상식 발우와 발우공양

[양상배]

 

발우와 발우공양

   발우(鉢盂)란 스님들께서 공양(供養)할 때에 쓰는 4합으로 된 그릇(식기(食器))으로 ‘바루’ ‘바리’ 또는 ‘바리때’라고도 합니다.

   원래(原來)는 산스크리트어(범어(梵語)) 파트라(patra)의 중국식(中國式) 표기(表記)인 발다라(鉢多羅)의 준말로써 ‘발(鉢)’이라고 했는데, ‘그릇’이라는 뜻의 ‘우(盂)’가 붙어서 ‘발우(鉢盂)라고 한 것입니다. 발우(鉢盂)는 스님들이 항상(恒常) 지녀야 할 도구(道具)의 하나로써 응기(應器), 응량기(應量器)라고 하는데 이는 ’수행자(修行者)에게 합당(合當)한 그릇‘이라는 말입니다. 수행자(修行者)에게 다른 그릇은 합당(合當)치 못하다는 뜻이지요.

       찬                  천수

        밥                        국

                                     어발(御鉢)

   발우(鉢盂)는 그림과 같이 순서대로 조금씩 크기가 차이(差異)가 있는 4합의 식기(食器 : 밥그릇)로써 공양(供養)할 때 펴면 4개가 되지만 공양(供養)을 마친 뒤 거두어 합(合)하면 한 개가 됩니다. 왼쪽 앞의 제일 큰 발우(鉢盂)에는 밥을 담고 오른쪽 앞의 발우(鉢盂)에는 국을 담고 왼쪽 뒤의 발우(鉢盂)에는 여러 가지 반찬을 담고 오른쪽 뒤의 발우(鉢盂)에는 공양(供養) 후(後) 발우(鉢盂)를 씻을 물을 받아 둡니다.

   공양시간(供養時間)을 알리는 종(鍾)이나 목탁(木鐸)소리가 들리면 스님들은 모두 가사(袈裟)를 입고 가서 선반(旋盤)에 놓아둔 자기(自己)의 발우(鉢盂)를 꺼내어 각자(各自)의 자리에 앉습니다.

   그런 뒤 입승(立繩 : 사찰의 규율과 질서를 다스리는 직책, 또는 그 일을 맡은 스님)이나 찰중(察衆 : 사찰에서 대중의 잘못을 살펴 시정케 하는 직책, 또는 그 일을 맡은 스님)스님의 죽비(竹篦) 소리에 의해 “여래응량기 아금득부전 원공일체중 등삼륜공적(부처님께서 제정하신 발우를/제가 이제 펼치니/원하옵건데 일체 중생은/삼륜이 공적함을 알아지이다)”이라는 세공(偈頌)을 외운 뒤 발우(鉢盂)를 펴고 국과 밥을 받습니다. 반찬(飯饌)을 담은 상(床)에서 먹을 만큼의 반찬(飯饌)을 담아 공양(供養)을 시작(始作)하고 공양(供養)이 끝나면 발우(鉢盂)를 거두는 게송(偈頌)인 “불새가비라 성도마갈타 설법바라나 입멸구시라(부처님은 가비라국에서 탄생하시어/마갈타국에서 성도하셨고/바라나에서 설법하시고/쿠시나가라에서 열반하셨네)”을 외운 후(後) 처음 받아 둔 물로 발우(鉢盂)를 깨끗이 씻어 전대(발우를 싸는 자루)에 싸서 선반에 올려 둡니다.

   발우공양(鉢盂供養)을 할 적에는 각자가 임의대로 행동(行動)하는 것이 아니라 죽비(竹篦) 소리에 따라 일률적(一律的)으로 행동(行動)해야 합니다. 음식은 먹을 만큼 덜어서 먹어야 하고 절대 남기거나 버려서는 안 됩니다. 또 공양(供養)중에는 수저 소리나 국 마시는 소리 등 그 어떤 소리도 내서는 안 되며 맨 나중 발우(鉢盂)를 씻은 천수물은 처음 받았을 때처럼 깨끗해야지 고춧가루 하나라도 있어서는 안 됩니다.

   약 30분가량이 소요되는 발우공양(鉢盂供養) 시간(時間)은 그야말로 조용하고 품위(品位)와 격식(格式)이 있으며 청결(淸潔)하면서 한 톨의 밥알도 버리지 않는 합리적(合理的)인 식사법(食事法)입니다. 어디에서도 볼 수 없는 사찰(寺刹)만의 좋은 식사문화(食事文化)입니다.

   발우(鉢盂)의 종류(種類)로는 흙으로 만든 와발(瓦鉢), 철(鐵)로 철발(鐵鉢), 나무로 만든 목발(木鉢) 등이 있습니다.

   발우(鉢盂)를 흔히 ‘바루’ ‘바루때’ ‘바리 ’바리때‘라고도 하는데 모두 ’발우(鉢盂)‘의 음(音)이 와전(訛傳)된 것으로, 사실 스님들은 ’발우‘라고 하지 ’때‘자를 붙여서 ’바루때‘ ’바리때‘라고 쓰는 경우( 境遇)는 드뭅니다.  ’때‘는 좀 비속어(卑俗語)지요. 그런데 놋쇠로 만든 여자(女子)의 밥그릇을 ’바리‘라고 합니다. 여기에 경상도(慶尙道) 방언(方言)인 ’때(대야)‘가 붙어서 ’세수대야=세수때‘처럼 ’바리때‘가 된 것은 아닐런지? 숭유억불(崇儒抑佛)의 조선시대(朝鮮時代)에는 불교(佛敎)를 격하(格下), 비방(誹謗)시키기 위하여 갖가지 비속어(卑俗語)가 만들어졌는데‥‥‥   (윤창화)

“왕초보, 불교박사 되다” 중에서

[양상배]

동그라미 그림을 입력했는데 표시가 되지 않고 사각으로만 나오네요. 발우를 표시한 것인데 동그라미(원형)로 이해하세요...........