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샬롬!! 앞의 두 번의 강의 중에서 첫 번째 하나님의 로마 성장에 대한 역할 중 다니엘서를 통해서 하나님께서 왕의 세우심과 폐하심과 나라의 흥망에 대해서 그리고 유대인의 흥함에 대해서 이번에 따로 설명을 첨부하며 로마성장의 요인과 예수님 당시의 로마는 같은 내용이 되기에 함께 따로 아래와 같이 목차를 정해서 설명하고자 합니다. 다음 시간에는 제 2장 인간적인 요소와 지리적이 요인에 대해서 설명하겠습니다. 한글 자료를 올리면 사진이 함께 나오지 않아서 따로 첨부를 하니 꼭 참고를 하시기 바랍니다.
로마서 강의 자료 로마의 성장요인 (하나님과 유대인).hwp
로마 성장의 요인과 예수님 당시의 로마
목차
제 1 부 성경적인 입장에서 본 로마 성장의 요인
제 1 장 하나님의 계획과 실현
1. 예언의 존재와 실현: 다니엘서의 철의 나라의 등장을 통한 예언의 실현
2. 왕의 세움과 폐함과 강하게 하심을 통한 역사(다니엘서의 설명)
3. 한국의 복음 전파를 통해서 본 역사의 주관자가 되시는 하나님
4. 하나님의 백성 유대인의 활약
제 2 장 인간적인 요소와 지리적 요인
1. 실질적인 로마 성장의 모습
1) 영토의 변화
2) 정치제도의 변화: 왕정-공화정-전제정(황제제도)
3) 인구의 변화: 시민, 속주인, 노예들
4) 경제력과 군사력의 변화
5) 문화적인 측면
6) 주요도시들의 변화
7) 도로망, 수로의 정비
2. 인간적인 측면에서 로마 성장의 요인
1) 영웅적인 정치 지도자와 군사전략가의 등장
2) 정치제도의 우수성: 공화정과 로마법 대전
3) 로마의 군대와 경제력의 성장
4) 문화적 요인: 그리스 문화의 수용과 자체 문화의 조화
5) 실용성을 중요시한 로마인들의 기풍
6) 지중해의 지리적 특성
7) 수많은 노예의 희생
제 2 부 예수님 당시의 로마의 모습(바울 당시의 로마의 모습)
제 1 장 로마의 모습
1. 기원후 초대황제 아우구스티누스로부터 네로시대까지의 모습
제 2 장 로마의 속주로서 이스라엘의 모습
제 1 부 제 1 장에서 이미 앞 시간에 1.2.4항은 설명을 하였습니다. 여기서는 2항에 대해서 간단히 살펴보고서 4항에 대해서는 이스라엘이 복을 받고 이스라엘이 가는 곳에 복이 임해서 창대해지는 역사적이고 성경적이 근거로서 아브라함에 대한 성경말씀과 다윗 왕과 솔로몬의 역사상 유례가 없는 하나님께 드린 헌물과 성전에 대해서 간단히 살펴보겠습니다.
제 1 장 하나님의 계획과 실현
2. 왕을 세움과 폐함과 강하게 하심을 통한 역사(다니엘서의 설명)
느부갓네살을 왕이 7년의 광야 생활을 통해서 하나님께서 나라를 어떤 통치자에게 맡기시고 또 나라를 누구에게 주심을 알게 하고 고백하게 하심
단 4:28. ○이 모든 일이 다 나 느부갓네살 왕에게 임하였느니라
29. 열두 달이 지난 후에 내가 바벨론 왕궁 지붕에서 거닐새
30. 나 왕이 말하여 이르되 이 큰 바벨론은 내가 능력과 권세로 건설하여 나의 도성으로 삼고 이것으로 내 위엄의 영광을 나타낸 것이 아니냐 하였더니
31. 이 말이 아직도 나 왕의 입에 있을 때에 하늘에서 소리가 내려 이르되 느부갓네살 왕아 네게 말하노니 나라의 왕위가 네게서 떠났느니라
32. 네가 사람에게서 쫓겨나서 들짐승과 함께 살면서 소처럼 풀을 먹을 것이요 이와 같이 일곱 때를 지내서 지극히 높으신 이가 사람의 나라를 다스리시며 자기의 뜻대로 그것을 누구에게든지 주시는 줄을 알기까지 이르리라 하더라
33. 바로 그 때에 이 일이 나 느부갓네살에게 응하므로 내가 사람에게 쫓겨나서 소처럼 풀을 먹으며 몸이 하늘 이슬에 젖고 머리털이 독수리 털과 같이 자랐고 손톱은 새 발톱과 같이 되었더라
[느부갓네살 왕의 하나님 찬양]
34. ○그 기한이 차매 나 느부갓네살이 하늘을 우러러 보았더니 내 총명이 다시 내게로 돌아온지라 이에 내가 지극히 높으신 이에게 감사하며 영생하시는 이를 찬양하고 경배하였나니 그 권세는 영원한 권세요 그 나라는 대대에 이르리로다
35. 땅의 모든 사람들을 없는 것 같이 여기시며 하늘의 군대에게든지 땅의 사람에게든지 그는 자기 뜻대로 행하시나니 그의 손을 금하든지 혹시 이르기를 네가 무엇을 하느냐고 할 자가 아무도 없도다
36. 그 때에 내 총명이 내게로 돌아왔고 또 내 나라의 영광에 대하여도 내 위엄과 광명이 내게로 돌아왔고 또 나의 모사들과 관원들이 내게 찾아오니 내가 내 나라에서 다시 세움을 받고 또 지극한 위세가 내게 더하였느니라
37. 그러므로 지금 나 느부갓네살은 하늘의 왕을 찬양하며 칭송하며 경배하노니 그의 일이 다 진실하고 그의 행하심이 의로우시므로 교만하게 행하는 자를 그가 능히 낮추심이라
벨사살 왕을 폐하고 그이 나라를 끝나게 하시는 하나님
단 5:17. ○다니엘이 왕에게 대답하여 이르되 왕의 예물은 왕이 친히 가지시며 왕의 상급은 다른 사람에게 주옵소서 그럴지라도 내가 왕을 위하여 이 글을 읽으며 그 해석을 아뢰리이다
18. 왕이여 지극히 높으신 하나님이 왕의 부친 느부갓네살에게 나라와 큰 권세와 영광과 위엄을 주셨고
19. 그에게 큰 권세를 주셨으므로 백성들과 나라들과 언어가 다른 모든 사람들이 그의 앞에서 떨며 두려워하였으며 그는 임의로 죽이며 임의로 살리며 임의로 높이며 임의로 낮추었더니
20. 그가 마음이 높아지며 뜻이 완악하여 교만을 행하므로 그의 왕위가 폐한 바 되며 그의 영광을 빼앗기고
21. 사람 중에서 쫓겨나서 그의 마음이 들짐승의 마음과 같았고 또 들나귀와 함께 살며 또 소처럼 풀을 먹으며 그의 몸이 하늘 이슬에 젖었으며 지극히 높으신 하나님이 사람 나라를 다스리시며 자기의 뜻대로 누구든지 그 자리에 세우시는 줄을 알기에 이르렀나이다
22. 벨사살이여 왕은 그의 아들이 되어서 이것을 다 알고도 아직도 마음을 낮추지 아니하고
23. 도리어 자신을 하늘의 주재보다 높이며 그의 성전 그릇을 왕 앞으로 가져다가 왕과 귀족들과 왕후들과 후궁들이 다 그것으로 술을 마시고 왕이 또 보지도 듣지도 알지도 못하는 금, 은, 구리, 쇠와 나무, 돌로 만든 신상들을 찬양하고 도리어 왕의 호흡을 주장하시고 왕의 모든 길을 작정하시는 하나님께는 영광을 돌리지 아니한지라
24. 이러므로 그의 앞에서 이 손가락이 나와서 이 글을 기록하였나이다
25. 기록된 글자는 이것이니 곧 메네 메네 데겔 우바르신이라
26. 그 글을 해석하건대 메네는 하나님이 이미 왕의 나라의 시대를 세어서 그것을 끝나게 하셨다 함이요
27. 데겔은 왕을 저울에 달아 보니 부족함이 보였다 함이요
28. 베레스는 왕의 나라가 나뉘어서 메대와 바사 사람에게 준 바 되었다 함이니이다 하니
29. ○이에 벨사살이 명하여 그들이 다니엘에게 자주색 옷을 입히게 하며 금 사슬을 그의 목에 걸어 주고 그를 위하여 조서를 내려 나라의 셋째 통치자로 삼으니라
30. ○그 날 밤에 갈대아 왕 벨사살이 죽임을 당하였고
31. 메대 사람 다리오가 나라를 얻었는데 그 때에 다리오는 육십이 세였더라
다니엘 제11장: 하나님께서 다리오를 도와서 강하게 하심
1. 내가 또 메대 사람 다리오 원년에 일어나 그를 도와서 그를 강하게 한 일이 있었느니라
[NIV] Chapter11
1. And in the first year of Darius the Mede, I took my stand to support and protect him.(NIV)
위의 세 가지 예를 통해서 하나님께서 왕을 세우시고 폐하시고, 나라를 세우시고 흥하게 하시고 망하게 하시는 분이심과 또 강하게 하시는 분이심을 알 수 있고 이를 통해서 로마의 성장이 하나님의 허락하심을 통해서 이루어졌음을 알 수가 있습니다.
4. 하나님의 백성 유대인의 역할
유대인의 역할에 대해서도 이미 설명을 했는데 이 내용을 첨부해서 이스라엘의 축복과 함께 이스라엘이 들어가는 나라가 복을 받는 성경적인 근거를 보여드립니다.
※ 천대의 복을 받을 아브라함의 존재와 그의 자손 위대한 다윗 왕을 조상으로 둔 유대인
1. 아브라함에 대한 성경말씀
[개역개정] 제12장
[여호와께서 아브람에게 이르시다]
1. 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가라
2. 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대하게 하리니 너는 복이 될지라.
3. 너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라 하신지라
4. 이에 아브람이 여호와의 말씀을 따라갔고 롯도 그와 함께 갔으며 아브람이 하란을 떠날 때에 칠십오 세였더라.
제15장
[여호와께서 아브람과 언약을 세우시다]
1. 이 후에 여호와의 말씀이 환상 중에 아브람에게 임하여 이르시되 아브람아 두려워하지 말라 나는 네 방패요 너의 지극히 큰 상급 이니라
2. 아브람이 이르되 주 여호와여 무엇을 내게 주시려 하나이까 나는 자식이 없사오니 나의 상속자는 이 다메섹 사람 엘리에셀이니이다
3. 아브람이 또 이르되 주께서 내게 씨를 주지 아니하셨으니 내 집에서 길린 자가 내 상속자가 될 것이니이다
4. 여호와의 말씀이 그에게 임하여 이르시되 그 사람이 네 상속자가 아니라 네 몸에서 날 자가 네 상속자가 되리라 하시고
5. 그를 이끌고 밖으로 나가 이르시되 하늘을 우러러 뭇별을 셀 수 있나 보라 또 그에게 이르시되 네 자손이 이와 같으리라
6. 아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여기시고
7. 또 그에게 이르시되 나는 이 땅을 네게 주어 소유를 삼게 하려고 너를 갈대아인의 우르에서 이끌어 낸 여호와니라
12. ○해 질 때에 아브람에게 깊은 잠이 임하고 큰 흑암과 두려움이 그에게 임하였더니
13. 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 반드시 알라 네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기겠고 그들은 사백 년 동안 네 자손을 괴롭히리니
14. 그들이 섬기는 나라를 내가 징벌할지며 그 후에 네 자손이 큰 재물을 이끌고 나오리라
출애굽기 13장
[열째 재앙 : 처음 난 것들의 죽음]
29. ○밤중에 여호와께서 애굽 땅에서 모든 처음 난 것 곧 왕위에 앉은 바로의 장자로부터 옥에 갇힌 사람의 장자까지와 가축의 처음 난 것을 다 치시매
30. 그 밤에 바로와 그 모든 신하와 모든 애굽 사람이 일어나고 애굽에 큰 부르짖음이 있었으니 이는 그 나라에 죽임을 당하지 아니한 집이 하나도 없었음이었더라
31. 밤에 바로가 모세와 아론을 불러서 이르되 너희와 이스라엘 자손은 일어나 내 백성 가운데에서 떠나 너희의 말대로 가서 여호와를 섬기며
32. 너희가 말한 대로 너희 양과 너희 소도 몰아가고 나를 위하여 축복하라 하며
33. 애굽 사람들은 말하기를 우리가 다 죽은 자가 되도다 하고 그 백성을 재촉하여 그 땅에서 속히 내보내려 하므로
34. 그 백성이 발교되지 못한 반죽 담은 그릇을 옷에 싸서 어깨에 메니라
35. 이스라엘 자손이 모세의 말대로 하여 애굽 사람에게 은금 패물과 의복을 구하매
36. 여호와께서 애굽 사람들에게 이스라엘 백성에게 은혜를 입히게 하사 그들이 구하는 대로 주게 하시므로 그들이 애굽 사람의 물품을 취하였더라 ///
인간은 긴 역사 속에서 자신의 역할을 보아야 합니다. 이는 하나님 나라를 통하지 않고는 불가능한 시각의 소유입니다. 세상의 왕들은 자신의 존재와 자손을 통한 영원한 이 세상의 삶을 소망해서 자신의 모든 권력을 동원해서 파라오와 진시황과 다른 모든 왕들과 같이 무덤을 만들었지만 그 모든 시도는 왕국의 멸망으로 좌절되었습니다. 예수 그리스도를 통한 하나님 나라는 과거 현재 미래와 영원이 함께 연결이 되어 이 나라의 백성은 현재를 살면서도 과거를 살고 현재를 살면서도 미래를 살며 현재를 살면서도 영원을 삽니다. 우리는 이러한 시간 개념을 가지고 현 우리의 삶이 영원한 하나님의 나라에 유익이 되도록 살아야 합니다. 하나님의 약속은 불변하고 말씀을 그대로 이루어진다. 진실로 무엇을 먹을까 무엇을 입을까가 아니라 그의 나라와 의를 추구하는 삶을 살아야 합니다.
세상의 부귀와 영화를 바라고 이에 취해서 내 짧은 인생 해야 할 일을 하지 않으면 영원한 삶 속에서 나의 존재는 어떻게 될까 생각해 보아야 합니다. 모든 하나님을 대적하는 가르침은 영원은 없고 현세와 순간의 쾌락을 추구하도록 가르침입니다. 권력을 가진 개인의 숭배도 그러하고 종교를 가장한 개인의 숭배도 그러하고 하나님이 없는 진화론의 가르침이 그러하고 모든 세상의 가르침이 그러합니다. 우리는 반드시 영원의 개념과 영속성의 개념과 영원한 하나님의 나라의 백성으로서 왕이신 예수님과 삼위 하나님과 그의 백성들을 생각하며 살아야 합니다. 우리의 믿음의 조상이 아브라함을 비롯해서 천국에서 반드시 살아서 생활하고 있으며 우리를 위해서 주와 함께 기도하고 있으며 우리는 그 분들의 믿음의 유산을 소중히 여기며 보존하면서 우리의 후손인 믿음의 후배를 위해서 이 땅에서 주님과 동행하며 자신을 이 땅의 순례자로 여기며 그리고 종으로 여기며 늘 순종하는 살아야 할 것입니다.
[이스라엘이 애굽 땅에서 나오다]
37. ○이스라엘 자손이 라암셋을 떠나서 숙곳에 이르니 유아 외에 보행하는 장정이 육십만 가량이요
38. 수많은 잡족과 양과 소와 심히 많은 가축이 그들과 함께 하였으며
39. 그들이 애굽으로부터 가지고 나온 발교 되지 못한 반죽으로 무교병을 구웠으니 이는 그들이 애굽에서 쫓겨나므로 지체할 수 없었음이며 아무 양식도 준비하지 못하였음이었더라
40. 이스라엘 자손이 애굽에 거주한 지 사백삼십 년이라
41. 사백삼십 년이 끝나는 그 날에 여호와의 군대가 다 애굽 땅에서 나왔은즉
42. 이 밤은 그들을 애굽 땅에서 인도하여 내심으로 말미암아 여호와 앞에 지킬 것이니 이는 여호와의 밤이라 이스라엘 자손이 다 대대로 지킬 것이니라
2. 인류 역사상 가장 위대한 왕이신 다윗을 조상으로 가진 유대인
역대상 제22장 다윗의 성전 건축 준비
1. 다윗이 이르되 이는 여호와 하나님의 성전이요 이는 이스라엘의 번제단이라 하였더라
[성전 건축 준비]
2. ○다윗이 명령하여 이스라엘 땅에 거류하는 이방 사람을 모으고 석수를 시켜 하나님의 성전을 건축할 돌을 다듬게 하고
3. 다윗이 또 문짝 못과 거멀못에 쓸 철을 많이 준비하고 또 무게를 달 수 없을 만큼 심히 많은 놋을 준비하고
4. 또 백향목을 무수히 준비하였으니 이는 시돈 사람과 두로 사람이 백향목을 다윗에게로 많이 수운하여 왔음이라
5. 다윗이 이르되 내 아들 솔로몬은 어리고 미숙하고 여호와를 위하여 건축할 성전은 극히 웅장하여 만국에 명성과 영광이 있게 하여야 할지라 그러므로 내가 이제 그것을 위하여 준비하리라 하고 다윗이 죽기 전에 많이 준비하였더라
6. ○다윗이 그의 아들 솔로몬을 불러 이스라엘 하나님 여호와를 위하여 성전 건축하기를 부탁하여
7. 다윗이 솔로몬에게 이르되 내 아들아 나는 내 하나님 여호와의 이름을 위하여 성전을 건축할 마음이 있었으나
8. 여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되 너는 피를 심히 많이 흘렸고 크게 전쟁하였느니라 네가 내 앞에서 땅에 피를 많이 흘렸은즉 내 이름을 위하여 성전을 건축하지 못하리라
9. 보라 한 아들이 네게서 나리니 그는 온순한 사람이라 내가 그로 주변 모든 대적에게서 평온을 얻게 하리라 그의 이름을 솔로몬이라 하리니 이는 내가 그의 생전에 평안과 안일함을 이스라엘에게 줄 것임이니라
10. 그가 내 이름을 위하여 성전을 건축할지라 그는 내 아들이 되고 나는 그의 아버지가 되어 그 나라 왕위를 이스라엘 위에 굳게 세워 영원까지 이르게 하리라 하셨나니
11. 이제 내 아들아 여호와께서 너와 함께 계시기를 원하며 네가 형통하여 여호와께서 네게 대하여 말씀하신 대로 네 하나님 여호와의 성전을 건축하며
12. 여호와께서 네게 지혜와 총명을 주사 네게 이스라엘을 다스리게 하시고 네 하나님 여호와의 율법을 지키게 하시기를 더욱 원하노라
13. 그 때에 네가 만일 여호와께서 모세를 통하여 이스라엘에게 명령하신 모든 규례와 법도를 삼가 행하면 형통하리니 강하고 담대하여 두려워하지 말고 놀라지 말지어다
14. 내가 환난 중에 여호와의 성전을 위하여 금 십만 달란트와 은 백만 달란트와 놋과 철을 그 무게를 달 수 없을 만큼 심히 많이 준비하였고 또 재목과 돌을 준비하였으나 너는 더할 것이며
15. 또 장인이 네게 많이 있나니 곧 석수와 목수와 온갖 일에 익숙한 모든 사람이니라
16. 금과 은과 놋과 철이 무수하니 너는 일어나 일하라 여호와께서 너와 함께 계실지로다 하니라
17. ○다윗이 또 이스라엘 모든 방백에게 명령하여 그의 아들 솔로몬을 도우라 하여 이르되
18. 너희 하나님 여호와께서 너희와 함께 계시지 아니하시느냐 사면으로 너희에게 평온함을 주지 아니하셨느냐 이 땅 주민을 내 손에 넘기사 이 땅으로 여호와와 그의 백성 앞에 복종하게 하셨나니
19. 이제 너희는 마음과 뜻을 바쳐서 너희 하나님 여호와를 구하라 그리고 일어나서 여호와 하나님의 성전을 건축하고 여호와의 언약궤와 하나님 성전의 기물을 가져다가 여호와의 이름을 위하여 건축한 성전에 들이게 하라 하였더라
이렇게 다윗을 통하여 준비된 인력과 재력을 가지고 그의 아들 솔로몬은 드디어 성전을 완공했으니 아래의 모습과 같습니다.
우선 다윗이 준비한 금과 은을 현재의 단위로 환산해 보겠습니다. 금 1 달란트는 현재의 무게로 약 34kg에 해당합니다. 34x100.000= 3,400,000kg 이니 약 3,400t에 해당하고 은은 약 34,000t에 해당합니다. 이와 함께 준비된 놋과 철과 백향목을 위의 성전을 건립하는데 모두 사용하였다 합니다. 돈으로 환산하면 1달란트가 약 20억이라고 했으니 20억x100,000을 하면 200조가 되고 은도 1달란트가 금 1달란트의 약 1/15의 가치가 있다고 하니 역시 150조가 되니 금, 은 가격만 해도 350조가 되는 금액입니다. 이런 재물을 투입해서 약 기원전 900년경에 성전을 지었으니 전 지구상에서 가장 멋있고 가장 화려하고 가장 돈이 많이 들어간 건축물이 되었을 것입니다. 유대인들은 이미 이 세상에서 아무도 하나님을 섬기지 아니할 때 이 지구상에서 가장 멋진 성전을 지어서 하나님께 봉헌한 민족입니다. 이를 이어서 로마가 기독국가가 되자 역시 베드로 대성전과 같이 화려하고 멋진 성전을 지었고 이는 모든 기독교 유럽의 국가의 공통적인 현상입니다. 우리는 세계 10대 경제대국이 되었습니다. 천주교에서는 100년 성전을 짓고 있습니다. 백 년 동안 조금씩 조금씩 성전을 멋있게 짓겠다는 구상을 하고 실제로 짓고 있습니다. 우리는 무엇에 이 역사적인 물질의 축복을 사용하고 있습니까? 우리는 이 시대를 잠시 살고 갑니다. 참으로 무엇을 해야 되는지 깊이 생각해 보아야 합니다.
성전에 대해서 잘못 알고 있는 사람은 성전이 무엇이 필요하냐 말씀이 중요하지 하면서 성전을 짓는데 대해서 부정적인 시각을 가지고 있으면서 금으로 안과 밖을 지은 성전이 솔로몬의 범죄로 민족이 분열되고 종국에는 범죄로 나라가 망하고 성전의 금과 은이 약탈당한 것을 예를 들면서 말씀의 중요성을 강조하지만 이스라엘 민족만큼 구약의 말씀을 잘 보존한 민족이 없음을 알아야 하고 성전은 하나님의 명에 의해서 다윗이 준비하고 솔로몬이 지었으며 사람이 모이고 예배를 드리는 데는 반드시 성전이 있어야 하며 성전은 하나님의 집이기에 자신의 집보다는 더 멋있게 지어야 하는 것이 하나님의 백성의 의무입니다. 성전은 낡아서 비가 새는데 자신의 집은 수 십 억을 드려서 은과 금과 온갖 외국의 가구로 도배를 하고 성전은 좁아서 예배를 드리기도 힘든데 자신의 넓은 땅들은 잡초가 무성하게 비싼 땅값이 나날이 올라가고 있는데도 예배를 드리고 하나님을 만나겠다고 자신의 집 보다고 못하고 자신이 가진 땅보다도 좁은 성전에 가서 무슨 마음으로 예배를 드리고 성경을 수백 수천 번 읽었다고 하면서 성전이 가진 의미도 모든 채 헛소리로 일생을 보내는지 우리는 깊이 생각을 해 보아야 합니다.
신앙은 자기 대에서 끝나는 것이 아닙니다. 아브라함의 복은 대를 이어 영원히 지속되고 있습니다. 신앙을 후손에 물려주는 것은 말씀의 연구만으로 되는 것은 절대 아닙니다. 반드시 성도가 모일 성전이 필요합니다. 불교를 보십시오. 불교의 가르침이 옳은 것이 무엇이 있습니까? 그러나 2000년 가까이 이 땅에서 지속하는 것은 산에 있는 절의 존재이기 때문입니다. 하나님께서 모이기를 폐하는 어떤 사람의 본도 받지 말아라라고 하셨는데 모이려면 반드시 장소가 필요하고 장소는 반드시 정성과 예배와 교회의 사명에 필요한 시설을 갖추어야 합니다. 처음에 개척을 하시는 분들이 좋은 예배당을 가지지 못해서 천막을 치고서 예배를 드리는 것은 어쩔 수가 없으나 재정이 커지면 반드시 합당한 성전을 지어야 합니다. 이스라엘 민족도 지금까지 성전 중심의 삶을 살고 있습니다. 일 년에 반드시 3번은 하나님 전에 낯을 보여야 하기에 수많은 이스라엘 인이 예루살렘에 모이고 그들이 나라가 없어지고 포로로 살 때에도 회당이 있어서 회당 중심의 생활을 했음을 반드시 알아야 합니다. 따라서 목사가 성전을 짓고자 하고 성전에 목마른 성도가 건축 헌금을 하면서 성전을 아름답게 멋있게 짓고자 하는 것을 온갖 자신이 하고 싶은 일을 다 하고 자신이 사용하고 싶은데 물질을 다 쓰면서 하나님의 전을 짓는데 물질을 드리는 것에 인색하여 반대하고 부정적인 반응을 보이는 자는 자신이 과연 성경의 하나님을 제대로 믿고 사는 지 심각하게 생각을 해 보아야 합니다. 성경도 모르고 성전도 모르면서 자신의 욕심에는 밝고 자신을 위해서 돈을 쓰는 데는 빠른 사람일 가능성이 높습니다. 뿐만 아니라 하나님의 재물을 합당한 목적에 사용하지 않고 겁도 없이 자신의 부귀와 영화를 위해서 쓰고 있다면 이런 자는 과거에 어떠했든지 어떤 사람이든지 하나님과는 현재에는 이미 관계가 없는 자가 되어있는 것입니다.
유대인이 가는 곳 마다 복을 받고 세계 최고의 민족으로 사는 것을 유대인의 교육에서 찾는데 이는 너무나 부분적으로만 아는 것입니다. 구약의 말씀과 성전과 이런 멋진 믿음의 조상과 그들의 삶이 그리고 말씀 연구와 더불어 약속의 하나님께서 그들의 조상에게 구약을 통한 약속을 지킴으로 현대까지 그들에게 복이 이어져오는 것을 알고 믿고 우리도 우리와 후손과 민족을 위해서 무엇을 해야 할지 진지하게 생각해 보아야 합니다.
사진이 나오지 않아서 한글자료를 그대로 첨부합니다. 참고 하시기 바랍니다.
즐겁고 행복한 설 명절과 올림픽의 한국의 활약도 잘 시청하시는 시간 되시길 바랍니다.