두껍게 쌓아올린 것 얇게 펴 한겹 두겹 걷어내어야 !
조두순(趙斗淳)은 흥선대원군 세력때 영의정을 한 사람이다.
조두순(趙斗淳)은 같은 시대의 학자(學者) 임종칠(林宗七)의 묘갈명(墓碣銘)을
“둔오임공묘갈명(屯塢林公 墓碣銘)”의 제목에서
임종칠(林宗七)이 자신(自身)을 항상 조심하고 다스리는 글을 벽에 써서 붙였다고
기록하고 있다.
아래 내용이다.
※묘갈명(墓碣銘)-묘비(墓碑)에 죽은 사람의 행적과 인적 사항에 대한 글
汝年雖暮, 汝疾雖沈. 一息尙存, 可惜光陰. 補過希賢, 用竭汝心.
日暮行遠, 汝憂正深. 及其厚積薄發, 表裏純如,
一見可知其爲有道君子也
네가 비록 나이 많고, 병이 깊이 들어 있어도
한 가닥 숨이 남았다면 세월을 아껴야한다
허물을 꿰매면서 성현(聖賢)의 옳은 말씀을 배움에
네 마음을 다하여라.
날 저물고 길은 멀어 네 근심 매우 깊을 것이다.
두껍게 쌓아올린 것 얇게 펴니 겉과 속이 순수하니
한 번 보면 도(道)를 지닌 군자임을 알게 되리
위의 글 안에 “후적박발(厚積薄發)” 문구가 있다.
후적박발(厚積薄發)은
“쌓아둔 것이 두껍지만 펴는 것은 얇다”는 의미다.
성현(聖賢)의 가르침으로 마음속에 한층 두층 쌓아둔 것을 소중히 한 꺼풀 두꺼풀
버껴 펼친다는 말이다.
후적박발(厚積薄發)은
중국 북송(北宋)의 시인이며 학자인 천하문장(天下文章) 소동파(蘇東坡)가
친구인 장호(張琥)를 전송하며 쓴 “가설송장호(稼說送張琥)”란 글에 처음 썼다.
소동파(蘇東坡)는 부자(富者)가 짓는 농사와 가난한 농부가 짓는 농사를 비교하는
것으로 글을 시작한다.
부자(富者)의 논밭은 토양(土壤)이 좋아 곡식이 잘된다.
수확이 많으니 생활도 여유가 있다.
농사가 잘되는 이유는 땅을 한해 걸려 놀려가며 농사를 짓기 때문이다.
매년 같은 논밭에 농사를 지으면 땅에 영양분이 고갈되어 땅에 기운이 없어진다.
부자는 논밭이 많으므로 한 해씩 땅을 쉬게 하여 농사를 지으니 땅이 기름져
수확이 많아진다.
가난한 집은 논밭이 얼마 안 된다.
식구가 많아 딸린 입이 많으니 같은 땅에 매년 곡식을 심어야 한다.
그러니 땅도 영양분이 부족하여 곡식 수확이 좋지 않다.
한해씩 쉬게 할 여유 있는 땅이 없는지라 땅의 힘이 빠져서 소출이 적은 것이다.
시절에 맞추어 씨를 뿌리기도 어렵다.
식량이 떨어져 곡식이 제대로 익기도 전에 거두어 먹기 때문이다.
소동파(蘇東坡)는
여유로운 옛 사람을 부잣집에 비유하였다.
하루 하루 살기가 어려운 지금 사람은 가난한 집에 견주었다.
후적박발(厚積薄發)을 다시 말한다.
공부도 폭넓게 읽어 조금씩 조금씩 삶에 적용한다.
창고에 두껍게 차곡차곡 쌓아두고 한꺼번에 펴내는 것이 아니라
조금씩 아껴서 꺼내 쓰면서 어려울 때를 대비한다.
지금 세상은
가난한 집 농사짓듯 하는 공부는 당장에 써먹기 바빠 쌓일 여유가 없다.
학문이 인격을 다스리는데 쓰이는 것이 아니라
허둥지둥 허겁지겁 먹고사는 데 도구로 사용되니 안타깝다.
그러니 학문이 아니고 기술이요 도구다.
오전에 마트에 시장을 보러 가는 길에 폐지를 줍는 할머니 두 분이
종이 상자 하나를 두고 서로 자기가 먼저 라고 싱갱이를 벌리고 있다.
어제까지만 해도 부동산 폭등으로 내 집 마련에 난리가 났다.
지금은 부동산 폭락으로 대출을 받아 집산 사람들이 이자부담으로 비명을 지른다.
세계의 화폐인(기축통화) 달러를 미국이 물가 안정을 위해 마구 회수하여 금리가 오른다.
우크라이나 러시아 전쟁으로 곡물생산이 안 된다.
코로나가 다시 기승이다.
70년 전 가난이 다시 올까 걱정이다.
노자(老子) 도덕경(道德經)에서 경고하기를
天地不仁以萬物爲蒭狗
하늘과 땅은 자애롭고 어질지 않아서
만물(萬物)을 풀로 만든 장난감 개 대하듯 내 팽개친다.
그러니 사람이 항상 겸손하고 조심하고 살아야 한다!
농월