2024년 8월 18일 - 아버지의 기도 (부활편 15) / 원리원본 (572) / 文鮮明先生말씀選集 (2-18-5)

[대태양/김현수]

부활편 - 15. 새로운 심정으로 아버지와 관계맺게 하소서

수많은 사람들이 
마음으로 그리고 동경하는 것은 
소망의 동산, 
이념의 동산이었으나, 
아버님을 붙안고 
이것이 소망의 전체라고 
노래하는 사람은 없었사옵니다. 

아버지, 
오늘 여기에 모인 당신의 아들딸들, 
이제 느낀 바의 무엇이 있다 할진대는, 
아버님에 대한 감정을 
느끼게 허락하여 주시옵소서.
  
아버님이 이념의 전체요, 
아버님이 생명의 전체요, 
아버님이 사랑의 전체인 것을 
알게 하여 주시옵고, 

아버님의 모든 뜻을 
대신할 수 없는 저희인 연고로, 

오늘 아버님께서는 
그 위신을 세울 수 있는 환경에서 
저희를 대하지 못하는 것이 서러움임을 
알게 하여 주시옵소서.
  
이제 아버님의 위신을 세워 드릴 수 있는 
저희가 되게 허락하여 주시고 
예수님의 위신을 세워 드릴 수 있는 
저희가 되게 허락하여 주셨사오니, 

땅 위에 슬픔이 있다 할진대는, 
그것을 내 것으로 도맡을 수 있는 
모습이 되어야겠사옵니다. 

땅 위에 고통이 있다 할진대, 
이것은 내가 맡아야 할 것임을 
알게 허락하여 주시옵소서.
  
땅 위의 저희들은 진정 
아버지의 마음을 통해야 되겠고 
예수님의 마음을 통해야 되겠사옵니다. 

아버지의 슬픔과 어려움은 
내가 도맡겠다는 각오를 하게 하여 주시옵고, 

모든 것을 밀어내고 
아버님의 생명의 은사를 
느끼지 않으면 안 될 
역사적인 전환기에 처해 있다는 것을 알고 있사오니, 

이제 저희가 
새로운 마음 바탕을 갖게 허락하여 주시옵소서.
  
이제 저희가 
새로운 이념과 새로운 심정을 지니고 
아버님과 관계를 맺을 수 있는 
한 기준을 갖지 못했다 할진대는, 

역사의 심판과 더불어 
청산받는 운명을 면치 못한다는 것을 
이 시간 깨닫게 하여 주시옵기를 
간절히 바라옵고 원하옵나이다.

예수님도 
이 일을 위하여 사셨다는 것을 알았사옵고, 
30여 년의 생애를 
자기를 위하여 사시지 않고 
민족과 타락한 인간들을 위해서 사셨다는 것을 
알고 있사옵니다.
  
이제는 예수님 자신을 위하여 살 수 있는 
천국의 시대가 온다는 것을 알고 있사옵고, 

그 나라의 백성으로, 
그 시대의 택한 자로 서기 위해서는, 

땅 위에서 예수님이 겪으신 
십자가의 고비고비의 모든 길을 다 넘어 
승리한 실체의 모습으로서 
부활의 영광을 허락받지 않으면 안 될 
최후의 과업이 저희에게 남아져 있다는 것을 
알고 있사옵니다.
  
이러한 내용을 알았을진대는 
그 실체와 그 뜻에 자신을 부합시키고, 
그 뜻의 목적을 성취시키기 위한 
하나의 실체적인 제물을 준비해야 될 줄 아오니, 

아버님, 
같이하여 주시옵소서. 
  
아버지가 인정할 수 있는 
승리의 제단을 조성하여 
본연의 성전을 갖출 수 있는 
아들딸들이 되게 허락해 주시옵기를 
간절히 바라옵고 원하올 때, 

모든 말씀 주의 이름으로 아뢰었사옵나이다. 아멘.
(1959. 6. 7)

원리원본 (原理原本) - 572쪽

統一義務으로 하여 世上을 対하지 않으면 안 되는 바가 原理的 目的인 바이다. 그러니 地上에 最高 目的의 発展 標準은 完成한 사람形을 向하여 나아가는 바가 目的인 바다. 그러니 하늘 代身한 神脛系管은 三权機關을 全部 通하는 特权位를 完成하여야 하는 바가 目的이다.

그러면 今後 世界는 이런 構造形으로 보여지는 것이 始作하니 果然 사탄便에서는 末世인 바다. 同時에 사탄屈服이고 하늘 聖徒時代를 目標하는 바이다. 이리하여 이스라엘 百姓한테 祝福하였듯이 祭司長囗家理想을 全世界 信者로 因하여 完成하여서 하늘에 合하고자 하는 바가 하나님의 뜻이다.

그런고로 世上 信者는 自己의 位身과 自己의 自由权 後得時代를 目前에 보는 至今 時代를 보고 放觀的 立場을 取하지 못할 바이다. 하나님은 絶対로 世上을 抛棄 안 한다. 이것을 알고 全世界 信仰界는 하나가 되어 世界의 中心으로 되어서 良心的 人士들을 合한 理想黨과 같은 地上 神脛系管을 造成한 바가 義務인 同時에 하나님이 地上 사람 対하여 要求하는 바로 되어 있다. 그러니 地上世界 


원리원본 (原理原本) - 572쪽
통일을 의무로 하여 세상을 대하지 않으면 안 되는 것이 원리적 목적인 것이다. 그러니 지상에 최고목적 발전표준은 완성한 한 사람형을 향하여 나아가는 것이 목적인 것이다. 그러니 하늘 대신한 신경계관은 삼권기관을 전부 통하는 특권위를 완성하여야 하는 것이 목적이다.

그러면 금후 세계는 이런 구조형으로 보여지는 것이 시작하니 과연 사탄 편에서는 말세인 것이다. 동시에 사탄은 굴복이고 하늘 성도시대를 목표하는 것이다. 이리하여 이스라엘 백성 한테 축복하였던 제사장 국가이상을 전세계 신자로 인하여 완성하여서 하늘에 합하니 하고자 하는 바가 하나님의 뜻이다.

그러므로 세상 신자는 자기의 위신과 자기의 자유권 후득시대를 목전에 보는 지금 시대를 보고 방관적 입장을 취하지 못할 것이다. 하나님은 절대로 세상을 포기하지 않는다. 이것을 알고 전세계 신앙계는 하나가 되어 세계 중심으로 되어서 양심적 인사들을 합한 이상적 당과 같은 지상 신경계관을 조성할 바다. 의무인 동시에 하나님이 지상 사람 대하여 요구하는 바로 되어 있다. 그러니 지상세계

文鮮明先生말씀選集 2권

18) 우리는 주의 영광에 참여하는 자가 되자
1957년 6월 16일(日), 전 본부교회

5. 전체를 위한 희생의 가치

뿌린 대로 거두어지는 것이 천리원칙입니다. 그래서 기독교 역사의 출발때부터 뿌려진 것도 그대로 거두어지는 날이 반드시 있을 것입니다. 이와 같이 기독교역사상에 뿌려졌던 모든 것을 그대로 거두는 날이 끝날이요, 영광의 한 날을 맞을 수 있는 날이 끝날임을 여러분은 명심해야 되겠습니다.  

이제 여러분은 예수님을 배반하던 이스라엘 민족과 같은 입장에 서서는 안 되겠습니다. 여러분들이 지향하고 있는 신앙의 방향과 목표, 그리고 여러분들의 생활 환경은 6천년 동안 섭리하신 하나님의 뜻에 합당해야 하고, 예수와 성신이 재촉하고 있는 그 방향에 부합될 수 있어야 합니다.  

여러분 자신이 여기에 일치될 수 있느냐, 그렇지 못하냐가 문제입니다. 예수님이 오시고 안 오시고가 문제가 아닙니다. 그분을 맞이할 준비를 하고 있는 여러분 자체들이 문제인 것입니다. 여러분들은 신앙생활을 하면서 복받기를 원합니까?  

그러나 여러분은 갈 길을 다 간 후에, 싸울 것을 다 싸운 후에야 복이 온다는 것을 알아야 합니다. 그러므로 예수님께서 십자가의 죽음길을 거쳐서 부활하셨듯이 여러분도 어려운 고난의 길을 거친 후에야 소망의 한 날, 부활의 한 날, 기쁨의 한 날을 맞을 수 있다는 것을 알아야 합니다. 예수께서도 “자기의 목숨을 보존하고자 하는 자는 잃을 것이요, 잃는 자는 살리라.”(눅 17:33)고 말씀하셨던 것입니다.  

옛날에 이스라엘 백성들이 하나님과의 약속을 저버리고 바알신을 섬기자, 엘리야가 여호와 앞에 나가 자기를 죽여주기를 간청하면서 ‘나만 남았나이다.’라고 호소했는데, 그때 여호와께서 바알에게 굴복하지 않은 7천 명을 남겨 두었다고 말씀하신 일이 있습니다.  

마찬가지로 지금의 교계는 신앙의 중심이 흔들리고 있고, 혼돈되어 나아갈 방향을 찾지 못하고 있는데, 이러한 때에 처해 있는 여러분은 민족을 붙안고 여호와께 호소하던 엘리야의 심정과 통할 수 있어야 하고, 또 광야에 나온 이스라엘민족이 먹을 것이 없고, 나아갈 방향을 찾지 못하여 광야에서 40년간을 헤맬 때, 시내산에 올라 40주야를 금식하며 여호와께 호소하던 모세의 심정과도 통할 수 있어야 되겠습니다.  

모세의 기도는 자기 일신의 영화를 위한 것이 아니었습니다. 모세는 하나님께서 자신을 이 땅에 보내신 것이 자신을 위해서 보낸 것이 아니라 민족과 세계를 위해서 보내셨다는 것을 누구보다도 잘 알았던 것입니다. 이제 세계적인 가나안 복지를 바라보며 나가는 우리들도 이러한 모세의 심정을 이어받아야 할 택함받은 이스라엘 백성이라는 것을 자각하며 전진할 때가 되었습니다.  

오늘 이 말씀을 들은 여러분, 이제 제3자의 입장에서 여러분의 신앙생활을 한번 비판해 보십시오. 여러분은 어느 한 날 예수님처럼 민족을 위해 슬퍼한 적이 있습니까? 어느 한 날 예수님처럼 기도한 적이 있습니까? 또 유대민족이 마음대로 자고 마음대로 놀고 있을 때에도 민족을 위해 40주야간 기도하면서 남모르는 가운데 눈물로 무릎을 적셨던 모세와 같이 민족을 위해 눈물의 제단을 쌓은 적이 있습니까? 

오늘날 기독교를 중심하고 여러 형태의 문화를 갖추게 된 것도 현재의 인간들이 잘나서 그런 것이 아닙니다. 많은 성도들이 죽음을 각오하면서 외롭고 험난한 비탈길을 거쳐왔기 때문이요, 움막이나 토굴같이 외로운 곳에서도 외로움을 이기며 죄악과 싸워 왔기 때문이며, 끊임없이 하나님께 눈물로 기도해 왔기 때문입니다.