야생교회를 그리면서(빅토리아 루츠의 소회)

[유낙준육백]

야생교회를 그리면서(빅토리아 루츠의 소회)

토마스 베리 Thomas Berry의 책 “신성한 우주. The Sacred Universe.”에서 “거룩함은 주로 자연계의 언어를 통해 우리에게 전달됩니다. 자연계를 듣지 않는 것은 신성한 것을 듣지 않는 것입니다.”고 주장했습니다. 그렇게 자연게와 함게 대화와 친교를 나누는 교회가 야생교회입니다. “야생의 교회는 자연이 우리를 성스러운 곳으로 초대하는 방법”이라고 빅토리아 루츠는 주장하였습니다. 종교는 분열된 것을 다시 연결하는 뜻을 가지고 있습니다. religion = re(again 다시) + ligios( connection 연결하다)로 connect again 다시 연결하다는 뜻입니다. 야생 교회는 위험한 균열을 복구하라는 영과 지구로부터의 부름을 진지하게 받아들이는 사람들의 운동입니다. 영성과 자연은 별개가 아니고 아주 밀접한 관계를 지닌 것입니다.

경외심으로 야생의 세계에 접근하는 것은 위험한 단절의 세계관으로 이어진 수세기에 걸친 권력 남용, 가부장제, 폭력 및 제국 건설에 대한 저항 행위입니다. 우리 자신과 모든 인종, 성별, 전통 및 종 사이의 친절하고 친절한 관계를 회복하는 것은 친족 관계와 상호 연결에 대한 새로운 이야기의 핵심입니다. 야생교회 Wild Church는 그것을 실천하는 방법입니다. 거친 영성은 야생교회로 사는 방법입니다. 영성과 자연을 다시 엮어 떠오르는 새로운 이야기를 기반으로 하는 움직임의 허브입니다. 야생영성을 위한 센터 Center for Wild Spirituality는 같은 마음을 가진 영혼들이 우리를 살아있는 세계의 영혼으로 더 깊이 부르는 신성한 야생의 매력에 귀를 기울이는 지원 시스템이자 학습 커뮤니티입니다. 이것은 사랑하는 공동체의 사랑스러운 재생, 우리 종 사이와 그 너머의 대화를 위해 하나님의 친족 공동체를 구현하라는 부르심입니다. Center for Wild Spirituality는 모든 것에서 신성함과 상호 연결된 관계의 더 큰 이야기로 들어가는 사람들을 위한 컨테이너, 허브, 야생 종자 침대입니다. 나는 당신이 그 엣지 워커 중 하나라고 생각합니다. 이곳은 자신의 소명에 투자하고 마음이 맞는 동료 그룹과 친밀한 관계를 찾을 수 있는 곳입니다. 생각 없는 지배를 노리는 오래된 이야기가 쇠퇴하는 가운데 인간이 되는 새롭고 더 자비로운 방법을 제공하기 위해 우리는 용기, 명확성, 집단 에너지를 찾기 위해 서로가 필요합니다. 친족 호혜의 새로운 이야기가 실제로 우리를 통해 나타나고 있습니다.

연결을 위한 프로그램과 가능성을 제공하는 핵심 프로그램은 새로운 방식으로 상호 연결되고 신성한 세계에 참여하도록 부름 받은 사람들을 위한 1년 집중 프로그램입니다. 생태선교Eco-Ministry은 대전환 Great Turning이라고 부르는 것, 즉 우리가 지금 경험하고 있는 시간인 출현 및 복원과 함께 격변과 풀림에 부름을 받았다고 느끼는 모든 사람에게 열려 있습니다. 그것은 우리의 생태학적, 문화적 도전의 핵심이 조직화된 종교가 해결하지 못할 영적 문제라는 것을 이해하는 사람들을 위한 것입니다. 야생 교회 네트워크는 “서구 기독교가 정체성의 위기(당신의 성향에 따라 개혁 또는 느린 파열)를 겪으면서 적지만 단호한 수의 사람들이 문자 그대로 광야에서 하나님을 찾으라고 교회에 촉구하고 있습니다.”

2016년 북미의 영적 지도자 그룹이 서로를 찾아 야생 교회 네트워크를 시작했습니다. 그들은 건물을 떠나 교회의 관행으로 야생과 직접 연결하기로 결정한 것이 그들 혼자가 아니라는 것을 발견했습니다. 이제 거의 모든 주류 교단의 여러 작은 공동체가 야생 교회 네트워크에서 자연의 신성한 것과 관계를 회복하는 새로운 방법을 실천하고 있습니다. 지침서나 신조나 교리는 없습니다. 네트워크는 새로운 리더를 위한 "방법" 교육을 시도하거나 제공하지 않습니다. 우리는 각 지도자, 특정 인간 공동체 및 그들이 사는 특정 생물 지역에 고유한 자연에서 사람들을 함께 모으는 방법을 찾는 "격려"를 제공합니다. 유기적 사회 변화 현상에 대해 말하면서 이와 같은 선구적인 노력이 "용감한 공동체에 의해 개발되어 수용된 표준이 된다"고 주장합니다. 운동이 아직 벼랑끝에 있는 동안, 개척적인 야생 교회 지도자들의 노력은 "교회를 다시 야생화"하고 단절된 문화의 패러다임을 상호 연결과 친족 관계의 새로운 이야기로 전환하는 데 큰 영향을 미칠 것입니다.

영적 동행의 공동 안내자로서의 자연을 기반으로 하는 생태영성 지도력 Eco-Spiritual Direction은 광야의 지혜를 영적 동반 과정에 통합합니다. 광야는 하늘에서 흐르는 물, 가까운 나무에서 부르는 까마귀, 매일 아침 떠오르는 태양 등 자연계의 모든 구성원입니다. 생태적, 사회적 붕괴가 우리 주변 곳곳에서 일어나고 있는 이 시점에서 많은 사람들은 자신의 소소한 이야기를 넘어 슬픔과 두려움을 처리하고 있습니다. 그리고 심화되고 이전에는 알려지지 않은 방식으로 세상에 봉사하도록 부름 받았습니다. 생태영적 방향은 우리 유역의 땅과 생물과의 관계를 영적 동반자 관계의 흐름으로 통합합니다. 빅토리아 Victoria의 접근 방식은 전체론적이며 연결 감각을 회복하고 더 큰 이야기에 속해 있는 것을 중심으로 합니다. 깊은 내면의 친절, 내면의 권위에 대한 급진적인 감각, 존재하는 모든 것을 통해 신성한 것과 연결할 수 있는 고유한 능력을 회복합니다. 남부 캘리포니아의 스틸포인트에서 영적 지도자로 훈련받은 빅토리아는 수년에 걸쳐 자연계의 지혜를 포함하는 영적 동반자의 실천을 발전시켜 왔으며, 모든 여성적이고 거친 지식 방식을 세션에 환영했습니다. 자신의 고유한 재능을 구현하고 Thomas Berry가 위대한 작업이라고 부르는 긴급히 필요한 역할에 완전히 발을 들여야 한다는 강한 소명감을 느끼고 있다면 신성한 지구, 그리고 자신의 영혼과 깊이 다시 연결해야 할 것입니다. 생태영성 방향은 이 여정을 지원합니다.

Victoria Loorz는 자연과 영성의 통합에 초점을 맞춘 여러 변혁 중심 조직의 공동 설립자이자 "야생 교회 사제"이자 "환경 영적 지도자"입니다. 그녀는 사람들이 살아있는 세계의 나머지 부분과의 친밀하고 신성한 관계로 자신을 다시 기억할 수 있는 기회를 만들기 위해 신비 및 유사한 영혼과 협력할 때 가장 살아있음을 느낍니다. 실내 교회의 목회자로 20년을 보낸 후, 그녀는 캘리포니아 오하이에서 최초의 야생 교회를 시작했고, 건물을 떠나 사랑하는 공동체를 우리 종을 넘어 확장하기 위해 같은 소명을 가진 다른 사람들을 만나기 시작했습니다. 그런 다음 그녀는 에큐메니칼 야생 교회 네트워크를 공동 설립했습니다. Victoria는 Seminary of the Wild의 공동 창립자이자 책임자로, "위대한 대화를 복원"하라는 지구와 영혼의 부름을 받은 모든 사람들을 위한 심층적인 생태선교 초점을 맞추고 있습니다(토마스 베리). 그녀는 이제 해안 살리시 민족, 특히 누크색(Nooksack)과 루미(Lummi) 민족이 여러 세대 동안 돌보고 사랑한 영토에 있는 살리시 바다를 따라 있는 아름다운 땅인 워싱턴주 벨링햄을 고향이라고 부릅니다. 빅토리아의 젊은 성인 자녀인 알렉과 올리비아는 현명하고 창의적이며 부드러운 영혼을 가지고 있으며 보다 포용적이고 온정적이며 정의로운 세상을 만드는 데 전념하고 있습니다.

내가 사랑에 빠진 특별한 사람들인 친구들에 의해서 배우게 됩니다. 나를 그들의 삶으로 초대한 검은 꼬리 사슴. 한 특정 어미 사슴은 다른 곳에서 풀을 뜯는 동안 내가 지켜볼 수 있도록 새끼 사슴을 내 마당에 남겨둡니다. 그들은 육아와 상실, 사랑과 정절에 대해 가르쳐주었습니다. 그들은 나를 존경과 호기심과 신뢰로 대합니다. 나는 그들에게 상호적인 부드러움을 제공하려고 노력합니다. 이러한 관계가 우리를 거친 만남에서 신성한 유대로 이동시킨다고 제안합니다. 나는 여전히 두렵습니다. 우리 사이의 대화는 나에게 신성한 분, 그리스도의 직접적인 임재, 거룩한 대화 사이입니다.