이사야10:5-19 악의 쓸모에 관하여

[헤세드]

이사야10:5

세상이 왜 하나님을 인정하지 않는가? 악의 승리와 영향력에 대한 증거가 하나님의 그것보다 압도걱으로 많고 훨씬 직접적이기 때문일 것입니다. 정말 그런가? 그렇다면 역사는 이미 끝장났을 것이고, 제국은 영원했을 것입니다. 성경은 사라졌고, 교회는 없어졌을 것입니다. 무엇이 진실인가? 공주야! 이사야의 핵심 주제 가운데 하나는 ‘하나님의 계획’이다. 주전8세기 후반 앗수르는 최강의 군사력을 자랑하는 절대 강국으로 끊임없이 원정에 나가 민족들을 점령하고 약탈했다.

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파죽지세로 남하하여 나라들을 복속시키는 앗수르가 세상의 주권자로 보였을 것이다. 약소국들은 살아남기 위해 앗수르에 굴복하고 막대한 조공을 바치거나, 타국과 연합하여 대항하다가 정복당했다. 앗수르는 오만해져 전쟁의 승리가 자신의 힘과 지혜 때문이라고 생각한다. 한낮 도구에 불과한 자신들의 지위를 인정하지 않고 하나님의 자리를 탐한다. 하지만 그는 하나님이 이스라엘과 유다를 심판하시려고 세우신 몽둥이요 막대기일 뿐이다.

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세상의 주권자와 경영자는 하나님뿐이다. 그들의 뜻은 하나님의 뜻과 다르기에, 세상은  앗수르의 뜻이 아니라 하나님의 뜻대로 진행되고 있다. 믿음은 그것을 믿는 것이요, 지혜는 그 하나님을 경외하는 것이다. 앗수르는 자신들이 세상의 패권을 쥐고 있다고 자랑한다. 자신들의 신만 참신이고 여호와를 포함하여 나머지는 모두 허망한 우상이라고 조롱한다. 자신의 지혜와 힘과 용기를 칭송하고, 세상의 경계를 지우고 온 세상을 자기 것으로 만들겠다며 장담한다.

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지금 세상의 소위 강대국이라고 하는 나라들의 오만함과 한 치도 다르지 않다. 하지만 그들이 바이러스 하나에도 쓰러지고 속수무책으로 당하는 것을 보라. 만군의 하나님 여호와께서 앗수르의 완악한 마음의 열매와 높은 눈의 자랑을 벌하실 것이다. 누가 진정한 주권자인지 드러내실 것이다. 도끼가 도끼 쥔 자를, 톱이 톱 쥔 자를 향하여 얼마나 어리석고 오만한 소리를 해 왔는지 알게 될 만큼 철저히 심판하실 것이다. 그들의 자랑거리가 사라지고 수치가 찾아오게 하실 것이다.

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하나님 나라 말고 어느 나라가, 어떤 왕이, 어떤 말이 지금껏 세상을 호령해왔는가? 그들의 끝을 역사에서 확인하고도 여전히 인간의 권세를 의지하려는가? 악이 승리하는 듯 보이는 상황에서 하나님의 주권은 양립할 수있는가? 나는 내 한계를 아는 놈인가? 내 은사를 교회의 유익을 위해 사용하였는가? 내 평가는 내가 하는 것이 아니라 가족들과 주위의 불신자들이 하는 것임을 아는가?

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여호와의 진노의 막대기(5-14)

a.앗수르에 대한 화 선언:5-7

b.앗수르의 교만:8-14

앗수르의 심판(15-19)

a.앗수르의 오만:15

b.심판 선포:16-19

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화 있을 진저(5a)

앗수르 사람이여(5b)

그는 나의(5c)

진노의 막대기요(5d)

그 손의 몽둥이는(5e)

나의 분한이라(5f)

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내가 그를 보내어(6a)

한 나라를 치게 하며(6b)

내가 그에게 명하여(6c)

나의 노한 백성을(6d)

쳐서 탈취하며(6e)

노략하게 하며(6f)

또 그들을(6g)

가로상의 진흙 같이(6h)

짓밟게 하려 하거늘(6i)

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그의 뜻은(7a)

이 같지 아니하며(7b)

그 마음의 생각도(7c)

이 같지 아니하고(7d)

오직 그 마음에(7e)

허다한 나라를(7f)

파괴하며(7g)

멸절하려 하여(7h)

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이르기를(8a)

나의 방백들은(8b)

다 왕이 아니냐?(8c)

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갈로는(9a)

갈그미스와(9b)

같지 아니하며(9c)

하맛은(9d)

아르밧과(9e)

같지 아니하며(9f)

사마리아는(9g)

다메섹과(9h)

같지 아니하냐?(9i)

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내 손이 이미(10a)

신상을 섬기는(10b)

나라에 미쳤나니(10c)

그 조각한 신상이(10d)

예루살렘과 사마리아의(10e)

신상보다(10f)

우승하였느니라(10g)

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내가 사마리아와(11a)

그 신상에게 행함 같이(11b)

예루살렘과 그 신상에게(11c)

행치 못하겠느냐 하도다(11d)

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이러므로 주 내가(12a)

나의 일을(12b)

시온산과 예루살렘에(12c)

다 행한 후에(12d)

앗수르 왕의(12e)

완악한 마음의 열매와(12f)

높은 눈의 자랑을(12g)

벌하리라(12h)

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그의 말에(13a)

나는 내 손의 힘과(13b)

내 지혜로(13c)

이 일을 행하였나니(13d)

나는 총명한 자라(13e)

열국의 경계를 옮겼고(13f)

그 재물을 약탈하였으며(13g)

또 용감한 자 같이(13h)

위에 거한 자를(13i)

낮추었으며(13j)

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나의 손으로(14a)

열국의 재물을 얻은 것은(14b)

새의 보금자리를 얻음 같고(14c)

온 세계를 얻은 것은(14d)

내어버린 알을(14e)

주움 같았으나(14f)

날개를 치거나(14g)

입을 벌리거나(14h)

지저귀는 것이(14i)

하나도 없었다 하는 도다(14j)

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도끼가 어찌 찍는 자에게(15a)

스스로 자랑하겠으며(15b)

톱이 어찌 켜는 자에게(15c)

스스로 큰 체 하겠느냐(15d)

이는 막대기가(15e)

자기를 드는 자를(15f)

움직이려 하며(15g)

몽둥이가 나무 아닌 사람을(15h)

들려 함과 일반이로다(15i)

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그러므로 주 만군의(16a)

여호와께서(16b)

살찐 자로 파리하게 하시며(16c)

그 영화의 아래에(16d)

불이 붙는 것 같이(16e)

맹렬히 타게 하실 것이라(16f)

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이스라엘의 빛은 불이요(17a)

그 거룩한 자는 불꽃이라(17b)

하루 사이에(17c)

그의 형극과 질려가(17d)

소멸되며(17e)

그 삼림과(17f)

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기름진 밭의 영광이(18a)

전부 소멸되리니(18b)

병인이 점점 쇠약하여(18c)

감 같을 것이라(18d)

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그 삼림에 남은(19a)

나무의 수가 희소하여(19b)

아이라도 능히(19c)

계산할 수 있으리라(19d)

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권한과 한계를 이해하자_Let's understand authority and limitations.

성공에 도취하지 말자_Let's not get carried away by success.

낮은 자리에 마음을 두자_Let's keep our minds low.

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막대기가 자기를 드는 자를 움직이려 할 때 살찐 자로 파리하게 하시며 그 영화의 아래에 불이 붙는 것같이 맹렬히 타게 하실 것이라는 말씀을 새기고 살겠습니다. 잘나갈 때 은혜를 잊지 않고, 어려울 때 소망을 보게 하시며 자녀들이 예쁠 때 그 자녀를 주신 분을 기억하는 인생이 되도록 도와주옵소서.

I will keep in mind that when the stick tries to move, it will make the fat man fly and burn like a fire under the film. Let us not forget our grace when we are well, let us see our wishes when we are in need, and help us live a life of remembering the one who gave us our children when they were pretty.

2026.7.28.tue.Clay