀리 청주까지 내려가 총대들에게 우리 담임목사님을 살려달라고 애원하는 우리들에게 저들은 일당 오만원짜리 용역들이라고 비웃으며 우리 예배인원이 150명밖에 안된다고 거짖 증거를 말하던 분들입니다.
대화와 타협?
청주에서 피눈물을 흘리며 호소하던 작은 자들의 외침을 지금이라도 기억하시어 우리 교회사태를 영적인 안목으로 바라봐 주시길 부탁드립니다!

[동그라미]

삼년전 이단 하씨가 제소하도록 강사모 장로님들이 동조하였고 총회도 자격없는 하씨의 제소를 받아들여 황목사님의 목사안수를 무효시키지 않았습니까? 그때부터 총회는 엄청난 과오를 범했습니다. 혐의와 시민권으로 인한 목사안수 무효라면 혐의없음을 대검찰에서 밝혀주었고 국적도 취득하셨는데 왜 목사지위 및 강북제일교회 당회장 지위를 회복시키지 않나요? A가 원인이라 B라는 결정을 내렸다? 그것도 이단 하씨의 제소를 받아들여서 말입니다. 그럼 A라는 원인이 없어졌다면 B의 결론도 없어져야 마땅한 것입니다. 지나가는 초등생을 붙들고 물어보아도 알 수 있는 논리입니다.

[동그라미]

한국교회사상 초유의 목사안수 무효, 그것도 당신들이 지난 몇년동안 그렇게도 쫒아내려던 이단 하씨의 제소를 받아들여서 내린 무효결정이었지요. 이 엄청난 모순은 총회가 지금에서 무릎꿇고 사죄한다해도 돌이킬 수 없는 결정적인 과오입니다. 그런대도 대법원까지 황형택목사님에 대해 끊임없이 항소하시는군요. 도대체 무엇때문입니까?! 과거에 대해 분명히 해명해주시고, 대법원에까지 상소한 이유도 정말 궁금하네요~ 최종 목적이 도대체 무엇입니까?! 이제와 인정하면 이도 저도 되지 않는 총회의 알량한 자존심 때문입니까? 정치적으로 복잡하게 얽혀 있는 이권 때문입니까?! 죄많은 영혼 구원하기에도 아까운 시간입니다.

[동그라미]

지난 삼년간 불법 임당과 대리당회장의 말미를 보지 않으셨나요? 당신네들과 손잡고 일했던 자들에게 처절하게 쫒겨났지 않았습니까? 강북제일교회라는 당회장 직함을 보고 오신 분이었는지, 교회 회복에 대한 투철한 사명감을 갖고 오신 분인지는 모르겠지만, 강북제일교회 사태는 제 3의 목회자 개입으로는 결단코 해결될 수 없습니다. 황형택목사님께서 대법원에서 승소하시면 더 이상 총회와 노회의 명분은 존재하지 않습니다. 강북제일교회의 분란을 조속히 해결하고 싶으시다면 황목사님의 당회장 지위 및 목사지위를 회복시키시기 바랍니다.