세계경전 - 009 - 전지성과 편재성

[대태양/김현수]

세계경전 - 009 - 전지성과 편재성

전지성과 편재성
 
하나님은 만사를 통찰하므로, 어느 것도 그의 시야를 벗어날 수 없다. 하나님은 우리의 과거, 현재, 그리고 미래를 통찰한다. 하나님은 어느 곳에서든 편재하므로, 그의 눈길을 피할 곳이 없다. 그러므로 우리는 신중히 생각하며, 주의 깊게 행동해야 한다. 하나님은 우리가 하는 일 모두를 직관할 뿐 아니라, 우리 삶의 고난을 보고 동정한다. 그는 모든 삶의 정황에서 우리의 벗이므로, 우리는 결코 외롭지 않다
(제11장 ‘예정’ 참조).
 
종교 경전
 
동과 서가 하나님께 속하나니, 너희가 어느 방향에 있든지 하나님 앞에 있느니라. 그분은 모든 것을 포용하시고 알고 계시도다.
꾸란 2.115 (이슬람)
 
내가 앉아도 아시고 서 있어도 아십니다. 멀리 있어도 당신은 내 생각을 꿰뚫어 보시고, 걸어갈 때나 누웠을 때나 훤히 아시고, 내 모든 행실을 당신은 매양 아십니다.
시편 139.2-3 (기독교)
 
오, 주님! 당신은 우리가 숨기는 것과 드러내는 일을 알고 계시나니, 천지간의 일이 하나님께 숨겨질 수 없도다.
꾸란 14.38 (이슬람)
 
시경에 다음과 같은 말이 있다. “그대가 거실에 혼자 있을 때를 보면서 그대가 서북쪽에 있는 옥루에도 부끄럽지 않기를 바란다.” 그러므로 군자는 동하지 않을 때에도 경건하고 말하지 않을 때에도 성실하다.
중용 33 (유교)
 
다음의 세 가지를 유념하여라. 그러면 너는 결코 죄의 덫에 걸리지 않을 것이다. 너를 지켜보는 눈이 있고, 네가 하는 말을 듣는 귀가 있고, 네 모든 행동은 하늘 책에 기록되고 있음을 명심하여라.
미슈나, 아보스 2.1 (유대교)
 
참으로 하나님만이 심판날을 알고 계시도다. 누구도 내일 무엇을 얻을 것이며, 어디서 죽게 될 것인가를 알지 못하도다. 참으로 하나님만이 모든 것을 알고 계시도다.
꾸란 31.34 (이슬람)
 
이 모든 세계의 위대한 주재자는 몰래 행하노라. 여기는 이를 마치 지척에 있는 것처럼 바라보나니, 신들은 그의 이 모든 것을 아는도다.
우리가 몰래 일어나 걷거나 움직일 때,
또 눕거나 일어날 때,
둘이 앉아 비밀스런 이야기를 주고받을 때
대왕 바루나는 이미 알고 있도다.
거기를 굽어보는 제3자로서···.
혹 누가 천계들을 뛰어넘어 달아난다 해도
여전히 대왕 바루나를 벗어나지 못하나니,
그의 사자들이 천계에서 내려와 두루 다니며
수천의 눈으로 대지를 지켜보고 있도다.
하늘과 땅 사이에,
또 이들 너머에 있는 것들을.
대왕 바루나가 굽어보고 있네.
사람들의 눈 깜박거림도 그는 세고 있나니,
그는 모든 것을 헤아려 알고 있도다.
아타르바 베다 4.16.1-8 (힌두교)
 
그대는 하나님께서 하늘과 땅에 있는 모든 것을 알고 계신다는 사실을 알지 못하는가? 셋 사이에 비밀이 있을 수 없나니, 그분은 그들 가운데 네 번째가 되시며, 다섯 사이의 일이라면 그분은 여섯 번째가 되시리라. 그보다 적든 많든, 그분은 항상 그들 가운데 함께하시리.
꾸란 58.7 (이슬람)
 
당신 생각을 벗어나 어디로 가리까? 당신 앞을 떠나 어디로 도망치리까?
하늘에 올라가도 거기에 계시고 지하에 가서 자리 깔고 누워도 거기에도 계시며,
새벽의 날개 붙잡고 동녘에 가도, 바다 끝 서쪽으로 가서 자리를 잡아 보아도
거기서도 당신 손은 나를 인도하시고 그 오른손이 나를 꼭 붙드십니다.
시편 139.7-10 (기독교)
 
도둑질하고자 물속으로 잠수하듯 숨는 자여,
이 세상 어느 왕도 너를 볼 수 없다 해도,
하늘의 왕은 모든 것을 보도다.
요루바족의 격언 (아프리카 전통종교)
 
말씀 선집
 
하나님은 사람을 볼 때 마음을 꿰뚫어 보고 그 다음엔 과거를 보고 현재를 토대로 미래를 보는 것입니다.
(100-93, 1978.10.08)
 
하나님은 시간을 초월한 분이기 때문에 24시간 이상의 자리에 계시는 것입니다.
(171-27, 1987.12.05)
 
하나님의 마음은 하나님의 말씀 속에만 있는 것이 아니라 하나님이 지으신 만물 속에도 있는 것입니다. 하늘 땅 어디를 가든지 거기에 하나님의 마음이 있다는 것입니다. 그렇기 때문에 하늘은 계시지 않은 곳이 없다. 즉 무소부재하다고 했습니다.
(8-182, 1959.12.13)
 
참사랑은 센터에 있는 것입니다. 개인을 중심삼은 센터에 있고, 가정을 중심삼은 센터에 있고, 종족을 중심삼은 센터에 있고, 민족을 중심삼은 센터에 있고, 국가를 중심삼은 센터에 있고, 세계를 중심삼은 센터에 있고, 천주를 중심삼은 센터에 있는 것입니다. 참사랑은 모든 센터에 있습니다. 이 센터에 다 뭉쳐지는 겁니다. 그런 의미에서 하나님도 이러한 사랑의 자리에서 무소부재하신 것입니다.
(195-244, 1989.12.01)
 
하나님의 사랑은 우주를 품고도 남습니다. 중심적인 기반을 가지고 있습니다. 가장 큰 기반을 포용하는 사랑의 중심자가 하나님입니다. 만약 하나님이 움직인다고 할 경우에는 작은 것도 전부 따라서 움직여야 됩니다. 하나의 큰 원 안에 전부 들어가 있지요? 그래서 하나님이 전 세계, 전 우주를 커버한다고 하더라도 이론적인 말이 되는 것입니다.
(205-33~34, 1990.07.07)
 
하나님이 없게 될 때 우주는 다 빈 것입니다. 빈 것과 같습니다. 그러나 하나님이 있게 된다면 우주는 꽉 찬 것입니다. 왜 그러냐? 사랑이 있기 때문에 그렇습니다. 그렇기 때문에 내가 혼자 있더라도 하나님이 있는 줄 알게 될 때 우주는 꽉 찬 것입니다. 어디나 계신다는 것입니다. 어디나 계신 것을 느끼게 됩니다. 그러나 내가 하나님을 모르게 될 때, 모든 것이 빈 것이고 없는 것입니다.
(91-323, 1977.03.01)
 
그러면 여러분들이 하나님의 편재성을 어떻게 느끼느냐? 공기를 하나님의 입김과 같이 느껴라, 태풍이 불어오거든 그것을 하나님의 콧김과 같이 느끼라는 것입니다. 흐르는 물이 있거든 그것을 하나님이 이 세계를 위해서 수난 길을 극복해 나오시면서 흘리신 땀과 같이 느끼라는 것입니다.
 
태양을 바라보거든 그 태양이 이 우주 전체의 생명의 요인을 상징하였음을 알고 하나님의 사랑을 태양에서 배우라는 것입니다. 하나님의 심정을 체휼하는 데 있어서 하나의 교본이요 교재로 전개시킨 것, 사랑하는 아들딸을 기쁘게 하기 위한 교재로 만들어 놓은 것이 자연입니다. 나뭇잎을 보고 자기 아들딸같이 여기고 혼자 중얼거릴 수 있는 사람이 있거든 그는 성인에 가까운 것입니다.
(59-102~103, 1972.07.09)
 
이 우주 전체에 살고 있는 사람의 주인이 있다고 생각해 보십시오. 죽지 않고 살아서 영원히 바라보는 부모가 있다면, 영계나 육계에서나 언제나 바라볼 수 있는 부모가 있다는 것을 한번 생각해 보기 바랍니다. 살아 있는 지상생활은 물론 영원한 세계까지 전부 다 볼 수 있는 부모가 있다고 생각해 보라는 것입니다.
(118-38, 1982.05.02)

世界経典 - 009 - 全知性と遍在性

全知性と遍在性

神様は万事を洞察されるため、何事もその視野を抜け出すことはできない。神様は、宇宙の過去、現在、そして未来を洞察する。神様は、どこにでも遍在するため、その目を避けられる所はない。したがって、私達は、慎重に考え、注意深く行動しなければならない。神様は、私達がすることすべてを直観するだけでなく、私達の人生の苦難を見て同情する。彼はあらゆる人生の状況において私達の友であるがゆえに、私達は決して孤独ではない。
(第11章7.「予定」参照)

― 宗教経典 ―

東も西も、神のものであり、なんじらはいずれに向かっても、神のみ前である。まことに神は、遍在者・全知者であられる。（注15）
クルアーン2.115 (イスラーム)

座るのも立つのも知り、遠くから私の計らいを悟っておられる。歩くのも伏すのも見分け、私の道にことごとく通じておられる。
詩編139.2 ～ 3(キリスト教)

主よ、まことにあなたは、私達が隠すことと現すことを知りたもう。また地にも天にも、神に対し何も隠されたものはありません。
クルアーン14.38 (イスラーム)

「詩経」にいう、「汝が室に(独居して)いるのを見るに、願わくば、屋漏で恥ずかしくなくあるべきだ」だから君子は、まだ動かない前にも、慎んでおり、まだ言わない前にも誠実である。
中庸33(儒教)

次の三つに留意せよ。そうすれば、あなたは決して罪のわなに引っ掛かることはないだろう。あなたを見つめる目があり、あなたが語る言葉を聞く耳があり、あなたのすべての行動は天の書物に記録されていることを銘記せよ。
ミシュナ、アヴォート2.1 (ユダヤ教）

神、まことにかれのみが、審判の時を知りたまい、かれは雨を降らせたもう。またかれは、胎内にあるものをも知りたもう。だが人間はだれも明日、何をかせぎだすかを知らず、だれもいずこの地で死ぬかを知らぬ。まことに神は、全知者・通暁者であられる。
クルアーン31.34 (イスラーム)

世の果て超えて見はらかす、神の長(ヴァルナ)の目曇りなく、ものみな近し。人知れず、忍ぶとすれど神は知る。立つも歩むも這い行くも、隠るるも逃るるも、王者ヴァルナはこれを知る。ひそかに二人相逢うて、見る人なしと語ろうも、知らずやヴァルナここにあり。大いなる地も果てしなき、大高きみ空を御世（みよ）しろす、王者ヴァルナが国の内。二つの海をさし挾む、神とし見れど僅かなる、水の滴もその住処（すみか）。

天の空の果て超えて、この世の外に行かば行け。ヴァルナの咎め逃れえじ。神の探偵（みつけ）は久方の、天よりここに降り来て、百千（ももち）の目もて地を見張る。王者ヴァルナは天地（あめつち）の、内外（うちと）のことを見守りて、人の瞬く数をさえ、知る神なれば三界に、秘めしことなし、賭博者が、骰子（さい）の勝目を数うるがごとし。恐ろしの罠、なが下す数は七十し、ヴァルナよ、三重（みえ）に解かれつ。偽りを語ろう輩（やから）残りなく、罪の縄目に縛（いまし）めよ、真を語る人は赦して。

百の縄目に縛めて、偽り語る痴者（しれもの）を、ヴァルナよ、赦すことなかれ。箍（たが）切り取りし桶のごと、水気に腹のふくらみて(神罰としての水腫病)悩むはおのが罪のため。ヴァルナの罠、縦なるもまた横なるも、国の内なるも、国の外なるも、神々の罠、人間の罠。
アタルヴァ・ヴェーダ4.16.1 ～ 8(ヒンドゥー教)

なんじは、天にありまた地にあるよろずのものを、神が知りたもうことを考えないか。かれが第四者でなく、三人で秘密の相談をすることはない。またかれを第六者とせぬ、五人の相談はなくそれより少なくともまた多くとも、かれらがどこにいようとも、かれはかれらと一緒にいましたもう。
クルアーン58.7(イスラーム)

どこに行けば、あなたの霊から離れることができよう。どこに逃れれば、御顔を避けることができよう。天に登ろうとも、あなたはそこにいまし、陰府に身を横たえようとも、見よ、あなたはそこにいます。曙の翼を駆って海のかなたに行き着こうとも、あなたはそこにもいまし、御手をもって私を導き、右の御手をもって私をとらえてくださる。
詩編139.7 ～ 10(キリスト教)

どろぼうしようと、水の中に潜るように隠れる者よ、この世のいかなる王も、お前を見ることができないとしても、天の王はすべてのことを見ている。
ヨルバ族の格言(アフリカ伝統宗教)

― み言選集 ―

神様は、人を見るとき、心を見通し、その次に過去を見て、現在を土台に未来を見ます。
(100-93、1978.10.8)

神様は、時間を超越した方なので、24時間を超えた位置にいらっしゃるのです。
（171-27、1987.12.5)

神様の心は、神様のみ言の中にだけあるのではなく、神様がつくられた万物の中にもあるのです。天と地のどこに行っても、そこに神様の心があります。ですから、天はいらっしゃらない所がない、すなわち遍在すると言ったのです。
(8-182、1959.12.13)

真の愛は、センターにあります。個人を中心とするセンターにあり、家庭を中心とするセンターにあり、氏族を中心とするセンターにあり、民族を中心とするセンターにあり、国家を中心とするセンターにあり、世界を中心とするセンターにあり、天宙を中心とするセンターにあるのです。真の愛は、すべてのセンターにあります。このセンターにすべてまとまるのです。そのような意味で、神様もこのような愛の場に遍在されるのです。
(195-244、1989.12.1)

神様の愛は、宇宙を抱いて余りあるのです。中心的な基盤をもっています。最も大きな基盤を包容する愛の中心者が神様です。もし、神様が動く場合には、小さいものもすべて従って動かなければなりません。一つの大きな円の中にすべて入っているでしょう？ それで、神様が全世界、全宇宙をカバーすると言っても、理論的な言葉になるのです。
(205-33 ～ 34、1990.7.7)

神様がいなくなれば、宇宙がすべて空になるのです。空と同じです。しかし、神様がいれば、宇宙はいっぱいに満ちるのです。なぜですか。愛があるからです。ですから、私が一人でいても神様がいることを知れば、宇宙はいっぱいに満ちるのです。どこにでもいらっしゃるのです。どこにでもいらっしゃることを感じるようになるのです。しかし、私が神様を分からなくなれば、すべてのものが空になるのです。
(91-323、1977.3.1）

それでは、皆さんは神様の遍在性をどのように感じるのでしょうか。空気を神様の息のように感じなさい、台風が吹きつければ、それを神様の鼻息のように感じなさいというのです。流れる水があれば、それを神様がこの世界のために受難の道を克服してこられながら流された汗のように感じなさいというのです。太陽を見つめれば、その太陽がこの宇宙全体の生命の要因を象徴していることを理解して、神様の愛を太陽から学びなさいというのです。

神様の心情を体恤するにおいて、一つの教本であり、教材として展開させたもの、愛する息子、娘を喜ばせるための教材としてつくっておいたものが自然です。木の葉を見て自分の息子、娘のように思い、独りでつぶやける人がいれば、彼は聖人に近いのです。（59-102 ～ 103、1972.7.9)

この宇宙全体に生きている人の主人がいると考えてみてください。死なずに生きて永遠に見つめる父母がいるなら、霊界でも肉界でも、いつでも見つめ得る父母がいることを一度考えてみることを願います。生きている地上生活はもちろん、永遠の世界まですべて見つめ得る父母がいると考えてみなさいというのです。
(118-38、1982.5.2)

World Scripture - 009 - Omniscient and Omnipresent

Omniscient and Omnipresent
 
Nothing is hidden from God, because He sees everything. He knows our past, our present and our future. There is no place to escape from God, because He is everywhere. Therefore, we should be sincere in our thoughts and careful about our actions. Not only is God aware of what we do; He also sympathizes with our difficulties. He is our companion in every situation; we are never alone. (See also Chapter 11: Predestination.)
 
Religious scriptures
 
To God belong the East and the West; wherever you turn, there is the Face of God; God is All-embracing, All-knowing.
Qur’an 2.115
 
You know when I sit down and when I rise up; you discern my thoughts from afar. You search out my path and my lying down, and you are acquainted with all my ways. Psalm 139.2-3 Our Lord! Lo! You know that which we hide and that which we proclaim. Nothing in the earth or in heaven is hidden from God.
Qur’an 14.38
 
In The Book of Songs it is said, In your secret chamber even you are judged; See you do nothing to blush for, Though but the ceiling looks down upon you. Therefore the moral man, even when he is not doing anything, is serious; and, even when he does not speak, is truthful.
Doctrine of the Mean 33 (Confucianism)
 
Mark well three things and you will not fall into the clutches of sin: know what is above you— an eye that sees, an ear that hears, and all your actions recorded in the book.
Mishnah, Avot 2.1 (Judaism)
 
Surely God—He knows what is in the wombs. No soul knows what it shall earn tomorrow, and no soul knows in what land it shall die. Surely God is All-knowing, All-aware.
Qur’an 31.34
 
The great Ruler of all these worlds, beholds as if from near at hand the man who thinks he acts by stealth: the Gods know all this of him. When one stands or walks or moves in secret, or goes to his lying down or uprising, when two sitting together take secret counsel, King Varuna knows, being there the Third… If one will go away beyond the heavens, still he cannot escape King Varuna; his envoys move about here from the heavens, and, thousand-eyed, they look upon the earth. King Varuna observes all that which lies between heaven and earth and beyond them; the twinklings of men’s eyes have been counted by him; as a dicer the dice, He measures everything.
Atharva Veda 4.16.1-8 (Hinduism)
 
See you not that God knows all that is in the heavens and on earth? There is not a secret consultation between three unless He is their fourth, nor between five unless He is their sixth, nor between fewer or more unless He is in their midst, wherever they be.
Qur’an 58.7
 
Whither shall I go from thy Spirit? Or whither shall I flee from thy presence? If I ascend to heaven, thou art there! If I make my bed in Sheol, thou art there! If I take the wings of the morning and dwell in the uttermost parts of the sea, even there thy hand shall lead me, and thy right hand shall hold me.
Psalm 139.7-10
 
You who dive down as if under water to steal, Though no earthly king may have seen you, The King of heaven sees.
Yoruba Proverb (African Traditional Religions)
 
Teachings of Sun Myung Moon
 
When God looks at a person, He sees the person’s mind. He sees his past, his present, and based on that He sees his future.
(100:93, October 8, 1978)
 
God transcends time, and He has no regard for your 24-hour timeframe. God does not sleep. Apply this principle in your activities, and you will develop without limit. (94:282-83, October 9, 1977)
 
God’s mind is not only in His Word, but also in everything He created. For this reason, God exists everywhere. Truly, He is omnipresent.
(8:182, December 13, 1959)
 
You have a mind. Mind is invisible, and may not appear to exist; yet it exists. Where is your mind? Is it in your head or in your heart? In truth, your mind extends throughout every part of your body. Likewise, this world is like God’s body, and He is present everywhere in the world. Yet [like mind], you cannot see God.
(89:72, July 11, 1976)
 
God’s love is more than enough to embrace the universe. God’s love is at the center of everything. God as the central being of love maintains the great foundation. When God moves, everything moves with Him, even the smallest things. Everything is contained within one great circle. Thus does God embrace the whole world, the entire universe.
(205:33, July 7, 1990)
 
If God did not exist, the universe would feel completely empty. But because God exists, the universe feels completely full. Why? Because there is love. Hence, even when we are alone, because we know God, we feel the universe’s fullness. We feel God in every place. Hence, within love we can know the deep inspiration that comes from God’s omnipresence. But if we did not know God, we would feel an all-pervading emptiness, as if nothing existed.
(91:323, March 1, 1977)
 
How do you experience God’s omnipresence? Feel the air as the breath from God’s mouth. Feel a typhoon as God blowing His nose. Feel the stream as God’s sweat pouring out from going through the suffering course of restoration for the sake of the world. Learn the love of God from the sun, which symbolizes the elements of life throughout the cosmos. Nature is a textbook for experiencing God’s heart, a textbook for the happiness of His beloved children. Speak to the plants; feel that their leaves are as your children; you are not crazy. You are close to being a saint.
(59:102-03, July 9, 1972)
 
Consider that our Father is the living God, who watches over us from the beginning to the end of our life. He foresees our life in the eternal spirit world, as well as our present life on earth. When He looks at you spiritually, what do you think He sees? (118:38, May 2, 1982)