두 사람의 부부인연과 부인의 부모운 ,재운

[금당작명소]

두사람은 부부 입니다.

서로 열심히 싸우고 있고
남자는 무위도식하고

여자가 식당을 하여 벌어 먹고 있는데
요즘 굉장히 힘들다고 합니다.

두 사람은 아이들이 둘 있는데
헤어지지 않고 살 것인지

여자와 남자의 부모운은 어떠 했는지
또 식당은 잘 될른지 한번 연구하여 보세요

1961. 3. 6. 05:00

시 일 월 년 坤命 42세
甲 癸 壬 辛
寅 未 辰 丑

65 55 45 35 25 15 5
己 戊 丁 丙 乙 甲 癸
亥 戌 酉 申 未 午 巳

1960. 1. 13. 01:00

시 일 월 년 43세 乾命
庚 丁 戊 庚
子 卯 寅 子

68 58 48 38 28 18 8
乙 甲 癸 壬 辛 庚 己
酉 申 未 午 巳 辰 卯

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시 일 월 년 坤命 42세
甲 癸 壬 辛
寅 未 辰 丑

65 55 45 35 25 15 5
己 戊 丁 丙 乙 甲 癸
亥 戌 酉 申 未 午 巳

1960. 1. 13. 01:00

시 일 월 년 43세 乾命
庚 丁 戊 庚 <-------비교-------> 庚 丁 甲 壬
子 卯 寅 子 <-------비교-------> 申 巳 寅 子
68 58 48 38 28 18 8
乙 甲 癸 壬 辛 庚 己
酉 申 未 午 巳 辰 卯

정화 일간이 인월에 태어나 인수격 월지 장간에서 무토가 월간에 투출하여 상관격.도합 정인 + 상관 = 식상 용인격 정격은 순으로 간다라고 하였으니 일지 묘목이 하나 더 있어 정편인 혼잡격. 상관은 편격이라 제하여 간다라고 하였

으나 지지가 인묘진 목국의 반합으로 사실상 월간 상관이 살지에 앉자 약하구먼요. 아무턴 신약 상관은 인수를 봐야 하나 신왕 상관은 재를 보아야 하구먼요. 그래서 경금 정재가 두 격국의 문제를 한번에 다 해결하는 용신. 에고!...논

내 요줌은 우째 에고 소리가 먼저 나온가 몰것구먼요. 천날맨날 보는 사주 우째 반듯하게 생긴 사주 올라오질 않고 팔자 전부 따로 국밥으로 올라 온가 몰것구먼요. 하나라도 옆에 모델로 새워논 사주와 같이 간지동으로 반듯하게 생긴

것이 없이 완존 지 맘대로 구먼요. 상체 하체 완존 자동으로 돌아 가구먼요. 팔자 풀어 본겨. 팔자 풀어보니 완존 팔자 따로 따로 하나 하나 쪼갤것도 없이 착 착 나오구먼요. 정화는 팔자 중에 천간 하나 달랑 목은 하나면 좋으나 멀라

꼬 둘인가 몰러... 수도 이왕 둘로 있을라면 간지로 있어주면 누가 멀카나요. 금이 둘 있을라면 간지동으로 있어 주면 누가 잡아가나요. 천간은 전부 뿌리 있고 없고 모두 똥강 짜린 팔자구먼요. 일간은 인중 병화에 통근하였으나 무

토 사실상 월지 장간에서 당당하게 폼 잡고 나왔으나 목이 토를 극한다. 토의 입장에서 보면 호랑이 아궁이 앞에서 놀고 있는 토끼 모습이구먼요. 용신이라는 재를 본겨. 경신이면 누가 잡아 가나요. 멀카나요. 허상 망상 공상가 혀야 하

구먼요. 경금은 어디에다 뿌리를 두남요? 대운에서 신유술 오기 전에는 용신 별 볼일 없이 되었구먼요. 어느 분은 금이 수를 생하기 바쁘다고 하셨는데 오행으로 보니 금생 수 하기 바쁘니 힘이 없어 보이기도 하구먼요. 그런데 통근법

으로 보면 뿌리 없는 허상 망상 공상이구먼요. 자수 생 해줄 것까지 생각 할 필요를 느끼지 못하구먼요.^^ 다 해부하여 본겨. 결론은 대운에서 신유술 진술축미 지나가면 좋구먼요. 그 다음은 지나가지 않는 것이 좋을 것 같구먼요.이

제 대운 본겨. 기묘대운 식신이 편인 묘목위에 앉아 오구먼요. 그냥 그대로 편인을 걸상으로 알고 편안히 앉아서 왔다 가면 되구먼요. 경진대운 역시 논내가 야그하는 그토록 기다리고 기다리던 금과 토가 왔구먼요. 대발한겨. 쮝인

다. 그런데 일지 묘목이 여기 인목이 쪼매 보잔다 카는구먼
요. 그래서 가 보니 너 요기 친목회 잠시 와글 와글 하여랴 한겨. 아뇨 난 경금 도와주어 10년 대발 할라꼬 하는구먼요. 묘목이 자오묘유 사왕지를 어찌 보고 성질 내구먼

요. 우째 내가 우짜다 진토가 되어가지고 경금아 미안혀다 내가 인묘진 방합 목이 되어 경금 역시 허리 똥강 짤라야현겨. 에고 내가 내자식을 쮝이야 하다니 으!~~아 미쵸! 으!

~~아 앙앙앙 ^^ 이리하야 63살 까지 쨍하고 해 뜰날 없는 팔자가 되었구먼요. 허상 망상 공상가로 살아 가야 하구먼요. ^^

시 일 월 년 坤命 42세
甲 癸 壬 辛 <------모델------> 丙 癸 庚 戊
寅 未 辰 丑 <------모델------> 午 亥 申 辰

65 55 45 35 25 15 5
己 戊 丁 丙 乙 甲 癸
亥 戌 酉 申 未 午 巳

계수 일간이 진월에 태어나 월지 장간에서 천간 투출이 없으므로 월지 정관격. 정격은 순으로 가야 한다고 하였으나 축미가 혼잡하자고 하여 제하여 가야 하기에 목이 있어 승격. 에고 또 휴!~ 한번 하여야 하지 않는감요. 왠가? 신축

임진 계미 갑인 요 아줌씨의 팔자나 논내의 경인 기묘 임술 갑진이나 다!~오십보 백보구먼요. 논내 사주 팔자가 완존 지맘대로 생겨 묵었기에 간지동 간지동 하다 보니 지금에 요!~렇게 예쁜 팔자를 맹글어 내기 시작한겨. 면벽 10

년 하면 벽에 구멍이 난다 하구먼요. 천날맨날 우째 무술 신유 임자 정사로 태어나지 못하고 경인 기묘 임술 갑진인겨 에고 팔자 왜" 하필이면 경인 기묘 인감요. 기묘 경인이면 논내 살아가기 쪼매 더 좋았을 것인데우째 경인 기묘로

중간에 낑겨 가지고 으!~~아 몬산다 으!~~아 앙앙앙 팔자 해부하여 본겨. 계수 계해로 태어남 누구 야단친감요. 월 임자로 태어나면 누가 잡아 가남요.
신유로 태어나면 누구 잡아 가남요. 사실 지지에 있는 축진

미도 웬순겨. 하지만 갑인도 웬순겨. 우째서... 님들 이해가 잘 가질 않을 것이구먼요. 축진미에 당연히 갑인으로 격을 맑게 하였는데. 아닌겨. 계수가 월간 임수가 낑겨 년간 신금의 엄니의 사랑은 혼자 다 받고 계순 엄니의 사랑을

못 받구먼요. 그러니 임수가 좋을 것 같으나 사실상 웬순겨. 신금 엄마가 신유 같으면 둘다 밥묵어라 현겨. 그런데 신금 엄마왈" 계수 넌 위장병 있제....토에 극을 받고 갑목에 설기되고 환잔겨. 환잔 미음 먹어야 하구먼요. 관다의

병에 허리 똥깡 짤린 인수는 중화를 다 시키지 못한다. 욜쿠롬 배웠을 것이구먼요. 그러니 환자는 미음을 먹는다 하였구먼요. 요 팔자 완존 논내 팔자나 다를 바가 없구먼요. 논내도 년간에 경금 편인 있어 엄마 5살에 헤어졌구먼요.

그리고 성인이 될 때까지 눈치 밥 먹고살았구먼요. 이 아줌씨도 논내 같이 년간에 편인이 있어 엄니 젓을 못 먹어야 하구먼요. 글고 엄마 복이 없어야 하구먼요. 우째서 엄마 초년에 일찍 돌아가셨는가 물어 보시질 마!~~로^^ 년간에

편인이 있으면 우째 되는가? 년은 조상궁이요. 조상궁이면서 나의 초년 시절이구먼요. 편인의 살성 중 무시번 것은 편인은 우리가 먹고 살아갈 식신을 죽이는 것이구먼요. 그러니 초년 년간에 편인이 있는 경우 초년 고향 산천을 떠나

야 하구먼요. 그리고 어릴 때 배고품의 고통을 받아야 하구먼요. 왠가? 고향 산천 흉년이 들면 묵을 것이 없구먼요. 기아와 질병과 오만이란 나라 이디오피아 뼈에 살 도배를 혀서 상상을 하시는구먼요. 그냥 년간에 편인이 투출 그냥

편인 무엇인데 아니구먼요. 초년 굶주리며 성장하여야 하구먼요. 5살 먹은 애기의 책임이나요. 5살에 엄마와 헤어진 것이 애기의 책임이나요. 아부지가 애기를 간수 하나요 엄마가 간수하나요. 아버지는 편잰겨. 편재는 나가서 돈 벌

어 오면 그 책임과 의무를 다 하구먼요. 그런데 엄마는 인수이구먼요. 엄마는 사랑으로 애기를 키우는 구먼요. 왜" 엄마에 인수가 붙었는감요. 엄마가 애기 교육을 담당하구먼요. 그 사람의 일수족 일수거는 즉 그 어머니가 갈친 것이

구먼요. 그래서 엄마가 애기들 교육시키느라고 학원 몇 개씩 보내면서 학교 치마 바람을 이르키는 구먼요. 역학 십신이 어떻게 만들어 졌는가 이해를 하지 못하면 죽은 학문이구먼요. 그러니 논내가 줄창 줄줄창 道! 깨달음이 있어야

한다고 하구먼요. 그리고 년간에 편인은 아버지 편재가 나가서 일할 자리인 직장 식상을 극하여 버리니 황무지에 나가서 열심히 일하나 돈 벌어 오질 못하는구먼요. 그러니 배 골아야죠. 엄마 사랑 그리워하여야 하지요. 어린 시절

남의 손에서 자라 보지 않으면 눈치 밥이란 무엇인지 알지 못합니다. 5살 먹은 애기 성장하면서 누구랑 싸워 엄마!~~으!~~아 앙앙앙 누가 때려 카고 일러 줄 곳이 없습니다.
그 애기는 밥을 얻어먹어도 눈치를 봐야 합니다. 나가서나

가서 누구랑 싸워 이기질 못합니다. 엄마다 애기 안고 만난 것 예쁜 것 부모와 손잡고 다정히 행복해 하는 보
며 외로워합니다. 道! 오행의 육친관계 기호 부호하나 하나가 현실입니다. 道! 깨달음 없이는 역 통달하지 못합니다.

편인 하나를 알지 못하는데 말로 입으로 역을 안다고 할 수 있나요? 이미 이 아줌씨는 논내와 같이 초년 고생길이 열렸구먼요. 부모 복 없지요. 남편복 없지요. 식상 자식복 없지요. 시상 상관 우짜고 하였구먼요. 한성깔 하시


겠구먼요. 편관 깔고 앉은 분 또한 한성깔 하죠.^^ 차라리 년간 신금 편인 대신 기토가 나왔다면 제살격으로 가겠구먼요. 오행이 다 제목을 한다고 한 목소리 하구먼요. 관이 많아 병이니 편인이 있어야 한다구 아닌겨 관이 많으니 상관

제살하여야 한다고 다 잘난겨. 아무턴 다 잘났는데 인수가 있든가 상관이 있든가 둘다 다 현겨. 파격.지지 오미 운에 돈 번 것 지지로 온것이며 천간으로 온 병화는 신금 편인이 병신합수 하여 문서로 돈이 다 날라가분겨. 글고 남편

은 세명이니 세 번 헤어졌다 다시 만나고 만났다 다시 헤어진겨. 왠가? 그래도 갑목 갑목하나 왕하잔여 관살 혼잡은 갑목이 잡고 있으니 헤어졌다 만났다 세 번하면 되겠구먼요. 글고 팔자에 관이 기신이니 기신 노릇 혀야 하구먼요.

다 부인 팔자 땜 시킬 라고 마음에 없지만 어쩔 수가 없구먼요. 하느님이 팔자대로 살아라 혀서 하구먼요. 아무턴 정말 팔자 격국 이해하기 어렵구먼요. 왠가? 신약한 일간에 편인 재가 월간 있어 주면 편인의 살성을 면하나 일간이 신

약에 더 신약하니 이 또한 문제로다...^^ 아무턴 격국이 크고 봐야 하기에 편인이 년간에 투간하면 분명 정재가 월간에 투간하여 주어야 하구먼요. 오늘도 요쭘한겨.

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