되(昇)글 읽은 사람, 말(斗)글 읽은 사람

[保寧産人^^]

제목	되(昇)글 읽은 사람, 말(斗)글 읽은 사람
테잎연번	[웅천면 설화 5]
음성위치	웅천 1 앞～뒤
채록지	대창리 경로당
채록자	박계홍, 황인덕 조사.
구연자	김환기
출전	한국구비문학대계 4집 4책
출전페이지	235 ~  243
설명	*설화 4가 끝난 뒤 이규삼(84)씨가 저승에 갔다 온 체험담을 얘기한 뒤에 이 얘기가 나왔다. 이규삼씨는 저승에 가서 죄인들이 백 가지 형벌을 받는 것을 보고는 사람이 양심을 지키며 살아야 한다는 것을 절감했다며 세인들에제 경계가 될까 해서 이런 얘기를 한다고 했다. 그러나 이례적인 체험담이긴 하지만 짜임새를 얻은 얘기가 아니었고 구연도 산만해서 좌중의 흥미를 끌지 못했다. 이어 좋은 청자의 한 사람인 김환기씨가 얘기 끝났느냐고 물으면서 조심스럽게 이 얘기를 꺼냈다. 김씨 문중에 전해 오는 얘기라고 했는데, 그는 얘기 속에서 김씨와 윤씨의 대조적인 면모를 강조하고 싶은 모양이었다.
본문	예에, 과거 지나간 이조 시대에 말여. 이조시대에, 어늬 그 이조에 잉금이-라먼 누구는 성종대왕이라구 하던데, 성종대왕인지 참 숙종대왕인지는 알 덜 못허나아…. 그 때에 노성 윤씨하구 연산 김씨하구 글을 읽어 가지구서, 인저 서울서 인저 과거를 보러 과거를 보러 가는디 인저 둘이 인저 그, 그 선배(비)들이 서루 인저 작반해 각구 인저 서울루 과거를 보러 간단 말여. 지금으로 말하먼 참 셤보러 가데끼(가듯이) 과거를 보러 가는디, 노성 윤씨는 글얼 많이 읽었어. 한 말하자먼 말글루 읽구, 연산 김씨는 되글루 그저 쪼오꼼 [236 쪽] 읽구 말었어. 그런디, 이 이게 노자를 누가 가지구 가능구 하니 저 노성 윤씨 글 많이 읽은 그 노인이 인저 노자를 많이 각구 나섰거던. 아 가다가서는 이게 워트게 혼자 쓸 노자를 둘이 쓰구 나닝깨시리 이거 서울 다 못 미쳐 가서 노자가 건진 다 쓰구 돈 얼마 안 남었어. 아 이거 참 걱졩이란 말여. 노성 윤씨가, “하 이거 참 노자는 떨어지구 이걸 워트가겄단 말이냐.” 구. 그러자 이 연산 김씨가 인제 떠억하니 여관을 (정)하는 바에 고등여관이다 갖다 여관을 한단 말여. 그래가지구선 게다가 인제, “모두 우리는 서울루 과거 보러 가는 선밴디, 그 찬손(饌飱)을 어쩠든지 애연대사(1)[주]무슨 말인지 불분명하다. ‘푸짐하게 잘’의 뜻인 듯하다. 해 올리라.” 구. 하넌디, 해 해 딜이라구 하넌디 굉장하단 말여. 아 그래 그 인저, 그거 노성 윤씨는 인저 가만히 생각하닝깨 그 걱졩여. 원? 돈두 웂던디 일등 여관이 가서 저렇게, 저렇게 허니 저 워트걸, 단 말이냐구 인제 걱정을 하구 있단 말여. [웃음] 아, 양중이 이 사람이 참 그 여관 하는 사람이, 이 사램이 그 참 워트게 남이 외상 들어다가서 워트게 근근하게 잘 그 시키는 대루 차려왔네 그려. 차려다 놨는디 둘이 떼며다 놔. 앞이다 뗘며다 노닝깨 워쩐지 전골루두 멫 가지 하구우, 당최 반찬이 뭐 여간, 훌륭햐. 게다가서 인저 선반주니 뭐 이거까지 해가지구. 그저 이 기탄웂이 이 노자돈두 웂는 연산 김씨는 디리 그저 술이니 밥이니 고기니 그저 그려대야.(2)[주]입에다 마구 그러넣는다는 말. 먹어 둬 그냥. 그래 노성 윤씨는 가만히 생각하닝깨 이거 참 큰일났단말여. 먹두 못혀. 그 근심하느라구. 그 걱정되느라구 먹두 못허구. 이 이는 그저 그냥 걷어 먹구서 그저 밤이 잠을 자두 그저 시익-식 기탄웂이 자. 그 기탄웂이 자는디, 이는 잠두 못 자. 그 노성 윤씨 글 많이 읽은 이는. 그래 잠두 못 자구서 이렇게 있넌디, 그게 한 그래가지구서 한 [237 쪽] 게서 메칠얼 묵어 둥구리넌디(3)[주]하는 일 없이 그저 태평스럽게 묵고 있다는 뜻. 아 저녁 먹던말루(먹자마자) 시익식 그저 잠두 기탄웂이 자더니 하루 저녁잉가는 시익식 자다가서는 인저 벌떡 일어나서 바깥으루 나간단 말여. 이 동지 슫달 그 찬 날여. 날두 참 무척 찬 날인디. 그래 노성 윤씨가 생각하기를 ‘아마 저 변소에 가나 보다아’ 이랬거던. 그래 하안참 있다가서 인저 그 사람이 인저 들어 오두 않구 해서 인저 그냥 두뤄눴는디, 이게 무슨 수가 있능구 허니 노성 윤씨(4)[주]연산 김씨를 노성 윤씨로 착각한 것이다.가 무슨 수가 있능군 하니, [웃음] 그 안 마누라가 인저 매꼬소롬하니 좀 이뿌단 말여. 그런디 그 보닝깨 놈팽이는 마실을 각겄다아. [일동: 긴장된 웃음] 여자 혼자만 인저 잘 텐디. ‘에에 이거 그러구 저러구 간이…’ 담 타구 넘어 가서 뭐때미 그러는지 궁뎅이럴 볼얼 얼렸어. 그 추운디 그냥 그 궁뎅이 벌려 놓구서. 볼을 인저 얼려 가지구서는 인저 담 타구서 넘어가서 이렇기 문 열구서 보니까, 니(네) 활개 짝 벌리구서 두뤄눠 자거던. 물을거 웂이 들어 가구서(가 가지고서) 불을 끄구서 그 여자 인저 그 얼굴이다. 그 그 궁뎅이 얼린 눔으 궁뎅이 갖다 얼굴이(에) 깔구 앉었단 말여. [청중: 웃음] 이게 놀랠 일 아녀 이게? 까암짝 놀래서, “이 어떤 눔이 이 뭐 헌단 말이냐.” 구. 인저, “이렇게 들어 왔단 말이냐.” 구. 인저 까암짝 놀래서 인저 저 말하자먼 아주 참 게설랑은 인제 아주 뭣이 한단 말여. 이 여자가 그러자 인저 화닥닥 @[투ㅕ]서 넘어 왔겄다 인저. 도루 담 타구 [청중: 도루 넘어 왔어?] 응. 도루 넘어 왔어. 넘어 와서 인저 이불 덕구, 이불 쓰구 이러구 가만 있응깨 그 여자가 어터케 이눔이 궁뎅이럴 물었덩가 한 쪽이 떨어졌어. 이게에. [청중: 어허.]아 그러구설랑 인저 그냥 인저 궁뎅이 인저 그냥 살 한 점이 떨어지구서는 그러구서는 참 두뤄 눴는디. 조금 있으니 놈팽이가 오더니 즈히찌리 인저 얘기하더니 내 [238 쪽] 우간이 얘기를 해가지구서는 인저, “어떤 놈이 이 조금 전에 내 방이럴 들어 온 바에 그 눔이 얼굴얼 갖다 내 얼굴이다 대넌디 어떻게 찬지 고도롬같더라. 고도롬같어. 그래서 그눔 표나게 하너라구 내 그눔얼 얼굴얼 한 쪽얼 잡아 뗘서 그래서 살점 한 점이 떨어졌어. 그러닝깨 이게 다른 사람두 아니구 우리 방꾼인상 불러. 방꾼여. 그러닝깨 살펴 보자.” 그러구서는 인저 둘이 내위 그냥 몰아디리머 인저 나닫거던 사랑으루 나달어서 인저 이불얼 걷어치머 일어 나라구 한단 말여. 아 일어 나라구 하는디 일어 나다 얼굴을 쳐다보니 워디 머 깨딱이나 있가디 워디가. [청중1:크게 웃음] 깨딱웂어. 그래 인저 뭐 어디 집어 뜯긴 디두 욱구 그저 꼿꼿하니 앉었지. 그게 인저 헐 말이 있나? 그 얼굴 그 자기 마누라 말이 얼굴이 그냥 한 쪽 떨어져서 표난다구 허더니 표나길랑사리(표나기는커녕) 그냥 늠릅하니(5)[주]태도에 굽힘이 없이 당당하게. 그냥 있단 말여. 그래 섣불른 소리지. “아 조금 전이 내 방에 안 들어 왔느냐.” 구. 인제 이랬단 말여. 아 이게, 흐으, 똥 낀 눔이 성내더라구 디리 냉갈령을 놓구설랑은 생…. 어터가던지, “내가 네 지집 방이를 내가 워찌 들어 갔단 말이냐? 우리가? 아 이런 천하에 고얀 놈 같으니.” [청중1:어허, 외상 밥값 안 줄라구.] 응. 이눔얼 닥달얼 하는디, 아 양중이 보닝깨 얼굴 고기 흉터 있다더니 깨딱욱구. 그 뭐 참 그 사람에게 그 안 할 소리를 했거던 그 생각해 보닝깨. 아 그답 인저 빈단 말여. “이거 제가 잘 못 했으닝깨 이거 그저, 흐으, 많이 잘 못 했으닝깨 용서하시라.”구. “안 된다구. 너같은 눔 여기 영업하면 우리게는 이게, 우리는 서울루 이렇게 과거보러 가는 선배(비)지만, 다른 손님게두 이런 버르쟁이 혀. [239 쪽] 그러닝깨 안 된다.” 눈을 끔적끔적하먼서 그 노성 윤씨더러 그려. “요 아무 디 그 우리 그게 아무가 그 아무 그 성주가 아문디, 그 이런 눔 영업 못 해 먹게 매련돼야지(6)[주]조치가 가해져야지. 그 눔 그 저, 뭣이 소환장, 저, 고소장 쓰라.” 구. 지금 말루 하먼 아 워트게 쓰라구 하닝깨 그냥 노성 윤씨가 쓴다 인제 이냥 앉어서. 시키는 대루. 아 이거 큰 일 났거던 그 주인, [웃음] 내외가 생각해 보닝깨. 아 그래 인제, 아 그때 비니 밤새 워트게던지 에에, “그저, 그저 참, 그저 저희가 잘 못 됐으니 그저 살려 달라구 빈다.”구. “안 된다.” 이래가지구서 밤 새 빌구 안 된다커니 해기를 날이 휘여어 인저 동틀 무렵이가 됐네 그려. 동틀 [웃음] 무렵이 됐는디 이 연산 김씨가 뭐라구 하능구 허니, “예이, 이눔으 소리 듣기 싫어 어서, 어서 일어스라.” 구. [청중: 웃음] 아 그깐에(그 지경에) 인제 몰리구 나니 그저, “그저 잡순 것두 참 뭣한 것두 욱구 식비 구만두구 안 받을 테닝깨시리 그저 고만 둬 두시라.” 구. 이, 이러구 빈단 말여. 아 이렇게 빌어두 안 된, 안 된, 안 된다구 인제 하네 거기설랑 인저. 읍으루 인저 정허러(7)[주]정소하러. 갈라구 가네 그려. 이 밖에꺼지, 날은 흐여 동트거던. 이 밖에꺼지 쫓아 나오먼서, “아, 그저 살려 달라.” 구. 그저 빈단 말여. “안 된다구. 안 된다. 느 이눔덜 버릇을 갈쳐 노야지 이러다는 우리덜 아닌 다른 손님게두 또 이런 버르장이 혀. 안 된다.” [240 쪽] 아 그러구서는 인저 께저엉 께정 그냥 가니 그 바러다 보구 있지 워터켜. 그 어얼마 [웃음] 인저 게서 인저 그냥 서서 인저 둘이 빌다가서는 안 되닝깨 어떠캬. 그 내위는 인제 가버렸지, 그 주막쟁이 내위는. 얼마를 갔더니 인저 해가 흐여어 동텄는디 인저 쪼꼼 남은 돈 그거 가지구 인저 아침 둘이 인저 먹구서는 그냥 간단 말여 서울루. 가다 중간이 보닝깨 웬 상제가 어쩐지 방립 쓰구 부포걸루다 깨깟이 입구서는 어터게던지 참 저엄잔하게 걸음 걸구 가. 그래 구변 존 그, 구변 좋구 말 잘 하는 그 연산 김씨가 같이 동행이 됐지. “그래 상중이 어디 가쇼?” “읍이 가요.” 읍이 간다구 허거던? “읍이는 뭣 허러 가시오?” “아 내가 우리 아버님 돌아가신 뒤에 내, 땅 분납을 이렇게 못하구서 아 어머님이 인저 어먼님께서 대꾸 논얼 나눠 달라구 했싸오 그려. [청중1:웃음] 아 그래서 인저 아 그 나눠줄 거 웂이 그냥 모으지 뭣할라구 논얼 나눠 달라구 하시느냐.” 구. 나눠 달라커니 못 나눠 달라커니 해가지구서는 인저 그렇게 안 나눠주닝깨 어머니가 갖다 법정에 고소를 했네 그려. 읍이다. 어머니가 정(고소)얼 했단 말여. 그래서 어머니가 인저 그 정을 해서 거기를 간다구. “그럼 어머니가 먼저 들어 가셨소? 가셨소?” “아녀. 날더러 먼저 가라구 하시구는 어머니는 멈칫 멈칫 뒤에 오신다” 구. “그러냐구. 그 읍이 댕겨 보셨소?” “안 댕겨 봤지요. 처음이지요.” “그리면 그 상복하, 상복하구 방립하구 벗어서 나를 주시오 [일동: 웃음] 내 대리재판을 해 디리리다. 당신이 이게 읍이 참 댕겨 보두 안 하구 읍이 처음이라는디 그 읍이 가설랑 그 깨딱 잘 못 하다먼 안되닝깨, 내가 [241 쪽] 대리 재판을 해 디릴 테닝깨 그걸 벗어 주구 내 이복을 바꿔 입자아.” 구 그런단 말여. 아 이 원체 상제가 가만히 생각해 보닝깨 읍이두 안 들어가 보구, 어색해서, “그렇게 허라.” 구. 허라구 했단 말여. [청중1: 웃음] 그래 벗어서 그 사람 주구 그 사람 이복얼 익구서 인저. 그래 인저 묻는단 말여. “그러먼 논은 그 이름이 있는디 무슨 배미 무슨 배미 나눠 달라구 합디여?” “그 아무 배미 아무 배미 나눠 달라구 합디다. 나눠 달라.”구. “그러냐.” 구. 떠억하니 인저 가설랑 인저 그 사람이 주소 성명 다 모두 얘기하구 인저 ‘알겄다’하닝깨, 그 참 인제 원 앞이 가서, “아무 디 사는 아무이 왔읍니다아.” “그래 혼자 왔느냐.” 구. 그러닝깨, “어머니는 양중이 오시구 저, 절더러 먼저 가라구 그래서 지가 먼저 왔어요.” “그러냐구. 거기 앉었으라.” 구. 한참 앉었으닝깨시리 그, 그 사람에 어머니가 들어 오네? 문 열구 들어 오닝깨. “아 어머니 인제 오세요?” [청중1: 웃음] “이게 누가 날더러 어머니랴?” [일동: 웃음] “아 어머니 절더러 먼저 가라구 안 하셨어요?” “아 그런디 대체 이게 누가 어머니라구 한댜. 날 보구?” 그 몰루거던 원은. 그 몰를 일 아닌가? 지금두 그 그런 말, 하먼 느닷웂이 몰루는 눔이 어머니라구 그러구 인사를 하니, 대답 썩 허겄나? [청중1:응] [242 쪽] 아 인저 가만히 보닝깨 어머니라커니 어머니 아니라커니 인제 쌈이 인제 붙었거던 쌈이 났어. “아 저 보쇼. 아, 자식언 어머니라구 하는디 어머니는 자식을 몰루 그려. 그러니 저런 어머니다(가) 워터게, 당최, 성질을 맞춘단 말이냐.” 구. [청중1:원체 언사가 좋덩개비구먼] 가마안이 인제 원이 보닝깨 아 그 어머니가 워녕 심판(8)[주]‘확증’과 비슷한 뜻으로 쓴 말.이 웂어. [청중1:웃음] 아 쳐다보다가서는 인저 어머니라커니 아니라커니 인저 이렇게 디리 둘이 쌤인디 가만히 보다, “야이 야이 느이까지 가설랑은 그, 뭣이 해라. 여기서 더는 재판 못하겄다.” 내 몬단 말여. 내 몰아서 거기 목적지에 인저 떠억허니 인저 당도하닝깨 상제가 그 사램이 참 그 나섰단 말여. 거기 나서 있거던. 이복얼 인제 바꿔 입구 한 다음에, 그거 참 솜방망이루 가슴 칠 일이지 그게. 그 낯이 워째 몰루넌 눔이 어머니라구 하니 그거 참 대들으니 아니라구 할 수두 욱구 그럴 거 아녀? 그래서 게다 모자간 놓구서 자알 워쩌던지 타일렀어. “재판이라니? 재판이랄 거 같으먼 재산을 판내능(9)[주]거덜내는. 거여. 당최 모자가 돼가지구 재판 당최 할 생각 말구 집이 가서 잘 화해적으루 해야지, 나 아니었으먼 당신네 얼마가 되던지 다 판 나. 그러닝깨시리 그 재판 말구, 당최 하지 말라.” 구. 인제 누누히 일르닝깨, 아 이 몰르는 이를 그 사람이, 어머니가 생각항깨 깨딱하먼 그 재 재 재판 그 판날 뻔했어. 아 그러다 인저 감동이 돼 가지구서는, “우리는 인제 서울루 과거 보러 가는 사람잉깨 인제 과거 보러 간다.” 구. 인저 게서 인저 나서닝깨 그, 그 어머니 자리가 그 상제 어머니 자리가 참 그, 첫 번이는 그 욱욱하구 웬술러니 인제 은인이거던? 그 은인여. [243 쪽] 그 은인여. 그래 자기네 집이루 가자구 한단 말여. “가시자구. 우리집이 누추하지만 가시자.” 구. 아 그래 못 이기는 체 하구 따라갔네 그랴. 따라가 보닝깨 이놈으 집이 부자여. 참 부자여. 어떤지. 그래서 얼마를 묵었덩가 찰 메칠얼 묵구서 그냥 올라구 보니까, 그 집이서 돈 그때 돈 삼천 량을 내놓더랴. 엽전 적이. 그래 내놓는디, “그저 과 과수나 그저 보태 쓰시라구. 이게 재산을 꼭 이거 반분했으먼 좋겠지만 반분은 못하구 이렇게 그저, 돌아가시는디 과수 보는 디나 그저, 과거 보는 디나 보태 쓰라.” 구. 그때 돈으루 돈 삼천 량이먼언 지금 돈이루 얼마여? 그 수효두 웂는 돈여. 몽땅 그 노성 윤씨 줬어. [일동: 찬탄하는 표정] 그 그 한 푼 안 갖구 노성 윤씨럴 줬는디, “나는 이게 문 밖이는, 문 밖에 이거 내가 돈이 있으야지 문 안이 들어 가먼 내 돈 웂어두 괜찮아닝깨 과, 과거 보는디 그 비용이나 쓰라.” 구. 그러구선 게서 허여졌어. 아 그 행보에 그 연산 김씨는 인저 대과를 했는디 이는 과거두 못 했어. 그 글 많이 읽은 이는 노성 윤씨는 [청중: 아하.] 그러구는 그 행보에 그 에 연산 김씨는 대과를 허구 노성 윤씨는 [청중2:부자만 돽구먼.] 부자만 됐어. 그 행보에. 그러구서… 참 그런 얘기가 있어.
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