대인춘풍 지기추상(待人春風 持己秋霜)

[김용복]

입동 세평
대인춘풍 지기추상(待人春風 持己秋霜)
                         김창환 교수

김창환 / 공주대학교 행정학박사 연구교수

중국의 명나라 말기 문인 홍자성은 그의 저서 채근담에 남을 대할 때는 봄바람과 같이 부드럽게 하고, 자신을 대할 때는 가을 서리처럼 엄격해야 한다는 뜻으로  대인춘풍 지기추상(待人春風 持己秋霜)이라 했다. 이 말은 자신의 인격 수양에 힘쓰고 남에게 관용을 베푸는 자세의 중요성을 강조할 때 주로 쓰인다.

‘대인춘풍 지기추상(待人春風 持己秋霜)’ 은 채근담(菜根譚)에 나오는 말로, 남을 대할 때는 봄바람과 같이 부드럽게 하고, 자신을 대할 때는 가을 서리처럼 엄격해야 한다는 뜻이다.

자신의 인격 수양에 힘쓰고 남에게 관용을 베푸는 자세의 중요성을 강조할 때 쓰인다.
자신을 엄격히 대하며 인격 수양에 힘쓰고 남에게 관용을 베푼다면, 여러사람에게 존경을 받게 되고 미움을 사는 일이 없다는 뜻이다.

이와 같은 뜻의 사자성어로는 자신에게는 박하게 남에게는 후하게 한다는 뜻의 ‘박기후인(薄己厚人)’, 남에게 자비로우면 적이 없다는 뜻의 ‘자비무적(慈悲無敵)’이 있다.
또한 맹자가 말한 仁者無敵인자무적, 즉 어진자에게 적이 없다는 말과 같은 맥락이다.

또한 남의 잘못을 관대하게 용서해주면 훗날 반드시 보답을 받게 된다는 뜻의 ‘절영지연(絶纓之宴)’, ‘절영지회(絶纓之會)’ 와도 상통한다.

춘풍추상의 출전은 중국 명나라 말기 때의 문인 홍자성(洪自誠)이 지은 채근담(菜根譚)이다. 남을 대할 때는 봄바람과 같이 부드럽게 하고, 자신을 대할 때는 가을 서리처럼 엄격해야 한다는 뜻의 ‘대인춘풍 지기추상(待人春風 持己秋霜)’에서 유래한다.

한편, 이와 같은 관용의 자세는 동양에서 중요한 덕목으로 강조되어 여러 문헌들에 기록되었다.
《명심보감(明心寶鑑)》「존심(存心)」 편에는 “남을 책망하는 마음으로 자신을 책망하고, 자신을 용서하는 마음으로 남을 용서하라 (以責人之心 責己 以恕己之心 恕人).”라는 표현이 있다.

또한 공자는 《논어(論語)》 「위령공(衛靈公)」 편에서 “자신을 엄하게 책망하고 남을 가볍게 책망하면 원망이 멀어질 것이다. (躬自厚而薄責於人 則遠怨矣).”라면서 갈등을 해결하고 화합의 길로 나가기 위해서는 관용의 자세가 중요함을 강조했다.

춘풍추상’(春風秋霜)은 중국 명나라 때 문인 홍자성이 지은 <채근담(菜根譚)>에 나오는 말이다.
사람관계에서 누구나 한결같이 좋게 지내는 사람을 ‘두루춘풍’ ‘사시춘풍’(四時春風) 같은 사람이라 부르기도 한다.

명나라 말기에 부패한 권력, 바닥난 국고 등 혼란한 시대에 저자는 참다운 사람의 길을 모색하고, 이 책을 통해 인생의 참된 뜻과 지혜로운 삶의 방식을 제시하고 있다.

지난 정부 시절 청와대에 신영복이 쓴 춘풍추상이란 액자가 걸렸다. 로마신화에 나오는 정의의 여신 ‘디케의 저울’을 연상하게 된다. 오른손에 칼을 왼손엔 저울을 들고 눈은 안대로 가리고 있는데, 이 안대를 가린 것은 법은 만인에 평등하고 공평하게 판단한다는 것을 표현한 것이다.

‘하늘을 우러러 한 점 부끄럼 없이 청렴했노라’ 대답할 수 있는 공직자가 많을 때 비로소 공정한 사회라 말할 수 있다. ‘춘풍추상’을 적어놓고 ‘내로남불’이라 읽는 우매한 공직자가 더 이상 발붙이지 못하는 사회가 됐으면 한다.
국민을 위한 청렴하고 충직한 공직자가 필요한 시대적 위치에서, 오로지 공복公僕으로 청백리의 표상인 조선의 황희 정승처럼 국민들로 하여금 존경과 신뢰받는 시대가 오기를 간절히 바라는 바이다.

  ♦김창환교수 약력

공주대학교 행정학박사 연구교수
한국의정연수원 교수.
충남공무원교육원 교수
서산문화원 명심보감 논어 강사
서산시 관내 노인대학교 특강교수
서산시 종합사회복지관 교양강사
서산시 정책자문부위원장

[베베 김미애]

받들어 귀감이 되는 말씀
모셔가서 배움이 되겠습니다
감사합니다
주필 회장님~♡♡♡