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욜 3: 19 황무지 - 재앙의 의미
출애굽 당시의 10가지 재앙에 대한 의미
출애굽 시에 동원되었던 10가지 재앙은 당시의 애굽 인들이 섬기던 신을 대상으로 하였다.
그들이 섬기는 신은 80여 종이 넘었다.
하나님은 그들이 신으로 섬기는 대상들을 동원하여 오히려 그들을 심판하는 일에 사용하셨다.
하나님은 이렇게 하심으로써 자신이 애굽 인이 섬기는 신보다 탁월하시고, ,
그 모든 것을 주관하시는 분이라는 사실을 나타내셨다.
1] 10가지 재앙의 종류(種類)
| 구 분 | 재앙 시기와 장소 | 사용 도구 | 재앙 내용 |
| 1.피 재앙 | 아침에 나일강에서 | 아론의 지팡이 | 나일강 하수가 피로 변함(출7:14-25) |
| 2.개구리 재앙 | 예고 후 바로의 궁에서 | 아론의 지팡이 | 개구리가 애굽 땅을 덮음(출8:1-15) |
| 3. 이 재앙 | 예고 없이 | 아론의 지팡이 | 티끌이 이가 되어 사람과 생축에 붙음(출8:16-19) |
| 4. 파리 재앙 | 아침에 나일강에서 | 집집마다 파리가 가득하였음(출8:20-32) | |
| 5. 생축 재앙 | 예고 후 바로의 궁에서 | 사람들과 짐승들에게 심한 피부병이 생김(출9:1-7) | |
| 6. 독종 재앙 | 예고 없이 | 사람들과 짐승들의 몸에 독종이 생김(출9:8-12) | |
| 7. 우박 재앙 | 아침에 나일강에서 | 모세의 손 | 애굽 전역에 우박이 내림(출9:13-35) |
| 8. 메뚜기 재앙 | 예고 후 바로의 궁에서 | 모세의 지팡이 | 메뚜기가 채소들을 먹어 치움(출10:1-20) |
| 9. 흑암재앙 | 예고 없이 | 모세의 지팡이 | 애굽의 온 땅이 3일간의 흑암에 덮힘(출10:21-29) |
| 10. 초태생 재앙 | 궁전에서 | 사람과 생축의 처음 난 것을 다 죽임(출11:1-10) |
2] 10가지 재앙과 관련된 애굽 신(神)
(1) 피재앙 : 나일강의 신 하피(Hapi), 크눔(Khnum), 오시리스(Osiris)
(2) 개구리 재앙 : 개구리 모양의 생명과 다산의 여신 헤케트(Hekqet)
(3) 이 재앙 : 땅과 사막의 신 세트(Set)
(4) 파리 재앙 : 파리의 신 우아티트(Uatchit), 질병을 치료하는 신 케페라(Khephera)
(5) 생축 재앙 : 수소의 신 아피스(Apis), 암소의 신 하토르(Hathor)
(6) 독종재앙 : 대지의 신 타이폰(Typhon),의술의 신 임호텝(Imhotep), 질병의 신 세크멧(Sekhmet).
(7) 우박 재앙 : 대기의 신 슈(Shu), 하늘의 여신 누트(Nut), 생산의 신 오시리스(Osiris)
(8) 메뚜기 재앙 : 곡식을 지켜주는 신 세라피스(Serapis), 곡물의 신 세트(Seth)
(9) 흑암 재앙 : 태양신 라(Ra), 대기와 불의 신 호루스(Horus), 하늘의 여신 눗(Nut), 하토르(Hator)
(10) 초태생 재앙 : 생명의 신 프타아(Ptah), 재생의 신 민(Min), 출산시 여인을 돌보는 신 헤케트(Hekqet), 어린이 수호신 이시스(Isis), 다산의 신 오시리스(Osiris)
3] 10가지 재앙에 대한 바알의 반응(反應)
(1) 피 재앙 : 이스라엘을 해방하라는 요구 묵살함(출 7:22,23)
(2) 개구리 재앙 : 개구리를 치우면 가게 하겠다고 동의함(출 8:8)
(3) 이 재앙 : 재앙이 하나님의 권능이라는 술객들의 의견을 묵살함(출 8:19)
(4) 파리 재앙 : 광야에서 여호와께 희생을 드리도록 허락함(출 8:28)
(5) 생축 재앙 : 백성들을 보내기를 허락하지 않음(출 9:7)
(6) 독종 재앙 : 바로의 마음이 강팍하여져 듣지 않음(출 9:12)
(7) 우박 재앙 : 보내겠다고 허락하였다가(출9:28,29) 취소함(출 9:35)
(8) 메뚜기 재앙 : 살려달라고 애걸하다가(출10:16) 이스라엘 자손을 보내지 않음(출 10:20)
(9) 흑암 재앙 : 양과 젖소는 두고 사람만 떠나가기를 허락함(출 10:24)
(10) 초태생 재앙 : 짐승과 이스라엘 백성들이 모두 떠나기를 허락함(출 12:31,32)
하나님은 처음에는 약한 재난을 통해 하나님의 살아계심을 보여주셨다.
그러나 일반적으로 이러한 재앙은 이방 종교인들도 흉내를 낼 수 있는 경우이며, 이러한 재난으로 쉽게 예수를 믿지 않다.
그러면 하나님은 이보다 좀 더 강한 재난을 내리시고, 마지막에는 하나님의 종을 통해서 하나님의 살아계심을 나타내는 강력한 재난을 내리게 되었다.
이러한 모습은 사탄이 하나님의 백성을 놓으려고 하지 않을 때 하나님께서 그 백성을 사탄의 손에서 구원해 내는 모습을 보여주고 있다.
4] 10가지 재앙의 의미(意味)
(1) 피 재앙 : 나일 강을 피로 물들게 한 것은, 하나님의 뜻에 반(反)하는 자는 모두 죽음을 면치 못함을 경고한 것
(2) 개구리 재앙 : 풍요를 상징하던 개구리를 고통의 도구가 되게 함으로 우상을 증오하시는 하나님을 드러내신 것
(3) 이 재앙 : 하나님을 반역한 인간이 당할 고통을 시사한 것
(4) 파리 재앙 : 애굽인들만 고통스럽게 한 것은 악인과 의인의 결과를 보여주신 것
(5) 생축 재앙 : 애굽이 숭상하던 동물들이 단순한 피조물임을 인식시켜 주는 것
(6) 독종 재앙 : 하나님과 그 백성을 핍박하는 자들을 향한 엄중한 심판을 보여주신 것
(7) 우박 재앙 : 온 세상을 다스리는 분은 하나님임을 보여주신 것
(8) 메뚜기 재앙 : 하나님의 전능하심을 보여주신 것
(9) 흑암 재앙 : 하나님의 궁극적인 승리를 보여주신 것
(10) 초태생 재앙 : 하나님 심판의 이중성(구원과 멸망)을 보여주신 것
여호와께서는 위와 같이 애굽 인들이 신으로 섬겼던 것들을 통해서 애굽 인들을 징계하셨다.
이에 따라 여호와께서는 애굽 인들이 그 동안 의지해 왔던 모든 마술과 신들이 거짓임을 드러내셨다.
하나님은 이 재앙들을 통해서 오직 여호와만이 세상에 존재하시는 유일하신 신이심을 분명하게 나타내셨다.
10대 재앙에 대한 기록은 출애굽기 7:14부터 시작하여 출애굽기 12:36에서 끝난다.
각 재앙을 순서대로 정리하면 다음과 같다.
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| 피 재앙 | 개구리 재앙 | 이 재앙 | 파리 재앙 | 악질 재앙 |
| 출 7:14-25 | 출 8:1-15 | 출 8:16-19 | 출 8:20-32 | 출 9:1-7 |
| 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 독종 재앙 | 우박 재앙 | 메뚜기 재앙 | 흑암 재앙 | 장자 재앙 |
| 출 9:8-12 | 출 9:13-35 | 출 10:1-20 | 출 10:21-29 | 출 11:1-10, 12:29-36 |
⑴ ‘열(10) 가지’로 계획된 완전한 재앙
10대 재앙은 재앙을 내리다 보니까 우연히 열 번에 이른 것이 아니라, 처음부터 하나님의 치밀한 계획대로 의도된 것이었다.
‘10’이란 숫자는 만수(滿數)로서 ‘부족함이 없이 꼭 필요한 만큼, 가득한 상태’를 뜻한다.
숫자 10은, 우리가 셈하는 것을 처음 배울 때 손가락이나 발가락을 사용하여 10까지 세는 것으로 우리 모두에게 익숙한 수이다.
성경에서 10은 매우 상징적인 의미를 지니는데, ‘충만함, 전체의 완성’을 의미한다.
성경에서 10을 나타내는 말에는 열을 뜻하는 기수 ‘에세르’ 또는 ‘아사르’(아람어)와, 열 번째를 의미하는 서수 ‘아소르’가 있다.
10을 의미하는 헬라어는 ‘데카’로 10에 해당되는 로마 숫자 Ⅹ는 그리스도의 십자가와 십계명을 연상케 한다.
메시아 곧 그리스도의 헬라어 ‘크리스토스’의 첫 문자 역시 Ⅹ이다.
또한 예수의 헬라어 ‘이에수스’ 역시 그 첫 문자가 10이라는 수의 값을 가지는 ‘이오타’(i)이다.
10이라는 수의 값을 가지는 열 번째 히브리어 알파벳은 ‘손’(hand) 또는 손을 포함한 ‘팔뚝’(forearm) 등을 상징하는 ‘요드’이다.
열 가지 재앙을 일으키는 도구로 하나님의 손과 팔이 자주 언급되는 것도 그 심판의 완전성을 강조해 준다.
“내가 내 손을 애굽에 더하여...”(출 7:4)
“내가 내 손을 애굽 위에 펴서...”(출 7:5)
“여호와의 손이...”(출 9:3)
“그 손의 권능으로...”(출 13:14, 16)
“강한 손과 펴신 팔로 인도하여 내신...”(시 136:12)
이처럼 구약성경에서 10수는 전체나 전체의 완성, 완벽한 하나님의 질서를 나타낸다.
또한 10은 완전하신 하나님의 말씀을 상징한다고 볼 수 있다.
하나님의 백성으로서 온전한 삶을 살 수 있는 계명 역시 열 가지로 두 돌판에 기록되었다(출 20:1-17, 신 5:6-22).
신약성경에서는 열 처녀 비유(마 25:1-13)와 열 달란트 비유(마 25:14-30),
그리고 예수님께서 열 명의 문둥병 환자를 치료해 주신 말씀이 기록되어 있다(눅 17:11-19).
더불어 10은 성도들이 견디고 이겨 내어야 할 시험과 환난의 기간을 뜻한다(단 1:12-16, 계 2:10).
또 예언서에서 10을 통해 하나님을 대적하는 짐승의 실체를 설명하였다(단 7:20, 24, 계 12:3, 13:1, 17:3, 7, 12, 16).
그러므로 애굽 땅에 내린 하나님의 열 가지 재앙은 하나님의 완벽한 뜻이었다.
아홉째 재앙이 끝났을 때,
“... 내가 이제 한 가지 재앙을 바로와 애굽에 내린 후에야 그가 너희를 여기서 보낼지라”(출 11:1)라고 말씀하셨다.
이것은 이미 하나님께서 열 가지 재앙을 작정하셨음을 보여준다.
하나님께서는 자기 백성을 학대하는 애굽에 열 가지 재앙을 다 내리신 후에 이스라엘을 출애굽 시키기로 의도하신 것이다.
10대 재앙은 하나님의 의도를 보여주는 몇 가지 독특한 구조를 가지고 있다.
⑵ 3-3-3-1 구조
열 가지 재앙은 하나님께서 간접적으로 행하신 첫 번째부터 아홉 번째 재앙까지와 직접적으로 행하신 열 번째 재앙으로 나뉘며, 첫 번째부터 아홉 번째 재앙은 다시 세 그룹으로 나눌 수 있다.
| 간접 재앙 | 직접 재앙 | ||
| 제1그룹 | 제2그룹 | 제3그룹 | ⑩ 장자 |
| ① 피 | ④ 파리 | ⑦ 우박 | |
| ② 개구리 | ⑤ 악질 | ⑧ 메뚜기 | |
| ③ 이 | ⑥ 독종 | ⑨ 흑암 | |
여기에 나타난 특징은 다음과 같다.
첫째, 각 그룹에서 첫 번째로 일어난 재앙(피, 파리, 우박)은 아침에 그 재앙이 예고되었다(출 7:15, 8:20, 9:13).
둘째, 첫 번째 그룹에서 재앙을 일으킨 실행자는 아론이었다(출 7:19-20, 8:5-6, 16-17).
이것은 다분히 모세를 대신한 아론과 바로 왕을 대신한 박수와 술객들과의 싸움이기도 했다.
그런데 첫 번째 피 재앙과 두 번째 개구리 재앙에서 박수와 술객들이 흉내를 내었지만,
세 번째 이 재앙에서는 흉내를 내지 못했다(출 7:22, 8:7, 18).
이것은 결국 아론이 승리하였음을 나타낸다.
오늘날 성도들은 하나님의 대리인으로 이 땅에서 사탄의 세력과 싸우고 있다.
아론이 오직 하나님의 능력으로 승리하였듯이, 하나님을 의지하는 백성은 반드시 승리할 것이다(시 18:29).
셋째, 각 그룹의 첫 번째와 두 번째 재앙은 예고가 되었지만,
세 번째 일어난 재앙(이, 독종, 흑암)은 아무런 예고 없이 재앙이 진행되었다(출 8:16-17, 9:8-10, 10:21-22).
넷째, 하나님께서 아홉 번의 간접적인 재앙 다음에 마지막으로 직접적인 장자 재앙을 일으키신 것은,
바로 왕과 애굽 사람들에게 자발적인 복종의 기회를 주시기 위함이었다.
그러나 그들이 끝까지 거부하자, 하나님께서는 마침내 직접적 재앙을 통해서 이스라엘 백성을 출애굽 시키시고 전능하신 여호와이심을 알리셨다(참고 -출 11:1, 12:12).
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첫댓글 자기의 마음을 제어하지 아니하는 자는 성읍이 무너지고 성벽이 없는 것과 같으니라 (잠 25:28).
설교 올려주셔서 감사합니다.
💖살면서 끝까지 내 편이 되어줄 사람 나의 보호자는 나 뿐입니다
시간 날때 마다 "잘했어" "수고했어" "괜찮아" "힘내" "사랑해" 라는 말을 자신에게 자주 하세요.
분명 그 말이 마법의 언어가 되어 당신을 지켜 줄테니까요.
오늘도 긍정의 에너지로 운수 대통 만사형통 대박 횡재 하셔서
행운이 가득 가득 찾아 들어 웃음이 끈이질 않는 축복 받은 날들이 되시길 기원합니다.💖
감사합니다.
고맙습니다.