牧會者의 길 - 068 - 의사로서의 목회자의 사명 - 2

[대태양/김현수]

목회자의 길 - 068
제1장 목회자론
제3절 牧會者의 使命

2. 의사로서의 목회자의 사명 - 2

6천 년 기나긴 세월 동안 인간이 이 병에 걸렸지만 고치겠다고 하는 사람도 없고 약을 찾아 본 사람도 없는 불치의 병이었던 것입니다. 이것을 고칠 수 있는 약이 있어서 이들을 살릴 수 있는 입장에 있다면 하나님이 얼마나 바쁘게 움직이시겠느냐 이겁니다.

하나님은 전세계 인류를 살려 주고 싶어할 것입니다. 원리운동에 참가하는 사람들은 하나님의 특명을 받아 가지고 그런 병자들을 살려 주기 위해서 주사를 놓는 사람이라는 것을 여러분이 알아야 합니다. 원리 말씀을 받으면 주사를 맞는 거와 마찬가지입니다.

마음에 기쁨이 오고 안위가 오는 것입니다. 이래 가지고 다시 살아날 수 있다는 사실을 생각하게 될 때에, 이것을 바라보시는 하나님은 얼마나 기뻐하시겠습니까? 여러분이 그 하나님의 아들딸이라면…. 그 형제가 사지에서 살아나고, 형님 혹은 누나 형수가 살아난 거와 같은 입장에 섰다고 생각한다면 얼마나 기뻐하겠느냐는 것입니다. 

사지에 있던 사람이 자기가 한 번 걸음으로 말미암아 살아날 수 있는 길이 있다는 것을 알면서도 움직이지 않는 사람이 있다면 그는 악한 사람입니다. 

우리는 생명을 구하기 위한 상대적인 목적을 위해서 나선 사람들입니다. 그러니 함부로 할 수 없는 문제인 것을 여러분이 알아야 되겠습니다. 주사를 주는 데는 막 줄 수 없습니다. 생명을 다루는 것은 엄숙한 것이기 때문에 엄숙한 자세로 천명에 의하여 생사를 판결하는 그런 입장에 서야 한다는 것을 여러분이 자각해야 합니다.

牧会者の道 - 068
第1章 牧会者論
第3節 牧会者の使命

2. 医者としての牧会者 - 2

六千年間という長い間、人間がこの病気にかかっているが、治そうとする人もなく、薬を探してみた人もいない不治の病気であったのです。これを治せる薬があり、彼らを生かすことのできる立場にあったなら、神様はどれほど忙しく動かれるだろうかというのです。

神様は、全世界人類を生かしてあげたがっているのです。原理運動に参加する人々は、神様の特命を受けて、そのような病人たちを生かしてあげるために、注射を打つ人であるということを皆さんは知らなければなりません。原理のみ言を受ければ、注射を打たれたのと同じです。

心に喜びが来るし、慰安が来るのです。こうして、再び生き返ることができるという事実を考える時に、これを見つめられる神様は、どれほど喜ばれるでしょうか。皆さんが、その神様の息子、娘であるならば……。その兄弟が死地から生き返り、兄さんや姉さん、兄嫁が生き返ったのと同じ立場に立ったと考えれば、どれほどうれしいだろうかというのです。

死地にいる人で、自分が一歩歩むことによって生き返ることのできる道があるということを知りながら動かない人がいるとすれば、それは悪なる人です

私たちは、生命を救うための目的をもった人々です。ですから、いい加減にできない問題であることを、皆さんは知らなければなりません。注射を与えるのに、むやみに与えることはできません。生命を扱うことは厳粛なことであるので、厳粛な姿勢で、天命により生死を判決する、そういう立場に立たなければならないということを、皆さんは自覚しなければなりません。

The Way Of The Spiritual Leader - 068
Chapter 1. The Way Of Being A Minister
Section 3. The Mission Of The Minister

2. The Reverend's Life As A Doctor - 2

It was an incurable disease for six thousand years in which man had suffered from it, but there was no one to cure them from this incurable disease. If there were someone in the position to save the people with a cure, how busily Heavenly Father would be moving.

Heavenly Father would want to save the Earth's entire human race. You must know that the people who participate in the Principle Movement have the special appointment from God to give the injection to save the diseased people. Receiving a Divine Principle speech is the same thing as receiving that injection.

The joy which moves to their hearts will be their safety. When you think of the fact that this can revive the people, how happy must God be, who has been hoping for this. If you are our Heavenly Father's sons and daughters. . . To save that brother from the jaws of death, to save that elder brother, maybe your elder sister or sister-in-law, to stand in the position to save them must be such a joyful thing.

The person who knows that with one step he can arise to save a person from the jaws of death, but doesn't, is an evil person.

We are the people whose relative purpose is to find our lives. But this is not something you can do with a quota. You cannot just give the injection flagrantly. Because handling a life is a somber act, you must keep a clear attitude and be conscious that you stand in the position to make judgment on life or death.