AGRAPHA 2

[stepan]

B

Of sayings, &c., preserved in other sources the following are the most important:

1. It is more blessed to give than to receive.

Quoted by Paul at Miletus, Acts xx. 35.

2. Wherein I find you, there will I judge you. Quoted by Justin Martyr (Dialogue with Trypho, 47), by Clement of Alexandria, and by many others; one writer attributes it to the prophet Ezekiel.

3. Ask ye for the greater things, and the small shall be added unto you: and ask for the heavenly things, and the earthly shall be added unto you.

Origen (on prayer, 2) quotes both parts of this saying; Clement of Alexandria (Strom. i. 24. 158) the first part only.

4. Be ye approved (or tried) money-changers (bankers). Quoted by Clement of Alexandria (Strom. i. 28. 177) and many others. Paul’s words in 1 Thess. v. 21, ‘Prove all things, hold fast that which is good’, are really a comment on the saying, and show its meaning.

5. The ‘Second Epistle of Clement’, v. 2-4 has: For the Lord saith: Ye shall be as lambs in the midst of wolves. And Peter answering saith unto him: If then the wolves tear the lambs in pieces? Jesus said unto Peter: Let not the lambs fear the

wolves, after they are dead. And do not ye fear them that kill you, and can do nothing unto you, but fear him who, after ye are dead, hath power over soul and body, to cast them into the hell of fire.

6. CLEMENT OF ALEXANDRIA, Excerpts from Theodotus, 2: As the Valentinians say . . . on this account the Saviour saith: Be thou saved (or Save thyself, thou) and thy soul.

7. TERTULLIAN on Baptism, 20. The disciples were tempted because they fell asleep, so that they forsook the Lord when he was taken, and even he who abode with him and used the sword, so that he even denied thrice: for the saying had gone before, that: No man that is not tempted shall obtain the kingdom of heaven.

Didascalia, ii. 8. The scripture saith: A man that is not tempted is not approved.

8. ORIGEN on Jeremiah, hom. 3. 3 (Latin). I have read somewhere that the Saviour said—and I question whether some one has assumed the person of the Saviour, or called the words to memory, or whether it be true that is said—but at any rate

the Saviour himself says: He that is near me is near the fire. He that is far from me is far from the kingdom. Dipymus on Ps. Ixxxviii. 8, quotes the same in Greek.

9. In the Apostolic Church Order is this curious passage.

Peter said: We have gone too fast in making ordinances: let us signify accurately concerning the offering of the body and the blood.

John said: Ye have forgotten, brethren, when the Teacher asked for the bread and the cup, and blessed them, saying: This is my body and my blood, that he permitted not these women to be (stand) with us. Martha said: It was because of

Mary, because he saw her smiling. Mary said: I laughed not yet (or I laughed no more): for he said unto us before that: That which is weak shall be saved by means of that which is strong. (So the Greek and Latin texts. The Syriac, which seems better, has:) I did not verily laugh, but I remembered the words of our Lord, and was glad: for ye know that he said unto us aforetime, when he taught us, that, &c.

10. CLEMENT oF ALEXANDRIA, Strom. v. 10. 63. For the prophet saith: Who shall understand a parable of the Lord save he that is wise and knowledgeable and loveth his Lord?

For it is given to few to contain all things: for it is not as grudging (saith he) that the Lord commanded in a certain Gospel: My secret (mystery) for me and for the sons of mine house.

Clementine Homilies, xix. 20. For we remember our Lord and Teacher, how he charged us saying: Ye shall keep my secrets (mysteries) for me and for the sons of mine house.

The source of the words is isa. xxiv. 16 (Greek).

B다른 자료에 보존된 격언 등 중에서 가장 중요한 것은 다음과 같습니다.

1. 받는 것보다 주는 것이 더 복되다.

사도행전 20장 35절에서 바울이 밀레투스에서 인용한 말입니다.

2. 내가 너를 발견하는 곳에서 너를 심판하리라. 유스티누스 순교자(트리포와의 대화, 47), 알렉산드리아의 클레멘트, 그리고 많은 다른 사람들이 인용했으며, 어떤 저자는 이 말을 예언자 에스겔의 말로 돌리기도 합니다.

3. 큰 것을 구하라 그리하면 작은 것을 더하여 주시리라. 하늘에 있는 것을 구하라 그리하면 땅에 있는 것을 더하여 주시리라.

오리겐(기도에 관하여, 2)은 이 말의 두 부분을 모두 인용했고, 알렉산드리아의 클레멘트(스트로마니아어 1권 24장 158절)는 앞부분만 인용했습니다.

4. 검증된 환전상(은행가)이 되라. 알렉산드리아의 클레멘트(Strom. i. 28. 177)와 많은 다른 사람들이 인용했습니다. 바울이 데살로니가전서 21절에서 “모든 것을 시험해 보고 좋은 것을 굳게 붙잡으십시오”라고 한 말은 사실 이 말에 대한 주석이며 그 의미를 보여줍니다.

5. ‘클레멘트의 두 번째 서신’ 2-4절에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. “주께서 이르시되 너희는 늑대 가운데 있는 어린 양과 같으리라 하시매 베드로가 대답하여 이르되 만일 늑대가 어린 양을 찢어 죽이면 어찌 하느냐 예수께서 베드로에게 이르시되 어린 양은 죽은 후에 늑대를 두려워하지 말라 너희도 너희를 죽일 수 없는 자를 두려워하지 말고 죽은 후에 영혼과 육체를 다스리셔서 불지옥에 던지시는 이를 두려워하라”

6. 알렉산드리아의 클레멘트, 테오도투스 발췌, 2: 발렌티누스파가 말하듯이… 이러한 이유로 구세주께서는 “너는 구원받으라(또는 너 자신을 구원하라) 그리고 네 영혼을 구원하라”고 말씀하셨습니다.

7. 테르툴리아누스, 세례에 관하여, 20. 제자들은 잠들어 유혹을 받았으므로 주님께서 잡혀가실 때 그분을 버렸고, 심지어 그분과 함께 거하며 칼을 사용했던 자조차도 세 번이나 부인했습니다. 이는 “시험을 받지 않는 자는 천국을 얻지 못할 것이다”라는 말씀이 이미 있었기 때문입니다.

디다스칼리아, 2권 8장. 성경은 “시험을 받지 않는 자는 인정받지 못한다”고 말합니다.

8. 오리겐, 예레미야 강해, 3권 3장 (라틴어). 어디선가 구세주께서 이렇게 말씀하셨다는 글을 읽었습니다. 누군가가 구세주의 입장을 대변하여 말씀하신 것인지, 아니면 그 말씀을 기억해낸 것인지, 혹은 그 말씀이 사실인지 의문이 들지만, 어쨌든

구세주께서 직접 이렇게 말씀하셨습니다. "내게 가까이 있는 자는 불에 가까이 있고, 내게서 멀리 있는 자는 천국에서 멀리 있다." 디피무스는 시편 138편 8절에 대한 주석에서 같은 내용을 그리스어로 인용했습니다.

9. 사도적 교회 질서에는 다음과 같은 흥미로운 구절이 있습니다.

베드로는 말했습니다. "우리가 규례를 만드는 데 너무 서둘렀습니다. 이제 몸과 피의 제사에 관하여 정확하게 의미를 부여합시다."

요한은 말했습니다. "형제들아, 너희는 잊었도다. 선생께서 빵과 잔을 달라고 하시고 축복하시며 '이것은 내 몸과 내 피다'라고 말씀하셨을 때, 이 여자들이 우리와 함께 서 있는 것을 허락하지 않으셨다는 것을." 마르다는 말했습니다.

"그것은 마리아 때문이었습니다. 그분께서 마리아가 미소 짓는 것을 보셨기 때문입니다." 마리아가 말했습니다. "나는 아직 웃지 않았습니다(또는 더 이상 웃지 않았습니다). 왜냐하면 그분께서 우리에게 전에 이렇게 말씀하셨기 때문입니다. '약한 자는 강한 자를 통해 구원받을 것이다.'" (그리스어와 라틴어 원문은 이와 같습니다. 더 나은 것으로 보이는 시리아어 원문은 다음과 같습니다.) "나는 정말로 웃지 않았습니다. 그러나 주님의 말씀을 기억하고 기뻐했습니다. 여러분도 아시다시피 그분께서는 전에 우리를 가르치실 때 이렇게 말씀하셨습니다."

10. 알렉산드리아의 클레멘트, Strom. v. 10. 63. 선지자가 말하길, "지혜롭고 박식하며 주님을 사랑하는 자 외에 누가 주님의 비유를 이해할 수 있겠는가?"

모든 것을 다 아는 사람은 적기 때문입니다. 주님께서 어떤 복음서에서 "나의 비밀(비밀)은 나와 내 집 자손을 위한 것이다"라고 명하신 것은 인색한 것이 아닙니다.

클레멘트 강론, xix. 20. 이는 우리가 주님이시며 스승이신 분께서 우리에게 명하신 말씀을 기억하기 위함입니다. 그분은 “너희는 나의 비밀을 나와 내 집의 아들들을 위하여 지켜라”라고 말씀하셨습니다.

이 말씀의 출처는 이사야 24장 16절(그리스어)입니다.

출처

THE APOCRYPHAL NEW TESTAMENT

BEING THE APOCRYPHAL GOSPELS, ACTS

EPISTLES, AND APOCALYPSES WITH OTHER NARRATIVES AND FRAGMENTS NEWLY TRANSLATED BY MONTAGUE RHODES JAMES Lirt.D., F.B.A., F.S.A.

PROVOST OF ETON SOMETIME PROVOST OF KING’S COLLEGE, CAMBRIDGE

OXFORD AT THE CLARENDON PRESS 1924

번역과 수정

구글 번역 어플을 사용하고 일부 문맥은 한글 프로그램에서 수정함.