에이!호로새끼야! 호라즘

카스피해 백면노자 가섭불  구마라즙. 금강경  공사상. 현빈 암것  구멍 이것이 호라즘인데. 징기스칸에의해 멸망 당했다  지금 은 파키스탄인데 홍수로.  국가 소멸 단계에이르렀다금강경 공사상은 ..,공덕실천불교인. 삼세인과 응보 유불교의 육바라밀 과 수행의 과보로 얻어지는  부천님의 삼십이상. 팔십종호라 고 하는 전륜성왕과 부천님의 대인상을. 부정하고있다암것은 현빈 구멍  공인데  금강경은  아무것도아닌거 암것도 아닌  것을 부처라고 하였다.금강경 14 장.  ㅡㅡ이일체제상즉명제불 ㅡㅡ,,, 일체,모든 상  여윈 것을  모든부처라고. 이름한다공자님은 군군. 신신 부부 자자라고하는 정명을 말씀하셨다정명은  바른이름이다  군은군다워야  하고 신은 신다워야. 하고 아비는 아비다워야하고 아들은 아들다워야 한다  이것이 군군 신신 부부 자자 정명이다그런데 금강경은  부처는 부처가 아니기에 부처이고 중생은 중생 이 아니기에 중생이라고 하며  육바라밀은 육바라밀이 아니기에 육바라밀이라고한다. 하니  지독한 패러독스 독설이다금강경 은 아비를 아비로보지 말고  아들을 아들로 보지말고 군을군으로 보지말고 신을 신으로 보지않아야 아누다라삼약삼보리.  ㅡㅡ무상정등정변지 ㅡㅡ라고 하였다 이런 말을 들은. 유가들은. 금강경공불교의 교도들을 호로새끼라고 멸시하였다1950~70년대 문상을 가면  맏상주가 누런 상복두루마기를 스님들 가사처럼 편단우견으로 입고 있는것을 흔하게 보았다 내가 소년기시절인데 초상집 염불하러가서 많이 보았다  그때는 그의미를 몰랐다   숨겨진 역사를 연구 한후에 알았다그 당시 맏상주는. 자기자신을. 불효 호로새끼라고 자학한것이지  불교가좋아서 스님들 가사를 모방한것이아니다금강경 그리고 진짜역사서는 한문이다  그뜻을 아는 사람은 극희하다   부천님 대이  장비  감발등등대인상 을 갖춘 불상 앞에서  아들수능고사  잘보라고. 금강경을 읽는다금강경사상이 태동한 파키스탄 쿠상불교는  그지역이 황무지가되고 인구가 없는 아무것도 아닌  공망지역이되었는데 ,,,금강경에 무슨 공덕이있다고. 부처는 부처가 아니기에 부처라고 한다는 호라즘 호로새끼들 사상을 담은. 금강경을. 삼세인과응보 공덕수행으로 부천님이 되신 불상 앞에서  자녀들 잘되게해달라고 읽는다 내가보기에 는부천님에게  욕설을하며. 복을 비는것으로 보인다금강경은 천도재용이다 영가는 집착 때문에 온갖 허망한것에 미혹되어  해탈을. 하지 못하므로  금강경의 무상 무주가 필요한 것이다무상은  모양 없음이고 무주는 머무름 없는것이다금강경을 현실에  적용하면. 세상 의 윤리도덕 삼강오륜이  무너진다 어미가 새끼를 죽이는 세상  태아를  양육비 때문에. 낙태살인하는 세상부모가 부모답지 못한 세상은금강경을 이세상용으로 착각해. 아비는  아비가 아니고. 어미는. 어미가. 아니라는. 공사상 때문에 영혼이 타락됬기 때문이다 이러한 사상은 응보인과를 부정하고  명실상부를 부정한다프리드리히. 니체는  니히리즘으로인해 신은. 죽었다고 했다니힐. 허무주의에서 파시즘 나찌즘이 나와 거대한 전쟁범죄가 18세기 부터 19세기. 까지 일어났다 군은 군다우려 노력하고. 부 는. 부다우려 노력하고  자는 자다우려. 노력해야하는데  금강경은 아상 인상. 중생상 수자상을 버려야 보리삳트바라고 가르쳐 인간세의 가치관을 파괴했다군은 목민관이다 인간 과 자연을 먹여 살려야 한다부는 봉양 하는이다부모 를. 받 들고. 자식을 길러야 한다 신은 충복이다복은  복종이다 복은 군복 학생복 승복으로  그 옷을 입으면. 그이념에 복종해야 하는 것이다자는 효이다 효도 효자가. 늙은노아래 아들자로 되어있다  다우려면  아상 이 있어야 한다나는군인이다 나는학생이다. 나는승려 수도인이다  라는 자아의식이 아상 이다고불교가  변하여 지금은 자이나교처럼 되었다한 나무 아래에서 3일간. 머물지말라. ! 자이나교는 ,., 무소유 무집착으로 살아라  !  한다구름처럼 떠돌고 물처럼 흘러가라!그래서 승려들을 운수납자라 한다사찰에서. 안거하는것은 동안거 하안거  3개월씩 이다무소유 무집착으로. 살자면 방랑자가되어야 한다방랑자가 되면  아상이 없어진다내옷 내집이 없고,내직업이없고 내아내 내자식이 없다인생 황무지. 공허가 되는 것이다그래서 금강경 공을 좋아하면. 빈궁 하고. 고독해진다는 말이 있는 것이다 결코 바람직하지 않다.나도 금강경 에  속아 살았다조계종 이 금강경을. 적극장려 하기에  판단력 이 부족하여 속은것이다금강 경 의미를 알면서도. 너무나 괴상스러운 말이라서 판단할수 없었다 고불교. 현대불교  자이나교 그리고 동서양 식민지 전쟁등 역사공부를해야 금강경 정체를  파악할수있다 그리스이집트의 부정철학이 간다라 지역으로. 올라와. 알랙산더를 부처.로  만들었다  동양의 부천님 삼십이상. 팔십종호  공덕수행을 부정해야  알랙산더도. 부처대접을 받을수 있다 간다라 지역의  다수의 목없는 불상들은 보관 을 쓰고계신  스키타이. 황금문화의. 불상들인데. 알랙산더가 파괴했다간다라 물결 무니 의상을 입은 부처는 알랙산더 부처이다황금 목걸이 와  보관이 없다알랙산더. 부처를 대구 파계사가모시고 있다파계사는 원통보전에서. 예불후 금강경 을 읽는다 나는  파계사를 마지막으로 절을 떠났다 금강경을 아바 로기데 스바라상  앞에서 읽으며    이런  미친짓을 언제까지. 해야하나 괴로워했다부정철학의 부정은,  , 아니오 ! 이다죄를지었는데. 추궁을 당하면. 아니오!  라고. 답한다 범소유상 개시허망 약견제상비상 즉현여래  , 무릇있는거ㅅ들은  모두 허망이니  만약 모든 모양 을 모양 아님으로. 보면 여래를. 나투리라  ㅡ금강경 여리실현분 ㅡ이 런 철학이  부정철학이다 거짓말과. 참말 양쪽 모두 허망이기에 부정하라는 뜻이다 그리스 철학의 이런 학파는  신나의 사카무니에게와서 부정당한다사카무니 부처는  이런 류의 찰학을. 희론외도라고  꾸짖었다희론은 그대로 불교 속에 남 아 있다가 중국으로 건너와   중국의 청담파와  만난 후 화두선이. 된다화두의. 이사구 절백비는  고스란이 금강경 스타일이고. 금강경은 그리스 의 희론이다  이런것들은불교 내의 비불교이다화두는 절대적  언컨디셔날 한 의문으로  언어도단. 하고 심행처멸 한 곳에서 깨닫는다고  하는데 그런  컨다션은  원래 존재하지 않는다.  선문염송을 읽어보라!그 글이 상식적이거나 합리적인가?신라인 스키타이 사카무니는 독전 독화살 비유로 이런것들을 경계 하셨다신라인사카무니는  고의 원인으로탐진치 삼독을  지정하시고  탐진치 삼독화를 지혜광으로 바꾸기위해. 육묘문  오정심. 사념처 안반수의 등 호흡선을 수행하라고. 하셨을 뿐 화두선은  불교가 아니다 군군 신신 부부 자자는 후천적으로 배워야 한다그런데 모든것이 허망한것이니. 허망으로. 부터  해탈. 하려는 사람의 뇌는  잘못 될수 밗에 없다광인 정신세계가되어 이름을 바르게 하지. 못하는 것이다 조계종은. 발심수행장을 초심자에게 가르치는데  발심수행장은 세속을버리고. 애욕을 버리라고 할 뿐.  효는 가르치지  않는다  부모는 자녀의 뿌리이다  부모에게 효도하면 가화만사성이 된다나의 어머니는  진땅속에서  86년부터 묻혀있다 풍수지리는 산자외 죽은자가  뼈유전자로. 연관되어있는것을 가르친다디엔에이 알엔에이 모두 소립자이면서 양자이다  자식의 뼈와 부모의 뼈는  상호작용한다 물고이는 땅속의 어머니뼈는 그 자식들에게 불길하다효도를 배우지  못한 나는  어머니산소 속의  어머니 고통을 생각하지 못했다결국  조카가 구강암으로 사망하는 등  나와 형제들이 불행을 겪고나서야   반성을 하고이번 윤달에 파묘화장하기로 했다풍수에 무식한 형제들을 설득하는데도  쉽지 않았다나한테. 효심이 있었다면  물 고이는 산소에  어머니를 수십년간 계시게 하지 않았을 것이다. 부모는 나의 뿌리이므로 효도하면  악귀가. 물러가고 집안이 잘 된다절세속  단애욕. 하는  열반불교는 절벽강산 만대무후 의 길이다 조계종 에. 소년 입산 수행자들 은 이 말을 새겨 들어야 한다고불교에서  해탈의  바른이름은  봉신이다. 나의  법신이 나의 관상 속으로 갇히는게 봉신이다나쁜 관상속에 갇히지 않고  벗어나 좋은 관상을  얻는게 해탈이다현대불교는 생사해탈 열반을 해탈이라 하고 열반 은  공 이라고 한다열반 은  프라스 마이나스 합쳐진 열십이다그래서   녈  니르 또는 니힐이라고 한다 열은 열하나로  다시  시작되어  공즉시색이 된다  공즉시색이 되면 다시 고해가 된다  고해는 영원히 없앨 수 없다. 그러므로 관상을 끝없이  좋게 유지하여  나쁜  관상으로 부터 여러번  해탈하는게 진짜해탈이다관상은 행위. 업의  결과이다필자의 경우관상에서  필자가 지은 업은 눈썹이다  평생 혼자사는 눈썹으로 태어났다그래서 그런지나는  평생 을 혼자 살고있다사주도 그러케 되어있다양차살에 재가 기신이다 이러케되면 .돈없고 여자없다큰 절에 살때는. 여자들이 접근. 했으나   모두. 나한톄 돈모아  놓은게 있는줄 알고 접근한 여자들뿐이다 그런 여자들 만나서 돈낭비 시간낭비. 인생낭비 만했다 사주 관상 이. 진리이고 고불교이다나쁜 사주. 나쁜 관상을 자꾸 개량하는게. 육바라밀 수행이며 동시에 해탈이다