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욜 3: 19 황무지 - 십일 환란과 면류관
10-3] 10-3] 십일 환란 : 너희가 십 일 동안 환난을 받으리라.
(1) 십일 환란에 대한 여러 견해.
① 상징이다
숫자의 영적 의미가 열은 완전을 상징한다.
환난도 상징적인 의미로 사용되었다.
렌스키[R. C. H. Lenski] : 우리는 십일 동안을 완전한 기간이라는 뜻으로 이해하여야 한다. 주의 목적에 따라 완전한 시련 기간으로 충분해야 한다. 실제적인 기간이 열에서 나타난 것이 아니다.[성경주석 계시록, p.86]
로버트슨[A. T. Robertson] : 십일을 문자대로 이해하려는 것은 현명하지 못하다. 고난 받는 십일은 영원한 기간일 수도 있다.[신약 원어연구해설 요한계시록, p.176]
마운스[Robert H. Mounce] : 극단적이며 완전한 환난을 상징하는 숫자이다. 임박한 위기의 심각성과 조화를 이룬다.[성경주석 요한계시록, p.106]
② 로마의 열 황제를 상징한다.
네로[Nero]로부터 디오글레시안[Diocletian] 황제까지 약 250년 동안 로마 황제로 부터 받은 환난이다.
반 린[August Van Ryn] : 십일은 초대 교회가 로마 황제로부터 당한 열 차례의 핍박 기간을 가리킨다.[요한계시록 강해, p.36]
할레이[H. Halley] : 열흘 동안의 환난은 로마 열 황제로부터 열 번의 박해를 받은 것이다.[최신 성서 핸드북, pp.826-7에서 요약]
⒜ 네로[Nero ; AD. 54-68] : 64년 로마 화재, 바울, 베드로의 참수형.
⒝ 도미티안[Domitian ; AD. 81-96] : 사촌 동생을 포함하여 수천 명의 성도 살해, 부인을 추방, 사도 요한의 밧모 섬 유배.
⒞ 트라얀[Trajan ; AD. 98-117] : 고발된 그리스도인을 처형, 시므온의 십자가형, 안디옥 감독 이그나시우스는 짐승의 밥이 되었다.
⒟ 하드리안[Hardrian ; AD. 117-138] : 로마 교회의 목사와 성도를 처형, 신자들의 사회적 지위는 향상되었다.
⒠ 아우렐리우스[Marcus Aurelius ; AD. 161-180] : 잔인한 박해자, 저스틴 순교.
⒡ 세베루스[Setimius Severus ; AD. 193-211] : 애굽, 북아프리카 지역에서 핍박. 알렉산드리아에서는 매일 화형, 십자가형, 참수형으로 처형.
⒢ 믹시미누스[Maximinus ; AD. 235-238] : 오리겐이 숨어 지냄.
⒣ 데시우스[Decius ; AD. 249-251] : 키프리안[Cyprians]이 '온 세계가 황폐되었다'고 할 만큼 박해가 심했다.
⒤ 발레리안[Valerian ; AD. 254-260] : 기독교를 멸절시키려 함. 키프리안 순교.
⒥ 디오클레시안[Diocletian ; AD. 284-305] : 전국적인 박해, 10년간 화형, 짐승의 밥이 되도록 했다.
③ 디오클레시안 황제의 10년 박해이다.
국교로 인정받기 직전의 극심한 10년 동안의 기간으로 본다.
④ 짧은 기간이다.
바클레이[William Barclay] : 십일이란 짧은 기간을 말한다. 그러므로 이 예언은 경고요 약속이다. 투옥이 올 것이다. 고난의 강도는 심하나 그 기간은 짧다.[성서주석시리즈 계시록, pp 126,7]
알포드[Henry Alford] : 짧은 제한된 시간을 의미하기 위하여 사용 되었다.[왈부르드, 요한계시록 해석, pp 88,9]
⑤ 제한되어 있다
하나님의 섭리 속에 환난의 대상이나 기간이 열흘로 제한되어 있다.
나일스[D.T. Niles] : 제한된 사람들을 시험한다. 제한된 시간이므로 견디지 않으면 안 된다.[모리스, 틴델 신약주석 요한계시록, p.77]
⑥ 출 7장 14절부터 12장 36절에 나오는 열 가지 재앙을 상징한다.
⑦ 문자적 십일이다.
(2) 저자의 견해.
① 문자적으로는 서머나 교회에 주신 말씀이다.
② 예언적으로는 로마의 열 황제로 인한 핍박을 예표 한다.
③ 응용적으로는 전 세계의 교회들에게 주신 말씀이다.
* 요 16: 33 - 이것을 너희에게 이르는 것은 너희로 내 안에서 평안을 누리게 하려 함이라. 세상에서는 너희가 환난을 당하나 담대하라. 내가 세상을 이기었노라.
* 딤후 3: 12 - 무릇 그리스도 예수 안에서 경건하게 살고자 하는 자는 박해를 받으리라.
* 고전 10: 13 - 사람이 감당할 시험 밖에는 너희가 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당하지 못할 시험 당함을 허락하지 아니하시고 시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라.
서머나 교회에는 장차 10일 동안의 환난이 있을 것이며 마귀가 그들 가운데 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 할 것이다.
그 교회의 목사가 견고히 섰음에도 불구하고 그 교회에 시험과 환난이 있을 것이다.
10일 동안의 환난은 서머나 교회에게 닥칠 문자적으로 10일간의 환난이든지
혹은 상징적으로 어떤 제한된 기간을 가리킬 것이다.
성도들이 당하는 핍박과 고난은 영속적이지 않고 지나가는 한 과정이다.
그러므로 성도들은 핍박과 고난 가운데서도 낙심치 말고 믿음과 인내를 가지고 하나님 앞에 끝까지 충성해야 한다.
10-4] 충성하라 : 네가 죽도록 충성하라.
주께서는 서머나 교회의 목사에게 “죽도록 충성하라”고 말씀하셨다.
‘충성’은 끝까지 하나님을 믿는 것이다. 참 충성은 죽기 전까지는 증명될 수 없다.
충성은 죽음을 통해 참으로 증명될 것이다.
요한계시록 12: 11, “또 여러 형제[구원받은 성도들]가 어린양의 피와 자기의 증거하는 말을 인하여 저[사탄]를 이기었으니 그들은 죽기까지 자기 생명을 아끼지 아니하였도다.”
순교는 하나님께 대한 충성의 확실한 표이다.
물론 참 하나님, 곧 신구약 성경에 계시된 하나님과 그의 뜻을 위한 순교와 충성만이 의미와 가치가 있다.
'네가 죽도록 충성하라'에 해당하는 헬라어 '기누 피스토스 아크리 다나투'(*)에서 '기누'는 '기노마이'(*, '되다')의 현재 중간태 명령형으로 과거의 순교자들이 순교하기까지 충성하여 그리스도에 대한 신앙을 드러냈던 것처럼 서머나 교인들도 죽기까지 신앙을 지켜야 함을 시사한다.
이것은 당시 극심한 황제 숭배 강요 속에서 죽음의 위협을 받고 있던 교인들을 향한 단호한 명령이다.
(1) 죽도록
* 마 10: 39 - 자기 목숨을 얻는 자는 잃을 것이요 나를 위하여 자기 목숨을 잃는 자는 얻으리라.
* 막 8: 35 - 누구든지 자기 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요, 누구든지 나와 복음을 위하여 제 목숨을 잃으면 구원하리라.
(2) 충성 : 참 마음에서 우러나오는 정성.
충성(忠誠)이란 하나님의 말씀(言)을 마음(心) 중심(中)에 이루었던(成) 사람을 말하며,
충신(忠信)이란 예수님(人)의 말씀(言)을 마음 중심에 모신 사람을 말한다.
그러므로 말씀이 육신이 되신 예수 그리스도 만이 충성(忠誠)된 충신(忠信)이다.
그 주님이 서머나 교회를 찾아 오셔서 십 일 동안의 환난 속에서 충성(忠誠)된 충신(忠信)들을 찾고 계신다.
충성(pistos) 이란
① 진실(眞實)한 자를 말하며 진리로 열매가 된 사람이다.
② 믿음이 있는 자를 말하니 하나님의 말씀으로 거듭난 사람이다.
③ 확신을 가진 자를 말하니 진리와 일체화(하나)가 된 사람을 말한다.
예수 그리스도는 말씀이 육신이 되신 자요, 하나님과 하나가 되신 분이다(요 1: 14, 요 10: 30).
우리도 예수 그리스도가 계시(啓示)되면 예수님과 같은 자들이요 그리스도의 영광의 몸과 같이 변하게 된다.
그 때 우리는 충성(忠誠)된 충신(忠信)들이 된다.
* 요일 3: 2 - 사랑하는 자들아. 우리가 지금은 하나님의 자녀라. 장래에 어떻게 될지는 아직 나타나지 아니하였으나 그가 나타나시면 우리가 그와 같을 줄을 아는 것은 그의 참모습 그대로 볼 것이기 때문이니
* 빌 3: 21 - 그는 만물을 자기에게 복종하게 하실 수 있는 자의 역사로 우리의 낮은 몸을 자기 영광의 몸의 형체와 같이 변하게 하시리라.
* 고전 13: 12 - 우리가 지금은 거울로 보는 것같이 희미하나 그 때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것이요, 이제는 내가 부분적으로 아나 그 때에는 주께서 나를 아신 것같이 내가 온전히 알리라.
히 3: 5-6에 모세는 하나님의 온 집에서 사환으로 충성하였고, 예수님은 집 맡은 아들로 죽기까지 충성하셨다.
모세의 충성은 이 민족의 죄를 용서하지 않으신다면 자신의 이름을 생명책에서 지워 달라고 했다.
* 출 32: 32-33 - 32 그러나 이제 그들의 죄를 사하시옵소서. 그렇지 아니하시오면 원하건대 주께서 기록하신 책에서 내 이름을 지워버려 주옵소서. 33 여호와께서 모세에게 이르시되, 누구든지 내게 범죄하면 내가 내 책에서 그를 지워버리리라.
예수님의 충성은 할 수만 있으면 이 잔이 내게서 지나가기를 원합니다.
그러나 내 뜻대로 마옵시고 아버지의 뜻대로 되기를 원합니다. 하시고 십자가를 지시고 죽기까지 충성하셨다.
참 충성은 죽지 않고 충성할 수 없다. 죽고자 하면 살게 되고 살고자 하면 죽을 것이라고 하신 말씀같이 죽음을 두려워하지 않는다면 복음을 위해 진정 충성할 수 있을 것이다.
* 마 26: 39 - 조금 나아가사 얼굴을 땅에 대시고 엎드려 기도하여 이르시대 내 아버지여 만일 할만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서. 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서. 하시고
10-5] 생명의 관 : 그리하면 내가 생명의 관을 네게 주리라.
주께서는 죽도록 충성하는 종에게 생명의 면류관을 주겠다고 약속하셨다.
생명의 면류관은 면류관의 종류들 중 하나라기보다 생명의 영광 혹은 영광스러운 생명이라는 뜻일 것이다.
죽기까지 참된 믿음을 지키고 충성하는 자는 영광스럽고 복된 영생을 누릴 것이다. 그러나 믿지 않는 자들, 충성치 않는 자들에게는 영생이 보장되지 않는다. 주님을 배반하고 떠난 자에게는 영생의 영광이 약속되지 않는다.
(1) 면류관(冕流冠) : [영] Crown - 순교자에게 주어질 상급.
① 케세르(kether) - 페르시아어에서 온 말. 바사(페르시아)왕 및 왕비의 왕관(royal crown, 에 1: 11. 2: 17. 면류관으로 번역, 6: 8에서는 왕관)이 있다.
② 리우야(liwyah) - 화관(花冠 garland). 부모의 가르침의 영예를 말한다.(잠 1: 9).
③ 네제르(nezer) - 분리, 성별, 헌신을 의미한다. 대제사장의 관(출 29: 6. 39: 30. 레 8: 9)으로 보석이 장식되어 있다(슥 9: 16). 왕들이 쓰는 면류관(삼하 1: 10. 왕하 11: 12. 대하 23: 11. 시 89: 39. 132: 18).
④ 아타라('atarah) - 둥글게 휘감는다는 뜻. 일반적으로 관(冠 crown)을 가리킨다. 이스라엘의 왕(삼하 12: 30 - 면류관), 이방의 왕(대상 20: 2. 에 8: 15 - 면류관)이 착용하고, 연회에 쓰는 관이다.(사 28: 1,3. 겔 23: 42 - 면류관). 신랑 신부도 관을 썼다(겔 16: 12 - 면류관). 상징적인 의미에서 유덕한 부인은 남편의 면류관(잠 12: 4), 백발은 노인의 면류관(잠 16: 31), 만군의 주는 그 백성의 면류관(사 28: 5)이다.
⑤ 페에르(pe'er) - 머리에 쓴다는 뜻. 제사장은 두건을 썼다.(출 28: 40) 직무의 구별을 명시하고 있다(겔 44: 18).
⑥ 차니프(tsaniph) - 관(슥 3: 5), 면류관(욥 29: 14)으로 번역되고, 욥은 공의를 면류관에 비유하고 있다.
⑦ 스테파노스(stephanos) - 장식의 의미와 권위를 말한다. 화관(wreath)으로 번역되고, 경기의 승리자에게 주어지는 월계관이다(고전 9: 25. 딤후 2: 5 - 면류관). 예수님의 가시관(마 27: 29. 막 15: 17. 요 19: 2,5). 상징적으로는 의의 면류관(딤후 4: 8), 생명의 면류관(약 1: 12. 계 2: 10), 영광의 면류관(벧전 5: 4). 바울은 그의 기쁨, 또는 상급으로서의 회심자에 대해 쓰고 있다(빌 4: 1. 살전 2: 19). 계시록에서는 여러 가지의 상징으로 쓰고 있다(계 4: 4,10. 6: 2. 9: 7. 12: 1. 14: 14).
⑧ 디아데마(diadema) - 머리에 감는다는 뜻. 왕통의 기호. 계 12: 3. 13: 1. 19: 12에 diadem(王冠, 면류관)으로 쓰여 있다.
(2) 성경에 기록되어 있는 면류관은 다음과 같다.
① 의의 면류관(딤후 4: 8-) : 주의 나타나심을 기다리는 모든 그리스도인에게 주어지는 것.
② 생명의 면류관(약 1: 12. 계 2: 10-) : 시련을 받은 자에게 주어지는 것.
③ 인자와 긍휼의 면류관(시 103: 4-) : 구속 받은 자가 쓸 것.
④ 승리의 면류관(딤후 2: 5. 4: 8. 계 3: 11-) : 전도 생활이나 신앙생활의 승리자가 받을 것.
⑤ 썩지 않을 면류관(고전 9: 25) : 이기기를 다투고 모든 일에 절제한 신앙인이 받을 것.
⑥ 기쁨의 면류관(빌 4: 1-) : 전도함으로써 받을 것.
⑦ 자랑의 면류관(살전 2: 19-) : 전도한 자가 받을 것. 6,7은 영예의 면류관으로도 풀이
⑧ 영광의 면류관(벧전 5: 4) : 그리스도의 참된 종으로 고난 받은 자가 받을 것.
⑨ 금 면류관(계 4: 4. 14: 14-) : 그리스도께서 쓰시는 것.
⑩ 가시면류관(마 27: 29. 요 19: 5)
⑪ 영화로운 면류관(잠 4: 9. 12: 4).
생명의 면류관은 죽도록 충성한 자에게 돌아가는 영생과 상급이 될 것이다.
상급으로 받을 면류관을 바라보자.
* 약 1: 12 - 시험을 참는 자는 복이 있나니 이는 시련을 견디어 낸 자가 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것이기 때문이라.
* 벧전 5: 3-4 - 3 맡은 자들에게 주장하는 자세를 하지 말고 양 무리의 본이 되라. 4 그리하면 목자장이 나타나실 때에 시들지 아니하는 영광의 관을 얻으리라.
* 딤후 4: 7-8 - 7 나는 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니 8 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이며 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게도니라.
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첫댓글 너는 내일 일을 자랑하지 말라 하루 동안에 무슨 일이 일어날는지 네가 알 수 없음이니라(잠 27:1).
설교 올려주셔서 감사합니다.
감사합니다.
💖오래 살아도 백년을 채우기 어려운게 인생입니다.
그런데도 늘 해도 해도 끝이 없는 근심 걱정을 품고 살아 갑니다.
쓸모없는 남과의 비교 에서도 걱정거리를 많이 만들어오구요.
우리네 삶에 아무런 도움도 안되는 쓸데없는 걱정 일랑 툴툴 털어 버리세요.
그것이 즐겁고 건강하게 멋진 삶의 첫걸음 임은 두 말할 나위가 없겠습니다.
아름다운 사랑으로 오래 기억되는 좋은 추억이길 바라며 행복을 향해 달려 갑시다.💖
감사합니다.