삼명통회 논식신 중에서
《寶鑒賦》雲:“月露食神時露官,榮顯烏臺助國臣。”
월간에 식신이 있고 시간에 관성이 있으면 고위직에 오른다.
乾 戊申 庚申 戊辰 乙卯 승상.
자평진전 수준에서 해석이 안되는 사주다.
그렇다고 시가 잘못 되었다고 우길 것인가?
첫댓글 乾 戊申 庚申 戊辰 乙卯 승상. 乙 戊 庚 戊 : 건명 (승상 명조) 卯 辰 申 申 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 자평진전 수준에서 해석이 안되는 사주다. 그렇다고 시가 잘못 되었다고 우길 것인가?
비밀글 해당 댓글은 작성자와 운영자만 볼 수 있습니다.24.02.29 21:06
@갑진 논리적으로 맞지않는 말씀을 계속 하고 계십니다. 말씀대로 라면 을경합과 묘신 암합을 통해 을묘 정관이 제화되는 것이죠.식신이 제화되는 것이 아니라. 아예 식신이 많으니 을경합으로 합거된다고 하시지...
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명조를 잔뜩 올려놓았는데도 보지 못한다니 유감입니다.
@갑진 저는 자료를 올려놓았으니 보는 것은 각자의 자유입니다.
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자평진전의 초보적인 사고에 사로잡혀 있으니 사주가 보이지 않는 것입니다.억지로 자평진전논리에 꿰맞추는 것이죠. 자평진전 논리에 따르면 패격이죠. 승상이라는 제시를 안했으면 패격이라고 했겠죠.
@又新 승상 사주를 맞추고 틀리고는 피차일반인 겁니다우신님이라고 맞추겠습니까 반반이죠식신격에서는 금수식신희견관이라고 말하는데이건 자평진전에서 먼저 말한ㅇ게 아니라 고전에 잇는 구결을 인용한 겁니다즉 식신격에서는 정관이 손상당해도 격국이 성립이 되는게 많아요그러나 정관격에서는 다른 겁니다금수정관에서 희식신이라는 말 들어보셨습니까그런게 없으니까 없는 겁니다
정주영 사주를 말해볼가 을묘년 정해월 경신일 정축시다 경신과 을묘가 같이 있음 좋아 보입니다 정주영이 정도이면 벼슬로 치면 재상감이다
노태우 명조는 임신년 무신월 경술일 병자 정축시 분기점 조금 지난 정축시다 이건 풍수가 말해주는 것인지라 어찌 변경이 될수가 없다 대구 팔공산 공원 풍수 길 나가는 환경이 그렇게 생겼다 이명조를 고대로 말해주고 있다
노태우 팔공산 공원 풍수
어느 정도 시간이 지났으므로 비댓글로 전환할께요비댓글로 전환하는 이유는 알고 계시니까 ...설명은 안하겠습니다
첫댓글 乾 戊申 庚申 戊辰 乙卯 승상.
乙 戊 庚 戊 : 건명 (승상 명조)
卯 辰 申 申
庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛
午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉
자평진전 수준에서 해석이 안되는 사주다.
그렇다고 시가 잘못 되었다고 우길 것인가?
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@갑진 논리적으로 맞지않는 말씀을 계속 하고 계십니다.
말씀대로 라면 을경합과 묘신 암합을 통해 을묘 정관이 제화되는 것이죠.
식신이 제화되는 것이 아니라.
아예 식신이 많으니 을경합으로 합거된다고 하시지...
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명조를 잔뜩 올려놓았는데도 보지 못한다니 유감입니다.
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@갑진 저는 자료를 올려놓았으니 보는 것은 각자의 자유입니다.
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자평진전의 초보적인 사고에 사로잡혀 있으니 사주가 보이지 않는 것입니다.
억지로 자평진전논리에 꿰맞추는 것이죠. 자평진전 논리에 따르면 패격이죠. 승상이라는 제시를 안했으면 패격이라고 했겠죠.
@又新 승상 사주를 맞추고 틀리고는 피차일반인 겁니다
우신님이라고 맞추겠습니까 반반이죠
식신격에서는 금수식신희견관이라고 말하는데
이건 자평진전에서 먼저 말한ㅇ게 아니라 고전에 잇는 구결을 인용한 겁니다
즉 식신격에서는 정관이 손상당해도 격국이 성립이 되는게 많아요
그러나 정관격에서는 다른 겁니다
금수정관에서 희식신이라는 말 들어보셨습니까
그런게 없으니까 없는 겁니다
정주영 사주를 말해볼가 을묘년 정해월 경신일 정축시다 경신과 을묘가 같이 있음 좋아 보입니다 정주영이 정도이면 벼슬로 치면 재상감이다
노태우 명조는 임신년 무신월 경술일 병자 정축시 분기점 조금 지난 정축시다 이건 풍수가 말해주는 것인지라 어찌 변경이 될수가 없다 대구 팔공산 공원 풍수 길 나가는 환경이 그렇게 생겼다 이명조를 고대로 말해주고 있다
노태우 팔공산 공원 풍수
어느 정도 시간이 지났으므로 비댓글로 전환할께요
비댓글로 전환하는 이유는 알고 계시니까 ...설명은 안하겠습니다