[복음생각] 2006년 9월 4일 월요일 (녹) 연중 제22주간 월요일

[빈배]

<연중 제14주일 기도문>

시편 48(47),10-11 참조
주 하느님, 저희가 주님 궁전에서 주님의 자애를 생각하나이다. 하느님, 주님 이름처럼, 주님을 찬양하는 소리, 세상 끝까지 울려 퍼지나이다. 주님의 오른손이 의로움으로 가득하나이다.

하느님, 타락한 세상을 성자의 수난으로 다시 일으키셨으니, 저희에게 파스카의 기쁨을 주시어, 죄의 억압에서 벗어나 영원한 행복을 누리게 하소서. 성부와 성령과…….

바오로 사도는 하느님의 힘에 바탕을 두고, 십자가에 못 박히신 예수 그리스도를 선포하였습니다(제1독서). 예수님께서는 고향 나자렛의 회당에서 해방의 기쁜 소식을 선포하시며 메시아의 사명과 당신의 사명을 동일시하십니다. 그러나 고향 사람들은 예수님을 환영하지 않습니다(복음).

<우리는 여러분에게 십자가에 못 박히신 그리스도를 선포하려고 합니다.>
▥ 사도 바오로의 코린토 1서 말씀입니다. 2,1-5
1 형제 여러분, 나는 여러분에게 갔을 때에, 뛰어난 말이나 지혜로 하느님의 신비를 선포하려고 가지 않았습니다. 2 나는 여러분 가운데에 있으면서 예수 그리스도 곧 십자가에 못 박히신 분 외에는 아무것도 생각하지 않기로 결심하였습니다.
3 사실 여러분에게 갔을 때에 나는 약했으며, 두렵고 또 무척 떨렸습니다. 4 나의 말과 나의 복음 선포는 지혜롭고 설득력 있는 언변으로 이루어진 것이 아니라, 성령의 힘을 드러내는 것으로 이루어졌습니다. 5 여러분의 믿음이 인간의 지혜가 아니라 하느님의 힘에 바탕을 두게 하려는 것이었습니다.
주님의 말씀입니다. ◎ 하느님 감사합니다.

시편 119(118),97.98.99.100.101.102(◎ 97ㄱ)
◎ 주님, 제가 주님의 가르침을 얼마나 사랑하나이까!
○ 제가 주님의 가르침을 얼마나 사랑하나이까! 온종일 그것을 묵상하나이다.
◎
○ 주님의 계명이 저를 원수들보다 슬기롭게 만들었으니 그것이 영원히 저의 것이기 때문이옵니다. ◎
○ 제가 어떤 스승보다도 지혜로우니 주님 법을 묵상하기 때문이옵니다. ◎
○ 제가 노인들보다 현명하니 주님 규정을 따르기 때문이옵니다. ◎
○ 온갖 악한 길에서 제 발길을 돌리니 주님 말씀을 지키려 함이옵니다. ◎
○ 제가 주님 법규에서 어긋나지 않으니 주님께서 저를 가르치신 까닭이옵니다. ◎

루카 4,18 참조
◎ 알렐루야.
○ 주님의 영이 내 위에 내리셨도다. 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하라고 나를 보내셨도다.
◎ 알렐루야.

<주님께서 나를 보내시어 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하게 하셨다. 어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다.>
+ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 4,16-30
그때에 16 예수님께서는 당신이 자라신 나자렛으로 가시어, 안식일에 늘 하시던 대로 회당에 들어가셨다.
그리고 성경을 봉독하려고 일어서시자, 17 이사야 예언자의 두루마리가 그분께 건네졌다. 그분께서는 두루마리를 펴시고 이러한 말씀이 기록된 부분을 찾으셨다.
18 “주님께서 나에게 기름을 부어 주시니 주님의 영이 내 위에 내리셨다. 주님께서 나를 보내시어 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하고 잡혀간 이들에게 해방을 선포하며, 눈먼 이들을 다시 보게 하고 억압받는 이들을 해방시켜 내보내며 19 주님의 은혜로운 해를 선포하게 하셨다.”
20 예수님께서 두루마리를 말아 시중드는 이에게 돌려주시고 자리에 앉으시니, 회당에 있던 모든 사람의 눈이 예수님을 주시하였다.
21 예수님께서 그들에게 말씀하기 시작하셨다. “오늘 이 성경 말씀이 너희가 듣는 가운데에서 이루어졌다.”
22 그러자 모두 그분을 좋게 말하며, 그분의 입에서 나오는 은총의 말씀에 놀라워하였다. 그러면서 “저 사람은 요셉의 아들이 아닌가?” 하고 말하였다.
23 예수님께서는 그들에게 이르셨다. “너희는 틀림없이 ‘의사야, 네 병이나 고쳐라.’ 하는 속담을 들며, ‘네가 카파르나움에서 하였다고 우리가 들은 그 일들을 여기 네 고향에서도 해 보아라.’ 할 것이다.” 24 그리고 계속 이르셨다.
“내가 진실로 너희에게 말한다. 어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다. 25 내가 참으로 너희에게 말한다. 삼 년 육 개월 동안 하늘이 닫혀 온 땅에 큰 기근이 들었던 엘리야 때에, 이스라엘에 과부가 많이 있었다. 26 그러나 엘리야는 그들 가운데 아무에게도 파견되지 않고, 시돈 지방 사렙타의 과부에게만 파견되었다.
27 또 엘리사 예언자 시대에 이스라엘에는 나병 환자가 많이 있었다. 그러나 그들 가운데 아무도 깨끗해지지 않고, 시리아 사람 나아만만 깨끗해졌다.” 28 회당에 있던 모든 사람들은 이 말씀을 듣고 화가 잔뜩 났다. 29 그래서 그들은 들고일어나 예수님을 고을 밖으로 내몰았다. 그 고을은 산 위에 지어져 있었는데, 그들은 예수님을 그 벼랑까지 끌고 가 거기에서 떨어뜨리려고 하였다.
30 그러나 예수님께서는 그들 한가운데를 가로질러 떠나가셨다.
주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다.

주님, 주님께 바치는 이 예물로 저희를 깨끗이 씻어 주시고, 영원한 생명에 날로 더욱 가까이 나아가게 하소서. 우리 주…….

시편 34(33),9
너희는 맛보고 눈여겨보아라, 주님께서 얼마나 좋으신지! 행복하여라, 주님께 피신하는 사람!

오늘날 우리 주변에는 가난한 사람들이 많습니다. 해방되어야 할 수인들도 많습니다. 보지 못하는 사람, 걷지 못하는 사람, 아픈 사람도 많습니다. 이들에게 기쁜 소식을 전하고 위로해 줄 사람이 필요합니다. 그리스도인인 우리는 바로 메시아를 돕기 위해 부름 받은 사람입니다. 우리의 작은 도움으로 메시아의 왕국인 하느님 나라가 하루빨리 실현될 것입니다.

주님, 성체성사의 큰 은혜를 충만히 받고 간절히 청하오니, 구원의 은총을 풍부히 내리시어, 저희가 끝없이 주님을 찬미하게 하소서. 우리 주…….

강론 : 서울대교구 잠실7동 이기양 신부

<연중 제22주간 월요일> 나자렛에서 일어난 일


제 1독서 : 1코린 2,1-5 (우리는 여러분에게 십자가에 못 박히신 그리스도를 선포하려고 합니다.)
복 음 : 루카 4,16-30 (주님께서 나를 보내시어 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하게 하셨다.
어떠한 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다.)


오늘 예수님께서는 자라난 나자렛에 가셔서 다른 곳에서와 마찬가지로 하느님의 말씀을 전하십니다.
󰡒모두 그분을 좋게 말하며, 그분의 입에서 나오는 은총의 말씀에 놀라워하였다. 그러면서 󰡐저 사람은 요셉의 아들이 아닌가?󰡑 하고 말하였다.󰡓(루카4,22)
그곳 사람들은 예수님의 말씀에 감탄을 하면서도 바로 또 예수님을 배척하는 모습을 보입니다.
󰡒회당에 있던 모든 사람들은 이 말씀을 듣고는 모두 화가 잔뜩 났다. 그래서 그들은 들고일어나 예수님을 그 벼랑까지 끌고 가 거기에서 떨어뜨리려고 하였다.󰡓(루카4,28-29) 목수 요셉의 아들이 감히 우리를 가르치려 든다며 사람들은 불쾌한 기색을 감추지 못하지요. 예수께서는 그들의 한가운데를 지나서 자기의 갈 길을 가셨다고 성경은 전합니다. 결국 예수님께서는 그들에게는 어떠한 기적도 하실 수 없으셨지요.

오늘 복음을 들으며 다음 세 가지를 함께 묵상하고 싶습니다. 첫 번째는 예수님께서 고향 나자렛 사람들에게 읽어주셨던 이사야 예언서에 관한 것이고, 두 번째는 예수님께서 고향에서 배척을 받은 이유, 그리고 세 번째는 신앙의 고향에 관한 부분입니다.
첫 번째로 예수님께서는 이사야 예언서의 두루마리를 펴시며 말씀하셨습니다.
󰡒주님께서 나에게 기름을 부어 주시니 주님의 영이 내 위에 내리셨다. 주님께서 나를 보내시어 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하고 잡혀간 이들에게 해방을 선포하며 눈먼 이들을 다시 보게 하고 억압받는 이들을 해방시켜 내보내며 주님의 은혜로운 해를 선포하게 하셨다.󰡓(루카4,18-19)
이것이 예수님께서 이 세상에 오신 이유이기도 합니다. 예수님께서는 가난한 이들을 위하여 이 세상에 오셨습니다. 묶인 이들에게 자유를 알려주고, 눈이 먼 이들은 보게 하며, 억눌린 이들에게 해방을 가르쳐 주셨습니다. 예수님의 일차적인 선택이 가난하고 삶이 힘겨우며 버림받은 사람들에게 맞추어져 있다는 것을 우리는 생각해야 합니다. 그러므로 교회는 부단히 가난하고 버림받은 사람들에 대한 배려를 잊지 말아야 하는 것입니다.
교황 요한 바오로 2세는 1991년 회칙 「100주년」을 통하여 가난한 이들을 위한 우선적 선택을 강조하셨습니다. 이에 따라 모든 본당과 신자들은 가난한 사람들에 대한 배려가 우선임을 잊지 말아야 할 것입니다. 이것은 마태오 복음 25장 최후의 심판에 관한 내용을 통해서도 잘 알 수가 있습니다. 󰡒가장 작은 이들 가운데 한 사람에게 해 준 것이 바로 나에게 해 준 것이다.󰡓라고 말씀하신 예수님의 가르침대로 우리는 가난한 사람들을 돌볼 책임과 의무가 있는 것입니다. 지금 나는 가난한 이웃을 위해 어떻게, 또 얼마만큼 배려하고 있습니까?

두 번째, 예수님의 고향 나자렛 사람들은 예수님의 말씀에 탄복하지만 곧 인간적인 반응을 드러냅니다. 신앙과 불신의 차이가 바로 이것입니다. 일상에서 하느님의 뜻을 찾고 또 실천하기 위해 노력하는 사람은 신앙인이지만, 반면에 일상에서 나의 의지대로만 하고 싶어하고 인간적인 것만 생각하는 사람은 불신앙의 표본을 보여주는 사람입니다. 하느님의 사랑을 인간적인 시각으로만 보면, 다시 말해 예수님을 목수의 아들로만 바라보는 사람들은 하느님의 뜻을 결코 찾아낼 수가 없었습니다. 이는 그 당시에만 국한되는 이야기가 아닙니다.
행복한 국민이 되려면 대통령을 존경할 줄 알아야 합니다. 존경받는 대통령을 둘 때 그 국민은 행복해집니다. 마찬가지로 본당 신자들이 행복한 신앙 생활을 하려면 본당 사목자나 본당 수도자에 대한 존경이 절로 우러나와야 합니다. 이럴 때 행복한 신앙 생활을 할 수 있는 것이지요. 본당 신부나 수녀를 보고 당신들도 어쩔 수 없는 인간인데 하는 시각으로 다가서면 신자나 사제, 수도자가 모두 불행해집니다. 모두가 함께 거룩함을 잃어버릴 수가 있는 것입니다. 성직자와 수도자들이 하느님의 사람으로서의 모습을 갖추고 살기 위해 끊임없이 노력해야 하듯이 신자들 역시 하느님의 뜻을 찾아 실천하려고 노력할 때 행복한 신앙 생활을 할 수가 있을 것입니다.

세 번째로 생각할 것은 신앙의 고향에 관한 것입니다. 우리는 때가 되면 고향을 찾습니다. 구정이나 추석이 되면 고향을 찾아 떠나고, 고향에 가면 마음이 참으로 편하고 풍요로워집니다. 그리고 그곳에서 위로를 받고 새로운 활력을 찾아 재충전을 합니다. 그리고는 다시 고달픈 삶의 현장으로 돌아오지요.
이와 마찬가지로 신앙의 고향을 갖는다는 것은 참으로 중요한 일입니다. 그런데 신앙의 고향은 어떻게 가질 수가 있겠습니까? 여러 가지를 통해서 내 신앙의 고향을 만들 수가 있습니다.
저에게 있어서 신앙의 고향은 제가 서품을 받은 성당입니다. 사제 생활을 하면서 지치고 힘이 들면 가끔씩 저는 서품을 받았던 그 성당을 찾아갑니다. 그러면 그 당시의 순수했던 마음들이 다시 되살아나고 오래지 않아 새로운 힘을 얻게 됩니다. 여러분들도 신앙의 고향을 만들 수가 있습니다. 내가 세례를 받은 성당이 신앙의 고향이 될 수가 있겠지요. 또 어린이들 같으면 첫영성체를 했던 성당이 될 수가 있겠고, 내가 결혼을 했던 성당, 또 열심히 활동했던 성당도 신앙의 고향이 될 수가 있습니다. 대부분 내가 정말로 사랑하고 아꼈던 곳이 나만의 신앙의 고향으로 떠오를 것입니다. 신앙의 고향이 되기 위해서는 사랑하고 아끼는 마음이 필요한 것이지요.
그리고 그 성당이 옛 모습을 그대로 간직하고 있을 때 우리들 신앙의 뿌리는 더욱 깊어질 수 있습니다. 우리는 한 곳에 오래 살기가 어렵습니다. 이사들을 많이 하게 되지요. 지금 자라고 있는 어린이와 청년들은 분명 대부분이 이 곳을 떠나서 다른 곳에서 생활을 하게 될 것입니다. 학생 시절이나 청년 시절은 많은 경우 신앙의 불모지대와도 같은 시기입니다. 공부와 세상적인 일에 더 많이 마음을 쓰고 사느라고 하느님과 멀어지는 시기이지요. 그러다가 40대 중반이 넘어서면 다시 신앙을 찾는 시기로 접어들게 되는데 그 때 자신이 복사를 했던 성당, 또 결혼을 했던 성당, 열심히 활동을 했던 성당, 성경 쓰기를 하고 기뻐했던 성당 등을 찾아보면서 자신의 신앙을 새롭게 회복시키기도 합니다. 신앙의 고향은 중요합니다. 신앙을 다시 회복시켜 주고 하느님과의 끈을 다시 이어주는 곳이 바로 신앙의 고향인 것이지요. 그러므로 신앙의 고향을 갖고 있다는 것은 굉장한 행복입니다. 순수한 마음으로 열심히 활동하는 사람에게 신앙의 고향은 만들어집니다.

우리는 오늘 복음을 통해서 세 가지를 생각해 보았습니다. 가난한 사람들에 대한 예수님의 관심과 나자렛 사람들의 인간적인 냉담함, 그리고 우리 신앙의 고향에 관해서입니다. 예수님께서 나자렛을 방문하였을 때 사람들은 자기 고장 출신의 예수님을 사랑하고 아끼는 마음으로 바라보지 않고 극히 인간적인 시선으로, 즉 한낱 가난한 목수의 아들 신분으로만 예수님을 바라보았습니다. 그리고 그곳에서는 하느님의 뜻이 드러날 수가 없었습니다. 사랑하고 아끼는 마음으로 성직자와 수도자들을 대하고, 하느님이 계신 곳이라는 열정으로 교회의 모든 일에 앞장선다면 그곳이 여러분의 행복한 신앙의 고향이 될 것입니다.

[이웃사랑]

'신앙의 고향'이라는 말이 마음에 와 닿네요. 우리 두정동성당이 '신앙의 고향'이 되게 만들 수는 없을까요? 무조건 나서야되고, 참여해야 합니다. 재주가 있고 없고를 따지지 말아야 합니다. 부족한 것은 주님께서 다 채워주십니다. 미사 참례는 물론이요, 단체 가입도 하고, 모임에 빠지지않고 나가야하고, 홈페이지에 글도 많이 올리고, 각종 행사에 적극 참여해야 합니다. 움추리고 뺄려고만 해서는 아무것도 안될 것입니다.