이사야29:1-14 아리알이 아리엘처럼 될 것이다

[헤세드]

이사야29:1

우리는 종종 종교적 열심과  행위가 신앙이 좋아지게 만든다고 착각합니다. 그러나 형식적인 제사와 반복되는 종교 행위는 하나님 앞에서 아무것도 아니며, 오히려 영적 무감각을 심화합니다. 참된 신앙은 외적 행위가 아니라 하나님을 향한 경외와 순종에 있습니다.  공주야! 하나님을 안다 말만 하고 실제 삶은 엉망인 사람과 대놓고 하나님을 부인하며 멋대로 사는 사람 중 누가 더 나쁠까? 남 유다는 자신들의 절망적인 상황 가운데도 하나님께 나아오지 않았다.

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이방 나라 앗수르는 주님을 인정하지 않아서 유다를 공격했다. 유다가 악했기에 앗수르를 심판의 도구로 사용했지만 둘 다 망했다. 유식하거나 무식 하거나 모두 하나님을 모르는 것으로부터 심판은 시작된다. 예루살렘은 태연히 축제를 즐기지만, 이제 하나님께서 지접 예루살렘을 공격하여 그들을 낮추실 것이다. 수치스럽게 하실 것이다. 그들의 굳건한 신화를 하나님께서 손수 무너뜨리실 것이다. 다윗의 왕조가 영원하리라는 당신의 약속도, 성전이 있는 예루살렘은 안전하리라는 약속도 하나님께서 손수 무너뜨리실 것이다.

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하나님의 명예 예루살렘(아리알)이 제단(아리엘)처럼 될 것이다. 불살라 질 것이다. 그러나 아직은 기회가 있다. 아리엘을 치는 강력한 세력들을 부르시는 분도 하나님이시고, 그들을 순식간에 겨 같이 날려버리시는 분도 하나님이 되실 것이다. 적들의 침략을 보면서 하나님의 심판 의지를 읽어야 한다. 그때라도 돌이킨다면 하나님께서 대적들을 돌이키실 것이다. 이것은 경고다. 최종적인 심판의 칼이 임하기 전에 하나님의 권능을 보고 돌아서야 한다.

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이것을 요행으로 넘기면 더는 기회가 없다. 하나님이 주신 기회에 형식적으로 반응하고 그 마음을 돌이키지 않는 예루살렘을 향하여 하나님은 심판하실 것이다. 가장 우선적인 심판은 유기다. 어두운 마음이 계속 어둡도록 하신다. 잠든 영혼이 깨어나지 않게 두신다. 그들에게 하나님의 말씀이 봉헌 계시가 되게 하신다. 입으로는 찬양하고 고백하지만 마음으로는 주님을 멀리 떠나 있는 사람들의 최후다.

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그들에게 하나님의 말씀은 생명의 역사를 일으키는 말씀이 아니라 사람의 계명일 뿐이다. 이제 그들에게 하실 기이한 하나님의 일은 심판뿐이다. 우리는 무감각한 습관으로 하나님 앞에 나아가고 있지 않은가? 내 상황은 외유내강인가, 외강내유인가? 내가 어두움 가운데 도모하고 있는 것은 무엇인가? 내 삶의 어려움은 내 형식적인 삶을 징계하시는 것 일 수 있다는 것을 아는가?

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예루살렘의 곤궁과 구원(1-8)

a.예루살렘의 심판:1-4

b.예루살렘의 구원:5-8

분별 럭 없는 백성(9-14)

a.스스로 장님이 되는 자들:9-10

b.거절된 예언자의 선포:11-12

c.피상적 신앙에 대한 경고:13-14

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슬프다 아리엘이여(1a)

아리엘이여(1b)

다윗의 진 친 성읍이여(1c)

연부년 절기가(1d)

돌아오려니와(1e)

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내가 필경 너 아리엘을(2a)

괴롭게 하리니(2b)

네가 슬퍼하고 애곡하며(2c)

내게 아리엘과 같이 되리라(2d)

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내가 너를(3a)

사면으로 둘러(3b)

진을 치며(3c)

군대로 너를 에우며(3d)

대를 쌓아 너를 치리니(3e)

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네가 낮아져서(4a)

땅에서 말하며(4b)

네 말소리가 나직이(4c)

티끌에서 날 것이라(4d)

네 목소리가(4e)

신접한 자의 목소리 같이(4f)

땅에서 나며(4g)

네 말소리가(4h)

티끌에서(4i)

지껄거리리라(4j)

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그럴지라도(5a)

네 대적의 무리는(5b)

세미한 티끌 같겠고(5c)

강포한 자의 무리는(5d)

불려 가는 겨 같으리니(5e)

그 일이(5f)

경각간에 갑자기(5g)

이룰 것이라(5h)

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만군의 여호와께서(6a)

벽력과 지진과(6b)

큰 소리와 회리바람과(6c)

폭풍과 맹렬한 불꽃으로(6d)

그들을 징벌하실 것인즉(6e)

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아리엘을 치는(7a)

열방의 무리(7b)

곧 아리엘과(7c)

그 보장을 쳐서(7d)

곤고케 하는(7e)

모든 자는 꿈 같이(7f)

밤의 환상 같이 되리니(7g)

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주린 자가(8a)

꿈에 먹었을지라도(8b)

깨면(8c)

그 속은 여전히 비고(8d)

목마른 자가(8e)

꿈에 마셨을지라도(8f)

깨면 곤비하며(8g)

그 속에 갈증이(8h)

있는 것 같이(8i)

시온 산을 치는(8j)

열방의 무리가(8k)

그와 같으리라(8l)

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너희는 놀라고 놀라라(9a)

너희는 소경이 되고(9b)

소경이 되라(9c)

그들의 취함이(9d)

포도주로 인함이 아니며(9e)

그들의 비틀거림이(9f)

독주로 인함이 아니라(9g)

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대저 여호와께서(10a)

깊이 잠들게 하는 신을(10b)

너희에게 부어 주사(10c)

너희의 눈을 감기셨음이니(10d)

눈은 선지자(10e)

너희 머리를 덮으셨음이니(10f)

머리는 선견자라(10g)

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그러므로 모든 묵시가(11a)

너희에게는(11b)

마치 봉한 책의 말이라(11c)

그것을(11d)

유식한 자에게 주며(11e)

이르기를(11f)

그대에게 청하노니(11g)

이를 읽으라 하면(11h)

대답하기를(11i)

봉하였으니(11j)

못하겠노라 할 것이요(11k)

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또 무식한 자에게 주며(12a)

이르기를 그대에게 청하노니(12b)

이를 읽으라 하면(12c)

대답하기를(12d)

나는 무식하다 할 것이니라(12e)

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주께서 가라사대 (13a)

이 백성이(13b)

입으로는 나를 가까이하며(13c)

입술로는 나를 존경하나(13d)

그 마음은(13e)

내게서 멀리 떠났나니(13f)

그들이 나를 경외함은(13g)

사람의 계명으로(13h)

가르침을 받았을 뿐이라(13i)

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그러므로 내가(14a)

이 백성 중에 기이한 일(14b)

곧 기이하고(14c)

가장 기이한 일을(14d)

다시 행하리니(14e)

그들 중의(14f)

지혜자의 지혜가 없어지고(14g)

명철자의 총명이 가려지리라(14h)

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믿지 않는 주의 백성_the unbelieving people of the Lord

믿지 않는 이방 나라_an unbelieving foreign country

무지가 자초한 심판_a self-inflicted referee

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내안의 어두움과 이 시대의 문제들이 주께서 기이한 일을 행하심으로만 해결될 수 있는 일 인 것을 고백합니다. 믿는다하면서 믿지 않은 이스라엘과 대 놓고 믿지 않은 아수르는 둘 다 심판을 받았나이다. 주님,입 술이나 명목상이 아니라, 마음을 바꾸어 생활을 개혁하는 주님의 새 창조가 내 안에, 우리 안에, 불 일 듯 일어나기를 기도할 뿐입니다. 바라기는 매일 큐 티 하면서도 적용 없는 자가 되지 않도록 도와주옵소서.

2020.8.18.tue. Clay