문화연대 사무처장인 이동연님의 글입니다
나역시 윤도현을 좋아하는 사람이고 또한 문화연대회원인데
아래와 같은 글이 있어서 퍼왔습니다
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필자는 윤도현이 근사한 문화적 상징을 성취하게 된 몇 가지 맥락을 짚어 내고, 윤도현이 감행하는 한 가지 모험에 대해 우려를 표합니다. '자본과의 거리 두기 혹은 긴장 관계 유지'를 제안하는 것입니다.
대한민국에서 작년에 운수대통한 사람을 꼽으라면 아마도 노무현과 윤도현이 아닐까 싶다. 천우신조가 없었던들, 한 사람은 대한민국 대통령에 당선되고, 다른 한 사람은 대한민국 최고의 국민가수로 승천할 수 있었을까? 물론 이들의 '인생승리'가 모두 요행수나 입신양명의 꼼수에서 비롯된 것은 아니다. 두 사람 다 '정치판'과 '대중음악판'에서 나름의 "고난"과 "역경"을 이겨낸 역전의 용사들이기 때문이다. 그러나 소신을 지키며 고생한다고 모두 성공하지는 않은 터, 그들 중에 하늘이 점지하신 화려한 인생승리의 주인공들은 따로 있는 법이다.
작년 대중음악계는 윤도현(혹은 '윤도현 밴드')을 위한 해라 말해도 과언은 아닐 것이다. 피알비의 한랭전선과 그 여파로 불어닥친 가요계 불황에도 불구하고 윤도현은 승승장구했다. 어떻게 보면 파알비 사태로 인해 오디오형 댄스가수들과 그들을 '양육하는' 기획사들이 얻어맞은 날벼락이 윤도현 밴드와 같은 실력있는 라이브 밴드들에게 반사이익을 얻게 해 준 것이 사실이다. 그러나 그 정도 반사이익만으로 오늘의 윤도현의 성공비결을 다 이야기할 수 없을 것이다.
작년 한 해 우리 사회를 휩쓸고 지나간 굵직한 사건들은 윤도현에게는 일종의 성공의 전당으로 향하는 환상의 '롤러코스터' 였으리라. 월드컵 4강 신화와 붉은 악마 열풍의 한 가운데 바로 윤도현이 있었고, 아시안게임에 북측 선수단의 갑작스런 참가통보로 인한 남북평화 분위기가 그의 평양입성을 가능케 했고, 미군 장갑차에 희생된 여중생을 추모하는 시민들의 열정이 전석매진으로 이어진 그의 연말 라이브공연의 컨셉이 되고 말았다. "오 필승 코리아"는 6월의 전설을 합창하는 한국의 '라 마르세이유'로 대중에 각인된 듯하며, 급기야 "오 필승 코리아"의 바람몰이로 "사랑2"는 MBC 음악캠프 1위 곡으로 헌정된다. 광화문 촛불시위의 한 가운데 반전을 외치는 그의 칼칼한 목소리가 한겨울의 칼바람을 녹이고 있었고, 대선 기간 '기타'의 감성을 자극했던 노무현식 문화전략의 훌륭한 파트너로 대변되면서, 그는 이제 대중들에게 월드컵 열정의 가수, 반전가수, 의식있는 가수로 한국의 "U2"이자, 한국의 '보노'를 꿈꾸고 있다.
그러나 깨끗한 이미지의, 노래 잘 하는, 의식있는 가수의 반열로 등재되고, 남한의 정치적 사회적 사건들의 계열을 가로 질러가는 사이, 그는 어느새 상업적 성공의 훌륭한 브랜드 메이커가 되어 있었다. 그는 월드컵 이후 지금까지 삼성 SDI, 의류업체 마루, 현대캐피탈, 휴대폰 업체 팬텍&큐리텔 등에서 대략 10억 원에 가까운 CF 계약을 맺었다. 한마디로 CF 대박을 터트린 것이다. 거기에 MBC FM 라디오 프로그램 윤도현의 "2시에 데이트"와 KBS 2TV의 라이브 프로그램 "윤도현의 러브레터"의 진행을 꾸준히 맡고 있어 가수로서 그의 인기는 사실 '보아'나 'GOD' 못지 않은 상한가를 기록하고 있다. 여기에 누나 형들에게 보내는 '보너스'로 그는 작년 활동의 공로를 인정받아 성공회대학교 신문방송학과에 특차로 입학하기도 했다.
나름의 의식있는 가수라고 해서 CF 찍지 말라는 법 없고, 상업적 성공이 진정한 뮤지션으로서의 결정적인 흠이 될 리는 만무하다. 앞서 거론한 U2 역시 아일랜드 거부의 반열에 오르고 있고, 미국의 패권주의를 안방에서 온몸으로 저항했던 'RATM'도 천 만장 이상의 앨범판매와 라이브공연 대박으로 많은 돈을 벌었을 것으로 본다.
그러나 내가 보기에 윤도현은 자신의 음악적 문화적 정체성에 대한 나름의 고민없이 너무 손쉽게 자신의 대중적 이미지를 앞세워 상업적 유혹에 빠져들었다. "현금 멋지게 드림", "가입비 연회비 없이 해드림"을 멋지게 외치는 현대캐피탈의 윤도현 광고 카피를 듣고 있으면, 그리고 남한 자본주의의 총아이자 노동조합탄압의 원조인 삼성계열 회사를 훌륭하게 광고하는 그를 보고 있으면 왠지 모르게 서글퍼지고 마음속에서 '화기'가 돈다.
나를 속 좁고 편협한 놈으로 보실 지 모르겠지만, 적어도 괜찮고 멋있는 '가수'라면 광고를 하더라도 가려가면서 했으면 하는 바램이다. 그는 아마도 그 자신도 모르는 사이에 상징적인 문화자본을 그 누구보다도 강하게 행사할 수 있는 뮤지션이 되어 있고, 그 상징적 자본을 무한한 화폐로 재생산할 수 있는 촉망받는 문화자본가가 되어 있는지 모를 일이다.
그의 '전광석화'같은 히트곡 "오 필승 코리아"의 원 맬로디는 그의 것이 아니라 원래 부천 FC 서포터즈들의 응원가였으며, 이미 서포터즈 응원곡으로 음반취입까지 되었던 것임을 알아두었으면 한다. 그리고 그의 노래열풍이 분기점이 되었던 시점도 6월 10일 미국전을 앞두고 반미시위로 확산될 것을 우려했던 정부와 서울시가 광화문 응원인파들의 분산을 막기 위해 급하게 시청을 개방했을 때이고, 그 시청 앞 '열린음악회'의 후원을 통신업계의 황태자 SK Telecom이 했다는 점을 기억했으면 한다.
사실 윤도현처럼 히트곡하나 변변하지 않으면서 이 만큼의 인기를 구가할 수 있다는 것은 하늘의 축복이다. 명심할 것은 하늘이 내린 축복의 빗줄기의 근원을 파헤치면 윤도현을 향한 대중들의 순수한 지지와 열정이 있다는 것이다. 그 지지와 열정이 이미지 정치의 구성적 요소가 된다면 서글픈 일이다. 성공회대학교 입학을 하면서 "인권을 공부하고 싶다고"말한 그라면, 혹은 남한 민주주의 운동의 전도사로 대중음악개혁운동의 프로파겐더로 호출을 요구받을 때, 피곤한 나머지 자신을 가만히 내버려두고 음악만 하게 해달라고 고백한 그라면, 대중의 순수한 열정과 기대를 지나치게 상업적 이익을 위한 이미지 정치로 환원하지 않았으면 하는 바람을 마지막으로 하고 싶다. 그가 그래도 좋은 뮤지션이고 우리 사회를 위해 좋은 일을 하는 것은 알고 있다. 그러나 그가 상징적 문화자본의 공공연한 수혜자로 자처하는 것이 아니라 아닌 진정한 가객이라면 이제 초심으로 돌아가 고향 파주의 역사적 유산을 기억하고, 과거 신촌의 한 라이브 클럽의 온기를 다시 체감했으면 한다.
이동연 sangyeun@hitel.net
중앙대 영문과에서 박사학위를 받았다. 문화평론가이자 계간 [문화과학] 편집위원이며, 문화연대 사무차장으로 활동중이다. 저서로 [대학문화의 생성과 탈주], [문화연구의 새로운 토픽들] 등이 있으며, 옮긴 책으로 [하위문화: 스타일의 의미] 등이 있다.