교황님의 삼종기도 전 강론 (2024. 2. 18) "enter into silence and prayer" '침묵과 기도 속으로'

[지강]

POPE FRANCIS ANGELUS, First Sunday of Lent, Saint Peter's Square, Sunday, 18 February 2024

Dear brothers and sisters, buongiorno! Today, first Sunday of Lent, the Gospel presents us with Jesus tempted in the desert (cf. Mk 1:12-15). The text says: “He was in the wilderness forty days, tempted by Satan”. We too, during Lent, are invited to “enter the wilderness”, that is, silence, the inner world, listening to the heart, in contact with the truth. In the desert, today’s Gospel adds, Christ “was with the wild beasts; and the angels ministered to Him” (v. 13). Wild beasts and angels were His company. But, in a symbolic sense, they are our company too: indeed, when we enter the inner wildness, we can encounter wild beasts and angels there.

프란치스코 교황 삼종기도, 사순 제1주일, 성 베드로 광장, 일요일, 2024. 2. 18.

친애하는 형제자매 여러분, 안녕하십니까! 오늘, 사순제1주일의 복음은 광야에서 유혹을 받으신 예수님에 대해 얘기합니다. (마르코 1,12-15 참조) 본문은 이렇게 얘기합니다. “예수님께서는 광야에서 사십 일 동안 사탄에게 유혹을 받으셨다.” 우리도 사순절 동안에 “광야로 들어가라”는 초대를 받습니다. 즉 진리와 접하여, 침묵, 내면의 세계, 그리고 마음에 귀를 기울이는 광야로 들어가라는 초대입니다. 오늘 복음은 다음과 같이 덧붙입니다. 예수님께서는 “또한 들짐승들과 함께 지내셨는데 천사들이 그분의 시중을 들었다.” (13절) 들짐승들과 천사들이 예수님의 동반자들이었습니다. 그러나 상징적 의미에서 그들은 우리의 동반자들이기도 합니다. 실제로 우리가 내면의 광야에 들어갈 때 우리는 거기에서 들짐승들과 천사들을 만날 수 있습니다.

Wild beasts. In what sense? In the spiritual life we can think of them as the disordered passions that divide the heart, trying to take possession of it. They entice us, they seem seductive, but if we are not careful, we risk being torn apart by them. We can give a name to these “beasts” of the soul: the various vices, the coveting of wealth, which imprisons us in connivance and dissatisfaction, the vanity of pleasure, which condemns us to restlessness and solitude, and the craving for fame, which gives rise to insecurity and a continuous need for confirmation and prominence – let us not forget these things that we can encounter within – covetousness, vanity and greed. They are like “wild” beasts, and as such they must be tamed and fought; otherwise, they will devour our freedom. And let Lent helps us to enter the inner wilderness to correct these things.

어떤 의미에서 들짐승들입니까? 영적인 삶에서 마음을 분열시키고 마음을 소유하려고 하는 무질서한 욕정을 들짐승들이라고 생각할 수 있습니다. 그것들은 우리를 유인하고 매혹적으로 보이지만, 조심하지 않으면 우리는 그들에게 갈기갈기 찢길 위험이 있습니다. 우리는 이러한 영혼의 "짐승들"에게 이름들을 붙일 수 있습니다. 그것들은 다양한 악덕, 우리를 묵인과 불만 속에 가두는 부에 대한 탐욕, 우리를 초조와 고독에 빠뜨리는 쾌락의 허영심, 불안을 야기하고 확인과 우수성을 지속적으로 필요로 하는 명성에 대한 갈망입니다. 이렇게 내적으로 대면하는 탐욕, 허영, 그리고 과욕을 잊지 맙시다. 그것들은 “야생” 짐승들과 같고, 그래서 그것들을 싸워서 길들여야 합니다. 그렇지 않으면 그것들이 우리의 자유를 삼킬 것입니다. 사순절의 도움을 받아 우리가 내면으로 들어가서 이것들을 고칩시다.

And then, in the desert, there were the angels. These are God’s messengers, who help us, who do us good: indeed, their characteristic, according to the Gospel, is service (cf. v. 13): the exact opposite of possession, typical of the passions. Service against possession. The angelic spirits instead recall the good thoughts and sentiments suggested by the Holy Spirit. While temptations tear us apart, the good divine inspirations unify us and let us enter into harmony: they quench the heart, infuse the taste of Christ, “the flavour of Heaven”. And in order to grasp the inspiration of God, one must enter into silence and prayer. And Lent is the time to do this.

그리고 광야에는 천사들이 있었습니다. 이들은 우리를 돕고 우리에게 선을 행하는 하느님의 사자들입니다. 실제로 복음에 따르면 그들의 특징은 봉사입니다. (13절 참조) 소유와 정반대이며 전형적인 열정입니다. 소유와 반대되는 봉사입니다. 천사의 정신은 성령께서 제안하시는 선한 생각과 감정을 회상시킵니다. 유혹은 우리를 갈기갈기 찢는데 반해 하느님의 선한 영감은 우리를 일치시키고 조화를 이루게 합니다. 하느님의 영감은 마음을 식히고 그리스도의 맛, “하늘의 향기”을 불어넣습니다. 그리고 하느님의 영감을 붙잡기 위해서 우리는 침묵과 기도 속으로 들어가야 합니다. 그리고 사순절은 이것을 하는 시기입니다.

We can ask ourselves, first, what are the disordered passions, the “wild beasts” that agitate in my heart? Second question: to permit the voice of God to speak to my heart and to preserve it in goodness, am I thinking of retreating a little into the “wilderness”, am I trying to dedicate space in the day to this? May the Holy Virgin, who kept the Word and did not let herself be touched by the temptations of the evil one, help us on our Lenten journey.

우리는 자문할 수 있습니다. 우선, 우리마음을 뒤흔드는 “들짐승들,” 물질서한 욕정은 무언인가? 두 번째 질문: 하느님의 목소리가 내 마음에 말씀하시고 내 마음을 선하게 보존하시도록 하느님께 맡기기 위해 나는 “광야”에 들어가 잠시 피정할 생각을 하는가? 이것을 위해 하루 중 시간을 할애할 계획인가? 하느님의 말씀을 지키시고, 악마의 유혹이 범접하지 못하게 하신 거룩하신 성모 마리아여, 사순 여정에 있는 저희를 도우소서!