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DEUXIÈME PARTIE
COSETTE
LIVRE SIXIÈME
LE PETIT-PICPUS 작은 픽퍼스" (건물/구역의 이름) = 수녀원 자체를 지칭
https://fr.wikisource.org/wiki/Les_Mis%C3%A9rables/Tome_2/Livre_6/01
I 327
PETITE RUE PICPUS, NUMÉRO 62 작은 픽퍼스 거리, 62번지
Rien ne ressemblait plus, il y a un demi-siècle, à la première porte cochère venue que la porte cochère du numéro 62 de la petite rue Picpus. Cette porte, habituellement entr’ouverte de la façon la plus engageante, laissait voir deux choses qui n’ont rien de très funèbre, une cour entourée de murs tapissés de vigne et la face d’un portier qui flâne. Au-dessus du mur du fond on apercevait de grands arbres. Quand un rayon de soleil égayait la cour, quand un verre de vin égayait le portier, il était difficile de passer devant le numéro 62 de la petite rue Picpus sans en emporter une idée riante. C’était pourtant un lieu sombre qu’on avait entrevu.
반 세기 전, 작은 픽퍼스 거리 62번지의 마차 출입구보다 더 보통의 마차 출입구와 닮은 것은 없었다. 이 출입구는 보통 가장 매혹적인 방식으로 반쯤 열려 있었고, 아주 장엄하지 않은 두 가지를 보여주었다. 덩굴로 덮인 벽들로 둘러싸인 정원과 한가로이 돌아다니는 문지기의 모습. 안쪽 벽 위로는 큰 나무들이 보였다. 햇빛이 정원을 밝게 해줄 때, 포도주 한 잔이 문지기를 기분 좋게 해줄 때, 작은 픽퍼스 거리 62번지 앞을 그곳의 즐거운 인상을 가지고 가지 않고 지나가기는 어려웠다. 그것은 그럼에도 어두운 장소였고 그렇게 엿본 것이었다.
cochère [kɔʃεːʀ] 여성형 형용사 차가 드나들 수 있는
première porte cochère venue 문자적 의미: "처음 온 마차 출입구" 함축적 의미: "평범한, 특별함 없는" 수사적 의미: "어떤 것이든"
engageant [ɑ̃gaʒɑ̃] 1. 형용사 (말·태도 따위가) 마음을 끄는, 매력 있는, 상냥스러운 (=attirant, aimable) 2. 여성 복수형 명사 [옛] (여성용의) 소매가 긴 옷
flâner [flɑne] 1. 자동사 한가로이 거닐다[산책하다] (=baguenauder) 2. 자동사 빈둥거리다
égayer [egε[e]je] 1. 타동사 쾌활하게 하다, 흥겹게 하다 (=amuser) 2. 타동사 쾌적하게 만들다,재미있게 꾸미다 3. 대명동사 즐거워하다 (=s'amuser)
Le seuil souriait ; la maison priait et pleurait.
문지방은 웃음 지었고; 집은 기도하고 눈물 흘렸다.
Le seuil 문지방, 입구
Si l’on parvenait, ce qui n’était point facile, à franchir le portier, — ce qui même pour presque tous était impossible, car il y avait un sésame, ouvre-toi ! qu’il fallait savoir ; — si, le portier franchi, on entrait à droite dans un petit vestibule où donnait un escalier resserré entre deux murs et si étroit qu’il n’y pouvait passer qu’une personne à la fois, si l’on ne se laissait pas effrayer par le badigeonnage jaune serin avec soubassement chocolat qui enduisait cet escalier, si l’on s’aventurait à monter, on dépassait un premier palier, puis un deuxième, et l’on arrivait au premier étage dans un corridor où la détrempe jaune et la plinthe chocolat vous suivaient avec un acharnement paisible.
만약 누군가가 (매우 어려운 일이지만) 문지기를 통과할 수 있었다면 — 사실 거의 모든 사람에게는 불가능했는데, 왜냐하면 알아야만 하는 암호가 있었기 때문이다, 마치 "열려라, 참깨여!"처럼 — 만약 문지기를 통과하고 오른쪽으로 들어가면 작은 현관이 있었고, 거기서 두 벽 사이에 끼인 좁은 계단이 시작되었는데 너무 좁아서 한 번에 한 사람만 지나갈 수 있었고, 만약 앙증맞은 노란색 대신회칠과 초콜릿색 하단부가 이 계단을 칠한 것에 놀라지 않는다면, 만약 올라가기를 감히 한다면, 첫 번째 계단참을 지나가고, 그 다음 두 번째를 지나 1층에 도착하게 되는데, 거기 복도에는 노란색 물감과 초콜릿색 하단부가 조용한 집요함으로 당신을 따라다닌다.
vestibule [bεstibyl] 1. 남성형 명사 현관, 입구 2. 남성형 명사 [해부] (내이(內耳)의) 전정(前庭)
resserré [ʀəsεʀe] 1. 형용사 좁은,양쪽에서 에워싸인 2. 형용사 서로 가까이에 있는 (=rapproché) 3. 형용사 좁혀진, 죄인
badigeonnage [badiʒɔnaːʒ] 1. 남성형 명사 (벽 따위를) 칠하기 2. 남성형 명사 그릇된 겉치레 3. 남성형 명사 [의학] (약 따위를) 바르기
serin [s(ə)ʀɛ̃] 1. 남성형 명사 [조류] 검은머리방울새 무리 2. 남성형 명사 [구어·옛] 어리석은 사람 (=niais, nigaud) 3. 형용사 (불변) (때로 여성형 serine) 어리석은 jaune serin 앙증맞은/밝은 노란색
soubassement [subɑsmɑ̃] 1. 남성형 명사 (건축물의) 토대, 기초 2. 남성형 명사 [지질] (지층의) 기반 3. 남성형 명사 [비유] 기반, 토대 (=base)
enduire [ɑ̃dɥiːʀ] 1. 타동사 바르다, 칠하다 2. 타동사 (표면을) 덮다 3. 대명동사 발라지다, 칠해지다 4. 대명동사 (을) 몸에 바르다
palier [palje] 1. 남성형 명사 층계참 2. 남성형 명사 (도로·철도의) 수평부, 평탄부 3. 남성형 명사 [비유] (변화의) 안정기,단계, 계층
détrempe 1 [detʀɑ̃ːp] 1. 여성형 명사 [미술] 데트랑프[템페라] 그림물감 (고무·달걀 따위에 푼 물감),데트랑프화[템페라](畵) 2. 여성형 명사 [요리] (반죽하기전의) 물[우유, 달걀]에 푼 밀가루
détrempe 2 [detʀɑ̃ːp] 여성형 명사 [야금] 강철을 달궈서 천천히 식히기, 강철을 무르게 하기
plinthe [plɛ̃ːt] 1. 여성형 명사 [건축] 주추 2. 여성형 명사 (벽의) 굽도리널,(칸막이·화장널 따위의 아래에 붙인) 널
acharnement [aʃaʀnəmɑ̃] 1. 남성형 명사 악착스러움, 가차없음, 격렬함 (=rage), (↔mollesse) 2. 남성형 명사 열중, 열정 3. 남성형 명사 증오심, 원한[미움]
Escalier et corridor étaient éclairés par deux belles fenêtres. Le corridor faisait un coude et devenait obscur. Si l’on doublait ce cap, on parvenait après quelques pas devant une porte d’autant plus mystérieuse qu’elle n’était pas fermée. On la poussait, et l’on se trouvait dans une petite chambre d’environ six pieds carrés, carrelée, lavée, propre, froide, tendue de papier nankin à fleurettes vertes, à quinze sous le rouleau. Un jour blanc et mat venait d’une grande fenêtre à petits carreaux qui était à gauche et qui tenait toute la largeur de la chambre. On regardait, on ne voyait personne ; on écoutait, on n’entendait ni un pas ni un murmure humain. La muraille était nue ; la chambre n’était point meublée ; pas une chaise.
계단과 복도는 두 개의 아름다운 창으로 밝혀져 있었다. 복도는 꺾여서 어두워졌다. 만약 누군가가 이 모서리를 넘어가면, 몇 걸음 후 한 문 앞에 도달했는데, 그 문은 닫혀 있지 않다는 점에서 더욱 신비로웠다. 그 문을 밀면, 약 6제곱 피트의 작은 방에 도착했다. 그곳은 타일이 깔려 있고, 씻겨지고, 깨끗하고, 차갑고, 초록색 꽃무늬가 있는 난킹 종이로 벽지가 되어 있었으며, 한 롤에 15수(화폐)였다. 하얀색이고 무광택의 빛이 왼쪽의 작은 유리창이 달린 큰 창으로부터 들어왔고, 그것은 방의 전체 너비를 차지했다. 사람들은 보려고 했지만 아무도 보지 못했다; 귀를 기울여 봤지만 발자국 소리도, 인간의 속삭임도 들려오지 않았다. 벽은 텅 비어 있었다; 방에는 가구가 없었다; 의자 하나도 없었다.
Escalier et corridor = 일반적인 "계단과 복도"= "그 특정한 계단과 복도"가 아니라= "이러한 종류의 계단과 복도들"
관사 없는 복수형 명사 = 일반적, 추상적, 관사 있는 명사 = 특정적, 구체적
현대 프랑스어의 관사 생략 : 1. 광고/마케팅 텍스트: "Escalier et corridor: design moderne" (계단과 복도: 현대식 디자인) 2. 건축/인테리어 설명: "Escalier et corridor relient deux espaces" (계단과 복도는 두 공간을 연결한다) 3. 문학적/예술적 표현: "Escalier et corridor s'étendaient..." (계단과 복도는 뻗어 있었다...) 4. 기술 문서: "Escalier et corridor doivent respecter..." (계단과 복도는 ~을 지켜야 한다)
관사 생략은 가능하지만 문학적이고 형식적인 표현. 현대 프랑스어에서는 일상적으로는 관사를 쓰는 것이 표준
faisait un coude 꺾였다, 굽어졌다
doubler 돌아넘다, 갑각산을 돌다
cap [kap] 1. 남성형 명사 [옛] 머리 (=tête, chef) 2. 남성형 명사 갑(岬), 곶, 희망봉 (선원용어), (=pointe, promontoire) 3. 남성형 명사 (배의) 머리, 선수,(항공기의) 기수,진행방향
carreler [ka[ɑ]ʀle] 1. 타동사 포석을 깔다, 타일을 붙이다 2. 타동사 바둑판 무늬를 그리다 (=quadriller) 3. 타동사 [옛] (헌 구두를) 수선하다
tendu [tɑ̃dy] 1. 형용사 (줄 따위가) 팽팽하게 당겨진 2. 형용사 (융단·휘장 따위가) 펴진, 깔린, (벽지를) 바른 3. 여성형 명사 올가미[덫, 그물]을 놓기[치기], (집합적) 올가미, 덫, 그물 4. 여성형 명사 (20C) (간조시에 드러나는 모래사장 위에 드리운) 낚싯줄
Nankin [nɑ̃kɛ̃] 1. 남성형 고유명사 [지리] 남경(南京) 2. 남성형 명사 [직물] 담황색의 남경 직물
fleurette [flœʀεt] 1. 여성형 명사 [옛] 작은 꽃 2. 여성형 명사 [옛] (여자에게 하는) 달콤한 말 3. 여성형 명사 [지방어] (우유 표면에 엉기는) 지방막(脂肪膜), (=crème fleurette)
rouleau [ʀulo] 1. 남성형 명사 (나무·금속 따위로 만든) 롤러,(페인트용) 롤러 2. 남성형 명사 (무거운 물건을 옮길 때 쓰는) 굴림대 3. 남성형 명사 (원통형) 두루마리,원통형으로 만 것
jour [ʒuːʀ] 1. 남성형 명사 하루, 날 2. 남성형 명사 낮, 낮 동안 3. 남성형 명사 날짜,요일, (채광용) 창,구멍, 틈, 채광창, 격자창
mat 2 [mat] 1. 형용사 광택없는, 흐릿한 (=terne) 2. 형용사 뿌연, 불투명한 3. 남성형 명사 (금속면의) 윤이 나지 않는 부분
On regardait encore, et l’on voyait au mur en face de la porte un trou quadrangulaire d’environ un pied carré, grillé d’une grille en fer à barreaux entrecroisés, noirs, noueux, solides, lesquels formaient des carreaux, j’ai presque dit des mailles, de moins d’un pouce et demi de diagonale. Les petites fleurettes vertes du papier nankin arrivaient avec calme et en ordre jusqu’à ces barreaux de fer, sans que ce contact funèbre les effarouchât et les fît tourbillonner.
그럼에도 사람들은 계속 보았다. 그러자 문의 맞은편 벽에 약 1제곱 피트의 사각 구멍이 있었고, 검고 결이 있으며 단단한 막대들로 만든 철 격자로 덮혀 있었다. 이 막대들은 대각선으로 1.5인치 미만의 격자 칸들을 형성했다—내가 거의 망목이라고 말할 뻔했던 것들이다. 난킹 종이의 작은 초록색 꽃무늬들이 차분하고 질서 있게 이 철 막대들까지 다가왔는데, 이 슬픈 접촉이 그것들을 놀라게 하거나 흔들어 떨어뜨리지는 않았다.
barreau [ba[ɑ]ʀo] 1. 남성형 명사 창살, (철책·새장·사다리 등의) 살 2. 남성형 명사 (법정의) 변호사석,변호사업[단, 회]
entrecroiser [ɑ̃tʀəkʀwaze] 1. 타동사 (실·리본 따위를) 엮다,교차시키다 (=entrelacer) 2. 대명동사 엮이다,교차하다,[비유]뒤섞이다
noueux [nwø] 1. 형용사 (나무 따위가) 마디가 많은 2. 형용사 (손 따위가) 뼈마디가 굵은, (사람이) 뼈만 앙상한 3. 형용사 관절이 굳어진, (관절에) 결절이 생기는
maille 1 [mɑːj] 1. 여성형 명사 (편물·그물 따위의) 코, 눈 2. 여성형 명사 편물, 니트 3. 여성형 명사 (쇠사슬 따위의) 고리
diagonal [djagɔnal] 1. 형용사 [수학] 대각선의 2. 여성형 명사 대각선
effaroucher [efaʀuʃe] 1. 타동사 (동물을) 놀라게 하다, 놀라게 해서 놓치다 2. 타동사 (달아나고 싶을 정도로 사람을) 겁을 먹게 하다,외면하게 하다 3. 대명동사 놀라다, 질겁하다,도망치려고 하다, 발뺌하다 4. 대명동사 (마음이) 상하다
tourbillonner [tuʀbijɔne] 1. 자동사 회오리바람[소용돌이]이 치다,회오리바람에 날려가다,선회하다, 맴돌다 (=tourner, tournoyer) 2. 자동사 [비유] 어지럽게 움직이다, 소용돌이치다 3. 타동사 [옛] 몸부림치다
En supposant qu’un être vivant eût été assez admirablement maigre pour essayer d’entrer ou de sortir par le trou carré, cette grille l’en eût empêché. Elle ne laissait point passer le corps, mais elle laissait passer les yeux, c’est-à-dire l’esprit. Il semblait qu’on eût songé à cela, car on l’avait doublée d’une lame de fer-blanc sertie dans la muraille un peu en arrière et piquée de mille trous plus microscopiques que les trous d’une écumoire. Au bas de cette plaque était percée une ouverture tout à fait pareille à la bouche d’une boîte aux lettres. Un ruban de fil attaché à un mouvement de sonnette pendait à droite du trou grillé.
만약 어떤 살아있는 존재가 그 사각형 구멍을 통해 들어가거나 나가려고 시도할 정도로 놀랍도록 마르게 되었다면, 그 격자는 그를 막았을 것이다. 그것은 몸은 지나가게 하지 않았지만, 눈은 지나가게 했다. 즉, 정신을 지나가게 했다. 누군가가 이것을 생각했던 것 같다. 왜냐하면 그것을 백철판으로 덮었기 때문이다. 백철판은 벽에 박혀 있었고 약간 뒤로 물러나 있었으며, 거품기의 구멍들보다도 더 미세한 천 개의 구멍들이 그것을 뚫고 있었다. 이 금속판의 아래에는 우편함의 입구와 정확히 같은 개구부가 뚫려 있었다. 벨 장치에 부착된 리본이 격자 구멍의 오른쪽에 매달려 있었다.
lame [lam] 1. 여성형 명사 (금속·유리·나무 따위의) 얇은 판, 박판 2. 여성형 명사 (복수) (금실·은실 따위의) 금속실 3. 여성형 명사 (칼·가위 따위의) 날
sertir [sεʀtiːʀ] 1. 타동사 (보석 따위를) 끼우다, 세팅하다 (=enchâsser, monter) 2. 타동사 (용접하지 않고 철제 부분품을) 두들겨 맞붙이다
doubler 1 [duble] 1. 타동사 두 배로 만들다,[비유] 배가시키다 2. 타동사 중복시키다, 이중으로[두 겹으로]만들다 3. 자동사 두 배로 되다 4. (배가)우회하여 항해하다,(차·사람을) 추월하다 5. (배우·역할을) 대역 연기하다 6. [영화] 번역 녹음하다, 더빙하다 8. 금속판을 입히다,(선체 따위를)피복하다
écumoire [ekymwaːʀ] 여성형 명사 거품을 떠내는 조리[국자]
Si l’on agitait ce ruban, une clochette tintait et l’on entendait une voix, tout près de soi, ce qui faisait tressaillir.
— Qui est là ? demandait la voix.
C’était une voix de femme, une voix douce, si douce qu’elle en était lugubre.
만약 누군가가 이 리본을 흔들면, 작은 종이 울렸고 누군가는 자신 바로 옆에서 목소리를 들었는데, 그것이 사람을 깜짝 놀라게 했다.
"누가 계신가요?" 목소리가 물었다.
그것은 여인의 목소리였다. 부드러운 목소리였는데, 너무나 부드러워서 그것이 섬뜩할 정도였다.
tinter 1 [tɛ̃te] 1. 자동사 (종이) 울리다 (=résonner, sonner) 2. 자동사 (금속, 유리 따위가 부딪쳐서) 예리한 소리가 나다 3. 타동사 (종을) 울리다,(미사·기도를) 종을 쳐서 알리다
lugubre [lygybʀ] 1. 형용사 [문어] 초상의, 장례의 (=funèbre) 2. 형용사 음울한, 비통[침통]한,음산한, 불길한 (=funeste, sinistre) 3. 형용사 (사람이) 침울한
Ici encore il y avait un mot magique qu’il fallait savoir. Si on ne le savait pas, la voix se taisait, et le mur redevenait silencieux comme si l’obscurité effarée du sépulcre eût été de l’autre côté.
Si l’on savait le mot, la voix reprenait :
— Entrez à droite.
여기에도 알아야 하는 마법의 말이 있었다. 만약 모르면, 목소리는 침묵했고, 벽은 다시 침묵으로 돌아왔다. 마치 무덤의 두려운 어둠이 벽 저쪽에 있는 것처럼. 만약 그 말을 알면, 목소리가 다시 말했다:
"오른쪽으로 들어가세요."
effarée = 두려워하는, 경악한 (여성형)
sépulcre [sepylkʀ] 1. 남성형 명사 무덤, 묘 (=tombeau) 2. 남성형 명사 폐허, 음산한 장소
On remarquait alors à sa droite, en face de la fenêtre, une porte vitrée surmontée d’un châssis vitré et peinte en gris. On soulevait le loquet, on franchissait la porte, et l’on éprouvait absolument la même impression que lorsqu’on entre au spectacle dans une baignoire grillée avant que la grille soit baissée et que le lustre soit allumé. On était en effet dans une espèce de loge de théâtre, à peine éclairée par le jour vague de la porte vitrée, étroite, meublée de deux vieilles chaises et d’un paillasson tout démaillé, véritable loge avec sa devanture à hauteur d’appui qui portait une tablette en bois noir. Cette loge était grillée, seulement ce n’était pas une grille de bois doré comme à l’Opéra, c’était un monstrueux treillis de barres de fer affreusement enchevêtrées et scellées au mur par des scellements énormes qui ressemblaient à des poings fermés.
그러면 그 오른쪽, 창문 맞은편에 유리문이 있었다. 그 위에는 유리 창틀이 있었고 회색으로 칠해져 있었다. 손잡이를 들어 문을 통과하면, 극장에 칸막이 상자석으로 들어갈 때의 바로 그 느낌을 받았다—샹들리에가 켜지기 전에, 격자가 아직 올려져 있을 때의 그 느낌 말이다. 실제로 그곳은 극장의 칸막이 상자석 같은 것이었다. 유리 문으로부터 오는 희미한 빛으로 거의 밝혀지지 않았고, 좁았으며, 두 개의 낡은 의자와 완전히 해어진 매트로 가구가 되어 있었다. 진정한 극장 상자석처럼 무릎 높이에 전면이 있었고 검은 나무 테이블을 가지고 있었다. 이 상자석은 격자로 되어 있었는데, 오페라 극장의 금칠한 나무 격자가 아니라, 무섭게 얽혀 있는 철 막대들의 괴물 같은 격자였으며, 벽에 거대한 금속 고정구로 봉인되어 있었는데, 그것들은 마치 주먹을 쥔 것 같았다.
vitrer [vitʀe] 타동사 (에) 유리를 끼우다
surmonter [syʀmɔ̃te] 1. 타동사 (의) 위에 있다 2. 타동사 (장애 따위를) 이겨내다, 극복하다 (=franchir, vaincre) 3. 대명동사 자제하다,극기하다 (=se dominer) 4. 대명동사 극복되다
loquet [lɔkε] 남성형 명사 (문의) 걸쇠, 고리
baignoire [bεɲwaːʀ] 1. 여성형 명사 욕조,목욕탕 2. 여성형 명사 (오페라·공연장 따위의) 1층 칸막이 관람석[특별석]
lustre 2 [lystʀ] 1. 남성형 명사 광택, 윤기 2. 남성형 명사 (피륙이나 도자기에 윤을 내기 위한) 유약(釉藥), 광택제 3. 남성형 명사 [문어·비유] 광휘, 영예, 명성 (=relief, gloire)
loge [lɔːʒ] 1. 여성형 명사 오두막,수위실, 관리인실 2. 여성형 명사 (무대 뒤의) 의상실, 분장실, 휴게실 3. 여성형 명사 (축사의) 칸
à hauteur d'appui 무릎 높이에
paillasson [pɑ[a]jasɔ̃] 1. 남성형 명사 (현관 따위에 놓는) 신바닥 흙털개 2. 남성형 명사 [비유] 비굴한 사람, 아첨꾼 (=carpette, lèche-botte) 3. 남성형 명사 (모자 따위를 만들기 위한) 밀짚 엮은 것,밀짚모자
démailler [demɑje] 1. 타동사 (그물 따위의) 코를 풀다 2. 타동사 [해양] (쇠사슬 따위의) 이음매를 풀다 3. 대명동사 (그물 따위의) 코가 풀리다
treillis 2 [tʀε[e]ji] 1. 남성형 명사 격자,철망 2. 남성형 명사 (그림 복사용) 신축기(伸縮機) 3. 남성형 명사 [건축] 철골구조물,트러스
enchevêtré [ɑ̃ʃvεtʀe] 형용사 얽힌,복잡한, 혼란한 (=confus, complexe)
enchevêtrer [ɑ̃ʃvεtʀe] 1. 타동사 [옛] (말에) 고삐를 매다 2. 타동사 얽히게 하다 3. 대명동사 [옛] (말의 다리가) 고삐에 얽히다 4. 대명동사 얽히다
sceller [sε[e]le] 1. 타동사 (증서·조약 따위에) 조인[날인]하다,봉인하다 (=cacheter) 2. 타동사 [비유] (계약 따위를) 엄숙히[최종적으로] 확인하다 (=cimenter, sanctionner) 3. 타동사 (뚜껑·문 따위를) 밀봉하다, 밀폐하다
Les premières minutes passées, quand le regard commençait à se faire à ce demi-jour de cave, il essayait de franchir la grille, mais il n’allait pas plus loin que six pouces au delà. Là il rencontrait une barrière de volets noirs, assurés et fortifiés de traverses de bois peintes en jaune pain d’épice. Ces volets étaient à jointures, divisés en longues lames minces, et masquaient toute la longueur de la grille. Ils étaient toujours clos.
처음 몇 분이 지나가고 시야가 지하실 같은 희미한 빛에 적응하기 시작할 때, (누군가는) 격자를 통과하려고 시도했지만 6인치를 넘어갈 수 없었다. 바로 거기서 검은 셔터의 벽에 막혔다. 그 셔터들은 견고했고 진저브레드색으로 칠해진 나무 가로대로 보강되어 있었다. 이 셔터들은 경첩으로 연결되어 있었고, 길쭉한 얇은 판자들로 이루어져 있었으며, 격자 전체를 덮고 있었다. 그리고 항상 닫혀 있었다.
volet [vɔlε] 1. 남성형 명사 빛막이 창, 덧문, 겉창 (=contrevent, persienne) 2. 남성형 명사 (병풍 따위의) 짝, 면,(증명서 따위의) 접힌 면,[비유] (전체의) 일면, 부분, 측면 3. 남성형 명사 소형 회전날개판,덮개 플랩,[항공] 보조날개, 플랩
peintes en jaune pain d'épice 진저브레드색으로 칠해진
Au bout de quelques instants, on entendait une voix qui vous appelait de derrière ces volets et qui vous disait :
— Je suis là. Que me voulez-vous ?
C’était une voix aimée, quelquefois une voix adorée. On ne voyait personne. On entendait à peine le bruit d’un souffle. Il semblait que ce fût une évocation qui vous parlait à travers la cloison de la tombe.
몇 순간이 지난 후, 누군가는 이 셔터들 뒤에서 자신을 부르는 목소리를 들었다. 그 목소리는 말했다:
"나는 여기 있습니다. 당신은 나에게 뭘 원하시나요?"
그것은 사랑스러운 목소리였다. 때로는 경배할 만한 목소리였다. 아무도 보이지 않았다. 숨소리를 겨우 들었을 뿐이다. 마치 무덤의 벽을 통해 당신에게 말하는 유령의 출현 같았다.
cloison [klwazɔ̃] 1. 여성형 명사 (건물 내부의) 칸막이(벽), (선박 따위의) 격벽(隔壁) 2. 여성형 명사 [비유] (사람·사회집단 사이의) 장벽 3. 여성형 명사 [해부] (체강의) 격막, 가름막
évocation [evɔkɑsjɔ̃] 1. 여성형 명사 강령, 초혼(招魂), (망령 따위를) 불러냄 2. 여성형 명사 (기억 따위의) 환기, 상기 3. 여성형 명사 언급, 암시
Si l’on était dans de certaines conditions voulues, bien rares, l’étroite lame d’un des volets s’ouvrait en face de vous, et l’évocation devenait une apparition. Derrière la grille, derrière le volet, on apercevait, autant que la grille permettait d’apercevoir, une tête dont on ne voyait que la bouche et le menton ; le reste était couvert d’un voile noir. On entrevoyait une guimpe noire et une forme à peine distincte couverte d’un suaire noir. Cette tête vous parlait, mais ne vous regardait pas et ne vous souriait jamais.
만약 특정하고 원하는 조건들을 만족하면—그러한 조건들은 매우 드물었지만—셔터들 중 하나의 좁은 판자가 당신 맞은편에서 열렸고, 유령의 소환은 구체적인 나타남이 되었다. 격자 너머, 셔터 너머에서 격자가 허용하는 한도 내에서 보면, 한 개의 머리가 있었다. 입과 턱만 보였고 나머지는 검은 베일로 덮여 있었다. 검은 머리 장식과 거의 구별되지 않는 형체를 보았는데, 그것은 검은 수의로 뒤덮여 있었다. 이 머리는 당신에게 말했지만, 당신을 보지 않았고 절대 당신에게 미소 짓지 않았다.
guimpe [gɛ̃ːp] 1. 여성형 명사 윔플 (수녀의 흰 베일) 2. 여성형 명사 김프 (소매가 없고 깃이 높은 일종의 블라우스) 3. 여성형 명사 (20C) (깃을 깊이 판 옷에 받쳐입는) 가슴받이
suaire [sɥεːʀ] 남성형 명사 [문어] 수의(壽衣),(유령 따위의) 흰색 수의 (=linceul)
Le jour qui venait de derrière vous était disposé de telle façon que vous la voyiez blanche et qu’elle vous voyait noir. Ce jour était un symbole.
당신 뒤에서 오는 빛이 그렇게 배치되어 있어서, 당신은 그녀를 하얀색으로 보았고 그녀는 당신을 검은색으로 보았다. 이 빛은 상징이었다.
disposer = 배치하다, 배열하다 = 의도적으로 설치하다
Cependant les yeux plongeaient avidement par cette ouverture qui s’était faite dans ce lieu clos à tous les regards. Un vague profond enveloppait cette forme vêtue de deuil. Les yeux fouillaient ce vague et cherchaient à démêler ce qui était autour de l’apparition. Au bout de très peu de temps on s’apercevait qu’on ne voyait rien. Ce qu’on voyait, c’était la nuit, le vide, les ténèbres, une brume de l’hiver mêlée à une vapeur du tombeau, une sorte de paix effrayante, un silence où l’on ne recueillait rien, pas même des soupirs, une ombre où l’on ne distinguait rien, pas même des fantômes.
Ce qu’on voyait, c’était l’intérieur d’un cloître.
그럼에도 눈들은 이 완전히 폐쇄된 장소에서 열려진 이 구멍을 통해 탐욕스럽게 들어갔다. 모호한 깊이가 이 애도의 옷을 입은 형체를 감싸고 있었다. 눈들은 이 모호함을 뚫고 들어가려 했고, 이 유령 주변에 있는 것을 분간하려 애썼다. 그러나 짧은 시간이 지나자 누군가는 깨달았다—아무것도 보이지 않는다는 것을. 보이는 것이라고는, 밤이었다. 공허였다. 어둠이었다. 겨울의 안개가 무덤의 증기와 섞인 것이었다. 일종의 섬뜩한 평온이었다. 아무 한숨도 들을 수 없는 침묵이었다. 어떤 유령도 구별할 수 없는 그림자였다. 보이는 것은 수녀원 회랑의 내부였다.
avidement [avidmɑ̃] 부사 탐욕스레,게걸스레,열심히 (=avec avidité)
démêler [demε[e]le] 1. 타동사 (얽힌 것을) 풀다,(머리 따위를) 빗다 2. 타동사 (복잡한 문제 따위를) 풀다, 해결하다, 밝히다 (=débrouiller, éclaircir) 3. 대명동사 풀리다,자신의 머리를 빗다 4. 대명동사 해결되다
cloître [klwatʀ] 1. 남성형 명사 (일반인의 출입이 금지된) 수도원 경내, 금역(禁域)(수도사 거주구역), (=clôture) 2. 남성형 명사 수도원 (=monastère, couvent) 3. 남성형 명사 수도원[은둔] 생활,수도원의 규율
C’était l’intérieur de cette maison morne et sévère qu’on appelait le couvent des bernardines de l’Adoration Perpétuelle. Cette loge où l’on était, c’était le parloir. Cette voix, la première qui vous avait parlé, c’était la voix de la tourière qui était toujours assise, immobile et silencieuse, de l’autre côté du mur, près de l’ouverture carrée, défendue par la grille de fer et par la plaque à mille trous comme par une double visière.
그것은 영원한 경배의 베르나르드 수녀회라고 불리는 이 침침하고 엄격한 수녀원의 내부였다. 당신이 있던 이 상자석 같은 공간은 방문실(parloir)이었다. 처음 당신에게 말했던 그 목소리는 투리에르(수녀원 문지기)의 목소리였다. 그녀는 벽의 다른 쪽에, 움직이지 않고 침묵 속에서 항상 앉아 있었다. 사각 구멍 근처에서. 그 구멍은 철 격자와 천 개의 구멍이 있는 판으로 방어되어 있었으며, 이중 차폐막처럼 보호되어 있었다.
bernardin [bεʀnaʀdɛ̃] 명사 [종교] 성베르나르드회 수도사[수녀]
parloir [paʀlwaːʀ] 1. 남성형 명사 (수도원·학교·병원 따위의) 면회실, 담화실 2. 남성형 명사 [지방어] 응접실 3. 남성형 명사 [역사] Parloir aux bourgeois (중세의) 파리 시청
tourier [tuʀje] 1. 형용사 수도원 접수계의 2. 명사 수도원 접수계 수도사[수녀]
visière [vizjεːʀ] 1. 여성형 명사 (모자의) 챙,(투구의) 면갑(面甲) 2. 여성형 명사 눈 보호대 3. 여성형 명사 [옛] (강철활·총포의) 가늠자
L’obscurité où plongeait la loge grillée venait de ce que le parloir qui avait une fenêtre du côté du monde n’en avait aucune du côté du couvent. Les yeux profanes ne devaient rien voir de ce lieu sacré.
격자 있는 상자석을 에워싼 어둠의 이유는 방문실이 세상 쪽으로는 창문을 가졌지만 수녀원 쪽으로는 아무 창문도 가지지 않았기 때문이었다. 속된 눈들은 이 신성한 장소의 그 어떤 것도 보아서는 안 되었다.
profane [pʀɔfan] 1. 형용사 [문어] 종교와 무관한, 비종교적인, 세속의 (↔religieux) 2. 형용사 무지한, 문외한의 3. 명사 속인, 비신도, 교단(敎團)밖의 사람 4. 명사 문외한
Pourtant il y avait quelque chose au delà de cette ombre, il y avait une lumière ; il y avait une vie dans cette mort. Quoique ce couvent fût le plus muré de tous, nous allons essayer d’y pénétrer et d’y faire pénétrer le lecteur, et de dire, sans oublier la mesure, des choses que les raconteurs n’ont jamais vues et par conséquent jamais dites.
그럼에도 이 어둠 너머에는 무언가 있었다. 빛이 있었다. 이 죽음 속에는 생명이 있었다. 비록 이 수녀원이 모든 것들 중 가장 단단히 봉인된 것일지라도, 우리는 그 안으로 들어가려 하고, 독자도 들어가게 하려 하며, 분별을 잃지 않으면서—그동안 이야기꾼들이 절대 본 적 없고 따라서 절대 말한 적 없는 것들을—말하려 한다.
muré = 담장으로 둘러싼, 봉인된 = 벽으로 막힌
mesure [məzyːʀ] 1. 여성형 명사 측량, 측정, 계량 2. 여성형 명사 크기, 넓이, 치수,몸의 사이즈 3. 여성형 명사 실력, 진가
II 333
L’OBÉDIENCE DE MARTIN VERGA 마르탱 베르가의 수도제 규칙을 따르는 베르나르드 수녀단
Ce couvent, qui en 1824 existait depuis longues années déjà petite rue Picpus, était une communauté de bernardines de l’obédience de Martin Verga.
이 수도원은, 1824년에 이미 오랫동안 쁘띠 루 삐크뿌스 거리에 존재하고 있던 것이었는데, 마르탱 베르가의 수도제 규칙을 따르는 베르나르드 수녀단의 공동체였다.
Martin Verga 베네딕트 전통의 개혁자 (17세기)
Ces bernardines, par conséquent, se rattachaient non à Clairvaux, comme les bernardins, mais à Cîteaux, comme les bénédictins. En d’autres termes, elles étaient sujettes, non de saint Bernard, mais de saint Benoît.
따라서 이 베르나르드 수녀들은 베르나드파 수도사들처럼 클레르보(Clairvaux)에 예속되지 않고, 베네딕트파처럼 시토(Cîteaux)에 예속되었다. 다시 말해, 그들은 성 베르나드의 제자가 아니라 성 베네딕트의 제자였다.
sujet [syʒε] 1. 형용사 (의) 경향{습관}이 있는, (하기) 쉬운{잘하는}. 2. 형용사 (을) 필요로 하는, 해야 할, 면할 수 없는. (=obligé, astreint) 3. 명사 신하, 신민 ; (입헌군주제 하에서) 국민.
Clairvaux 중심인물 St. Bernard, 1115년 설립, 베르나르의 신비주의와 엄격한 금욕주의, 개혁적, 중세적
Cîteaux 중심인물 St. Benedict, 1098년 설립, 원시적 베네딕트 규칙의 엄격한 준수
Quiconque a un peu remué des in-folios sait que Martin Verga fonda en 1425 une congrégation de bernardines-bénédictines, ayant pour chef d’ordre Salamanque et pour succursale Alcala.
Cette congrégation avait poussé des rameaux dans tous les pays catholiques de l’Europe.
고서(古書)를 조금이라도 뒤져본 사람이라면 마르탱 베르가가 1425년에 베르나르드-베네딕트 수녀회의 한 교단을 창설했으며, 그 총본부를 살라망카에 두고 분원(分院)을 알칼라에 두었다는 것을 알 것이다.
이 교단은 유럽의 모든 가톨릭 국가들에 가지를 뻗어 나갔다.
remuer [ʀəmɥe] 1. 타동사 (물건을) 옮기다, 움직이다 2. 타동사 (신체의 일부를) 움직이다 3. 자동사 움직이다, 몸을 움직이다, 흔들리다 4. 자동사 [비유] 동요하다, 반란[소요]를 일으키다
in-folio [ɛ̃[in]fɔljo] 1. 형용사 (불변) 2절판의 2. 남성형 명사 2절판 책 3. 남성형 명사 [의복] (루이 14세 시대의) 큰 가발
congrégation [kɔ̃gʀegɑsjɔ̃] 1. 여성형 명사 수도회,(특히 1917년의 교회법에 의한) 단식서원(單式誓願) 수도회 (성식(盛式)서원에 의한 수도회는 ordre) 2. 여성형 명사 (로마 교황청의) 성성(聖省), (=congrégation romaine) 3. 여성형 명사 (개신교에서 지역 공동체·소교구 따위의) 교구, 신도조합
rameau [ʀamo] 1. 남성형 명사 (나무의) 잔가지 2. 남성형 명사 [종교] 종려나무 가지 3. 남성형 명사 (계통·혈족 분류의) 분지(分枝), 분파(分派), 분과(分科 pousser des rameaux: 문자적으로는 "가지를 뻗다"는 뜻이지만, 종교 조직의 맥락에서는 "분원을 설립하다" 또는 "영향력을 확산하다"는 의미입
ayant pour chef d'ordre ~을 총장으로 하는. chef d'ordre: 종교 교단의 최고 지도자, 총장(Superior General). "chef"(지도자) + "d'ordre"(교단의).
Salamanque 살라망카 (스페인 도시)
et pour succursale 그리고 분원으로. succursale: 본점에 대한 분점, 분원. 종교 기관에서는 중앙 수도원의 분산 기관을 의미
Alcala 알칼라 (스페인 도시)
Ces greffes d’un ordre sur l’autre n’ont rien d’inusité dans l’église latine. Pour ne parler que du seul ordre de saint Benoît dont il est ici question, à cet ordre se rattachent, sans compter l’obédience de Martin Verga, quatre congrégations : deux en Italie, le Mont-Cassin et Sainte-Justine de Padoue, deux en France, Cluny et Saint-Maur ; et neuf ordres, Valombrosa, Grammont, les célestins, les camaldules, les chartreux, les humiliés, les olivateurs, et les silvestrins, enfin Cîteaux ; car Cîteaux lui-même, tronc pour d’autres ordres, n’est qu’un rejeton pour saint Benoît. Cîteaux date de saint Robert, abbé de Molesme dans le diocèse de Langres en 1098. Or c’est en 529 que le diable, retiré au désert de Subiaco (il était vieux ; s’était-il fait ermite ?), fut chassé de l’ancien temple d’Apollon où il demeurait, par saint Benoît, âgé de dix-sept ans.
한 수도회가 다른 수도회에 접목되는 이런 일은 라틴 교회에서 낯설지 않은 일이다. 여기서 문제가 되는 성 베네딕트 수도회만 해도, 마르탱 베르가의 관할권(분파)을 제외하고도 네 개의 교단이 이 수도회에 종속되어 있다. 이탈리아의 몬테카시노와 파두아의 성 유스티나 두 개, 프랑스의 클뤼니(10세기 강력한 개혁운동)와 생 모르(17세기 학문적 수도회) 두 개이다. 그리고 아홉 개의 수도회들이 있다. 발롱브로사(이탈리아), 그래몽(프랑스 라낑지역), 천사들(이탈리아 14세기 설립), 카말돌리(이탈리아 10세기), 카르투지오, 겸손한 자들, 올리브파, 그리고 실베스트리오파, 마지막으로 시토이다. 왜냐하면 시토 자신도, 다른 수도회들의 원줄기이면서도, 성 베네딕트에게는 단지 한 가지 가지일 뿐이기 때문이다. 시토는 1098년 랑그르 교구의 몰레즈메 수도원장 성 로베르에서 비롯되었다. 그런데 529년, 악마가 수비아꼬 사막에 물러나 있었을 때(늙어서였나; 그가 은자(隱者)가 되었던 것은 아닐까?), 열일곱 살의 성 베네딕트에 의해 아폴론의 옛 신전에서 쫓겨났다.
inusité [inyzite] 1. 형용사 쓰이지 않는,[언어] 거의 사용되지 않는 2. 형용사 [드물게] 이례적인, 보통이 아닌
greffe 2 [gʀεf] 1. 여성형 명사 [원예] (접붙이기 위해 잘라온) 가지,눈 (=greffon) 2. 여성형 명사 [원예] 접붙이기, 접목 3. 여성형 명사 [의학] (조직·장기 따위의) 이식
greffe 1 [gʀεf] 1. 남성형 명사 [옛] (고대의 소형) 필기용 칼 2. 남성형 명사 (재판소의) 기록 보관소, 서기과
Pour ne parler que du seul ~만 말하자면 (제한 표현)
Il est question de X = X에 대해 말해진다, X가 언급된다
rejeton [ʀəʒtɔ̃] 1. 남성형 명사 새싹, 순, 움 2. 남성형 명사 [구어·비꼼] 자식, 아들 (간혹 여성형으로 rejetonne를 씀)
ermite [εʀmit] 1. 남성형 명사 은자, 도사 2. 남성형 명사 은둔자, 둔세자(遁世者) 3. 남성형 명사 [드물게] [동물] 소라게 (=bernard-l'ermite)
Après la règle des carmélites, lesquelles vont pieds nus, portent une pièce d’osier sur la gorge et ne s’asseyent jamais, la règle la plus dure est celle des bernardines-bénédictines de Martin Verga. Elles sont vêtues de noir avec une guimpe qui, selon la prescription expresse de saint Benoît, monte jusqu’au menton. Une robe de serge à manches larges, un grand voile de laine, la guimpe qui monte jusqu’au menton coupée carrément sur la poitrine, le bandeau qui descend jusqu’aux yeux, voilà leur habit. Tout est noir, excepté le bandeau qui est blanc. Les novices portent le même habit, tout blanc. Les professes ont en outre un rosaire au côté.
카르멜파 수녀들의 규칙(그들은 맨발로 다니고, 목에 갈대로 만든 띠를 두르고, 절대 앉지 않음)을 제외하면, 가장 엄격한 규칙은 마르탱 베르가의 베르나르드-베네딕트파 수녀들의 규칙이다. 그들은 검은 옷을 입으며, 성 베네딕트의 명시적 지시에 따라 턱까지 올라오는 깃(guimpe)을 맨다. 넓은 소매의 모직 드레스, 큰 양모 베일, 가슴팍에서 각지게 끝나고 눈까지 내려오는 띠로 턱까지 올라오는 깃, 이것이 그들의 복장이다. 모든 것이 검은색이며, 흰색인 띠만 예외이다. 견습 수녀들은 똑같은 복장을 완전히 하얀색으로 입는다. 정식 수녀들은 추가로 옆에 묵주를 단다.
carmélite [kaʀmelit] 1. 여성형 명사 [가톨릭] 카르멜회 수녀 2. 형용사 엷은 갈색의
osier [ɔzje] 1. 남성형 명사 버들, 버드나무 2. 남성형 명사 버들가지
serge [sεʀʒ] 여성형 명사 [직물] 사지, 세루
bandeau [bɑ̃do] 1. 남성형 명사 (머리털·이마를 동여매는) 가는 끈[띠],(모자의) 띠 (=serre-tête, turban) 2. 남성형 명사 (복수) 앞가리마를 탄 머리 모양 3. 남성형 명사 눈가림천[가죽] (=œuillère)
novice [nɔvis] 1. 명사 초심자, 무경험자, 풋내기 (=apprenti, débutant) 2. 명사 [가톨릭] 수련 수도사[수녀] 3. 형용사 경험 없는, 미숙한 (=inexprimenté, inhabile) 4. 형용사 인생[연애] 경험이 없는, 순진한 (=candide, ignorant)
profès [pʀɔfε] ( 여성: professe ) 1. 형용사 [종교] 서원(誓願)을 한 2. 명사 서원 수도사[수녀]
guimpe [gɛ̃ːp] 1. 여성형 명사 윔플 (수녀의 흰 베일) 2. 여성형 명사 김프 (소매가 없고 깃이 높은 일종의 블라우스) 3. 여성형 명사 (20C) (깃을 깊이 판 옷에 받쳐입는) 가슴받이
Les bernardines-bénédictines de Martin Verga pratiquent l’Adoration Perpétuelle, comme les bénédictines dites dames du Saint-Sacrement, lesquelles, au commencement de ce siècle, avaient à Paris deux maisons, l’une au Temple, l’autre rue Neuve-Sainte-Geneviève. Du reste les bernardines-bénédictines du Petit-Picpus, dont nous parlons, étaient un ordre absolument autre que les dames du Saint-Sacrement cloîtrées rue Neuve-Sainte-Geneviève et au Temple.
마르탱 베르가의 베르나르드-베네딕트파는 영구 성체 조배를 실행한다. 이는 성성체 부인들(Dames du Saint-Sacrement)이라 불리는 베네딕트파 수녀들도 마찬가지인데, 이 세기 초에 그들은 파리에 두 개의 수도원을 가지고 있었다. 하나는 렘플에, 다른 하나는 새로운 생제느비에브 거리에 있었다. 그런데 우리가 말하는 소피크푸스의 베르나르드-베네딕트파는 사실 새로운 생제느비에브 거리와 렘플에 폐쇄된 성성체 부인들과는 완전히 다른 수도회였다.
Adoration Perpétuelle 영구 성체 조배 성당에 보존된 성체(빵) 앞에서 24시간 기도
Saint-Sacrement 성성체, 거룩한 성찬 가톨릭의 중심 의식
cloîtrer [klwatʀe] 1. 타동사 (을) 수도원에 넣다 2. 타동사 [비유] 가두다, 격리하다 (=enfermer) 3. 대명동사 수도원에 들어가다 4. 대명동사 은거하다, 들어박히다 (=s'enfermer, se retirer)
Il y avait de nombreuses différences dans la règle ; il y en avait dans le costume. Les bernardines-bénédictines du Petit-Picpus portaient la guimpe noire, et les bénédictines du Saint-Sacrement et de la rue Neuve-Sainte-Geneviève la portaient blanche, et avaient de plus sur la poitrine un Saint-Sacrement d’environ trois pouces de haut en vermeil ou en cuivre doré. Les religieuses du Petit-Picpus ne portaient point ce Saint-Sacrement.
규칙에는 많은 차이가 있었다. 복장에도 차이가 있었다. 소피크푸스의 베르나르드-베네딕트파는 검은 깃을 입었고, 성성체파와 새로운 생제느비에브 거리의 베네딕트파는 흰 깃을 입었으며, 추가로 가슴 위에 약 3인치 높이의 성성체 성유물을 금도금한 구리나 금으로 만든 것을 달았다. 소피크푸스의 수녀들은 이 성성체 성유물을 입지 않았다.
vermeil [vεʀmεj] 1. 형용사 진홍빛의, 새빨간 2. 남성형 명사 도금한 은 3. 남성형 명사 carte vermeil (철도 요금 따위를 할인해 주는) 경로 우대증
cuivre [kɥiːvʀ] 1. 남성형 명사 구리, 동(銅) 2. 남성형 명사 (복수) 구리 제품,구리 그릇 3. 남성형 명사 (복수) [미술·조판] 동판(화)
un Saint-Sacrement 성성체 성유물
L’Adoration Perpétuelle, commune à la maison du Petit-Picpus et à la maison du Temple, laisse les deux ordres parfaitement distincts. Il y a seulement ressemblance pour cette pratique entre les dames du Saint-Sacrement et les bernardines de Martin Verga, de même qu’il y avait similitude, pour l’étude et la glorification de tous les mystères relatifs à l’enfance, à la vie et à la mort de Jésus-Christ, et à la Vierge, entre deux ordres pourtant fort séparés et dans l’occasion ennemis, l’oratoire d’Italie, établi à Florence par Philippe de Néri, et l’oratoire de France, établi à Paris par Pierre de Bérulle. L’oratoire de Paris prétendait le pas, Philippe de Néri n’étant que saint, et Bérulle étant cardinal.
영구 성체 조배는 소피크푸스 집과 렘플 집에 공통적이지만, 두 수도회를 완전히 별개의 것으로 남겨둔다. 성성체 부인들과 마르탱 베르가의 베르나르드-베네딕트파 사이에는 이 실천만 유사할 뿐이다. 마찬가지로, 예수 그리스도의 어린 시절, 삶, 죽음, 그리고 성모 마리아와 관련된 모든 신비에 대한 연구와 찬미에 있어서는, 비록 매우 분리되어 있고 때로는 적대적이기까지 한 두 종파 사이에도 유사성이 있었다. 그것은 필립포 데 네리에 의해 피렌체에 설립된 이탈리아 오라토리움과 피에르 드 베뤼르에 의해 파리에 설립된 프랑스 오라토리움이다. 파리의 오라토리움은 우월성을 주장했는데, 필립포 데 네리는 단지 성인일 뿐이고 베뤼르는 추기경이었기 때문이다.
de même qu' 마찬가지로, ~처럼
il y avait similitude 유사성이 있었다
le pas 우월함, 우월권 (idiom)
Revenons à la dure règle espagnole de Martin Verga.
마르탱 베르가의 엄격한 스페인 규칙으로 돌아가자.
Les bernardines-bénédictines de cette obédience font maigre toute l’année, jeûnent le carême et beaucoup d’autres jours qui leur sont spéciaux, se relèvent dans leur premier sommeil depuis une heure du matin jusqu’à trois pour lire le bréviaire et chanter matines, couchent dans des draps de serge en toute saison et sur la paille, n’usent point de bains, n’allument jamais de feu, se donnent la discipline tous les vendredis, observent la règle du silence, ne se parlent qu’aux récréations, lesquelles sont très courtes, et portent des chemises de bure pendant six mois, du 14 septembre, qui est l’exaltation de la sainte-croix, jusqu’à Pâques.
이 관할권의 베르나르드-베네딕트파 수녀들은 일년 내내 절식하고, 사순절과 그들에게 특별한 많은 다른 날들에 단식하며, 새벽 한 시부터 세 시까지 첫 수면에서 깨어나 성무일과를 읽고 아침 기도를 노래한다. 계절을 막론하고 모직 베갯잇 침대에서 짚 위에 누우며, 목욕을 하지 않고, 불을 피우지 않으며, 모든 금요일마다 자신들에게 채찍질을 하고, 침묵의 규칙을 지키며, 오직 매우 짧은 휴식 시간에만 서로 말을 나누고, 9월 14일(참 십자가의 승리일)부터 부활절까지 6개월 동안 삼베 셔츠를 입는다.
faire[manger] maigre 고기 없는 식사를 하다, 육식을 금하다
carême [kaʀεm] 1. 남성형 명사 [종교] 사순절 (일요일을 제외한 부활절 전의 40일간) 2. 남성형 명사 (사순절 기간의) 고행, 절제, 금욕,절식 3. 남성형 명사 [문어] 사순절의 설교(집)
bréviaire [bʀevjεːʀ] 1. 남성형 명사 성무일과서(聖務日課書),성무일과 2. 남성형 명사 [비유] 지침서,애독서
matines [matin] 여성 복수형 명사 [종교] (가톨릭 성무일과의) 새벽 기도
bure 1 [buːʀ] 1. 여성형 명사 (승복·죄수복 따위를 만드는) 거친 모직물, 프라이즈,(그것으로 만든) 옷 2. 여성형 명사 승복,승려의 신분
discipline [disiplin] 1. 여성형 명사 학과, 교과목,(운동경기의) 종목 (=matière, science) 2. 여성형 명사 규율 ,규율준수 (=règle) 3. 여성형 명사 (개인의) 생활규범 (=autodiscipline) 5. (스스로를 다스리던) 채찍
exaltation [εgzaltɑsjɔ̃] 1. 여성형 명사 흥분, 열광 (=excitation, enthousiasme) 2. 여성형 명사 [문어] 현양, 고양,찬미 (=glorification) 3. 여성형 명사 [문어] 증진, 증대, 강화
Ces six mois sont une modération, la règle dit toute l’année ; mais cette chemise de bure, insupportable dans les chaleurs de l’été, produisait des fièvres et des spasmes nerveux. Il a fallu en restreindre l’usage. Même avec cet adoucissement, le 14 septembre, quand les religieuses mettent cette chemise, elles ont trois ou quatre jours de fièvre. Obéissance, pauvreté, chasteté, stabilité sous clôture ; voilà leurs vœux, fort aggravés par la règle.
이 6개월은 완화된 것이다. 규칙에는 일년 내내라고 되어 있지만, 이 삼베 셔츠는 여름의 더위에서는 참을 수 없어서 열병과 신경성 경련을 일으켰다. 그 사용을 제한할 필요가 있었다. 이 완화에도 불구하고, 9월 14일에 수녀들이 이 셔츠를 입으면, 3~4일 동안 열병이 난다. 순종, 청빈, 정결, 폐쇄 하의 안정성— 이것이 그들의 서약이며, 규칙에 의해 크게 가중된다.
spasme [spasm] 남성형 명사 (근육의) 경련,(가슴) 졸임 (=convulsion, serrement)
chasteté [ʃastəte] 1. 여성형 명사 순결함,순수함 2. 여성형 명사 정절,동정(童貞)
clôture [klotyːʀ] 1. 여성형 명사 울타리, 담장, (둘러친) 도랑못 (=enceinte, barrière) 2. 여성형 명사 (수도원의) 출입 금지구역,[비유] 은거생활의 의무 3. 여성형 명사 종결, 마감,휴업 (↔ouverture)
La prieure est élue pour trois ans par les mères, qu’on appelle mères vocales parce qu’elles ont voix au chapitre. Une prieure ne peut être réélue que deux fois, ce qui fixe à neuf ans le plus long règne possible d’une prieure.
수도원장은 3년마다 경험많은 수녀들에 의해 선출되는데, 그들을 발언권 있는 경험많은 수녀들이라고 부르는 것은 그들이 평의회에서 발언권을 가지기 때문이다. 수도원장은 단 두 번만 재선출될 수 있으며, 이는 수도원장이 가능한 가장 긴 재임 기간을 9년으로 제한한다.
prieur [pʀijœːʀ] ( 여성: prieure ) 명사 [종교] prieuré의원장
chapitre [ʃapitʀ] 1. 남성형 명사 (책의) 장(章),(경비(經費)따위의) 항목 2. 남성형 명사 (인생·역사의) 한 장면, 한 시기, 한 장 3. 남성형 명사 [비유] 문제,주제 (=matière, question) 4. 교회[성당] 참사회,수도회 총회,[구어] 회합
Elles ne voient jamais le prêtre officiant, qui leur est toujours caché par une serge tendue à neuf pieds de haut. Au sermon, quand le prédicateur est dans la chapelle, elles baissent leur voile sur leur visage. Elles doivent toujours parler bas, marcher les yeux à terre et la tête inclinée. Un seul homme peut entrer dans le couvent, l’archevêque diocésain.
그들은 절대 미사를 집전하는 사제를 보지 못하는데, 미사를 집전하는 사제는 항상 높이 9피트의 모직 천막으로 가려져 있다. 설교 때, 설교자가 경당에 있으면, 그들은 베일을 얼굴 위로 내린다. 그들은 항상 낮은 목소리로 말해야 하고, 눈을 땅에 두고 머리를 숙인 채 걸어야 한다. 단 한 명의 남성만 수녀원에 들어갈 수 있는데, 그는 교구 대주교이다.
officiant [ɔfisjɑ̃] 1. 형용사 [가톨릭] 성무일과[제식]를 집행하는 2. 남성형 명사 성무일과[제식]를 집행하는 성직자
prédicateur [pʀedikatœːʀ] 1. 명사 설교자, 설교사 (=prêcheur) 2. 명사 [드물게] (종교·학설 따위의) 선전자
archevêque [aʀʃəvεk] 남성형 명사 대주교
Il y en a bien un autre, qui est le jardinier ; mais c’est toujours un vieillard, et afin qu’il soit perpétuellement seul dans le jardin et que les religieuses soient averties de l’éviter, on lui attache une clochette au genou.
물론 다른 한 명이 더 있는데, 그는 정원사이다. 하지만 그는 항상 노인이며, 그가 정원에서 영구히 혼자 있도록 그리고 수녀들이 그를 피하도록 경고받기 위해, 그의 무릎에 방울을 달아준다.
Elles sont soumises à la prieure d’une soumission absolue et passive. C’est la sujétion canonique dans toute son abnégation. Comme à la voix du Christ, ut voci Christi, au geste, au premier signe, ad nutum, ad primum signum, tout de suite, avec bonheur, avec persévérance, avec une certaine obéissance aveugle, prompte, hilariter perseveranter et cæca quadam obedientia, comme la lime dans la main de l’ouvrier, quasi limam in manibus fabri, ne pouvant lire ni écrire quoi que ce soit sans permission expresse, legere vel scribere non addiscerit sine expressa superioris licentia.
그들은 수도원장에게 절대적이고 수동적인 순종으로 종속되어 있다. 이것이 정경적 종속성이며 완전한 자기 부정이다. 그리스도의 음성에 대해서처럼 (ut voci Christi), 그의 몸짓에, 첫 신호에 대해 (ad nutum, ad primum signum), 즉시로, 기쁨으로, 인내로, 일종의 맹목적 순종으로 (prompte, hilariter, perseveranter et cæca quadam obedientia), 마치 장인의 손에 있는 줄처럼 (quasi limam in manibus fabri).그들은 상급자의 명시적인 허가 없이는 무엇이든 읽거나 쓸 수 없다(legere vel scribere non addiscerit sine expressa superioris licentia),
sujétion [syʒesjɔ̃] 1. 여성형 명사 예속(상태),굴복, 복종,[법] 복종 의무 (=assujettissement, dépendance) 2. 여성형 명사 구속, 강제 (=contrainte) 3. 여성형 명사 불편한 점 (=gêne, incommodité)
canonique [kanɔnik] 1. 형용사 (성서) 정전에 합치된 2. 형용사 규범에 맞는,표준이 되는 (=normatif) 3. 형용사 cinq livres canoniques (중국의) 오경(五經)
abnégation [abnegɑsjɔ̃] 여성형 명사 희생,자기희생, 헌신 (=dévouement, sacrifice), (↔égoïsme)
persévérance [pεʀseveʀɑ̃ːs] 1. 여성형 명사 참을성, 인내,끈기,투지 (=ténacité) 2. 여성형 명사 [종교] 확고부동, 견인(堅忍)
lime 2 [lim] 여성형 명사 [식물] 라임 (열매) (작은 감귤의 일종) 1. 여성형 명사 줄 2. 여성형 명사 [패류] 접사리 조개
À tour de rôle chacune d’elles fait ce qu’elles appellent la réparation. La réparation, c’est la prière pour tous les péchés, pour toutes les fautes, pour tous les désordres, pour toutes les violations, pour toutes les iniquités, pour tous les crimes qui se commettent sur la terre. Pendant douze heures consécutives, de quatre heures du soir à quatre heures du matin, ou de quatre heures du matin à quatre heures du soir, la sœur qui fait la réparation reste à genoux sur la pierre devant le Saint-Sacrement, les mains jointes, la corde au cou. Quand la fatigue devient insupportable, elle se prosterne à plat ventre, la face contre terre, les bras en croix ; c’est là tout son soulagement. Dans cette attitude, elle prie pour tous les coupables de l’univers. Ceci est grand jusqu’au sublime.
그들은 차례로 각각 그들이 보속이라고 부르는 것을 행한다. 보속이란 모든 죄, 모든 잘못, 모든 무질서, 모든 위반, 모든 불의, 그리고 지상에서 저질러지는 모든 범죄에 대한 중보 기도이다. 12시간 연속으로, 오후 4시부터 오전 4시까지, 또는 오전 4시부터 오후 4시까지, 보속을 행하는 수녀는 성성체 앞에서 돌 위에 무릎을 꿇고, 손을 모으고, 목에 밧줄을 두르고 머물러 있다. 피로가 참을 수 없게 되면, 그녀는 엎드려 얼굴을 땅에 대고, 팔을 십자가 모양으로 펼친다. 이것이 그녀의 유일한 위로이다. 이 자세에서 그녀는 우주의 모든 죄인을 위해 기도한다. 이것은 위대함에서 숭고함에 이른다.
À tour de rôle 시간 표현 차례로, 순번대로
réparation [ʀepaʀɑsjɔ̃] 1. 여성형 명사 수리, 수선, 손질 2. 여성형 명사 (체력 따위의) 회복, 재생 3. 여성형 명사 보상, 배상,[비유] 사죄
iniquité [inikite] 1. 여성형 명사 타락, 퇴폐 2. 여성형 명사 [문어] [종교] 죄악 (=défaut, péché) 3. 여성형 명사 부정, 불공정성
prosterner [pʀɔstεʀne] 1. 타동사 (경의의 표시로) 조아리다,엎드리게 하다 2. 타동사 [옛·문어] 휘게 하다, 굽히다 (=courber) 3. 대명동사 엎드리다 4. 대명동사 [비유] 굴종하다
Comme cet acte s’accomplit devant un poteau au haut duquel brûle un cierge, on dit indistinctement, faire la réparation ou être au poteau. Les religieuses préfèrent même, par humilité, cette dernière expression qui contient une idée de supplice et d’abaissement.
이 행위가 그 위에 촛불이 타오르는 기둥 앞에서 행해지기 때문에, 사람들은 보속을 행한다 또는 기둥에 있다고 구분 없이 말한다. 수녀들은 겸손함으로 인해 심지어 이 후자의 표현을 더 선호하는데, 그것은 고문과 굴욕의 관념을 포함하고 있다.
poteau [pɔto] 1. 남성형 명사 기둥, 말뚝 2. 남성형 명사 처형용 기둥 (=poteau d'exécution) 3. 남성형 명사 [옛·구어] (믿을 만한) 친구, 단짝
cierge [sjεʀʒ] 1. 남성형 명사 [종교] (의식용의) 양초, 촛대 2. 남성형 명사 [식물] 선인장속(屬)
humilité [ymilite] 1. 여성형 명사 겸손, 겸허 2. 여성형 명사 공손 3. 여성형 명사 [문어] (신분 따위의) 비천함, 열악함
supplice [syplis] 1. 남성형 명사 체형(體刑),형벌 2. 남성형 명사 (신의) 벌, 단죄 3. 남성형 명사 (육체적·정신적인) 극심한 고통, 괴로움,고문
abaissement [abεsmɑ̃] 1. 남성형 명사 내리기, 낮추기,줄이기 (=baisse) 2. 남성형 명사 (가치 따위가) 낮아짐, 줄어듦 (=diminution, dévaluation, chute) 3. 남성형 명사 [옛] 소멸[몰락]시키기,쇠퇴, 몰락 (=anéantissement, décadence, déclin)
Faire la réparation est une fonction où toute l’âme s’absorbe. La sœur au poteau ne se retournerait pas pour le tonnerre tombant derrière elle.
En outre, il y a toujours une religieuse à genoux devant le Saint-Sacrement. Cette station dure une heure. Elles se relèvent comme des soldats en faction. C’est là l’Adoration Perpétuelle.
보속을 행하는 것은 영혼 전체가 몰입하는 기능이다. 기둥에 있는 수녀는 그녀 뒤에서 떨어지는 천둥이 있어도 돌아서지 않을 것이다.
더욱이, 항상 한 명의 수녀가 성성체 앞에 무릎을 꿇고 있다. 이 경배 위치는 한 시간 지속된다. 그들은 마치 경계 근무 중인 군인들처럼 교대된다. 이것이 지속적 성체 조배이다.
faction [faksjɔ̃] 1. 여성형 명사 (질서 파괴를 획책하는) 과격파, 급진파,분파, 파당 2. 여성형 명사 보초, 파수 3. 여성형 명사 (1일 3교대의) 8시간의 근무 시간
relever [ʀəlve] 1. 타동사 (넘어진 사람·물건을) 일으켜 세우다,(무너진 건물 따위를) 다시 세우다 (=reconstruire) 2. 타동사 [비유] (경제 따위를) 재건하다, 부흥시키다,(대화 따위에 다시) 활기를 불어넣다,(용기 따위를) 북돋우다 3. 간접타동사 [relever de qn/qc] 에 소속되다, 의 지배를 받다 4. 간접타동사 [relever de qn/qc] 의 소관이다,[비유] 의 영역에 속하다 대명동사 d. 서로 교대하다
Les prieures et les mères portent presque toujours des noms empreints d’une gravité particulière, rappelant, non des saintes et des martyres, mais des moments de la vie de Jésus-Christ, comme la mère Nativité, la mère Conception, la mère Présentation, la mère Passion. Cependant les noms de saintes ne sont pas interdits.
수도원장들과 경험 많은 수녀들은 거의 항상 특별한 엄숙함을 띤 이름들을 가지고 있으며, 성인과 순교자들을 상기시키는 것이 아니라, 예수 그리스도 삶의 순간들을 기억하게 하는 것들이다. 예를 들어 어머니 탄생, 어머니 수태, 어머니 봉헌, 어머니 수난 같은 것들이다. 그렇지만 성인들의 이름을 쓰는 것이 금지되는 것은 아니다.
empreint [ɑ̃pʀɛ̃] 1. 형용사 (감정 따위의 자국을) 지닌, 나타내는 2. 형용사 (감정 따위가) 에 새겨진
Quand on les voit, on ne voit jamais que leur bouche. Toutes ont les dents jaunes. Jamais une brosse à dents n’est entrée dans le couvent. Se brosser les dents, est au haut d’une échelle au bas de laquelle il y a : perdre son âme.
그들을 볼 때, 사람들은 그들의 입만 본다. 모두 노란 이빨을 가지고 있다. 이빨 닦는 칫솔이 수녀원에 들어온 적이 없다. 이빨을 닦는 것은 그 최상단에 "영혼을 잃다"가 있는 사다리의 최하단에 있다.
Elles ne disent de rien ma ni mon. Elles n’ont rien à elles et ne doivent tenir à rien. Elles disent de toute chose notre ; ainsi : notre voile, notre chapelet ; si elles parlaient de leur chemise, elles diraient notre chemise. Quelquefois elles s’attachent à quelque petit objet, à un livre d’heures, à une relique, à une médaille bénite. Dès qu’elles s’aperçoivent qu’elles commencent à tenir à cet objet, elles doivent le donner. Elles se rappellent le mot de sainte Thérèse à laquelle une grande dame, au moment d’entrer dans son ordre, disait : Permettez, ma mère, que j’envoie chercher une sainte bible à laquelle je tiens beaucoup. — Ah ! vous tenez à quelque chose ! En ce cas, n’entrez pas chez nous.
그들은 "나의" 또는 "내"를 말하지 않는다. 그들은 아무것도 자신의 것으로 가지지 않으며 아무것도 집착해서는 안 된다. 그들은 모든 것을 "우리의"라고 말한다. 예를 들어 "우리의 베일", "우리의 묵주"이다. 만약 그들이 셔츠에 대해 말한다면, "우리의 셔츠"라고 말할 것이다. 때때로 그들은 어떤 작은 물건, 예를 들어 시간 기도서, 성유물, 축복받은 메달 같은 것에 집착하기 시작한다. 그들이 그 물건에 집착하기 시작한다는 것을 깨닫자마자, 그들은 그것을 내주어야 한다. 그들은 성녀 테레사의 말을 기억한다. 성녀의 수도회에 들어가려고 하는 한 귀부인이 말했다: "어머니, 제가 매우 사랑하는 성경책을 가져오도록 허락해 주실까요?" 성녀는 답했다: "아! 당신은 무언가에 집착하고 있군요! 그렇다면 우리에게 들어오지 마세요."
chapelet [ʃaplε] 1. 남성형 명사 [가톨릭] 묵주, 로자리오(신공),(불교·이슬람교 따위의) 염주 2. 남성형 명사 (염주처럼) 이어진 것,일련(一連) 3. 남성형 명사 [건축] 구슬 테
relique [ʀəlik] 1. 여성형 명사 (성자 따위의) 성유골, 성유물 2. 여성형 명사 (소중한) 기념물, 추억의 물건 3. 여성형 명사 [생물] (번성했던 생물의) 잔존하는 종(種)
une sainte bible 성경책
Défense à qui que ce soit de s’enfermer, et d’avoir un chez soi, une chambre. Elles vivent cellules ouvertes. Quand elles s’abordent, l’une dit : Loué soit et adoré le très Saint-Sacrement de l’autel ! L’autre répond : À jamais. Même cérémonie quand l’une frappe à la porte de l’autre. À peine la porte a-t-elle été touchée qu’on entend de l’autre côté une voix douce dire précipitamment : À jamais ! Comme toutes les pratiques, cela devient machinal par l’habitude ; et l’une dit quelquefois à jamais avant que l’autre ait eu le temps de dire, ce qui est assez long d’ailleurs : Loué soit et adoré le très Saint-Sacrement de l’autel ! Chez les visitandines, celle qui entre dit : Ave Maria, et celle chez laquelle on entre dit : Gratiâ plena. C’est leur bonjour, qui est « plein de grâce » en effet.
누구든지 자신을 가두고 자신의 공간을 가지는 것이 금지된다. 그들은 열린 방에서 산다. 그들이 만날 때, 한 명이 말한다: "제단의 지극히 거룩하신 성성체가 찬미받고 경배받으소서!" 다른 수녀가 답한다: "영원히 그리하소서!" 한 수녀가 다른 수녀의 문을 두드릴 때도 같은 의식이 행해진다. 문이 겨우 건드려졌을 뿐인데 반대쪽에서 부드러운 목소리가 재빠르게 말하는 것을 들을 수 있다: "영원히 그리하소서!" 모든 관례처럼, 이것도 습관으로 인해 기계적이 된다. 그래서 한 수녀가 때때로 "영원히 그리하소서!"라고 말하기도 하는데, 이는 다른 수녀가 이를 말할 시간을 가지기 전에, 그것이 꽤 길기도 하지만 "제단의 지극히 거룩하신 성성체가 찬미받고 경배받으소서!"라고 말하기 전에이다. 방문 수녀회에서는 들어오는 수녀가 "성모 마리아여"라고 말하고 방에 있던 수녀가 "은총이 가득하신"이라고 말한다. 이것이 그들의 인사말인데, 실로 "은총이 가득한" 것이다.
qui que ce soit = "누구든지", Quoi que ce soit 무엇이든지, Où que ce soit 어디든지, Quand que ce soit 언제든지
aborder [abɔʀde] 1. 타동사 [해양] (다른 배에) 접근하다,(배가) 사고로 충돌하다,(공격 목적으로) 다른 배를 들이받다 2.
타동사 해변에 닿다,(낯선 곳·험한 곳에) 이르다 3. 자동사 (해안·뭍에) 도달하다, 이르다 (=accoster)
visitandine [vizitɑ̃din] 여성형 명사 [가톨릭] 성모방문회(Ordre de la Visitation)의 수녀
Gratiâ plena 은총이 가득하신
À chaque heure du jour, trois coups supplémentaires sonnent à la cloche de l’église du couvent. À ce signal, prieure, mères vocales, professes, converses, novices, postulantes, interrompent ce qu’elles disent, ce qu’elles font ou ce qu’elles pensent, et toutes disent à la fois, s’il est cinq heures, par exemple : — À cinq heures et à toute heure, loué soit et adoré le très Saint-Sacrement de l’autel ! S’il est huit heures : — À huit heures et à toute heure, etc., et ainsi de suite, selon l’heure qu’il est.
하루의 매 시간마다, 수녀원 교회의 종에 세 번의 추가 타종이 울린다. 이 신호에 수도원장, 경험 많은 수녀들, 정식 서약 수녀들, 평신도 수녀들, 견습 수녀들, 지원자들은 그들이 말하고 있던 것, 그들이 하고 있던 것, 또는 그들이 생각하고 있던 것을 중단한다. 그리고 모두 동시에 말한다. 예를 들어 오후 5시라면: "오후 5시와 매 시간에, 제단의 지극히 거룩하신 성성체가 찬미받고 경배받으소서!" 오전 8시라면: "오전 8시와 매 시간에..." 하는 식으로, 그것이 몇 시인지에 따라.
converses 평신도 수녀들 (노동) convers [kɔ̃vεːʀ] ( 여성: converse ) 1. 형용사 [종교] (수도원의) 가사(家事)에 종사하는 2. 형용사 [논리] 환위(煥位)의
postulantes 지원자들 (입회 전) postulant [pɔstylɑ̃] 1. 명사 지원자 2.명사 [가톨릭] 수도[성직] 지원자 3. 형용사 소송 대리인의
Cette coutume, qui a pour but de rompre la pensée et de la ramener toujours à Dieu, existe dans beaucoup de communautés ; seulement la formule varie. Ainsi, à l’Enfant-Jésus, on dit : — À l’heure qu’il est et à toute heure que l’amour de Jésus enflamme mon cœur !
생각을 끊고 항상 그것을 하느님으로 돌리기 위한 목적으로 이 관습은 많은 공동체에 존재한다. 단지 표현 공식은 다를 뿐이다. 예를 들어, 예수 아기 수도회에서는 말한다: "현재의 이 시간과 예수의 사랑이 내 마음을 불태우는 매 시간에!"
coutume [kutym] 1. 여성형 명사 (국가·사회 따위의) 관습, 풍습 2. 여성형 명사 [법] 관습(법),관례집,[옛] 일정한 관습을 공유하는 지역 3. 여성형 명사 [옛·문어] (개인의) 습관
formule [fɔʀmyl] 1. 여성형 명사 관례적인 문구[표현] 2. 여성형 명사 간결한 표현[문구],(넓은 의미에서의) 격언, 경구 (=maxime, aphorisme, slogan) 3. 여성형 명사 방법, 방식, 방책 (=méthode, solution)
À l'heure qu'il est 현재의 시간에
et à toute heure 그리고 모든 시간에
Les bénédictines-bernardines de Martin Verga, cloîtrées il y a cinquante ans au Petit-Picpus, chantent les offices sur une psalmodie grave, plain-chant pur, et toujours à pleine voix toute la durée de l’office. Partout où il y a un astérisque dans le missel, elles font une pause et disent à voix basse : Jésus-Marie-Joseph. Pour l’office des morts, elles prennent le ton si bas, que c’est à peine si des voix de femmes peuvent descendre jusque-là. Il en résulte un effet saisissant et tragique.
마르탱 베르가파의 베르나르드-베네딕트파는 50년 전에 소피크푸스에 격리되었으며, 기도문을 엄숙한 성가로, 순수한 그레고리안 성가로, 그리고 항상 예배 의식 전체 동안 큰 목소리로 노래한다. 미사책에 별표가 있는 모든 곳에서, 그들은 멈추고 낮은 목소리로 말한다: 예수-마리아-요셉. 죽은 자를 위한 기도를 할 때, 그들은 음성을 너무나 낮게 내려서, 여성의 목소리가 그곳까지 내려갈 수 있기를 거의 기대할 수 없을 정도이다. 이것의 결과는 강렬하고 비극적인 효과이다.
office [ɔfis] 1. 남성형 명사 직무, 직책,역할, 구실 (=charge, fonction, rôle) 2. 남성형 명사 사무소, 영업소,(관청의) 청, 국 (=bureau, agence) 3. 남성형 명사 (종신의) 공직 9. [가톨릭] 성무일과(聖務日課),기도,예배, 미사
psalmodie [psalmɔdi] 1. 여성형 명사 [종교] 시편 영창(법), 송독(법) 2. 여성형 명사 [문어] 단조로운 낭독,억양 없는 목소리[어조, 가락]
plain-chant [plɛ̃ʃɑ̃] 남성형 명사 ( plains-chants) [음악] 평가(平歌) (가톨릭 교회의 단선율 성가), 그레고리안 성가
astérisque [asteʀisk] 남성형 명사 [인쇄] 별표(*)
missel [misεl] 남성형 명사 [가톨릭] 미사경본 (=paroissien)
saisissant 강렬한 (또는 인상적인)
"c'est à peine si" = "~하기를 거의 기대할 수 없다" = "~이 거의 불가능하다"
Celles du Petit-Picpus avaient fait faire un caveau sous leur maître-autel pour la sépulture de leur communauté. Le gouvernement, comme elles disent, ne permit pas que ce caveau reçût les cercueils. Elles sortaient donc du couvent quand elles étaient mortes. Ceci les affligeait et les consternait comme une infraction.
소피크푸스의 수녀들은 자신들의 공동체의 매장을 위해 주제단 아래에 지하 묘실을 만들게 했다. 정부는 그들의 말로는, 이 묘실이 관을 받도록 허락하지 않았다. 따라서 그들은 죽으면 수녀원 밖으로 나가야 했다. 이것은 그들을 슬프게 했고 마치 규칙 위반인 양 그들을 어리둥절하게 했다.
Celles 지시대명사, 명사/전치사구와 결합 사용. Elles 인칭대명사, 독립적으로 사용
caveau [kavo] 1. 남성형 명사 작은 지하실,지하실의 작은 광,(식료품 보관용) 움 2. 남성형 명사 지하 카바레,(18세기의) 지하 주장(酒場),(풍자가수·만담가들이 나오는) 카바레, 극장 3. 남성형 명사 (교회 묘지의) 지하 묘소, 지하 납골소
sépulture [sepyltyːʀ] 1. 여성형 명사 묘지, 묘소 2. 여성형 명사 [옛·문어] 매장,장례 (=inhumation)
cercueil [seʀkœj] 1. 남성형 명사 관(棺) 2. 남성형 명사 [비유·문어] 죽음,무덤,(희망 따위의) 파멸
affliger [afliʒe] 1. 타동사 몹시 슬프게 하다, (의) 마음을 아프게 하다 (=attrister, peiner) 2. 타동사 [문어] (불행·전염병 따위가) 엄습하다, 휩쓸다,(육체를) 괴롭히다 3. 대명동사 몹시 슬퍼하다, 상심하다
consterner [kɔ̃stεʀne] 1. 타동사 깜짝 놀라게 하다, 아연실색케 하다 (=abattre, accabler) 2. 타동사 비탄에 잠기게 하다 (=attrister)
infraction [ɛ̃fʀaksjɔ̃] 1. 여성형 명사 위반, 위배 (=contravention, transgression) 2. 여성형 명사 범법행위, 범죄 (=crime, délit)
Elles avaient obtenu, consolation médiocre, d’être enterrées à une heure spéciale et en un coin spécial dans l’ancien cimetière Vaugirard, qui était fait d’une terre appartenant jadis à leur communauté.
그들은 특별한 시간에 그리고 특별한 구석에서 매장될 수 있다는, 미흡한 위로를 얻었다. 그곳은 예전에 자신들의 공동체에 속했던 토지로 이루어진 오래된 보제르 묘지였다.
consolation médiocre 동격 명사 미흡한 위로 (삽입)
jadis 예전에, 과거에
Le jeudi ces religieuses entendent la grand’messe, vêpres et tous les offices comme le dimanche. Elles observent en outre scrupuleusement toutes les petites fêtes, inconnues aux gens du monde, que l’église prodiguait autrefois en France et prodigue encore en Espagne et en Italie. Leurs stations à la chapelle sont interminables. Quant au nombre et à la durée de leurs prières, nous ne pouvons en donner une meilleure idée qu’en citant le mot naïf de l’une d’elles : Les prières des postulantes sont effrayantes, les prières des novices encore pires, et les prières des professes encore pires.
목요일에 이 수녀들은 일요일처럼 대미사, 저녁 기도, 그리고 모든 예배를 봉독합니다.. 더불어 그들은 지극히 정성껏 모든 소규모 축일들을 지키는데, 이는 세상 사람들에게는 알려지지 않은 것이지만, 교회가 예전에 프랑스에서 많이 거행했던 것이고 지금도 스페인과 이탈리아에서 거행하고 있습니다. 그들의 경배당에서의 기도는 끝이 없습니다. 그들의 기도 횟수와 지속 시간에 관해서는, 우리는 그들 중 하나의 소박한 말로 설명하는 것보다 더 좋은 방법이 없습니다: 수련자들의 기도는 끔찍하고, 수습자들의 기도는 더 끔찍하며, 서원자들의 기도는 훨씬 더 끔찍합니다.
vêpres [vεpʀ] 여성 복수형 명사 [가톨릭] 저녁 예배, 만과(晩課), 만도(晩禱)
scrupuleusement [skʀypyløzmɑ̃] 1. 부사 양심적으로, 성실하게 2. 부사 세밀하게, 철저히, 조심스럽게
prodiguer [pʀɔdige] 1. 타동사 (재산·돈 따위를) 낭비하다, 헤프게 쓰다 2. 타동사 아낌없이 주다[쓰다] 3. 대명동사 몸을 아끼지 않다, 헌신하다 (=se dévouer) 4. 대명동사 (자신을) 남의 눈에 띄게 하다, 남의 이목을 끌다
interminable [ɛ̃tεʀminabl] 형용사 끝없는, 한없는, 긴 (=infini, long)
Une fois par semaine, on assemble le chapitre ; la prieure préside, les mères vocales assistent. Chaque sœur vient à son tour s’agenouiller sur la pierre, et confesser à haute voix, devant toutes, les fautes et les péchés qu’elle a commis dans la semaine. Les mères vocales se consultent après chaque confession, et infligent tout haut les pénitences.
매주 한 번, 회합이 소집됩니다. 수도원장이 주재하고, 경험 많은 수녀들이 참석합니다. 각 수녀는 차례대로 돌 위에 무릎을 꿇고, 모두 앞에서 큰 목소리로, 그 주 동안 자신이 저지른 과오와 죄를 고백합니다. 경험 많은 수녀들은 각 고백 후에 서로 의논하고, 보속을 큰 목소리로 선고합니다.
chapitre [ʃapitʀ] 1. 남성형 명사 (책의) 장(章),(경비(經費)따위의) 항목 2. 남성형 명사 (인생·역사의) 한 장면, 한 시기, 한 장 3. 남성형 명사 [비유] 문제,주제 (=matière, question) 4. 교회[성당] 참사회,수도회 총회,[구어] 회합
infliger [ɛ̃fliʒe] 1. 타동사 (벌·형을) 적용하다 2. 타동사 (모욕·고통 따위를) 가하다, 당하게 하다,[비유] 고역을 치르게 하다 3. 대명동사 [s'infliger qc] (벌 따위를) 자신에게 가하다, 과하다 4. 대명동사 가해지다, 과해지다
pénitence [penitɑ̃ːs] 1. 여성형 명사 [가톨릭] 고해,고해 성사,[기독교] 회개 (=sacrement de pénitence, contrition) 2. 여성형 명사 [종교] (속죄의) 고행, 금욕 3. 여성형 명사 벌 (=punition)
Outre la confession à haute voix, pour laquelle on réserve toutes les fautes un peu graves, elles ont pour les fautes vénielles ce qu’elles appellent la coulpe. Faire sa coulpe, c’est se prosterner à plat ventre durant l’office devant la prieure jusqu’à ce que celle-ci, qu’on ne nomme jamais que notre mère, avertisse la patiente par un petit coup frappé sur le bois de sa stalle qu’elle peut se relever. On fait sa coulpe pour très peu de chose, un verre cassé, un voile déchiré, un retard involontaire de quelques secondes à un office, une fausse note à l’église, etc., cela suffit, on fait sa coulpe. La coulpe est toute spontanée ; c’est la coupable elle-même (ce mot est ici étymologiquement à sa place) qui se juge et qui se l’inflige. Les jours de fêtes et les dimanches il y a quatre mères chantres qui psalmodient les offices devant un grand lutrin à quatre pupitres. Un jour une mère chantre entonna un psaume qui commençait par Ecce, et, au lieu de Ecce, dit à haute voix ces trois notes : ut, si, sol ; elle subit pour cette distraction une coulpe qui dura tout l’office. Ce qui rendait la faute énorme, c’est que le chapitre avait ri.
큰 목소리의 고백 외에도, 그들은 비교적 심각한 모든 과오를 따로 보관하는데, 작은 죄에 대해서는 그들이 '쿨프(coulpe)'라고 부르는 것을 행합니다. 쿨프를 행한다는 것은 수도원장이 '우리 어머니'라고만 불리는 그 수도원장이 자신의 목재로 된 설교단을 살짝 두드려서 그 죄인이 일어날 수 있다고 알려줄 때까지, 예배 중에 수도원장 앞에서 온몸을 땅에 엎드려 있는 것입니다. 매우 사소한 일로도 쿨프를 행합니다, 잔 하나를 깨뜨렸다든지, 베일이 찢어졌다든지, 예배에 의도하지 않게 수 초 늦었다든지, 교회에서 음정을 틀렸다든지 하는 것 등으로, 그것으로 충분합니다, 쿨프를 행합니다. 쿨프는 완전히 자발적입니다. 죄인 자신이(이 단어가 여기서 어원적으로 제 자리에 있습니다) 자기 자신을 판단하고 자신에게 그것을 부과합니다. 축일과 일요일에는 커다란 네 개의 악보대 앞에서 네 명의 선창 수녀가 예배를 시편창합니다. 어느 날 한 명의 선창 수녀가 'Ecce'로 시작하는 시편을 시작했는데, 'Ecce' 대신에 이 세 음표를 큰 목소리로 말했습니다: ut, si, sol; 그녀는 이 부주의로 인해 온 예배 시간 동안 지속되는 쿨프를 겪었습니다. 그 과오를 엄청나게 만든 것은 공의회가 웃었다는 것입니다.
véniel [venjεl] 1. 형용사 [신학] 용서받을 수 있는 (↔mortel) 2. 형용사 [문어] (과오 따위가) 가벼운, 경미한
coulpe [kulp] 여성형 명사 [옛] 죄, 죄과 (=péché)
patient [pasjɑ̃] ( 여성: patiente ) 1. 형용사 참을성[인내심, 끈기] 있는 2. 형용사 인내심[끈기]을 요하는 3. 명사 환자,(특히) 수술 받는 사람 4. 명사 수형자(受刑者),사형수
prosterner [pʀɔstεʀne] 1. 타동사 (경의의 표시로) 조아리다,엎드리게 하다 2. 타동사 [옛·문어] 휘게 하다, 굽히다 (=courber) 3. 대명동사 엎드리다 4. 대명동사 [비유] 굴종하다
stalle [stal] 1. 여성형 명사 (교회 안의) 성직자석 2. 여성형 명사 축사[우리]의 칸,주차장의 구획
étymologiquement [etimɔlɔʒikmɑ̃] 부사 어원(학)적으로
lutrin [lytʀɛ̃] 1. 남성형 명사 (큰 책을 읽기 위한) 서적대(書籍臺),큰 책 받침대 2. 남성형 명사 (교회의) 보면대(譜面臺)
pupitre [pypitʀ] 1. 남성형 명사 (상판이 비스듬히 놓인) 작은 책받침대,악보대 (=pupitre à musique) 2. 남성형 명사 [음악] 기악, 합창 파트 (같은 악기 혹은 같은 성부를 연주하는 연주자) 3. 남성형 명사 (비스듬한 뚜껑이 달린 작은) 책상
entonner 2 [ɑ̃tɔne] 타동사 노래하기 시작하다
Lorsqu’une religieuse est appelée au parloir, fût-ce la prieure, elle baisse son voile de façon, l’on s’en souvient, à ne laisser voir que sa bouche.
수녀가 면회실로 불려 나갈 때, 설령 수도원장이라 할지라도, 그녀는 자신의 베일을 내리는데, 앞서 언급했듯이, 입만 보이도록 합니다.
parloir [paʀlwaːʀ] 1. 남성형 명사 (수도원·학교·병원 따위의) 면회실, 담화실 2. 남성형 명사 [지방어] 응접실 3. 남성형 명사 [역사] Parloir aux bourgeois (중세의) 파리 시청
La prieure seule peut communiquer avec des étrangers. Les autres ne peuvent voir que leur famille étroite, et très rarement. Si par hasard une personne du dehors se présente pour voir une religieuse qu’elle a connue ou aimée dans le monde, il faut toute une négociation. Si c’est une femme, l’autorisation peut être quelquefois accordée, la religieuse vient et on lui parle à travers les volets, lesquels ne s’ouvrent que pour une mère ou une sœur. Il va sans dire que la permission est toujours refusée aux hommes.
수도원장만이 외부인과 통신할 수 있습니다. 다른 수녀들은 자신의 직계 가족하고만 만날 수 있으며, 그것도 매우 드뭅니다. 혹시 외부인이 세상에서 알고 지냈거나 사랑했던 수녀를 만나러 나타나면, 복잡한 협상 과정이 필요합니다. 방문객이 여성이면 허락이 때때로 내려질 수 있으며, 수녀가 나와 셔터를 통해 대화합니다. 셔터는 어머니나 자매에게만 열립니다. 남성에게는 항상 허락이 거부된다는 것은 당연합니다.
famille étroite : 직계 가족(부모, 형제자매 등)
Il va sans dire que : ~는 말할 필요도 없다(관용구)
Telle est la règle de saint Benoît, aggravée par Martin Verga.
Ces religieuses ne sont point gaies, roses et fraîches comme le sont souvent les filles des autres ordres. Elles sont pâles et graves. De 1825 à 1830 trois sont devenues folles.
이것이 성 베네딕트의 규칙인데, 마르탱 베르가에 의해 더욱 강화된 것입니다.
이 수녀들은 다른 수도회의 여성 회원들처럼 명랑하고 활기차고 생기 있지 않습니다. 그들은 창백하고 근엄합니다. 1825년부터 1830년까지 세 명이 정신질환에 걸렸습니다.
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