서울대교육행정반 2011년 11월 1일부터 11월 10까지 유럽 4개국 연수

[박경선]

https://cafe.daum.net/packgungsun/kcSn/1?svc=cafeapi

선-독일 -2011.11.3~11.8 서울대 교육 행정 연수반 101기

영국: 11월 1일부터 3일

네델란드: 11월 4,5일

스위스: 11월 6,7일

독일: 11월 8,9 10일

2011년 11월 2일 영국에서

<영국의 인상>

왕실- 재미있는 드라마가 있는 나라

내년이면 영국 영왕 60주년 다이야몬드연

골프와 축구를 처음 시작한 나라

한국은 통신이 초첨단인데 영국 전화기, 휴대폰은 잘 안되기 때문에 신문, 책을 읽는 나라

(한국만큼 통신 기술을 따라올 나라는 지구상에 없다.)

발간 벽돌집은 1880년년저부터 비싼 기술로 지은 집

골동품의 천국

런던은 2천년전부터 로마인이 만든 도시로 유동 인구가 많다.

유럽은 밤문화가 없다. 감시 카메라가 맣아 감옥에 살고 있다.

영국 여자들은 음식 기술이 없으나 재봉 기술은 우수하다.

축구 경기는 예전에는 귀족 문화라서

금지시켜왔는데 토요일 오후에만 허용했다. 그 관례가 지금까지 내려오고 있다.

급식비는 자발적으로 내고 어린이는 16세까지 차비를 안 냄, 60세 이상도 차비 안냄

런던 시내는 공원이 1500개다.

1100년 대부터 대학에서 수도사가 학생을 가르치기 시작

옥스포드에는 39개의 단과 대학이 있고 대학 3년제. 런던에는 1894년에 대학이 생김, 킼스칼리지는 반기문 총장이 다닌 대학

어떤 시비가 붙어도 어린이와흔 붙으면 불리-어린이 보호를 최고로 하는 나라

11월 11일은 포피데이라고 해서 양귀비꽃을 우리나라 현충일처럼 1차 대전 때 희생자를 기리며 달고 다님.

2011년 11월 4,5일 네델란드에서

네델란드의 인상

푸른 평원과 방목하는 양과 가는 곳마다 댐을 막아 운하가 흐르는 풍경이다.

산이 없고 지대가 낮아 지반이 약한 탓에 높은 건물을 짓기 어렵다는

아기걸음마랑 자전거 타기랑 같이 배우는 나라-자전거가 많고 자전거 신호등이 있고 자전거 전용도로가 있고 자전거 면허증도 있는 나라!

모든 상점이 오후 5시면 문을 닫아 ㄴ라ㅏ 전체가 심심한 나라!

사회주의적 영향으로일 욕심도 없고 바쁜 것도 없어 식당에서는 30~40분을 기다려야 음식이 하나씩 나온다.

인터넷을 설치하려면 한 달을 기다려야 하고 전화기를 설치하려면 2~3달은 기다랴여 하는 나라.

근무 시간 전에는 개인 전화번호를 안 가르쳐주고 이 메일과 편지 받는 것을 좋아하는 나라,

나는 내 삶이 중요하다는 생각으로 살고 음식은 감자요리와 방 위주로 짧게 먹는다. 이유는 혈압이 낮아서 혈압을 높이기 위해서 짭게 먹는단다.

2011년 11월 4일 가끔 비 조금 후 화창한 날

고호를 만나러 고호 박물관 간날

네델란드 고호 박물관

고호는 암스테르담 대형 전시장 6층

층마다 벽에 달려 있었다.

평소에 좋아했던 노란핵 해바라기로

목사인 아버지가 아들 목사를 원했지만

화가로 남고 싶었던 그의 자화상으로

그를 느끼고 싶은 사람들을 맞고 있었다

무명화가로 살며

동생 태호가 아르바이트한 돈으로 사보내준

캔버스 위에

그는 감자 먹는 이웃 사람들을 들여 앉혔다

어둠 속에서도 한 식구로 뭉쳐 앉아

함께 베어 먹는 감사 속에

다스함을 깃들익 위해

자신은 냉방의 한기가 묻어나는 붓끝을

밤새워

유화 기름 속에 담궈야만 했다.

그의 고독을 묵혀서

갈구하던 화폭 속 빛의 세계로 돌아와 앉은 지금

느낌 안은 사람들 마음 골짜기에

색체로 흐르는 그의 의미는 무엇?

보이지 않는 손으로 그를 찾아온 우리를

감사 안는 의미다

고독을 묵혀 액즙을 만들고

그 액즙을 붓 끝에 발라 그린

떠나도 떠나지 않고 남은

그가 사랑했던 모든 것들을

한 가슴으로 안아 주리라는 믿음!

그것이다.

내 동화 세계도

고독의 액즙 묵히고 발효시켜

흑으로 누운 훗날

내가 남긴 빛 동화 한 편이

그 어떤 어린이의 영혼과 교감하기를

<피쉬 앤 칲스 -네델란드 생선요리>

기름으로 튀긴 갑옷을 걷어내면

희디 힌 그의 속살이 나온다

템즈강 어느 구비를 노닐었을 그의 편안함

접시 위에 저당 잡혀 누워 있다

비늘 벗기워진 그의 운명을

내 운명과 잠시 바꿔

접시 위에 올라 앉아 본다

끔찍한 관계 속에

비늘 벗은 그의 마음을 읽는다

꿈을 접었기에

빛나는 비늘을 벗고 왔겠지

비늘 벗긴 그의 꿈과 마주 앉음은

인간 중심 세상사를 직시하는 시간

불편함으로 죄에서 벗어나고 싶은 합리화

누군가의 양식으로 사라져간

이 세상 모든 약한 것들의 명복을 빌며

자 건배!

2011년 11월 6일, 7일 스위스에서

스위스의 특성

고속도로-녹색 바탕에 흰글씨, 독일은 청색 바탕

도시의 3/4 이 숲이고 1/4이 집인 나라

규칙, 조직을 잘하는 특기가 있는 라라라서 큰 기업 CEO로 활동하는 자가 많다. 옷 색은 우중충한 자연색을 좋아하고 국토의 1/4이 목초지라서 땅은 소의 땅이다. 리기산은 1500m필라투트산2000m, 티틀리투산 3300m

(스위스 건국 신화)

중앙스위스-월리암 텔을 상징적으로관광, 장사하는 라라

월리암텔은 1291년 루째르 호숫가 알트로루프에서 삶.함스부르크 마을사람들은 생긴 것은 다 신이다고 믿고 살았는데 율리시저가 전쟁 일기를 씀, 시저가 BC 58년에 군대를 이끌고 산속으로 들어와 헬벳티어 족을 정복, 우리 주 위트리 언덕(비밀의 언덕) 에 셋이 모여 헬벳트족이라 하고 월리암스가 주축이 되어 스위스를 세움. 고로 함스브르크의 간섭을 거절함(과도한 세금 거출을 하자 나를 치면 나도 치겠다고 맞서 중앙부 시책에 반기를 들고 일어서 나라를 세운 것임)

이 나라는 군인이 없고 15주 군사 교육만 있음

주식인 감자가 나지 않아 수입 감자를 먹는 나라다.

쉴러와 괴테는 친구였다. 숼러는 인간 자유를 추구 반대파가 많았다. 산속 사람들이 너아 내가 평등하다는 생각으로 산에 와서 머둘다 월리암텔 동화를 구상해서 씀;아들 머리 위에 얹은 사과를 총으로 맞혀라는 이야기를 지음

<(융프라요흐에서>

만녀설 전설에 갇혀

그리움의 문 속에 누워있던 융프라우요흐

스쉬으 인트라켄 오스트역에서

산악 기차를 타고

산자락 자락을 구비돌때마다

자연의 거대함이 눙앞에 다가온다.

그 거대함에 맞서

자연 속에 집을 짓고 사는

인간의 의지 또한 놀랍게 다가온다.

해발3160M

저렇게 높은 곳에까지 다가가

몸을 뉘이고 살고 싶어한

인간의 욕망은 무엇일까?

긴 얼음 동굴 터널을 지나

3160M 고지에 가까이 오니

어지럼증과 속울럼거림증이

입술조차 파랗게 물들이며 인간의 나약함을 인식시켜주는데

얼음동굴 문을 열고 나서니

눈보라 몰아치는 그의 실체가

사람을 눈보라 속에 날릴 것만 같다.

아! 거대한 신의 힘이 여기 있었다.

인간은 거대한 신의 힘을 느끼고 싶어

여기를 찾아오고

또 여기서 머물러 살고 있는 것이 아닐까?

2011년 11월 8일

독일 KATHE KOLLWITZ GRUND SCHULE(초등학교)

만하임에 있는 교사 12명의 소규모 학교다.

우리 방문객을 위하여 환영 노래를 불러주는 학급도 있고

카드를 만들어 주는 학반도 있다. 가장 인간적인 면을 보여주는 학교였다. 이 학교 교장선생님의 방문객을 위한 배려가 고맙다.

돌아와서 국외연수 보고서를 썼다.

<국외연수 보고서>

2011년 11월 1일부터 10일간 서울대학교 101기 교육행정지도자과정 해외연수단으로 유럽의 영국, 네델란드, 스위스, 독일 4개국의 초등 교육을 돌아보기 위해 떠났다. 나는 유럽의 도서관 운영과 독서 교육 프로그램의 우수한 점을 배워오겠다는 생각으로 나름대로의 연수 주제를 정하였다.

그래서인지, 이 연수 기간 중에 각 나라 말과 글을 익히며 생각을 키워가는 독서교육이 얼마나 중요한가를 다시 한 번 생각하게 되었다.

영국만 하더라도 식민지 국가를 처음 만들었을 때 맨 처음 한 일이 영어로 된 성경책을 배표한 일이다. 일본이 우리나라를 식민지로 만들었을 때 우리 말과 글을 쓰지 못하도록 억압한 정책과 같다. 언어는 정신이므로 속국의 말을 장악하여 정신세계를 그들에게 종속, 지배하려는 의도에서다. 영국은 지금도 초등학교 때부터 대학까지 에세이 쓰는 시험을 친다. 또, 우리나라처럼 I ․T 산업이 발달하지 못해 인터넷에서 모든 정보를 의존하지 못하는 영향도 있지만 아직도 신문과 책들을 즐겨 읽는다고 한다. 또한 독일 리하르트 슈트라우스는 독일 후기 대표적인 낭만주의 작곡가인데 그가 뭔헨 대학에 입학해서도 음악이 아닌 미학과 철학을 전공한 지식적 배경이 그의 음악 세계를 표현하는데 기여한 바가 크다 한다. 이렇듯, 정신세계를 넓혀주는데 중요한 일을 하는 독서 교육을 도서관 중심으로 우리 한국과 비교하며 살펴보기로 주제를 한정하였다. 그리고 어떤 프로그램으로 독서 교육을 하고 있는 가의 관심사는, 애플사의 스티븐 잡스가 ‘단순함이란 궁극의 정교함이다.’라는 다자인 철학으로 전 세계 소비자들을 사로잡은 반면, 한국 삼성전자가 단기간에 애플을 추월할 수 있었던 점과 비교된다. 삼성전자는 소수 제품을 집중적으로 생산하는 애플과 달리 다양한 시장에 맞는 넓은 라인업을 갖춰 각 시장에서 요구하는 수요를 고려해 맞춤형 제품을 출시했기 때문에 글로벌 시장에서 통했다는 점을 직시하면서 우리의 독서교육도 개개 학생 수요자에게 맞는 맞춤형 프로그램을 도입해야 하지 않을까 하는 점에서 살펴보려고 계획하였다.

Ⅱ. 네델란드, 스위스, 독일의 독서 교육과 한국의 독서교육을 비교

1. 네델란드 bibliotheek amsterdam(공립도서관)

2011년 11월 4일에 bibliotheek amsterdam에 들렀다.

2007년 7월에 1200억원의 비용을 들여 준공했고 장서는 70만권 정도이며 2000개의 잡지가 비치되어 있다. 한국 최고 엘리트를 교육하는 서울대학 도서관 장서는 4만여권이며 한국 최고의 서점 교보문고 장서도 2만 3천권인데 비하면 대규모의 도서관이다. 하지만 한국국립중앙도서관은 장서가 8,374,000권이 넘고 국회도서관도 4,513,300여권이고 정기간행물도 23,570 여종이다. 그러니 이 공립 도서관은 한국국립중앙도서관과 개별 대학 도서관 중간 정도의 규모로 보인다. 이 도서관을 평소에는 5000여명, 주말이면 6~7000명이 이용하는데 도서관을 두 번째 자기네 집으로 생각하고 지낸단다. 종이책 뿐 아니라 전자도서나 DV, 그리고 건축설계 공간, 디자인 공간, 오디오실, 회의장 등 다양한 기능 공간이 할애되어 있다. 한국 성인 위주 도서관의 구조를 보면 열람실, 강의실, 세미나실, 정보화교육실, 교육지원실 등으로 되어 있는데 이 도서관은 특정 작업 공간에 비중을 두고 지어진 것 같다. 도서관이 단순히 책만 읽는 공간이 아님을 말해준다.

지하 1층은 아동 도서 전용공간이다. 넓은 공간에 놀면서 책 볼 수 있도록 커다란 흰 곰도 세워두어 아늑하고 안정된 분위기다. 특히 인상 깊은 시설은 스토리텔링 방이다. 한국 순천에 있는 기적의 도서관도 아동 전용 도서관이며 종합자료실, 간행물실, 문화교실, 청소년실, 문화사랑방, 열람실 등 다양하게 구성되어 있지만 스토리텔링방은 없다. 네델란드는 스토리텔링을 중시하는 나라일까? 돌아와 암스테르담 도서관 공식 사이트인 www.oba.nl 을 방문하니 11월 6일에 어린이를 위한 스토리텔링 페스티발이 열린 기사가 있다. 다양한 작가를 초대하여 깊은 숲 속 왕의 이야기, 이반이 자신의 재산을 찾아 여행을 떠나는 이야기, 부유한 상인의 막내아들 이야기, 특히, 곰, 사자처럼 동물원에서 태어난 동물의 이야기는 동물의 언어를 이해하게 했다 한다. 도서관이 이야기 터전으로서의 구실을 충실하게 하고 있음을 확인하게 된다. 한국의 공공도서관에는 아직 스토리텔링을 위한 공간으로 구성된 방이 없다. 우리도 공공도서관이나 학교 도서실에 스토리텔링방을 마련하면 좋겠다. 그리고 한국 순천 도서관을 위시한 대부분 한국 도서관에서는 책날개 사업, 그림책 읽어주기, 할아버지, 할머니의 옛날이야기 들려주기, 도서관 학교, 책 놀이터 사업 등을 펼치고 있다. 네델란드에서는 어떤 프로그램이 진행되는지 사이트에 들어가 봤는데 언급 내용이 없다. 본교인 대구대성초등학교에서는 원화 전시, 작가 만남의 날, 독서 사진 콘테스트, 도서 바자회, 영화, 연극, 인형극 보는 날, 여름, 겨울 독서 교실, 구연동화 듣는 날 등으로 맞춤형 독서 프로그램을 운영하고 있는데 초등학교를 방문하면 좋은 정보를 더 얻을 수 있을까 기대하였다.

2. 스위스 Kindergarten und primars chule Einigen(초등학교)

11월 7일에 Kindergarten und primars chule Einigen을 방문하였다. 아이그 뭉크 융프라산이 바로 바라보이는 곳에 있는 학교다. 손님맞이에 흥분하는 아이들 모습이 살아있어 개인을 통제하지 않고 표현을 자유롭게 키우는 학교 분위기를 느끼게 한다. 본래 프로겐 마을에서 1750년대에 살았던 페스탈로찌가 강조한 사상 ‘모든 어린이가 교육 받을 권리를 가지고 하나님으로부터 보내졌다’는 생각을 따르며 자연 속에서 재능을 키우고 윤리, 종교, 국가를 우상화시키는 의식은 가르치지 않는단다. 학교는 오로지 어린이만의 공간이요. 가정집 분위기를 느끼게 하는 점이 인상 깊다.(서울 남산에도 가정집 모양으로 지은 남산 초등학교가 있긴 하다.) 도서실은 영국처럼 교실 한 칸 정도의 방에 도서나 서가가 빈약하게 꽂혀 있다. 책만 꽃아 둔 서가의 형태이지 인터넷 정보를 이용하거다 다양한 독서 활동을 하도록 구성해둔 공간은 찾아볼 수 없다. 1,2학년은 복식학급이고 3학년, 4학년은 4학급이 있으며 학급당 18~23명으로 교사 15명이 있는 학교라면 소규모 학교라 할 수 있지만 한국 소규모 초등학교 도서실과 비교해봐도 장서가 빈약하고 독서 활동 시스템 또한 빈약하다. 사서교사 비치 유무를 물었더니 없다고 하고 디베이트 토론 교육 등 독서교육 프로그램에 대해 캐물었더니 마을과 연계해서 책 읽기 교육을 하고 있고 온라인상에서 지도하고 있다고만 했다.

3. 독일 H-Ch. Annersen Schule(초등학교)

11월 8일에 만한에 있는 한스 안데르센 학교를 방문하였다. 학생 280명 교사 26명, 교육자(보조교사) 7명, 1~4학년까지 14학급이고 학반당 24명이 공부하는 학교다. 이 학교는 안데르센 탄생 200주년인 2005년에 개교한 학교라 학교 이름도 안데르센 학교로 지었단다. 학교 도서실에는 안데르센 동화책만 전시해놓은 서가가 따로 있고안데르센 생일인 4월 2일에는 안데르센 동화책 읽기 경연대회를 열었다고 한다. 안데르센 동화, 즉 벌거숭이 임금님, 미운 오리 새끼 등을 조합하여 만든 작품이 전시되어 있는 작품도 눈에 뛴다. 앞서 들른 영국이나 스위스 초등학교에서 교장의 마인드에서는 독서 교육을 중시하는 것이 느껴지지 않았는데 이 학교는 교장이

“읽는다는 것은 평생 해야 하는 교육이고 사람에게 기본이 되는 교육이기 때문에 강조한다.”

고 했다. 그래서 기대를 가지고 특별히 도서실 환경을 살펴보았다. 앞서 두 나라 도서실의 규모처럼 크기도 작고 장서도 역시 빈약하다. 독후 활동할 특별한 공간도 없다. 사서 교사 유무를 물었더니 학교 옆에 시립도서관이 있고 거기서 사서가 나온다고 한다. 하지만 우리가 봤을 때 도서실에 상주하는 사서는 보이지 않았다. 한국 초등학교 경우에 사서교사가 없으면 학부모 도우미를 활용하여 도서실 업무를 지원해주고 있는데 그런 시스템이 없는 걸 보면 도서실 활용교육은 소홀한 것 같다. 영국, 스위스의 초등학교처럼 비싼 사전류나 전집류도 보이지 않는다. 세기적인 문호 괴테 개인 장서는 3천권이었다고 하는데 이 나라 각 가정에는 어린이를 위한 도서가 어느 정도 있는지 궁금하다. 그림 형제, 안데르센 등 유명한 동화작가를 배출한 나라라서 어릴 때부터 독서 교육에 얼마나 신경 쓰는가 물었다. 우리 학교의 경우처럼 매일 아침 10분 독서 시간 같은 것이 있는 것도 아니고, 숙제 없는 학교 운영으로 낙엽 주워오기 정도가 숙제라 한다. 그렇다면 집에서 책 읽기 숙제도 없다는 말이다. 한국에서, 특히 우리 대성초등학교에서는 책읽기→ 디베이트 토론하기→ 책 쓰기 프로젝트 활동으로 미래 사회에 대처할 독서교육 및 사고력 신장에 주력하고 있는데 이 학교에서는 그냥 수업 시간에 토론 교육을 조금 한다고만 했다. 다시 한 번 우리 한국의 교육이 앞서가고 있음을 확인하게 되었다.

4. 독일 KATHE KOLLWITZ GRUND SCHULE(초등학교)

만하임에 있는 교사 12명의 소규모 학교다. 1주일에 산수 5시간, 독일어 6시간, 영어 2시간, 체육 2시간, 미술, 공작 각각 한 시간. 종교 2시간, 지리 3시간이 교육과정이다. 방과후에도 부모들은 자녀를 학원에 보내지 않는단다. 교사들은 2시에 퇴근하며 수업 연구도 집에서 한다고 한다. 도서실 규모 역시 앞서 영국, 스위스, 독일 다른 초등학교처럼 크지 않고 사서교사도 없다. 디베이트 토론 같은 것도 하는가 물었는데 그런 것은 하지 않는다고 하고 독서 교육을 위해 특별히 시간을 할애하지도 않는다고 한다.

Ⅲ . 맺으면서의 제언

유럽의 네델란드, 스위스, 독일의 초등학교 도서실과 독서교육 실태를 돌아본 후 생각나는 것은 미국 대통령 Barack H. Obama의 The President of United State 연설 기사다.

“the challenges of a new century demand more time in the classroom. If they can do that in South Korea, we can do it right here in the United States of America.”

한국 교육의 충실도는 미국 대통령이 인정하고 있다. 유럽 연수에서 앞선 독서교육 프로그램을 좀 더 배워오려고 한 욕심은 어쩌면 우리보다 유럽을 교육 선진국으로 착각한 발상에서인 것 같다.

오바마의 말처럼 새로운 세기의 도전은 교실에서 더 많은 시간을 요구한다. 우리나라 초등학교 도서실 환경이나 맞춤형 독서 프로그램 운영 등의 독서교육 역시 네델란드, 스위스, 독일보다 앞서 가고 있어 장차 우리 어린이들이 겨룰 국제무대에서의 탄탄한 실력대결에 대한 희망과 기대가 크다.

다만, 한 가지 제언하고 싶은 것은 이렇게 뛰어난 우리 교육 제도나 문화를 외국에 홍보하는데도 관심을 기울였으면 하는 점이다.

Goethe-institut Korea(주한독일문화원)에서는 지금, 한국을 비롯하여 일본, 중국 대학생, 대학원생들을 대상으로 자국의 문화를 알리기 위하여 Hallo Dentschland대회를 열고 있다. 경북대학교사범대학 독일어과에 다니고 있는 제자가 그 대회에 참가한다며 독일의 가요, 교육, 동화, 축구 등을 포함해 지도안을 써온 것을 봐주었다. 3차, 2차 대회를 통과한 팀이 1차 최종 선발 대회에서 실제 초등학교에서 수업하는 것을 동영상으로 보고 심사하여 독일에서 열리는 독일 홍보대회 세미나에 참석할 장학금을 지원해주는 대회이다.

그래서 우리 한국의 문화 이미지는 독일에 어느 정도 알려지고 있는지 구글에서 텍스트를 분석한 논문을 살펴보았는데 아주 미미하다. 그렇다면, 주독한국문화원에서는 독일에 우리나라 문화를 알리기 위한 어떤 활동을 하는가 가이드분한테 물었지만 들은 바 없다며 한국인이 경영하는 식당 사장님께 물어보라고 했다. 그 분 역시 현지에 살고 있는 한국 여러 사람들에게 전화로 물어보았지만 그런 행사는 열린 적이 없다고 한다. 궁여지책으로 한국에 돌아와서 주독한국대사관 홈페이지에 들러보았다. 재독 한국인을 위한 역사, 문화를 다룬 교재를 펴냈다는 이야기, 개천절 기념식 행사를 주독한국대사관에서 처음 치렀다는 기사는 있지만 우리나라 문화를 독일에 알리기 위해 활동한 뉴스는 없다.

동화만 해도 그렇다. 우리는 어릴 때부터 백설공주, 신데렐라, 라푼젤, 안데르센 동화 등 독일 동화책을 많이 읽고 자라면서 은연 중에 그 나라에 대한 동경심을 갖게 되었다. 지금 아이들도 그런 동화들을 명작으로 읽고 있다. 이제 우리나라 동화도 외국어로 번역되어 수출되어야 한다. (네델란드 암스테르담 도서관에 갔을 때 단 한 권 KOREA라는 책을 봤을 뿐이다.)

세계화 시대에 장차 우리 아이들이 살아갈 국제무대에서의 위상을 위해서라도 한국 문화와 교육에 대한 홍보 및 문화 사업에 노력을 기울여야 할 때라 여겨진다.