96. 인치다 (to seal) : 스프라기조

[참복음]

96. 인치다 (to seal) : 스프라기조

"그의 증언을

받는 자는

하나님이

참되시다는 것을

인쳤느니라" (요3:33)

'인치다'로 번역된

'스프라기조'는

'(도용 등을 방지하기 위한)

표식,

문장,

봉인,

도장,

(소유 도는 진위를 위한 표식의) 인'이란

뜻의 '스프라기스'에서

유래된 동사형으로

'인치다,

보존하다,

안전 또는 보존을 위해

도장을 찍다,

증명하다,

인봉하다,

감추다,

비밀을 지키다,

확증하다,

의심할 여지가 없다'라는

의미를 가진 단어이다.

아울러 명사형인 

'스프라기스'는

'울타리 치다,

에워싸다,

봉쇄하다,

침묵하다,

닫다'라는 뜻의

'프흐랏소'에서 파생된 강세형이며,

좀 더 구체적으로

'프흐랏소'라는 단어는

'횡경막,

심장의 일부,

마음,

지혜,

지각,

지각과 판단하는 기능'이라는

뜻을 가진 '프흐렌'이라는

단어의 어간의 강세형이다.

'스프라기조'로 번역된

히브리어 단어가

'밀폐하다,

봉인지를 바르다,

인을 치다,

멈추다,

끝내다,

표시하다'라는 뜻의 '하탐'인데

이를 파자 하면

'죄 또는

생명의 울타리로

완성된 말'인데,

이는 죄로

완성되면

비진리의 말로

인침을 받게 되는 것으로

영원한 사망에

이르게 되는 것이고

생명으로

완성되면

진리의 말씀으로

인침으로 받게 되는 것으로

영원한 생명,

구원에

이르게 된다는

의미인 것이다.

이와 같이

'스프라기조'는

마음과 생각의

중심이 되는

그 사람 자체에

인치는 것으로

사망과 생명을

표시하고, 증명하고,

울타리를 쳐서

결정짓는 것이 된다.

그래서 그리스도의

증언을 받는 자는

'하나님은

진리이시다'라는 사실을

그 마음 중심에

확증하는(스프라기조)자가 되는 것이고(요3:33),

그렇게 하나님의 은혜로

아들을 믿는 자에게

영생이

있는 것이다(요3:36).

반면에 그리스도의 증언을

받지 못하는 자는

'하나님은 진리이시다'라는

표시(스프라기조)가 없는 자로

영생을 보지 못하고

오히려 하나님의 진노가

그 위에 있는 자가

되는 것이다(요3:36)

하나님이

인 치신(스프라기조) 자,

바로 인자가

생명의 양식을

주시는 것이며(요6:27),

그가 또한 우리에게

인치시고(스프라기조)

보증으로 우리 마음에

진리의 말씀,

생명의 말씀인

성령을 주시는 것이다(고후1:22)

그러므로 성도는

그리스도 안에서

진리의 말씀

곧 구원의 복음을 듣고

그 안에서(union Christ)

또한 믿어

하나님의

백성이 된 자들이며

이것이 확인하는

표(스프라기조)로써

약속하신 성령을

받은 자들이다(엡1:13).

"...그리스도 안에서

너희가 구원의 날까지

인치심(스프라기조)을

받았느니라" (엡4:30) ♠