경제에 현혹된 믿음을 제고하다.
오늘날 위기를 보기 위해 우리에게 필요한 것은 합리적 비관론, 깨어 있는 비관론이다!
경제는 미래에 대한 새로운 태도는 만들어내지 못했지만 적어도 전례 없는 풍요로움은 제공해주었다. 이 책의 제목이기도 한 <경제와 미래>란 경제 제국을 더욱 번창하게 한 경제가 미래를 대하는 남다른 유형을 의미한다. 정치가 스며들어 있어서 경제가 진정 정치 경제학이던 시절에는 사람들이 신념과 결단을 갖고 자신의 길을 열어나간다는 의미에서 경제는 미래를 '열어주었다' 그런데 오늘날 그 관계가 위기에 봉착했다. 경제가 종말이라는 유령에 시달리고 있는 것도 이 때문이다
악에 대한 철학적 대응과 경제사상이라는 유사한 두 운명을 깊이 고찰하던 우리에게 나타난 것이 바로 '자기 초월'이라는 개념이다. 이 개념은 경제학자들의 무기는 아니라 하더라도 시장 매커니즘을 이해하는 데 꼭 필요하다. '보이지 않는 손'으로는 충분치 않다. 시장은 자동 조절만 하는 게 아니다. 시장은 외부에 자신을 투명하는 자기 초월을 통해서 자동 조절하고 있다
경제는 자기 초월 메커니즘에 따라 미래로 나아가지만 목적지가 최선인지 최악인지는 모른다. 정치가 제공해준 초월성을 가지고 경제가 자신의 조건을 뛰어넘을 때는 최선이다. 하지만 경제는 정치를 자신의 수준으로 끌어내리면서 절실히 필요한 외부 힘을 상실한 채 스스로를 자책하고 있다.
운명론에서 벗어나기 - 미래는 지식의 대상이 아니라 우리 의지의 산물이기에 미래에 관한 어떠한 지식도 가능하지 않다고 믿는 사회는 운명론에 관심이 없다.