어떤 사람의 사주에서 정임합(丁壬合)이 보인다면 일단 이 합이 음란지합(淫亂之合)이 구성이 되는가 안되는가를 파악해야 합니다. 왜냐하면 어떤 사람이 성욕(性慾)이 과욕이 심하거나 혹은 자신이 넘쳐나는 이성의 끈을 끊기 어려운 이유로 여러 가지 속설(俗說)이 있겠으나 명리학에서는 정임합(丁壬合)의 구성을 한 요인으로 보기 때문입니다. 다만 정임합이 모두 음란하다고 보면 안되는 것은 이 합으로 재물을 얻고 현명한 처를 얻을 수 있기 때문입니다 그러나 만약 정임(丁壬)합(合)의 오행(五行)이 사절(死絶)이 되거나 혹은 칠살(七殺)이 있게 되거나 함지(咸池)를 보고 대모살을 보고 천중자패하면 내게는 인색하고 상대방에게 탐욕스러워서 더러움이 지나쳐서 가풍에 폐가 된다고 하여 음란하게 보았던 것입니다.
이 명조는 일간이 임수(壬水)인 경우 정화(丁火)가 정재(正財)가 되는데 임수(壬水)가 월간의 정화(丁火)와 정임합(丁壬合)하면서도 년간의 정화(丁火)마저도 탐합(貪合)하려는 움직임이 확실하다면 음란지합(淫亂之合)이라 말합니다. 이것은 임수(壬水)라는 막(膜)을 향해 정화(丁火)가 난입(亂入)하는 것으로 정자와 난자의 교태(嬌態)의 상(像)이니 색(色)의 힘을 취하여 생명을 만드는 것입니다. 그러므로 이성(理性)보다는 정(情)에 쉽게 마음이 움직이고 고결함에 구애 받지 않습니다. 이것이 정임합목(丁壬合木)이 음란지합이 될 경우에 발생하는 특징이 됩니다. 그래서 정임합은 갈등과 혼란에서 새로운 생명이 탄생한다고 하였는데 왜냐하면 정신은 교태(嬌態)하고 감정에 따라 흐르기 쉽기 때문입니다.
또한 두 번째 상의(象意)를 분석해 보면 정미(丁未)의 상(像) 때문입니다. 정임합이 음란지합이 되려면 동일한 2개의 정미는 정재와 정관이므로 이것은 남자에게는 처와 자녀가 되는 것입니다. 즉 나에게는 처와 자식인 정미가 두 집이 존재한다고 보는 것이니 처첩이 있다고 파악하는 것입니다. 이런 구성이 되면 이 사람의 정임합은 음란하다고 보시면 됩니다. 색(色)에 이끌려 정(情)을 파괴하니 이성(理性)으로는 통제가 되기 어려운 것입니다
첫댓글 네
사주가 일반격인지
종세격으로 특수격 인지 공부해야할 유익한 자료이네요
근데 길흉 정보가 없어서 아쉽습니다
길흉은 아직 일어나지 않은 것 같아요
왜 이 남자가 바람인가??
분석을 해보시기 바랍니다
사업이 잘 되고 있으면
운이 종세로 흘렀으니 특수격으로 바야할것 같고요
바람피고 다니는것 보니까 여유는 있는가 바요
그러면 특수격인 종세격으로 바야할 것 같기도 해요
종세격(從勢格)이란?
- 정의: 아주 신약한 사주이면서도 어떤 한 오행으로 편중되지 않고 식상과 재성과 관성이 비슷한 힘을 갖고 있고 인성과 비겁이 전혀 없거나 힘이 약할 때, 식상, 재성, 관성을 따라가는 것. 식상, 재성과 관성을 용신으로 삼음.
이것을 말하는지요??
네 맞습니다
좋은 의견 감사합니다
삭제된 댓글 입니다.
감사합니다
甲 壬 丁 丁
辰 寅 未 未
어떤 사람의 사주에서 정임합(丁壬合)이 보인다면
일단 이 합이 음란지합(淫亂之合)이 구성이 되는가 안되는가를 파악해야 합니다.
왜냐하면 어떤 사람이 성욕(性慾)이 과욕이 심하거나
혹은 자신이 넘쳐나는 이성의 끈을 끊기 어려운 이유로 여러 가지 속설(俗說)이 있겠으나
명리학에서는 정임합(丁壬合)의 구성을 한 요인으로 보기 때문입니다.
다만 정임합이 모두 음란하다고 보면 안되는 것은 이 합으로 재물을 얻고 현명한 처를 얻을 수 있기 때문입니다
그러나 만약 정임(丁壬)합(合)의 오행(五行)이 사절(死絶)이 되거나
혹은 칠살(七殺)이 있게 되거나 함지(咸池)를 보고 대모살을 보고 천중자패하면 내게는 인색하고
상대방에게 탐욕스러워서 더러움이 지나쳐서 가풍에 폐가 된다고 하여 음란하게 보았던 것입니다.
이 명조는 일간이 임수(壬水)인 경우 정화(丁火)가 정재(正財)가 되는데
임수(壬水)가 월간의 정화(丁火)와 정임합(丁壬合)하면서도
년간의 정화(丁火)마저도 탐합(貪合)하려는 움직임이 확실하다면 음란지합(淫亂之合)이라 말합니다.
이것은 임수(壬水)라는 막(膜)을 향해 정화(丁火)가 난입(亂入)하는 것으로
정자와 난자의 교태(嬌態)의 상(像)이니 색(色)의 힘을 취하여 생명을 만드는 것입니다.
그러므로 이성(理性)보다는 정(情)에 쉽게 마음이 움직이고 고결함에 구애 받지 않습니다.
이것이 정임합목(丁壬合木)이 음란지합이 될 경우에 발생하는 특징이 됩니다.
그래서 정임합은 갈등과 혼란에서 새로운 생명이 탄생한다고 하였는데
왜냐하면 정신은 교태(嬌態)하고 감정에 따라 흐르기 쉽기 때문입니다.
또한 두 번째 상의(象意)를 분석해 보면 정미(丁未)의 상(像) 때문입니다.
정임합이 음란지합이 되려면 동일한 2개의 정미는 정재와 정관이므로
이것은 남자에게는 처와 자녀가 되는 것입니다.
즉 나에게는 처와 자식인 정미가 두 집이 존재한다고 보는 것이니 처첩이 있다고 파악하는 것입니다.
이런 구성이 되면 이 사람의 정임합은 음란하다고 보시면 됩니다.
색(色)에 이끌려 정(情)을 파괴하니 이성(理性)으로는 통제가 되기 어려운 것입니다
화격입니다. 깔끔한편 미월이라 귀는 못하고 富는 이룰수 있는 命.
壬운에 흠집이 생기는데 二干二合 별 문제 없습니다.
古法에 격을 이루면 소소한 신살들은 무용하다..
그리고 바람 안핀 사람은 있어도 한번만 바람핀 사람은 없다. 는 세간의 풍문이 있더군요.
임인운부터 바람핀게 아니라 그때부터 부인이 눈치 챈것이라 추정..
정임합화木으로 명주 환경이 바뀐 상태가 되겠죠.
목수 운 좋게 흘러왔습니다.
辛丑 대운 / 壬寅년 癸卯년~
관살 작용과 축미충으로 재성 인성 비겁 깨져 힘든 과정으로 보고
庚子 대운 부터 나아지리라 봅니다.