성경적인 종말 말세 세상의 끝!

종말 말세 세상 끝이다라는 단어를 많이 사용합니다 그리스도인 뿐 아니라 세상 사람들도 즐겨 쓰는 단어입니다 성경적인 말세는? 어느 때를 가르키고 있을까요? 말세 종말 끝이 됐다라는 단어를 하도 많이 들어서 면역력이 생겨 감각이 없어진지 오랜데도 끊이지 않는 단어가 말세 종말 세상 끝이다라는 단어입니다 500년 전에도 말세! 100년 전에도 말세! 50년 전에도 말세! 어제도 말세! 내일도 모레도! 끝없이 이어지는 것이 말세인데 성경에서 말하는 궁극적인 말세란? 어느 때를 가르킬까요? 계시록의 전체가 말세의 기록이지만 계시록에서도 구분이 됩니다 첫째 인입니다 첫째 인이 우리의 말세입니다 라오디게아 교회의 심판. 우리의 심판이 되기 때문입니다 우리는 첫째 인에서 심판을 받아 버립니다 양과 염소로! 알곡과 가라지로! 의인 중에서 악인을 갈라 냅니다 이것으로 우리의 심판은 끝이 납니다 우리의 말세! 약 2.000을 이어 온 교회시대의 종말 말세입니다 그 종말 말세를 라오디게아 교회의 교회와 성도들이 겪게 됩니다. 라오디게아 교회의 이름의 뜻! 내 백성을 심판한다! 이것이 첫째 인에서 있게 되는 우리의 심판이며 교회시대의 심판입니다 우리는 첫째 인에서 끝이 났습니다 우리의 종말 말세 끝이 되었습니다 계시록의 재앙이 이어집니다 일곱 인의 재앙이 끝이 나고 일곱 나팔재앙으로 접어 들었습니다 일곱 나팔재앙의 마지막 일곱번째 나팔이 울렸습니다 말씀의 궁극적인 말세가 있게 됩니다 일곱 나팔재앙의 마지막 일곱번째 나팔재앙부터를 말씀에서의 궁극적인 말세라고 합니다 이방인에 의하여 성도들이 짓밟히고 두 증인이 죽임을 당하고 성도들의 권세가 다 깨어지고 짐승이 성도들과 싸워 이기게 되고 짐승이 등장을 하여 1.260일 동안 일할 권세를 가지게 되고 짐승의 우상이 세워지고 짐승의 표가 있게 되고 거짓 선지자들이 일어 나게 되고 짐승 사탄이 하나님의 자리에 앉아 숭배함을 받게 되고 바벨론 음녀가 멸망하게 되고 아마겟돈 전쟁 곡과 마곡 황충 일곱 대접재앙이 있게 되고 이러한 일이 있을 때를 성경에서는 궁극적인 말세라고 가르키고 있습니다 이 때가 말씀에서 가르키는 궁극적인 말세가 됩니다 현재의 세상을 완전히 끝을 내는 것입니다 새 하늘과 새 땅이 열립니다 여호와 하나님의 나라가 됩니다 과거나 현재는 성경의 말세를 향해 가는 과정일 뿐입니다 일곱 인의 재앙 일곱 나팔의 재앙등도 성경의 궁극적인 말세로 가는 진행 과정에 있게 되는 과정일 뿐입니다 지금도 말세라는 표현은 가능하고 적용해도 상관은 없으나 성경에서 가르키는 성경적인 궁극적인 말세? 성경에서 가르키는 궁극적인 성경적인 종말은? 지금을 뜻하지 않는다는 것입니다 대환난의 때! 창세 이후로 있게 되는 전무후무한 대환난! 선지자들을 통하여 기록한 모든 것을 이루는 징벌의 날! 이 때를 성경은 성경적인 궁극적인 말세라고 하고 있습니다 대환난의 때부터를 시작으로 세상이 끝이 나는 때까지를 말세라고 하고 있습니다 지금도 말세라는 단어를 사용해도 되는 것이지만 계시록에서 가르키는 계시록의 궁극적인 말세는 대환난의 때부터를 가르키고 있다는 것입니다 이런 것을 분별해서 가르치면 성도들이 혼란에 빠지지가 않는데 그렇지를 않다보니 계시록이 뒤죽박죽이 되어서 짐승의 표 짐승의 우상 휴거 재림...... 이런 것만 바라보고 있습니다 이런 것을 계시록에 기록된 순서에 입각하여 질서정연하게 가르쳐야 되는데 그렇지 않다보니 성도들이 혼란에 빠져 있습니다 계시록에 기록된 순서대로 이해를 시키고 가르치면 혼란에 빠져서 허우적거릴 이유가 없게 됩니다 계시록을 기록된 순서대로 이해하는 것이 중요합니다 절대로 흔들리거나 혼란에 빠지질 않게 됩니다 누가 짐승의 표를 말하여 겁을 주고 짐승의 우상을 말하여 겁을 주어도 흔들리지 않게 됩니다 그런데 지금 교회나 성도님들은 이것이 되어 있질 않습니다 오로지 짐승의 표 짐승의 우상 휴거 재림 부활에만 빠져 있는 겁니다 오늘도 말세! 내일도 말세! 그렇다 보니 계시록의 궁극적인 말세에 있게 되는 일들을 오늘 내일 일어날 일들인냥 가르치게 되고 받아들여 버립니다 대환난의 때에 있을 일들을 오늘 내일 일어날 일인 듯 가르쳐 버립니다 계시록에서 말하는 궁극적인 말세를 알고 분별해야 합니다 성경적인 궁극적인 말세는 대환난의 때와 이후 끝까지를 말합니다 일곱 나팔재앙의 마지막 일곱번째 나팔이 불리운 때부터 시작하여 계시록의 마지막까지를 말세라고 합니다 예수님의 재림의 순간까지! 또 하나 당신과 나의 말세는? 교회 그리스도인의 말세는? 첫째 인이 됩니다 첫째 인에서 우리는 심판을 받아 버리기 때문입니다 당신과 나의 실질적인 말세는 첫째 인이 됩니다 우리에게 가장 중요한 것이 첫째 인입니다 지금의 교회! 그리스도인! 성도들! 당신과 나는 첫째 인에서 심판을 받게 됩니다 말세! 끝이 됩니다 우리는 첫째 인의 심판의 결과를 가지고 계시록의 재앙속으로 들어가게 됩니다 결과가 나와 버렸기에 끝이 됩니다 첫째 인은 우리의 말세가 됩니다 성경 기록의 궁극적인 말세는? 일곱 나팔재앙의 마지막 일곱번째 나팔이 불리운 후가 됩니다 이렇게 두 번의 말세로 구분을 하시면 됩니다 이렇게 구분을 하면 말세라는 광범위한 단어에서 있게 되는 재앙이나 일들을 아무 곳에나 가져다가 가르치는 우를 범하는 것을 막을수가 있습니다 지금의 가르침을 보면은 말세에 있겠다는 단어 하나만을 가지고 일이나 재앙들을 아무 곳에나 대입하고 적용을 해버립니다 성도들은 갈피를 잡지 못하고 흔들립니다 거기에다가 자신들이 만든 시나리오까지 접목을 해버립니다 종교통합 WCC 신세계질서 차별금지법 일요휴업령...... 성도들이 교회가 흔들 흔들 합니다 이러한 것이 미혹입니다 버려야 합니다 #계시록 #부활 #순종의삶 #심판 #재림 #십사만사천 #첫째인 #휴거