안녕하세요.
아론의 증손자 비느하스에 대한 내용을 아실 겁니다.
민수기 25장에 나와 있습니다.
"그 내용이 뭐?"
긍께~~~
엘리 제사장 아들과 이름이 같더라고요.
동명이인인데 이름만 같을 뿐 전혀 다른 행적을 보입니다.
한 사람은 하나님을 경외하였고
한 사람은 그렇지 못한 모습요.
성경의 인물들을 알아갈 때마다 재미있습니다.
단지 갑식이, 돌식이 식으로 이름만 아는 것이 아닌
이름의 주인에 대해 조금씩 알아가는 부분들이 생기니까
그럴 것인데요.
동명이인이 비느하스를 통해서도
어떻게 살아야 하는가 등이 알아집니다.
최근에 어떤 일의 중간에 낑겼었답니다.
반발하는 누군가를 설득하는 과정이 필요했던 탓에
그리 되었는데요. 그 사람으로 인해 큰 정도는 아니지만
금전적 손실까지 입은 사람은 저였는데도
제가 '미안하다' '죄송하다' '본의가 아니다' 란 말을
달고 있었더랬어요.
서로 대립을 하면 제가 불편해서 유하게 끌고가고자.
그러면서
하나님의 영광되게 한다는 것이 무엇인가 등
여러가지를 생각해 보았습니다.
사람에게 이용을 당하면서
하나님을 영광되게 한다는 착각이나 망상을 했다는 것이
아닙니다.
'주님이 계시지 않은 사람'으로 살아가는 모습이
어떤 모습이고 무엇인가를 생각해봤어요.
'주님이 계시지 않은 사람'으로 살아간다는 것은
당연하지만, 주님의 자리에 주님이 계시지 않이 때문이겠죠.
"중간에서 짜증이 났었겠네?"
아닙니다.
중간에 어떤 존재가
끼어들어왔었는가에 대해 짐작하고 있었기에
대체적으로 오히려
느긋한 마음으로 관조하듯 차분하게 ~있으려고 했어요
같은 기간 동안
여러 유사한 종류의 일들이 동시다발적으로 벌어졌더랬죠.
그리되면 속이 상하기가 쉽고
마음이 조급해지며 부산해지려고도 했으나
그런 마음을 잡아 받아들이면 어찌 되는지 아는지라
계속 회개함으로 버리고, 버리려 했기도 합니다.
아마도
같거나 유사한 것으로 반복하여 공격을 받으면
근심, 걱정, 트라우마 같은 것이
생길 수 밖에 없는지라~ 그래서 공격을 해오는 것이겠죠.
마귀의 준동을 이기는 것이
하나님을 찬양하는 것이 되어지며
하나님을 영광되게 하는 것이 아닌지요?
싸워 이기라고 하셨으니 충성된 자가 되는 것이기도 하고요.
목사님의 '악한 날' 관련 설교가 있습니다.
내용 중에 빈도와 주기에 대한 부분도 있습니다.
제게도 주기가 있던데
강한 공격은 대개 외부에서 들어왔어요.
감정적으로 취약해지기 쉬운 때를 이용하는
저의 약함의 부분과 관련이 있는듯 하게 여겨집니다.
어느 때부터는 이러저리 연합전선을 펼쳐
무더기로 달려들었다는 생각과 함께
나름의 규칙이 있었던 듯 여겨집니다.
대개 사람을 타고 들어오는 것 같은데
제가 통제할 수 있는 사람들이 아닌
통제되지 않는 사람들을 통해서 오는 듯요.
그런 경우
예컨대 화를 낼 사안이 아님에도 불구하고
갑자기 욱~하면서
감정이 격해지면서 화를 내려 든다거나 등
이해하기 어려운 감정의 격랑 같은 것을 보입니다.
이 부분을 알아채고 있을 때와 그렇지 않을 때는
반응하게 되어지는 양상이 다를 수 밖에 없겠죠.
이란에서 헬기가 추락한 사건으로 인해 연일 시끄럽습니다.
해당 사건을 기점으로 변화가 나타날 수밖에 없을 것인데
어떤 방향인지 알지 못하나
사람의 생명이란 것은 말씀에서처럼
가벼운 것일 수도 있다 싶습니다.
아무리 권력자이고 그러면 뭐합니까.
하루 앞조차도 제대로 기약하지 못하는 존재에 불과한데요.
입으로는 내일은 주님의 날이라고 하면서
일어나지 않은 일을 걱정하고 근심한다면
거짓말을 하는 자에 불과할 것이겠죠.
며칠 전에 공원에 잠깐 갔었는데
옆으로 이단인지, 사이지인지 하는 곳의 건물이 보이더만요.
그들도 하나님을 믿고 사랑한다고 주장하지만
실제론 음행하는 악한 자들에 불과할 뿐입니다.
음행자들과 친하면 ~~~
저는 그들의 죄에 동참하는 것이 되어지겠죠.
그리되면 하나님의 진노하심에 같이 들어갈 수도 있고.
주님의 사람들과 사단이의 사자들이
어떻게 관계가 매끄럽고 좋을 수 있겠는지요.
물과 기름일 수 밖에 없는 존재를
사람의 의로서 묶으려 한다면 주님의 십자가를 조롱하며
멸망을 향해 달려가는 어리석음에 불과한 것이겠죠.
다윗에 부모에게 버림을 받았다는 것은
목사님의 설교를 듣다가 알았는디요~~^^;;
이 경우는 하나님의 사람과
사단이의 사자들이었다는 관계가 성립한다고 히긴
어렵습니다.
"그래서 뭐~~~?"
기승전결식으로 말해야만 한다고
헌법에 규정되어져 있는 것이 아닌데
꼭 이유가 있어야만 하나요?
다윗의 가족들은 왜 막내에 해당되던 다윗을 버렸는지
정확한 이유에 대해 알길이 없습니다만,
다윗에게는 가족들에 대한 대한 원망 등이
성경에선 나타나지 않는 것을 발견합니다.
하지만 자식이 죽었을 때 그리도 슬퍼하고,
살려달라며 식음을 전폐하기도 했던 모습을 보면
가족에 대한 그리움이 있었지 않았나 싶기도 한데
만일 다윗이 가족에게 버림을 받지 않았다면
삶의 모습이 달라졌을런지 궁금합니다.
물론 이미 지난간 것에 대한 가정은 의미없는 것입니다만
다윗은 어려서 왕으로 기름부음을 받았음에도
매우 거친 삶을 살았음을 통해
주님을 믿는다는 이유로
모든 것들이 나를 중심으로 형통하길 바라는 어리석음이
무엇인지 알게 되어집니다.
세례 요한의 모습도 글코, 주님의 사도들도 글코 등
저의 탓이 아니지만
해결하고 가야 하는 일이 생기면
일단 도망을 치고 싶어질 때가 있습니다.
앞서 언급한 경우도 그러했어요.
이해가 안되는 상황들이 계속 나왔던지라.
하지만 대신 떠맡아줄 사람은 없는지라
억지로라도 감사한 것들을 찾아 감사를 하려고 했습니다.
그러자 나름 평안한 가운대
조금씩 조금씩 나아가면서 정리가 되어짐을 경험했다고 해야죠.
어제 밤에도 관련된 문자를 접하고는
순간 숨이 막히는 듯 하기도 했고
속이 상할라하여 잠이라도 자려고 누웠더랬어요.
눈은 감기려 하는데도 기도도 잘 되지 않고 잠 또한 오지 않아
거실로 나와 찬양곡을 들으면서 마음을 가라앉히고는 잤어요
그리고는 오늘 대부분 차분하게~~마무리를 지었던 것인데
한동안 몇 가지의 일로
공격을 강하게 받았었다 싶습니다.
별 내용들이 아닌데도 가슴이 확~~막히는 듯 했었고
그게 불화살로 작용하지 않도록
바로 기도하면서 마음을 차분하게 정리를 했어요.
만일 계속 속상함 등을 잡고 잠을 설쳤다면
결과가 달랐을 수도 있겠다 합니다.
필시 악한 존재의 개입이 초래되어졌을 것이라.
(물론 제가 그리 여긴다는 것이긴 합니다만)
어차피 해야 하는 것,
스트레스 만땅~~ 상태에서 하는가,
주님에게 의지하여
차분하고 안정된 가운데 하는가의 차이가 크겠죠.
오늘 마무리 지은 것까지 끝나면
당분간은 딱히~~~없을 것 같아
이젠 공격이 지나갔다 하는 중이고
이러한 경험들이 쌓이면서
주님과 함께 한다는 것을 점차 더 익혀 가겠죠.
그리 믿습니다.
그렇지 않다면 저는 자라지 않고 계속 제자리에만 있는 것이겠죠.
성경에 나오는 인물들 중
가장 평탄한 삶을 살았던 사람을 들라면
솔로몬 정도인 것 같습니다.
그러한 솔로몬의 범죄함에 대해 볼 수 있는지라
평탄함만 있는 것이 진정 도움이 되어지는 것인가란 물음에
물음표를 찍어봅니다.
어렵다고 여겨지는 일이 생길 때
제 믿음의 수준이 어디에 있는지,
어떤 말씀이 마음에 심겼는지 아닌지 등에 대해
스스로 알아집니다.
글고 고통이 없으면 교만함이 깨어지지 않음을 알겠습니다;
깨어지기는커녕 있는지 없는지조차도 모르죠.
누가 그랍디요. 자칭 이단 감별사인데~
새나라(신~~) 안에도 독실한 사람이 있을 수 있다고.
생각해봤습니다.
실제 그럴 확률이 얼마나 있을까 등.
그런 사람이라면 잠깐 가봤을 수는 있어도
그곳에서 진리를 찾겠다면서 있지 않을걸요.
그 사람은 신사도들을 언급하면서
임파테이션도 없다고 하던데요.
그렇다면 안수기도 등까지도
다 부인하는 것인가 하는 의문이 들었으나,
유툽으로 통해 들었다보니
일방향성이라 묻지는 못했습니다만
임파테이션은 있습니다.
들으면서 신사도들이 많은 부분을 혼탁하게 더렵혔구나 했다는.
신사도들에는 2종류가 있는 것 같습니다.
자신의 능력을 과장함으로 자신을 높이는 자들과
점을 치려는 자들요. 이를 통털어서리 악하다고도 하고
어리석다고도 할 수 있겟죠.
미혹이 되면 점점 어리석어지는 듯 합디요
역시도 누가
자기 참소와 겸손의 경건함 등을 혼동하는 상태로
말씀을 가르치는 것을 들었던 바가 있습니다.
헐~~~~~~~~~
자기 참소는 죄인 것으로 마귀만 불러들이는 것에 불과하지,
어찌 그 사람의 겸손함으로 이어지겠는지요?
은혜를 빠르게 까먹는 방법 중 하나가 참소입니다.
"당신도 참소가 강했잖여~~~"
지금도 전혀 없다고는 하지 못할 것입니다만,
자기 정죄 등을 받아들이면 주님을 부인하는 것입니다.
비록 나는 악한 존재였더라도
주님이 계시오니 죄를 용서받을 수 있는 것인데
자신이 자신을 계속 정죄하는 상태라면
주님의 십자가를 부인하는 자리에 있는 것이니까요.
자기정죄 등이 생기려 할 때
"나는 주님의 십자가를 믿는다"하면서
물리쳐 봤는디요~
헐, 헐~~~~
물리쳐집디요.
참소가 강한 것엔 여러 원인이나 이유가 있을 것입니다.
참소가 강하면 마음을 지키는 것이 어러워지는 등
자신을 악한 존재의 놀이터로 내주는 것과 같다고 여깁니다.
생각과 감정을 포함하여 마음을 지키지 못하면
수시로 악한 자가 틈을 타는 상황이 쉽게 되어집니다.
결과
눈이 와도,
비가 와도,
낙엽이 져도,
꽃이 피어도
드라마를 보고 있어도,
남의 이야기를 들으면서도
감정 등이 이리저리 뭉클거리면서리
자칫 틈을 만들 수 있을 것 같습니다.
그럴 때 자기 혼자만
죄를 지으면서 그러면 그나마도 다행인디요.
타인에게까지 영향을 미치기 쉬운지라
참 그라요.
틈이 생기면
그 사람의 약점(죄~~)이 선명하게 드러나는 것 같습니다.
마음 가운데 감춰둔 것이 나타나기도 하는 듯요.
특별히 이상하거나 신기한 것이라고는 여겨지지 않습니다.
죄가 있는 부분을 공격하는 것일테니.
제 생각이긴 하나,
틈을 타는 사람 옆에서 같이 확 뒤집어 씌워지고 싶다면
그 방법이 간단합니다.
마음을 연 상태에서 그 사람이 하라는대로 따라가면 되야요~~~
조종 속으로 들어가는 방법인데.
조종을 해도 죄이고 조종을 당해도 죄이기 때문이겠죠.