많은이들이 한자를 중국인이 만든 글자.
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중국 굴자로 오해를 하고 있기때문에 꼭 밝히고 넘어가야 겠다.
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이미 박문기 선생께서도 "한자는 우리글이다" 라는 책을 내셔서 본 사람도 있겠지만, 아직 그 책을 접해 보지 못한 사람을 위해 몇글자 적으려고 한다.
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이 글을 읽고 정말 관심이 간다면, 박문기 선생님의 "한자는 우리글이다" 라는 책을 꼭 사보기 바란다. "대종 언어 연구소" 웹 사이트에 가도 우리 언어와 글에 대한 이야기가 실려있다.
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이제부터 한자라는 표현대신 진서(眞書)라는 표현을 쓰겠다.
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진서는 말 그대로 "진짜 글" 이라는 뜻이며, 원래 우리는 진서 혹은 그냥 글이라고 불렀었다. 일제가 들어오면서 오늘날의 표현으로 바뀌었지만..
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진서가 우리 글일 수 밖에 없는 이유.
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1) 일문일음(一文一音) 원리
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상식적으로 생각해 보자. 당신은 지금부터 1만년전의 시대로 돌아간다. 우리는 엄청나게 큰 제국을 건설했고, 이제 백성들을 위해서 글을 지어야 한다.
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그 임무가 당신에게 맡겨졌다. 이제 생각해 보자 어떤 식으로 글을 지을 것인가?
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일단 주위의 사물을 보거나 의미를 생각해서 문자를 만들 것이다. 그리고 그 문자의 의미와 뜻을 밝혀 둘 것이다.
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자 어떤 하나의 문자를 만들었다. 그것은 바다 해(海) 자라 하자.
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바다를 뜻하는 이 글자를 발음하기 위해서 해라는 음을 정했다. 이제부터 저 글자는 바다를 뜻하며, 읽을때는 해라고 읽는다.
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너무나 당연한것 아닌가? 글자마다 하나의 음을 적용시켜 말할 수 있도록 만드는 것이 당연하다.
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하지만 지나족(중국인)은 그렇게 읽지 못한다. 그들의 언어적 구조는 우리랑 틀리다. 우리는 단순히 "해" 라고 읽으면 되는 글자를 그들은 "하이" 라고 읽는다. 그들의 음은 2음절이다.
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그들이 한 문자에 하나의 음절로 발을 할 수 있는 것은 몇개 되지 않는다. 그러나 우리는 모든 진서를 하나의 음으로 발을 할 수 있다.
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2) 글자에는 철학이 들어간다.
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글자에는 그 글자를 만든 민족의 철학이 들어간다. 자, 우리민족의 철학, 아니 동양 사상 전체의 철학을 무엇이라 할 수 있는가? 바로 음과 양. 음양의 이치이다.
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음양의 이치가 생기고 나서야 바로 오행의 원리가 생긴다. 간단하게 가장 기본적인 음양의 이치를 따저서 한번 생각해 보자.
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여(與) 야(野) 라는 글자를 보자. 여당 야당 할때 쓰는 與野 다. 우리가 발음할때 생각해 보자.
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여야는 소리가 들어갔다 나오는 느낌을 받는다. (혀의 모양을 느껴봐라.)
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하지만 중국인들은 여를 "유이", 야를 우리와 똑같이 "야" 라고 발음 한다. "유이야" .. 과연 느낌이 오는가? 전혀 들어갔다 나오는 느낌이 없다. 즉, 발음과 뜻이 일치하지 않는다.
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호흡(呼吸)의 말도 그렇다. 나쉬었다 들이 마신다는 뜻이다. 즉, 뜻 그대로 음도 나갔다 들어오는 느낌이 있어야 한다.
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하지만 중국인들은 "후시" 라고 발음 한다. 나가는 느낌만 존재 할 뿐이다.
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이런 식의 진서는 너무나 많다. 안팍 등등등...
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중국의 발음은 그 뜻과 일치하지 않는다.
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3) 그들은 문언문과 백화문. 즉 글말과 입말이 따로 나뉜다.
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정말 지나족이 이 진서를 만들었다면 이 사실 하나만 가지고도 이해 할 수 없는 것이다. 입으로 말하는 말 (즉, 신해혁명 이후의 중국 표준어)과 문서에 씌여지는 말(옛날부터 신해혁명전까지..)이 틀리다.
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저들도 복잡하고 어려우니깐 대충 쉽게 만들어 놓은것이 백화문이며, 오늘날 중국어를 하는 사람들은 백화문을 알아야 한다.
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즉, 그들은 그들 조상이 지어낸 책조차도 읽지 못한다. 문언문은 배우기 어렵기 때문에.
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하지만, 우린 진서와 가림토문(한글)이 함께 사용되어 둘다 표준 글말과 입말로 씌일 수 있다.
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4) 진서의 형성원리를 이해 할 수 있는 민족은 우리민족뿐이다.
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지나족(중국)은 글자의 형성원리라는 것이 없다. 그들은 그냥 글자일 뿐이다. 물론 어떤 의미와 어떤의미가 합해졌으니 어떤 것이구나 정도는 알 수 있을 수 있다. 하지만, 그 근본은 우리민족만 알고 있다.
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가장 쉬운예로 집가(家) 를 보자. 지붕이 있고 밑에는 돼지시(豕)자가 있다. 지나족은 왜 집가에 돼지시가 밑에 있는지 이해를 할 수 없다. 당연하다. 그것은 우리민족의 전통이기 때문이다. 예로부터 돼지가 병균과 사된것을 막아준다고 하여 우리 조상들은 집 밑에서 돼지를 키우는 사례가 많았다. (제주도의 똥돼지를 봐라. 오늘날까지도 그 모습이 남아있는 좋은 예이다) 더구나 고대 우리의 조상들은 그런 집을 지었고, 돼지가 그런 역할을 한다는 사실도 알고 있었던 위대한 사람들이였다. 그렇기 때문에 家라는 글자는 우리 민족만 이해 할 수 있는 글자이며, 지나족은 이해를 못하니,.. 외워야지 되는 글자다.
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그밖에 많은 글자들이 우리로서는 당연히 형성원리를 설명할 수 있으나, 중국의 문화나 풍습으로는 도저히 설명할 수 없는 글자들이 많다.
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이상 4가지의 경우를 들어 한자가 우리 글일 수 밖에 없는 이유를 설명했다. 정말 자세하고 과학적인 설명을 원한다면 박문기 선생님의 "한자는 우리글이다"를 읽어 보도록 해라. 그 책에는 정말 과학적이고 당연한 이야기만 나와있다.
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2004년 7월 메아리.
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첫댓글 굴자 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
뭐래 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
글쎄 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
난감 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
뭔말 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
문화나 지켜-_- (끊어서 죄송ㅋㅋ)
당장 고구려도 뺏길판에 만약 우리글이라 하더라도..-_-a
그전에 동이족이 동방의오랑캐라고 알고있거나 우리역사가 4-5천년뿐이 안된다고 알고있는 거부터 잘못된거니 바로잡길.공자공자 좋아하는데 공자의 스승이 동이족이었고,공자는 스승의 반의반도 못따라간다고 밝히기까지 했다.제발 사학계의 일본꼬봉들 사라져야 이나라 역사 핀다.역사 바로세우기 이런건 그 다음이다.
뭐... 아무것도 모르고 어떤 책을 읽으면 그 책이 진리인양 생각하게 되는데.. 이 책하고 다른 견해를 가진 책은 없수?? 같이 읽어봐야 거시기 할거 같은디;
진서는 내친구이름인데 ㅡㅡ
지나는 내친구 이름이다-_-
좋은글인데..쌩뚱맞은 리플들이란... ㅡ.ㅡ;
한글이있어서 괜찮아.
진짜 위에 리플 5개 쌩뚱맞다 ㅡㅡ;;
글쎄... 이건 모르겠는데..오히려 중국사람들이 본다면 자기네 글 뺐는다고 할수 있을지도...
공자가 동이족이고, 갑골문자 쓰던 은나라가 동이족이 세운 나라 였지요. 한나라 때 부터 한자가 급속도로 늘어나 한문이 된거구요. 하여간 시초는 동이족이라는 거죠.
명확한 근거가 없고, 세계에서 공인한 내용이 아닌걸로 민족의 우수성을 주장해봤자 돌아오는건 멸시.... 무시...
듣고 보니 정말 그런 것 같다는 생각이... 우리 조상님들의 뛰어난 재능이라면 혹시 그럴지도......
그래 우리꺼야 ㅋ ~ '호흡' 진짜 그러네 내쉬고 들이쉬는 느낌 ..... 잘지었다.