서울 가는 길은 늘 즐겁습니다. 강북강변로를 타고 동부 이촌 동을 경유
했어요. 학원 주차장은 언놈이 파킹을 한 것이여? 소피를 빼고 인 숍을
했는데 오우, 아이들 6-7명 정도 되는 갑소. 분위기가 소년시절 노스텔지아
를 급 소환해주었습니다. “고맙다 강아지, 미술학원을 아직도 지켜줘서”
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요놈들은 다들 고 삐리 같네요. 나보다 잘 그리는 녀석이 없다는 뜻인 겨.
에예공! 니들이 문학미술에 소질이 있는 건 아부지 DNA와 환경적 요인이
썸을 타서 그렇다는 걸 결코 잊지 마시라. 오늘 당번은 원장 선생님이라니
효창공원에 산보나 다녀와야겠어요. 부활절이라 떼 빼고 광을 내고
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왔고 만 자꾸만 건달걸음이 걸어집니다. 루이비통 밑창 다 닳게 생겼어요.
벽을 타고 원효 동상-임정 요인의 묘-화장실 코스에서 멈춰 섰어요. 에스더
초4년 때 용산구청장상을 탔던 연못 앞입니다. 부상으로 이젤 박스를
받았고 서울 대 장원한 것 이상으로 가슴이 불타올랐을 것입니다.
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'김 구 기념관' 앞에서 '독립운동가 경연'을 한다는 것 같아요. "나의 살던
고향은 꽃피는 산골'~1절만 불러주고 빠져나왔어요. 오늘 뉴스에 나오는 것
아니야. 자고로 치고 빠지는 걸 잘해야 해요. 배고파서 기사식당에 들어갔어요.
‘돼지 불 백’ 전문이니까 이걸 먹어야 하지만 고등어조림이 더 당겨서 큰
소리로 “이모 고등어! “를 외쳤어요. 다음엔 낙지볶음(10.000)을 시켜야지.
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지천에 택시가 널려있네요. "용산 고등학교 갑시다. " 미군 부대가 다 이사
간 줄 알았는데 아직 식구들이 산다고 합디다. 미2사단 이사 가고 폐기물 처리
하는 대가로 7억에 입찰 받았다고 하더이다. 그것도 바닥에 있는 일부만 인데
말입니다. 하여간 우리시대는 미군 물건이라면 전선까지 환장을 했어요.
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눈꽃빙수 집에 교회 사람들이 전세를 냈는 지 20여명이 바글바글 합니다.
틈새를 찾아 포스티를 쓰면서 먹는 빙수 맛을 아는 사람들만 알 것입니다.
대체, 공동체들은 무슨 설교를 들었을까요? 저는 ‘부활의 역사’(눅24:36
-43)를 들었어요. 대지 3개 (1. 믿음이 살아나는 것이다. 2. 첫 사랑이 살아
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나는 것이다. 3. 사명이 살아나는 것이다.) 곽 목사가 대지를 깔끔하게 잡는
것을 칭찬합니다. 기독교는 무덤이 아닌 '빈 무덤'의 종교라고 합디다. 부활을
강조하는 겁니다. 갈릴리는 첫 사랑의 장소인데 그곳으로 직접 찾아오셨습니다.
네가 좋아하는 '참조기'를 구워주셨던 주님이 번쩍 떠오르면서 감정이입이
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되었어요. 촉촉해졌으면 엠마오로 가지 말고 예루살렘으로 가라고 하십니다.
비전-감사-사명으로 이어지는데 '사명이 없어서 보람이 없다'고 하십니다.
에예공! 사명이 없어서 보람이 없다는 구나. 성경책 한번 들춰보지 않고
이렇듯 심플한 메시지를 뽑아내는 걸 보면 목사는 아무나 하는 게 아닌 모양
입니다.
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다시 택시 타고 이태원 해밀턴 뒷골목을 찾아갔어요. 해밀턴에서 골목으로
질러갔는데 흰 가벽에 걸린 형형색색의 그림과 사진이 눈길을 사로잡았습니다.
아직은 슬프고 무거운 분위기가 채 가라앉지 않았지만 슬픔을 승화(부활)
시키는 차원으로 기꺼이 동참을 했어요. 이것을 하는 이유는 '상권 회복'이
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가장 큰 이유일 것입니다. 에스더가 일어났다고 톡이 와서 조던 모자, 나이키
슬리퍼를 사서 또 택시를 탔어요. 택시비로 2만원을 쓰긴 했지만 아주 편
하더이다. 숙대입구 3번 출구에 내리자마자 에스더가 아빠를 불렀고 뚜벅
이로 학원까지 걸어갔어요. 대학로에 올린 연극 무대 오늘 스트라이크(철거)
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해야 한다 네요. 남산-하얏트-동대문-혜화 동-대학로를 경유하면서 치열하게
살고 있는 딸내미와 동행했더니 밥을 안 먹어도 힘이 팍팍 납니다. ‘무대미술
연합‘좋은 아이디어 같아요. 조만간 작업얘기를 예약해 놓고 바쁘게 북부간선
도로를 탔어요. 왜는 왜여 컴백 홈이지. 어쩌면 사람들은 다들 여유가 없고
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죽기 살기로 살 거야. 그렇더라도 우리는 너무 이기지 말고 가끔 져주자.
기독교가 십자가보다 더 중요한 상징은 웃음이거든. 마지막에 웃는 자가 승자
라잖아. 기독교는 마지막에 웃는 종교야 성도의 마지막은 죽음이 아닌 큰 웃음
(부활)이란다. 마귀는 성 금요일 자신의 승리를 확신했고, 축배를 들었지만
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부활절 새벽 그 잔은 패배의 쓴잔으로 바뀌어버렸지. 부활절 하면 흔히들
달걀을 떠올리지만 기독교 초기부터 내려온 전통에는 웃음이었대. 초기 그리스
정교회에서는 부활절 다음 날 교회 마당에서 춤을 추고 축제를 열었다는 구나.
축제가 무르익을 때쯤, 작은 마당극이 펼쳐 지는데 사탄을 잡기 위한 덫이
만들어지고, 예수는 사탄을 유혹하는 미끼가 된다고 합디다.
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죄 없는 자가 죄 있는 자를 대신해서 죽는 순간, 위대한 일이 일어납니다.
그런데 이 위대한 농담은 한 번으로 끝나지 않고 영원히 계속된다고 해요.
기독교는 매 주일 이 위대한 농담을 예배와 설교를 통해서 재현하고 성도는
이 복음을 신실한 삶과 웃음으로 드러내는 게지.
에스더! 가끔 벌금 40.000씩 내자.
2023.4.9.sun.악동