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창44:1
공동체의 핵심은 책임과 유대, 서로 자신을 내어주는 사랑입니다. 한 믿음, 한 소망, 한 사랑이 하나님 나라 공동체의 성숙도를 보여 주는 시금석입니다. 각자도생의 세상에서 사랑의 큰 공동체를 꿈꾸고 있다면, 주님의 교회, 주님의 백성들은 어떤 삶을 살아야 하는가? 공주야! 창세기는 에덴의 시험으로 시작하여 아브라함의 시험으로 진행하다가, 요셉의 시험으로 마무리 된다. 시험을 통해 확인하려는 바는 무엇일까? 하나님께 대한 충성과 형제에 대한 사랑일 것이다.
The core of a community is responsibility and bond, and love that gives up each other. One faith, one wish, and one love are the touchstones of the maturity of the God land community. If each of you is dreaming of a large community of love in a world of your own, what kind of life should you live? Princess! Genesis starts with Eden's test, proceeds with Abraham's test, and then concludes with Joseph's test. What are you trying to confirm through the test? It may be loyalty to God and love for your brother.
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이 시험에 합당하게 반응할 때 주의 뜻이 이루어진다고 믿는다. 요셉은 형들에게 절을 받는 것이 하나님께서 자신에게 주신 꿈의 전부라고생각하지 않았다. 그렇다면 자신이 애굽의 총리에 오른 즉시 가나안에 연락하여 가족들을 모두 불러내었을 것이다. 그 꿈은 자신을 위한 꿈이 아니라 자신을 통해 이루실 하나님의 꿈임을 알았다. 자신의 꿈이라고 생각했을 때는 형제들에게 자랑하듯 알렸고 형들의 반발을 사고 시기심을 불러일으켰다.
He believes that when he properly responds to this test, the will of the Lord is fulfilled. Joseph did not think that bowing to his brothers was all of the dreams God had given him. Then, as soon as he became prime minister of Egypt, he would have contacted Canaan and called out all of his family. He knew that the dream was not for himself, but for God to achieve through him. When he thought it was his dream, he informed his brothers as if he were bragging, and caused envy by his brothers' opposition.
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하지만 점점 자신에게 주신 꿈은 자신을 통해 자기 가족은 물론이고 아브라함에게 알리신(창15장)하나님의 경륜을 이루시려는 더 크고 원대한 일임을 점점 깨달아간 듯하다. 그 꿈을 위해 숱한 고난을 참았고, 형들을 향한 복수심도 거두었고, 같은 어머니 아래서 태어난 베냐민을 향한 애끓은 마음도 자제했으며, 어서 아버지를 뵙고 마음을 편안케 해드리고 싶은 바람도 이루었다. 그는 꿈을 꾸는 자가 아니라 꿈을 통해 보이신 하나님의 뜻에 복종하는 자였다.
However, it seems that he gradually realized that the dream he gave to him was a bigger and grander task to achieve the experience of God not only to his family but also to Abraham (Chapter 15). He endured many hardships for that dream, collected revenge for his brothers, refrained from sorrowing for Benjamin, who was born under the same mother, and achieved his wish to see his father and relax his heart. He was not a dreamer, but a person who obeyed the will of God shown through the dream.
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요셉은 마지막 모략을 준비한다. 이는 자신의 동생 베냐민을 향한 형제들의 태도를 확인하기 위한 시험이다. 어머니가 다른 자신을 향해서 시기하고 아들을 잃은 아버지의 아픔에 아랑곳하지 않던 과거의 형들에서 얼마나 변했는지 확인하려고 한다. 그 지체 의식과 공감 능력이 바로 하나님 백성의 사랑이기 때문이다. 그걸 확인하기 위해 가혹한 시험을 치르게 한다. 요셉의 은잔이 베냐민의 자루에서 발견된다. 은잔이 발견된 자는 죽여도 좋다고 맹세했던 터라 형제들은 충격에 빠진다.
Joseph prepares for the last plot. This is a test to confirm the brothers' attitude toward his younger brother, Benjamin. It tries to see how much the mother has changed from her older brothers in the past, who are jealous of others and do not care about the pain of the father who lost his son. That's because the sense of delay and the ability to empathize are the love of God's people. To confirm that, a harsh test is made. Joseph's silver cup is found in Benjamin's bag. The brothers are shocked because they swore that they could kill those who found the silver cup.
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옷을 찢고 성으로 돌아간다. 아버지의 사랑을 독차지하는 베냐민이 자신들은 손 하나 움직이지 않고 죽게 되었는데 전혀 통쾌하지 않고 도리어 아파했다. 진심으로 아팠다. 아버지를 생각하니 더욱 아팠다. 아픔을 회복했다. 인간됨을 회복한 것이다. 단단한 연합과 사랑의 하나님 나라를 이루려면 어떤 자세가 필요한가? 야곱의 집에 일어나고 있는 어려움의 근본 이유가 무엇인가? 요셉이 시험을 통해 확인하고 싶었던 것이 무엇인가? 요즘 내가 받는 시험은 무엇인가?
He tore his clothes and went back to the castle. Benjamin, who monopolized his father's love, died without moving a hand, but he was sick and not at all. It hurt seriously. Thinking of my father made it more painful. I recovered my pain. It restored humanity. What posture is necessary to achieve a kingdom of solid union and God of love? What is the root reason for the difficulties going on in Jacob's house? What did Joseph want to confirm through the test? What is the test I am taking these days?
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요셉의 은잔 시험(1-5)
a.요셉이 청지기를 시켜 돈과 은잔을 넣게 하다:1-2
b.형제들이 요셉의 집을 떠나다:3
c.요셉이 청지기를 시켜 형제들을 도둑으로 모함하게 하다:4-5
형제들의 반응과 요셉의 집으로의 귀환(6-13)
a.청지기의 모함과 형제들의 반응:6-9
b.베냐민의 자루에서 은잔이 발견되다:10-12
c.형제들이 요셉의 집으로 돌아오다:13
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요셉이 그 청지기에게(1a)
명하여 가로되(1b)
양식을 각인의 자루에(1c)
실을 수 있을 만큼 채우고(1d)
각인의 돈을(1e)
그 자루에 넣고(1f)
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또 내 잔 곧 은잔을(2a)
그 소년의(2b)
자루 아구에 넣고(2c)
그 양식 값 돈도(2d)
함께 넣으라 하매(2e)
그가(2f)
요셉의 명령대로 하고(2g)
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개 동시에(3a)
사람들과(3b)
그 나귀를 보내 니라(3c)
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그들이 성에서 나가(4a)
멀리 가기 전에(4b)
요셉이(4c)
청지기에게 이르되(4d)
일어나 그 사람들의(4e)
뒤를 따라 미칠 때에(4f)
그들에게 이르기를(4g)
너희가 어찌하여(4h)
악으로 선을 갚느냐(4i)
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이것은 내 주인이(5a)
가지고 마시며(5b)
늘 점치는데(5c)
쓰는 것이 아니냐?(5d)
너희가 이같이 하니(5e)
악 하도다 하라(5f)
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청지기가 그들에게(6a)
따라 미쳐(6b)
그대로 말하니(6c0
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그들이 그에게 대답하되(7a)
우리 주여(7b)
어찌 이렇게(7c)
말씀하시나이까?(7c)
이런 일은(7d)
종들이 결단코(7e)
아니하나이다(7f)
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우리 자루에(8a)
있던 돈도(8b)
우리가(8c)
가나안 땅에서부터(8d)
당신에게로(8e)
가져왔거늘(8f)
우리가 어찌(8g)
당신 주인의 집에서(8h)
은, 금을(8i)
도적질 하리까?(8j)
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종들 중 누구에게서(9a)
발견되든지(9b)
그는 죽을 것이요(9c)
우리는 우리 주의(9d)
종이 되리이다(9e)
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그가 가로되(10a)
그러면(10b)
너희 말과 같이 하리라(10c)
그것이 누구에게서든지(10d)
발견되면(10e)
그는 우리 종이 될 것이요(10f)
너희에게는(10g)
책망이 없으리라(10h0
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그들이 각각(11a)
급히 자루를(11b)
땅에 내려놓고(11c)
각기 푸니(11d)
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그가(12a)
나이 많은 자에게서부터(12b)
시작하여(12c)
나이 적은 자에게까지(12d)
수탐하매(12e)
잔이 베냐민의 자루에서(12f)
발견된지라(12g)
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그들이 옷을 찢고(13a)
각기 짐을 나귀에 싣고(13b)
성으로 돌아 오니라(13c)
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유다와 그 형제들이(14a)
요셉의 집에 이르니(14b)
요셉이 오히려(14c)
그곳에 있는지라(14d)
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그 앞 땅에 엎드리니(15a)
요셉이 그들에게 이르되(15b)
너희가 어찌하여(15c)
이런 일을 행하였느냐(15d)
나 같은 사람이(15e)
점 잘 칠 줄을(15f)
너희가 알지 못하느냐(15g)
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유다가 가로되(16a)
우리가 내 주께(16b)
무슨 말을 하오리이까?(16c)
무슨 설명을 하오리이까?(16d)
어떻게 우리의 정직을(16e)
나타내리까?(16f)
하나님이(16g)
종들의 죄악을916h)
적발하셨으니(16i)
우리와(16j)
이 잔이 발견된 자가(16k)
다 내 주의(16l)
종이 되겠나이다(16m)
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요셉이 가로되(17a)
내가 결코 그리하지(17b)
아니하리라(17c)
잔이 그 손에서(17d)
발견된 자만(17e)
나의 종이 되고(17f)
너희는 평안히(17g)
너희 아버지께로(17h)
도로 올라갈 것이니라(17i)
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시험의 의도, 변화_Intention of the test, change
시험의 내용, 사랑_Test content, love
시험의 결과, 책임_the result of an examination, responsibility
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내 양심을 통해 말씀 하시는 주의 음성에 민감 반응을 보이도록 도우시고 내 필요에 앞서 다른 사람의 필요를 먼저 볼 줄 아는 성도가 되게 하옵소서. 절망적인 상황에서도 하나님이 하실 일을 기대하는 소망을 갖게 하옵소서. 티-칭의 포커스를 당위에 맞추는 것이 아니라 흥미를 유발시키는 것에 집중 할 수 있도록 지혜를 주옵소서.
Help me be sensitive to your voice through my conscience. Be a saint who can see other people's needs first before my needs. Let us hope that God will do what he has to do, even in the face of despair. Give me wisdom so that I can concentrate on what interests me, not on the occasion of teaching.
2026.5.19.tue. Clay
신학 비평//
하나님은 왜 사랑을 시험을 통해 확인하시는가? Book of Genesis 의 요셉 이야기는 단순히 꿈이 성취되는 성공 서사가 아닙니다. 핵심은 분열된 형제 공동체가 어떻게 다시 사랑과 책임의 관계로 회복되는가에 있습니다. 그래서 창세기의 마지막 시험은 “믿음” 이전에 “형제 사랑”을 향하고 있습니다. 요셉은 이미 총리가 되었고 꿈도 상당 부분 이루어졌습니다. 만약 그의 목적이 단순한 복수나 출세였다면 진작 가족을 불러 편히 살게 했을 것입니다.
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그러나 요셉은 자신의 꿈이 개인 성공이 아니라 하나님이 야곱의 집을 통해 이루실 더 큰 경륜이라는 사실을 점점 깨닫습니다. 그래서 그는 감정을 억누르고 마지막 시험을 준비합니다. 은잔 사건의 핵심은 물건이 아니라 “베냐민을 위해 누가 남을 것인가”입니다. 과거 형들은 아버지의 편애를 받던 요셉을 제거하며 공동체를 무너뜨렸습니다. 그러나 이제는 다릅니다. 베냐민이 위기에 빠지자 형들은 그를 버리고 돌아가지 않습니다. 오히려 옷을 찢고 함께 성으로 돌아옵니다.
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여기서 중요한 변화가 나타납니다. 예전에는 시기심이 형제를 팔아넘겼지만, 이제는 사랑이 형제를 포기하지 못하게 만듭니다. 특히 유다의 태도는 놀랍습니다. 그는 더 이상 책임을 회피하지 않습니다. “하나님이 종들의 죄악을 적발하셨다”는 고백은 단순 도난 사건이 아니라, 오래전 숨겨 두었던 죄와 직면하는 회개의 언어입니다. 시험은 결국 인간 안에 감춰진 진짜 모습을 드러냅니다. 또한 형제들이 느낀 아픔은 단순 공포가 아닙니다. 아버지의 슬픔을 생각하며 함께 아파합니다.
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이것이 하나님 나라 공동체의 핵심입니다. 사랑은 감정 이전에 타인의 고통을 자기 일처럼 짊어지는 능력입니다. 결국 요셉의 시험은 누가 옳은가를 가리는 시험이 아니라, 누가 서로를 위해 자신을 내어줄 수 있는가를 묻는 시험입니다. 그래서 본문은 오늘 우리에게도 묻습니다.나는 공동체를 위해 무엇을 포기할 수 있는가? 창세기의 마지막은 꿈의 성취보다 더 깊은 곳으로 갑니다. 하나님은 한 사람의 성공보다, 서로를 위해 울 수 있는 공동체를 만들고 계십니다. 나는 관계를 지키기 위해 책임을 감당하고 있는가? 지금 내 삶의 시험은 믿음을 증명하는가, 사랑을 증명하는가?
