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V. How the people of the city were grieved against Joseph because of that which Jesus did.
1 And after some days as Jesus walked with Joseph through the city, there ran one of the children and smote Jesus on the arms: but Jesus said unto him: So finish thou thy course. And immediately he fell to the earth and died. But they when they saw this wonder, cried out saying: From whence cometh this child? And they said unto Joseph: It is not right that such a child should be among us. And he departed and took him with him. And they said to him: Depart out of this place; and if thou must be with us, teach him to pray and not to blaspheme: for our sons are put to death by him (lit. lose their senses).
2 And Joseph called Jesus and began to admonish him, saying: Wherefore blasphemest thou? They that dwell in this place conceive hatred against us. But Jesus said: I know that these words are not mine but thine: yet for thy sake I will hold my peace: but let them see (? bear) their own foolishness. And straightway they that spake against Jesus were made blind, and as they walked to and fro they said: Every word that cometh out of his mouth hath fulfilment.
3 And when Joseph saw what Jesus had done he took hold on him by his ear in anger: but Jesus was vexed and said unto Joseph: It sufficeth thee to see me and not to touch me. For thou knowest not who I am, which if thou knewest, thou wouldest not grieve me. And albeit I am with thee now, yet was I made before thee.
VI. How Jesus was treated by the Master.
1 There was therefore a man named Zacheus who heard all that Jesus said unto Joseph, and he marvelled in himself and said: I have never beheld such a child that spake so. And he came near unto Joseph and said to him: Thou hast a wise child: deliver him to me to learn letters, and when he is learned in the study of the letters, I will teach him reverently that he become not foolish. Joseph answered and said unto him: No man is able to teach him but God only. Think you that this young child will be the occasion unto us of little torment, my brother?
[There should be mention of a cross in this sentence. Syriac has, Thinkest thou that he is worthy to receive a little cross? See below.]
2 But when Jesus heard Joseph saying these things, he said unto Zacheus: Verily, O master, all things that proceed out of my mouth are true. And I am before all men, and I am Lord, but ye are the children of strangers: for unto me is given the glory of them (or of the worlds) but unto you nothing is given: for I am before all worlds. And I know how many are the years of thy life, and when thou shalt raise that standard (i.e. the cross) whereof my father spake, then shalt thow understand that all things that proceed out of my mouth are true.
3 But the Jews which stood by and heard the words which Jesus spake, marvelled and said: Now have we seen such wonders and heard such words from this child, as we have never heard neither shall hear from any other man, neither from the chief priests nor the doctors nor the Pharisees.
V. 예수께서 하신 일 때문에 그 성읍 사람들이 요셉에게 원망하는 일이 있었다.
1 며칠 후 예수께서 요셉과 함께 그 성읍을 다니실 때, 한 아이가 달려와 예수의 팔을 쳤다. 예수께서 그에게 말씀하셨다. "네 갈 길을 다 가라." 그러자 그 아이는 곧바로 땅에 쓰러져 죽었다. 사람들이 이 놀라운 일을 보고 소리쳤다. "이 아이는 어디서 온 것인가?" 그들이 요셉에게 말했다. "이런 아이가 우리 가운데 있는 것은 옳지 않다." 요셉은 그 아이를 데리고 떠났다. 사람들이 요셉에게 말했다. "이곳에서 떠나십시오. 만일 당신이 우리와 함께 있어야 한다면, 이 아이에게 기도하는 법과 신성모독하지 않는 법을 가르치십시오. 우리 아들들이 이 아이 때문에 죽임을 당했습니다."
2 요셉이 예수를 불러 꾸짖기 시작했다. "어찌하여 신성모독을 하십니까? 이 성읍 사람들은 우리에게 원한을 품고 있습니다." 그러나 예수께서 말씀하셨습니다. "이 말들은 내 말이 아니라 네 말인 줄 내가 아노라. 그러나 너를 위하여 내가 잠잠하리니, 저들이 자기들의 어리석음을 보게 하라." 그러자 예수를 대적하던 자들이 곧 눈이 멀게 되었고, 그들은 이리저리 걸어 다니며 말했습니다. "그의 입에서 나오는 말은 다 이루어지도 않는구나."
3 요셉은 예수께서 하신 일을 보고 화가 나서 예수의 귀를 잡았습니다. 그러나 예수께서는 노하셔서 요셉에게 말씀하셨습니다. "나를 보기만 하고 만지지는 마라. 너는 내가 누구인지 모르기 때문이다. 네가 알더라도 나를 괴롭히지 못할 것이다. 비록 내가 지금 너와 함께 있지만, 나는 너보다 먼저 태어났다."
VI. 예수께서 스승에게 어떻게 대우받으셨는가.
1 삭개오라는 사람이 예수께서 요셉에게 하신 말씀을 모두 듣고 놀라며 말했습니다. "나는 이처럼 말하는 어린아이를 본 적이 없다." 그가 요셉에게 가까이 와서 말했습니다. "당신에게는 지혜로운 아이가 있습니다. 그 아이를 내게 맡겨 글자를 배우게 하십시오. 글자를 배우면 내가 그 아이를 공경하여 어리석지 않게 가르치겠습니다." 요셉이 대답했습니다. "하나님 외에는 아무도 그 아이를 가르칠 수 없습니다. 형제여, 이 어린아이 때문에 우리가 조금이나마 고통받을 것이라고 생각하십니까?"
[이 문장에는 십자가에 대한 언급이 있어야 합니다. 시리아어 원문에는 "그가 작은 십자가를 받을 만한 가치가 있다고 생각하십니까?"라고 되어 있습니다. 아래를 참조하십시오.]
2 그러나 예수께서 요셉의 이 말을 들으시고 사가오에게 말씀하셨습니다. "선생님, 제 입에서 나오는 모든 말은 진실입니다. 저는 모든 사람보다 먼저 있고 주님입니다. 그러나 너희는 나그네의 자녀입니다. 세상의 영광은 내게 주어졌지만 너희에게는 아무것도 주어지지 않았습니다. 나는 모든 세상보다 먼저 있습니다." 그리고 나는 네 수명이 얼마나 되는지 알고 있다. 네가 내 아버지가 말씀하신 그 깃발(곧 십자가)을 세울 때에 내 입에서 나오는 모든 말이 진실임을 깨닫게 될 것이다.
3 그러나 곁에 서서 예수의 말씀을 들은 유대인들은 놀라며 말했다. "우리가 이 아이에게서 이런 놀라운 일들을 보고 이런 말을 들었으니, 다른 어떤 사람에게서도, 대제사장이나 율법학자나 바리새인에게서도 이런 말을 들어본 적이 없고 앞으로도 들어본 적이 없을 것이다."
4 Jesus answered and said unto them:. Wherefore marvel ye? Do ye think it a thing incredible that I have told you the truth? I know when ye were born, and your fathers: and if I should say more unto you, I know when the world was created, and who sent me unto you. When the Jews heard the word which the child spake, they were wroth because they were not able to answer him. And the child turned himself about and rejoiced and said: I spake unto you a proverb; but I know that ye are weak and know not any thing.
5 Now that master said unto Joseph: Bring him unto me and I will teach him letters. And Joseph took the child Jesus and brought him to the house [of a certain master] where other children also were taught. But the master began to teach him the letters with sweet speech, and wrote for him the first line which goeth from A unto T, and began to flatter him and to teach him (and commanded him to say the letters:) but the child held his peace.
6 Then that teacher smote the child on the head, and when the child received the blow, he said unto him: I ought to teach thee and not thou to teach me. I know the letters which thou wouldest teach me, and I know that ye are unto me as vessels out of which cometh nought but sound, and neither wisdom nor salvation of the soul. And beginning the line he spake all the letters from A even unto T fully with much quickness: and he looked upon the master and said: But thou knowest not how to interpret A and B: how wouldest thou teach others? Thou hypocrite, if thou knowest and canst tell me concerning A, then will I tell thee concerning B. But when the teacher began to expound concerning the first letter, he was not able to give any answer.
7 Then said Jesus unto Zacheus: Hearken unto me, O master, and understand the first letter. Give ear unto me, how that it hath two lines (eight quite unintelligible descriptive phrases follow).
8 Now when Zacheus saw that he so divided the first letter, he was confounded at such names, and at his teaching, and cried out and said: Woe is me, for I am confounded: I have hired shame unto myself by means of this child. And he said unto Joseph: I beseech thee earnestly, my brother, take him away from me: for I cannot look upon his face nor hear his mighty words.
9 For this child is able to subdue the fire and to restrain the sea, for he was born before the worlds. What womb bare him or what manner of mother brought him up I know not.
10 O my friends, I am astray in my wits, I am mocked, wretched man that Iam. I said that I had a disciple, but he is found to be my master. I cannot overcome my shame, for I am old, and I cannot find wherewithal to answer him, so that I am like to fall into heavy sickness and depart out of the world or go away from this eity, for all men have seen my shame, that a child hath ensnared me. What can I answer any man, or what words can I speak, for he hath overcome me at the first letter! I am confounded, O ye my friends and acquaintances, and I can find neither first nor last to answer him.
11 And now I beseech thee, brother Joseph, remove him from me and take him unto thine house, for either he is a sorcerer or a god (Lord) or an angel, and what to say I know not.
12 And Jesus turned himself unto the Jews that were with Zacheus and said unto them: Now let all them that see not see, and let them understand which understand not, and let the deaf hear, and let them arise which have died by my means, and let me call them that are high unto that which is higher, even as he that sent me unto you hath commanded me. And when the child Jesus ceased speaking, all the afflicted were made whole, as many as had been afflicted at his word. And they durst not speak unto him.
4 예수께서 대답하여 이르시되 너희는 어찌하여 놀라느냐 내가 너희에게 진실을 말하는 것을 믿기지 않느냐? 나는 너희가 언제 태어났는지와 너희 조상들이 언제 태어났는지 안다. 내가 너희에게 더 말할 것이 있으면 세상이 언제 창조되었는지, 누가 나를 너희에게 보냈는지도 안다. 유대인들은 아이의 말을 듣고 분개하여 아무 대답도 하지 못했다. 아이는 돌아서서 기뻐하며 말하였다. 내가 너희에게 말한 것은 속담이다. 그러나 나는 너희가 약하여 아무것도 알지 못하는 것을 안다.
5 그 주인이 요셉에게 이르되 그를 내게 데려오라 내가 글자를 가르치겠다 하시니라 요셉이 아기 예수를 데리고 다른 아이들도 배우고 있는 그 주인의 집으로 갔다. 주인은 다정한 말로 아이에게 글자를 가르치기 시작하여 A부터 T까지 첫 줄을 써 주고는 아이에게 아첨하며 가르치기 시작했다. (그리고 글자를 말하라고 명령했다.) 그러나 아이는 잠잠하였다.
6 그러자 그 선생이 아이의 머리를 때렸습니다. 아이가 그 매를 맞고 말했습니다. "내가 너를 가르쳐야지 네가 나를 가르쳐서는 안 된다. 네가 내게 가르치려는 글자는 내가 다 안다. 너는 내게 소리만 내는 그릇과 같아서 지혜도 구원도 나지 못한다." 그리고 아이는 A부터 T까지 모든 글자를 아주 빠르게 또박또박 말했습니다. 그리고 선생을 바라보며 말했습니다. "당신은 A와 B도 알지 못하면서 어떻게 남을 가르치려 합니까? 위선자여, 당신이 A에 대해 알고 내게 말해줄 수 있다면 나도 B에 대해 말해 주겠다." 그러나 선생이 첫 글자에 대해 설명하기 시작하자 아이는 아무 대답도 할 수 없었습니다.
7 그때 예수께서 사가오에게 말씀하셨습니다. "선생님, 내 말을 잘 듣고 첫 글자를 이해하십시오. 이 글자가 두 줄로 되어 있다는 것을 잘 들어 보십시오." (이후 여덟 개의 알아들을 수 없는 설명 구절이 이어집니다.)
8 사가오는 요셉이 첫 글자를 그렇게 나누는 것을 보고, 그 이름들과 그의 가르침에 당황하여 소리 질러 말했습니다. "화로다 나여! 내가 당황하였도다! 이 아이로 말미암아 내가 수치를 당하였도다!" 그리고 요셉에게 말했습니다. "형제여, 간청하건대 이 아이를 내게서 데려가 주십시오. 나는 그의 얼굴을 볼 수도 없고 그의 놀라운 말을 들을 수도 없습니다."
9 이 아이는 불을 잠재우고 바다를 막을 수 있는 자입니다. 그는 세상이 창조되기 전에 태어났습니다. 어떤 태에서 태어났는지, 어떤 어머니가 그를 키웠는지 나는 알지 못합니다.
10 오, 내 친구들아, 나는 정신이 나갔고 조롱당하는 비참한 사람이로구나. 나는 제자가 있다고 말했지만, 그는 나의 스승임이 드러났습니다. 나는 부끄러움을 떨쳐낼 수 없습니다. 나는 늙었고, 그에게 어떻게 대답해야 할지 모르겠습니다. 이러다가는 심한 병에 걸려 세상을 떠나거나 이 영에서 떠나버릴 것 같습니다. 모든 사람이 내 부끄러움을 보았으니, 어린아이가 나를 함정에 빠뜨렸습니다. 내가 무슨 말을 할 수 있겠습니까? 그는 첫 글자부터 나를 압도했습니다! 오, 나의 친구들과 지인들이여, 나는 당황스럽습니다. 그에게 어떻게 대답해야 할지, 어디서부터 시작해서 어디서 끝내야 할지 모르겠습니다.
11 이제 형제 요셉이여, 간청하건대 그를 내게서 데려가 당신의 집으로 데려가 주십시오. 그는 마술사인지, 신(주)인지, 천사인지 모르겠습니다. 무슨 말을 해야 할지 모르겠습니다.
12 예수께서 사가오와 함께 있던 유대인들에게 돌아서서 말씀하셨습니다. "이제 보지 못하는 자는 보게 하고, 깨닫지 못하는 자는 깨닫게 하고, 듣지 못하는 자는 듣게 하며, 나로 말미암아 죽은 자는 일어나게 하고, 내가 높은 자들을 더 높은 곳으로 부르도록 하겠다. 나를 너희에게 보내신 이가 내게 명하신 대로 하겠다." 아기 예수께서 말씀을 마치시자, 그의 말씀으로 병들었던 모든 사람들이 나았습니다. 그들은 감히 그에게 말을 걸지 못했습니다.
출처
THE APOCRYPHAL NEW TESTAMENT
BEING THE APOCRYPHAL GOSPELS, ACTS
EPISTLES, AND APOCALYPSES WITH OTHER NARRATIVES AND FRAGMENTS NEWLY TRANSLATED BY MONTAGUE RHODES JAMES Lirt.D., F.B.A., F.S.A.
PROVOST OF ETON SOMETIME PROVOST OF KING’S COLLEGE, CAMBRIDGE
OXFORD AT THE CLARENDON PRESS 1924
번역과 수정
구글 번역 어플을 사용하고 일부 문맥은 한글 프로그램에서 수정함.
