역지사지(易地思之)! - 갈등을 없애고, 平和를 이루는 방법

[기산스님]

누구나 한 번 태어났다, 한 번 죽는 거지만, 그리고 태어나서

죽기까지의 기간을 사람들은 말하기를 “한 평생”이라고 합니

다. 이 한 평생 살기가 참으로 어렵다는 것은, 아주 어린 유아

를 제외하고는 인간이라면, 대개 다 알고 있습니다.

인간을 제외한 다른 생명체도 우리와 함께 살아가고 있지만, 사람들은

스스로를 만물의 영장이라 일컬으며, 다른 생명을 경시하는 경향이 만

연되어 있습니다.

각설하고, 사람들은 삶이 어렵기에, 어떻게 사는 것이 가장 잘 사느냐

에 대하여, 유사 이래 수많은 논의가 있어왔고, 삶에 관한 이 같은 논

의의 집적을 인생철학이라고들 한다고 생각합니다.

크게 보면, 종교라는 것도, 사실은 인생철학의 일부분이라고 할 수 있

습니다. 종교의 역사는 인류의 역사만큼이나 긴 것이고, 또 종교의 종

류도 다종다양한 것임은 익히 아는 사실입니다. 하나님을 믿는 사람들

이 자신의 마음 속에 품고 있는 하나님의 모습은 사람마다 각양각색임

에 틀림 없습니다. 불교를 믿는 사람의 경우도 다를 바 없을 것입니다.

역사적 발전 단계에 따라, 또 문화적 차이에 따라, 표면적으로는 같은

불자라 해도, 마음 속 불교의 모습은 천태만태 구만태 모두 다르다고

생각됩니다. 진정으로 양식 있는 불자라면, 타인이 신앙하는 불교의 모

습이 자신이 신봉하는 불교의 모습과 다르다고 해서, 타인을 폄하하면

안 되리라 믿습니다.

최고의 교육을 받은 손자의 불교가 같은 집에 사는, 일자무식의 자기

할머니의 불교보다 우수하다고 한다면, 이는 종교의 본질, 삶의 모습

을 잘못 파악한 것이라고 생각합니다. 손자의 삶도, 할머니의 삶도 다

중요한 것이라면, 손자의 불교와 할머니의 불교는 모두 존중해야 한다

는 것이 소승의 변함 없는 신념입니다.

우리 불교의 역사도 긴 세월 동안 이어왔기에, 각 시대적,  지역적 상황

에 따라 각양 각색이라는 사실은 누구나 알고 있습니다. 현재 세계에

존재하는 불교의 양태로는, 북방불교와 남방불교, 소위 대승불교와 소

승불교가 있습니다. 이들 내부로 들어가 보면, 또 다른 수많은 종류의

불교가 있을 것입니다.

우리가 진정으로 삶의 평화를 이루고자 한다면, 사람마다 다 다른 모습

그대로 존중해야 합니다. 외면적인 차이는 물론 그들 내면의 차이까지도

서로가 인정할 때, 비로서 평화를 이루게 될 것입니다.

북방불교는 남방불교를 인정하고, 존중하고, 남방불교는 북방불교를 인정

하고 존중할 때, 불교세계의 평화는 오리라 믿습니다. 온 세상의 평화는

그 다음으로 생각하거나, 불교평화를 이루어내는 같은 사고 방식으로 살아

갈 때 이루어질 것입니다.

결론은 단순명료합니다. 역지사지(易地思之)하고, 타방을 인정할 때,

자신도 존중된다는 사실을 직시합시다! 

가야산 대덕사

기산지은 합장

[金蓮華]

스님 가르침 새깁니다
고맙습니다 _()_

[기산스님]

고여 있는 물은 결국 썩기 마련입니다. 그러나
구르는 돌에는 이끼가 끼지 않습니다.
A rolling stone gathers no moss.

세월은 무한하고, 삶은 아주 짧습니다.
끝없이 사색하여 깊어지시기를.....!

늘 감사합니다! Ich danke Dir sehr!

[솔향]

자신을 성찰하며
참회합니다

고맙습니다 스님
ㅡ()ㅡ

[기산스님]

솔향님이 가꾸시는 나무들 처럼, 나날이 성장하시기를 기원합니다

[雲ㄱㄴㄱ雪]

스님()
저는 다르면서 같고 또한 버립니다.
불교의 목적은 중생구제에 있고,
인류의 和正과 생명행복에 있습니다.

모두 저마다의 불법이 있고,
모든 불교가 가능하지만
우리들의 생명속에는
자비중생(저도 포함)= 자타일시성불도입니다!

나 하나만 안온하다면 없어져 버리는 것도 무방합니다.

[기산스님]

님께서 불교의 목적이라고 표현한, “중생구제, 인류의 和正과 생명행복”은
불교의 목적일 뿐만 아니라, 이 세상에 존재하는 모든 종교의 목적이 되어

야 한다고 믿습니다. 아무쪼록 님의 삶이, 님이 설정한 삶의 목적에 충실
한, 삶이 되시기를 기원합니다.