곡직격 구성에 있어서 일간이 을목이면 시간의 경금은 방해가 안됩니다

[갑진]

곡직격 구성에 있어서 일간이 을목이면 시간의 경금은 방해가 안됩니다

일간의 득관은 합거라고 보는 것이 아니라 나와의 합이므로 곧 관인상생구조처럼 보는 겁니다. 곧 인수가 없어도 나를 탐합(貪合)하는 글자라 곧바로 내가 취하게 됩니다
이것을 득관(得官) 득재(得財)라 합니다 이것은 탐합망극(貪合亡剋)이 일어나는 것이라 나를 탐합하려고 주변을 공격 못하는 겁니다

서락오 : 정관을 합하면 귀하지 못하다고 하는 말은 [삼명통회]에서 자세히 논하고 있다. 한신끼리 합하면 합관망귀, 합살망천이 되는 것이지만, 일간이 정관과 합하는 것은 합관이 되어서 귀하게 된다고 보아야 한다. [합관=득관] 요즘 사람들이 그 이치를 잘 살피지도 않고 함부로 득실을 논하니 착오가 생겨나는 것도 당연한 것이다. 천간의 합에는 합화(合化)하는 경우도 있고, 합화하지 못하는 경우도 있다.[합이불합은 천간의 합을 전체적으로 논한 것이지 일간만의 합을 논한 것이 아님]

庚乙乙癸
辰未卯亥--가난한 선비

해묘미(亥卯未) 목국에 천간 경금(庚金)이 뿌리 없이 떠 있다. 수재였지만 가난한 선비였다. 곡직의 순수함이 훼손된 사주이다. 그런데 시간의 경금이 일간과 을경합으로 탐합하고자 하나 월간의 을목이 가깝게 붙어 있어서 경금을 분산하고 있다. 즉 분관된 사주이다. 이런 경우는 월간의 을목으로 인해 경금이 이심을 품고 있다고 하여 경금이 팔자에 살아서 활동한다고 생각하면 된다. 즉 월간 을목은 일간과 붙어있어 분관이 강하게 작용한다. 또한 시지 진토는 재생관이라 관이 살아있다. 이런 것이 록록종신자이다

庚乙戊乙
辰卯寅卯--동기창[화가]

이 분은 인묘진방국이니 진토는 목국으로 변한다. 곧 진토는 목이라 가난한 선비처럼 재생관할 수가 없다. 그런데 경금은 일간과 합관하므로 경금은 탐합하니 주변의 목을 공격하지 못한다 그렇치만 년간 을목으로 인해 분관사주로 볼 수도 있다. 다만 월간의 무토로 인해 분관의 기운이 확실히 차단이 된다. 즉 이런 경우는 초년운이 불행하다. 왜냐하면 년주는 초년운을 관장하므로 년간 을목에 경금 관성이 활동하는 것이니 이 팔자에서 초년운에는 관이 살아 있기 때문이다. 그러다가 중년후에는 합관이 되므로 관이 사라진다고 보면 된다. 고로 그의 어린 시절은 가난하였고 35세가 되어서야 진사시험에 합격하여 한림원에 들어갈 수 잇었다

庚乙甲癸

辰卯寅巳--여명

이 명조도 인묘진방국이니 진토가 목으로 변한다. 곧 재생관이 안되는 것이다. 따라서 일간과 을경합이 되면 탐합망극이라 생도 잊고 극도 잊는다. 고로 시장통에서 원단장사를 해서 원단 서열 10위권에 들어서기도 하였다. 그러다가 신유운을 만나 대패하더니 정신질환을 호소하고 있다.  이런 사주에서 경금이 탐합망극이 되면 년지의 사화 근(根)이라는 혈족도 잊어 버리는 것이다. 그러므로 부모의 말류에도 내가 사랑하는 남자와 야반도주하는 사람이 나올 수 있다

[대계수]

일간과도 합을 해서 탐합망극이 된다는 말은 어디에 있나요? 일간과의 합은 합이불합이 아닌가요?

[갑진]

서락오 평주: 정관을 합하면 귀하지 못하다고 하는 말은 [삼명통회]에서 자세히 논하고 있다. 한신끼리 합하면 합관망귀, 합살망천이 되는 것이지만, 일간이 정관과 합하는 것은 합관이 되어서 귀하게 된다고 보아야 한다. 요즘 사람들이 그 이치를 잘 살피지도 않고 함부로 득실을 논하니 착오가 생겨나는 것도 당연한 것이다. 천간의 합에는 합화(合化)하는 경우도 있고, 합화하지 못하는 경우도 있다.

[명곡(明谷)]

동기창보다 계사생 여자의 생시가 의심스러움..

동기창은 곡직이 아닌듯..