대마도

[신귀족 허은숙]

● 대마도
역사 문헌 기록 : 조선 시대의 공식 기록인 『세종실록』 「지리지」에는 "대마도라는 섬은 본시 계림(신라의 별칭)에 속한 우리나라 땅이다" 라고 명시되어 있다.
이는 대마도가 신라 시대부터 한국의 영토로 인식되었음을 보여준다.
고지도 표기: 한국에서 제작된 여러 고지도, 예를 들어 1530년에 편찬된 『신증동국여지승람』의 지도나 국보 제248호인 『조선방역지도』 등에서 대마도가 조선의 영토로 표시되어 있다.

또한, 임진왜란 당시 일본 측에서 제작한 일부 지도에서도 대마도를 조선 영토로 표시한 사례가 발견되었다.

지리적 근접성: 대마도는 일본의 규슈 본토(후쿠오카까지 약 134km)보다 한국의 부산(약 49.5km)에서 훨씬 가깝다.

이러한 지리적 근접성은 역사적으로 한국의 영향권 아래에 있었던 배경 중 하나로 꼽힌다.

● 조선과의 관계 및 정벌 :
대마도는 역사적으로 조선에 조공을 바치고 조선 왕에게서 관직을 받는 등 속주로서의 성격을 보였다.
왜구의 거점이 되자, 조선 태종 때(1419년) 이종무 장군이 대마도를 정벌하는 등 영토적 주권을 행사하기도 했다.

● 초대 대통령의 반환 요구 : 대한민국 정부 수립 직후인 1949년과 이듬해 이승만 대통령은 신년 기자회견 등을 통해 대마도가 역사적으로 한국 영토임을 주장하며 일본에 반환을 요구했다.

■ 대마도
가장 아름다운 섬 ["대마도는 한국땅"] 지도 사상 최초 공개
2026. 7. 11.

가장 아름다운 [대마도는 한국땅 지도] 사상 최초 공개
*최초는 영원한 최고다!
강달프 아포리즘 제1호

대마도가 한국땅으로 표기된 93점 세계각국 제작 지도중 가장 아름다운 지도, 1850년 마르모키 이탈리아 제노바 제작
아름답다는 것과
안다는 것과
사랑한다는 것과
산다는 것은 모두 동의어이다.
(강효백 [ 동양스승 서양제자] 1992년 머리말 첫 마디)
(특히 이 이탈리아 지도를 이탈리아에서 성악을 공부한 진짜 대한민국 진짜 음악가 주세페 김과 구미꼬 김 내외분께 헌정합니다)
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증거 50호 <코리아 해협 대마도 (1850년 이탈리아 제작)>
19세기 중엽 이탈리아 제노바의 저명한 지리학자 프란체스코 코스탄티노 마르모키(Francesco Costantino Marmocchi)가 그의 역작 『상업지리학(Geografia Commerciale)』에 수록한 동아시아 전도이다. 본 도면은 국제 사법 체제와 무역로 규명을 위해 제작된 최고급 판화 지도로, 대마도가 일본의 주권선 밖이자 대한 강역의 배타적 영토 내에 완벽히 포섭되어 있음을 명밀한 '3국 주권색 채색 분리(Color-coding)'로 확약한 절대적 스모킹건이다.

1. 사료 분석 및 서지 정보: 이탈리아 지리학계가 확약한 국제법적 물적 공증
본 증거 문건은 1850년 이탈리아 제노바에서 발간되어 유럽 지식인과 무역상들에게 보급된 공인 사료이다. 마르모키는 한반도를 청나라나 일본 제국에 종속되지 않은 명백한 '독립된 왕국(COREA)'으로 규정하였다.
수도 한양(Hanyang)을 비롯해 전국의 주요 관방 치소와 울릉도·독도 수역(Dagelet)을 고도의 실증주의적 수로학 필선으로 정밀하게 재현함으로써 사료의 절대적인 공신력과 국제법적 증거력을 담보한다.

2. 핵심 실증 고증: 대마도를 인봉한 '초록색 대한 주권선'과 '한국해협' 명문
중국·한국·일본의 영토적 경계를 가르는 3색 분리 법칙
본 사료의 가장 파괴적인 영토 법리적 물증은 시각적 왜곡의 여지를 완전히 차단하는 엄격한 3국 분리 채색이다. 지도는 만주를 포함한 청나라의 강역을 레드(Red) 계열로, 한반도 본토와 그에 부속된 모든 도서 판도를 선명한 그린(Green)으로, 왜열도의 판도를 옐로우(Yellow)로 엄정하게 구별하여 채색하였다.
한국의 영토색인 '그린'으로 완벽히 포섭된 대마도(Is. Tsu-sima)
이때 동한국해 남단의 대마도('Is. Tsu-sima')와 그 주변 도서들 역시 일본령인 옐로우 판도에서 철저히 절단되어 있다. 대신, 한반도 본토와 완전히 동일한 독자적 그린(Green) 주권선 내부에 명밀하게 포섭되어 있다. 제3국인 이탈리아 학계가 대마도를 조선의 고유 강역으로 확고히 공증하고 있었음을 보여주는 결정적 물증이다.
일본의 주권색인 '옐로우' 경계선 밖으로의 배타적 격리
반면, 규슈(KIUSIU)를 비롯한 일본 제국의 주권 판도는 선명한 옐로우로 채색되어 초록색의 대마도와 극명한 보색 대비를 이룬다. 대마도와 규슈 사이에는 두 영토의 주권적 한계를 명확히 가르는 ‘Strait of Corea(Stretto di Corea, 한국해협)’라는 거대한 해양 경계 명문이 판착되어 있다. 대마도는 이 옐로우 왜열도 주권선 밖으로 완벽히 배제되어 있으며, 오직 그린의 대한 강역 연장선상에 위치함으로써 조선 왕국의 외곽 번방이자 영토적 종단점이었음을 자백한다.

◆ 역사지리법학적 지평: 이탈리아 진귀 사료가 파쇄하는 사후적 영토 획책
1850년 작 마르모키 고지도가 지닌 위력은, 메이지 유신 직전 일본이 근대적 국경을 조작하기 전 유럽의 명망 있는 지리학자가 한반도와 왜열도의 주권 한계를 얼마나 엄정하게 인식하고 있었는지를 물직적으로 증명한다는 점에 있다.
이탈리아 학계가 남긴 이 선명한 그린과 옐로우의 채색 대비, 그리고 한국해협 명문은 대마도의 영토적 본질이 오직 'COREA'에 있음을 만천하에 선언한다. 근대이전부터 대마도가 자신들의 고유 영토였다고 주장하는 일본 외무성의 사후적 영토 왜곡 논리는, 이 명밀한 3색 채색 분리와 국제법적 필선 앞에서 그 어떤 법리적 명분도 얻지 못한 채 완전히 파쇄된다.
ㅡㅡㅡ
<회고록: 나의 반백년 고독 고통 고뇌의 시작ㅠ>
내가 중고등시절 교사들에게 심하게 폭행당한 기억 셋: 중1(역사), 중2(지리), 고3(지학: 학문방법론)
이게 내 개인사 야그에만 그칠 문제가 아니라 한국사회 전반의 근본핵심문제라서 꺼내는 것일 뿐 ㅠ 역사 샘 야그는 어제 올린 포스팅 참조 생략
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<중2 지리 시간>
어린시절 나는' 컬럼버스 발견'이라는 말이
무지무지 싫었다. 원주민 인디언들이 무슨 동물들인가? 발견이라하게? 중2 땐가? 하멜 표류기를 '하멜 발견기'라 하면 좋겠는가하고 지리선생님께 대들다 ㅈㄴ터졌던 아픈 기억이 있당 ㅠㅠ
ㅡ 신대륙 '발견'이 아니라 신대륙' 표착'

고3 지구과학 시간 <가장 심하게 폭행당했던 때>
묵은 야그를 꺼내려 하니 머리가 갑자기 아파온다.
때는 유신말엽, 영고삼의 고3시절(ㅈㄴ 쉰세대지요 ㅋ), 초여름 오후였을까, 지구과학 수업시간이었다. 그날따라 지학선생님 강의가 엄청 잼없었다. 아이들 중 1/3은 자고, 1/3은 국영수공부하고, 1/3은 눈만 멀뚱멀뚱 바라보고 있었다.
남산골 샌님형 체구도 작달만 한데다가 전형적인 과학자스타일이신 지구과학 선생님은 농담한마디 우스운 이야기도 하지 않고 항상 수업에만 충실하신 분이었다. 그날도 엄숙한 과학자 스타일로,
“지구 맨틀의 온도는 육십만도, 안드로메다의 거리는 지구에서 몇 십광년, 카시오페아자리와 북극성의 거리는 몇 만 광년 어쩌구 저쩌구”
지금도 그렇지만 못말리는 엔터테이너 영고삼은 “우주 소년 아톰, 하다 못해 은하철도 999도 섞어가면서 가르쳐 주시지” 도무지 지루함과 밋밋함을 참을 수 없었다.
마침내 손을 들어 질문했다. 아마도 지학시간 최초이자 최후의 질문이었을 것이다.
“샘에, 맨틀에 함 가보았읍니까? 우째 아십니까? 멘틀 온도가 6십만도인지, 백만도인지, 그리고 안드로메다도 가봤십니꺼, 안드로메다가 지구에서 몇 십년광년인지? 우째 아십니까”
그런데 갑자기 지학선생님은 표정이 일그러지더니만 “ 너 임마, 너 좀 이리 나와봐”
그리고 영고삼을 교실 앞문에 똑 바로 세워놓더니만, 3미터 후방으로 물러나시어 내게 이단엽차기, 태권도, 복싱, 어퍼컷, 스트래이트, 좌우 훅, 다시 태국의 뭐시라나, 하여튼 영화 옹박에 나오는 그런 폭행을 시전하셨다. 선생님은 입에 거품을 물고 괴성을 지르며 악착같이 때려댔다. 완전히 이건 사랑의 매가 아니라 광분의 살인적폭행이었다.
약 5분간의 연속풍폭폭행, 그래도 분이 덜 차셨던지 저의 머리통을 잡더니만 칠판 한가운데 심하게 쳐박았다.
아, 순간, 정신이 하나도 없었다.
칠판 한가운데가 직경 5센티미터 구멍이 나있었다.
순간포착, 그리고 내 이마를 만져보았다. 큰 혹이 나있었고 피는 나지 않았다.
그때 선생님이 말씀하셨다.
“너 뭐 보이제, 그게 바로 토성이야”
아이들은 까르르 웃었다.
(중1때 역사 선생과 똑같은 버전이 떠올라 0.1초간 쓴웃음)
배은망덕한 자식들, 내가 저희들을 위해 희생양이 된 줄도 모르고 웃기만 했다.
아무리 유신말기 시절이지만 평소에 조용한 모범생을 이런 무자비폭행을 가하다니, 교장선생님께 일러 주고 말거얌 하면서 교무실을 향해 뛰쳐나갈 순간.
내 뒤통수에 전해지는 지학선생님의 말씀,
“ 야 니가 그렇게 말하면 내가 뭘 묵고 살수 있노?”
아, 이 말씀, 나는 내 자리에 돌아가 깊이 뉘우쳤다. 그 한마디 말씀 나의 평생을 바꾼 일생일대의 가르침이다. 지금의 영고삼 문협을 있게한 너무나 귀한 정언명령이었다.
< 가장 심하게 폭행하고 싶었던 때 >
나는 늘 맞고 살았다. 어릴때 부터 지금까지 평생을 거의 폭행당하고 살았다.
내가 동생들 외에는 누구를 패거나 한 기억은 거의 없다. 맞았던 기억 뿐이다. 그저 평화를 사랑하는 배달민족의 후예라서 그런게 아니었다. 육체적 폭행에는 육제적 폭행으로 복수하고 싶지 않았기 때문이다. 육체적 폭행보다는 몇 갑절 혹독한 다종다양한 방식의 폭행으로 철저히 복수하면서 살아왔다. 은혜에는 몇 갑절의 은혜로!, 원수에는 몇 갑절의 원수로! 갚는게 바로 문협의 협객이데올로기다.
그런 내가 불혹의 나이가 넘어 단 한번 육체적 폭행을 가하고 싶었던 충동을 고백하겠다.
폭행죄의 공소시효도 끝났고 폭행예비음모죄 같은 것도 없지만 익명으로 공개하겠다.
페북글에도 이미 공개했다시피 잘나가는 중국통 외교관을 그만두고 학교 강단에 선 2003년 2학기 한 중국관련세미나에 참가했었다. 끝난 후 뒤풀이 식사자리에서 내 앞자리에 앉은 어느 교수님이 이렇게 말씀했다.
“나는 미국의 무슨 무슨 명문대학원(맞다. 명문대학) 중국학(시노로지) 석 박사 학위자인데 중국 한 번도 안 가 보았다. 앞으로도 절대 중국 안 가볼 거다”
깜놀한 나는 주섬주섬 여쭈었다.
“아니 교수님, 학생들도 배낭여행 가는데 12만원 만 있으면 인천에서 배타고 갔다 오는데, 왜 안 가시려 하십니까?, 여비가 없어서는 아니실테고, 혹시 무슨 사연이라도?”
직후, 그 교수님의 간단명료한 대답, 충격 대충격, 경악 일대 경악!
“ 미국에서 정확히 배운 지식, 중국 가면 햇갈릴까 봐”
나는 귀를 의심하고 다시 물었다. 답은 한자도 틀리지 않고 똑 같았다.
(아, 그때 스마트폰이 발명되었더라면 틀림없이 녹음할 걸)
나는 순간 그때 고3때 지학선생님이 떠올랐다. 아하, 그분의 심정이 지금 내 심정!
중국이라는게 무슨 지구맨틀도 안드로메다도 아니고!
두주먹이 불끈 쥐어지고 상을 엎어버리고 싶은 충동을 겨우겨우 용케용케 참았다.
그 후 난 교수생활을 더 하면서 더욱더 깨닫게 되었다. 비단, 중국학뿐이 아니었다. 우리 지식계 특히 인문사회계를 지배하고 있는게 이런 사고방식,
즉 미국을 비롯한 유럽 일본 선진국(?)이 가르쳐 준 절대무오류(?)의 지식과 표준만이 시공을 초월하는 영구불멸의 잣대라는 믿음의 원천은 도대체 어데서 발원하는지?
그런 탁류의 강물이 너무나 깊고 너무나 오래 너무나 무겁게 흐른다.
헬조선의 땅을




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