The Pilgrim and the Pilgrim’s Path, the Transmitter and the Path of Trans..

[진영]

한국어: 한국어·영어·스페인어로 번역됨
English: Translated into Korean, English, and Spanish
Español: Traducido al coreano, inglés y español

■ The Pilgrim and the Pilgrim’s Path, the Transmitter and the Path of Transmission

■ El peregrino y el camino del peregrino, el transmisor y el camino de la transmisión

■ 순례자와 순례자의 길, 그리고 전수자와 전수자의 길

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In the long journey of life, I reflect once again on what the right path of martial arts training truly means by considering the meaning of the pilgrim and the path the pilgrim walks, and through it, the transmitter of Jinyoung Ssangkum Ryu and the path of transmission.

In Jinyoung Ssangkum Ryu, a pilgrim is not someone who merely travels in search of new techniques or special abilities.

A pilgrim is one who continuously walks the path of training in order to understand the principles of nature through the body and mind and to recover the innate human abilities that have long been forgotten.

The pilgrim’s path does not end with learning how to handle a sword skillfully.

Through the sword, the practitioner comes to understand the movement of the body, regulate the breath and mind, and observe, feel, and follow the energy flowing within oneself and throughout nature.

While walking this path, the practitioner lets go of unnecessary force and desire and restores an impartial normal mind and natural movement.

Therefore, what matters to a pilgrim is not how many forms and techniques have been learned.

What matters more is how deeply those principles have been embodied through the body and mind and how that training has transformed one’s consciousness and way of life.

Training in Jinyoung Ssangkum Ryu is not merely the process of learning swordsmanship.

It is the process of directly feeling and embodying how the body and mind, technique, philosophy, and healing are interconnected and work together according to one underlying principle.

Technique awakens the body, philosophy establishes the proper direction of the mind, and healing guides us to use the energy and realization we have gained for the benefit of ourselves and other living beings.

These three elements are not separate fields. Together, they form one system of transmission intended to restore the complete abilities originally inherent in every human being.

As training deepens, the significance of healing naturally becomes increasingly prominent. In Jinyoung Ssangkum Ryu, healing is not limited to treating physical pain or illness.

It is the process of observing one’s body and mind more deeply, becoming aware of the energy flowing within, and awakening the self that has long remained dormant through a transformation of consciousness.

Healing, therefore, is not a separate field added to technique and philosophy.

It is the process of awakening the body through technique, establishing the proper direction of the mind through philosophy, and putting that realization into practice for the benefit of oneself and others.

This is also the ultimate direction toward which the training of Jinyoung Ssangkum Ryu must proceed.

Likewise, a transmitter of Jinyoung Ssangkum Ryu is not merely someone who teaches techniques and forms. A transmitter understands technique, philosophy, and healing as manifestations of one principle and correctly passes on to the next person the teachings that have been embodied through the body and mind.

The purpose of a transmitter is not to make a student exactly like the teacher. It is to help the practitioner feel through the body, observe and realize independently without remaining dependent upon the teacher, and ultimately awaken the abilities that have been lying dormant within.

A transmitter cannot walk another person’s path on their behalf.

One can only point them in the right direction and guide them so that they may observe, feel, and follow the energy for themselves.

To do this, the transmitter must first walk that path and demonstrate the truth of the transmission by putting the teachings into practice in one’s own life.

The pilgrim takes up the sword and journeys inward, while the transmitter opens the path that has been discovered for the next person.

If the pilgrim’s path is the process of discovering, awakening, and completing oneself, the transmitter’s path is the process of sharing that realization with others and using it to benefit more lives.

Ultimately, the purpose of transmitting Jinyoung Ssangkum Ryu is not limited to preserving martial techniques or expanding an organization.

Its purpose is to help each person awaken the body through technique, establish the mind through philosophy, and grow into a human being who benefits both oneself and others through healing.

This path goes beyond becoming a strong martial artist or an accomplished instructor. It is the path of realizing who one truly is, restoring the abilities originally inherent in every human being, and growing into a person who puts that realization into practice in daily life. Such a life is aligned with the ultimate purpose of human existence.

In this way, the practitioner does not remain merely a follower of teachings but becomes one who realizes the truth independently. Ultimately, that practitioner grows into a true transmitter who carries the teachings received onward to the next generation and to the wider world.

Conclusion — A Journey of Pilgrimage and Transmission

A pilgrim is one who follows the energy in search of the true self, while a transmitter is one who illuminates the path so that this realization may continue in the life of the next person.

When the pilgrim’s path, which begins with awakening oneself, develops into the transmitter’s path of benefiting other lives, the two paths ultimately become one.

The seminars held each month in different countries around the world are not merely martial arts events.

They are part of my own pilgrim’s path, continually inviting me to reflect upon my life and training.

At the same time, they form the transmitter’s path through which I pass on to others the techniques, philosophy, and healing of Jinyoung Ssangkum Ryu that I have embodied throughout my lifetime.

These international seminars are also precious places where I meet people across the world with whom I share a meaningful affinity. There, we share our hearts and experiences, and a path is opened for them to discover new possibilities through their own bodies and minds.

I set out on the journey to teach them, yet through meeting them, I continue to learn and reflect upon myself.

Therefore, my continuing journey across the countries of the world is not simply travel undertaken to transmit knowledge and techniques.

It is a pilgrimage and a journey of transmission in which I meet new people, awaken and learn together with them, and plant seeds so that they, too, may one day grow into transmitters who illuminate the path for others.

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Thursday, September 17, 2026
Maryland, USA

Grandmaster Kim Jeong Seong
Founder of Jinyoung Ssangkum Ryu
President of the United World Haedong Kumdo Federation

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El peregrino y el camino del peregrino, el transmisor y el camino de la transmisión
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En el largo viaje de la vida, reflexiono una vez más sobre cuál es el verdadero camino de la práctica marcial, contemplando el significado del peregrino y del camino que recorre y, a través de ello, el sentido del transmisor de Jinyoung Ssangkum Ryu y del camino de la transmisión.

En Jinyoung Ssangkum Ryu, el peregrino no es simplemente alguien que va en busca de nuevas técnicas o capacidades especiales. Es quien recorre continuamente el camino de la práctica para comprender los principios de la naturaleza por medio del cuerpo y la mente, y recuperar las capacidades innatas del ser humano que durante tanto tiempo han permanecido olvidadas.

El camino del peregrino no termina al aprender a manejar bien la espada. A través de la espada, el practicante llega a comprender el movimiento del cuerpo, regular la respiración y la mente, y observar, sentir y seguir la energía que fluye dentro de sí mismo y en la naturaleza. Mientras recorre este camino, abandona la fuerza innecesaria y el deseo, y recupera una mente normal y equilibrada, junto con el movimiento natural.

Por lo tanto, lo importante para un peregrino no es cuántas formas y técnicas ha aprendido. Lo verdaderamente importante es hasta qué punto ha incorporado sus principios en el cuerpo y la mente, y cómo esa práctica ha transformado su conciencia y su manera de vivir.

La práctica de Jinyoung Ssangkum Ryu no consiste simplemente en aprender el arte de la espada. Es el proceso de sentir y asimilar directamente cómo el cuerpo y la mente, la técnica, la filosofía y la sanación están conectados y actúan conjuntamente de acuerdo con un único principio fundamental.

La técnica despierta el cuerpo, la filosofía establece la dirección correcta de la mente y la sanación nos enseña a emplear la energía y la comprensión adquiridas para beneficiar tanto a nosotros mismos como a otros seres vivos. Estos tres elementos no son ámbitos separados, sino que forman un único sistema de transmisión destinado a recuperar las capacidades íntegras que originalmente posee el ser humano.

A medida que la práctica se profundiza, el significado de la sanación adquiere naturalmente una importancia cada vez mayor. En Jinyoung Ssangkum Ryu, la sanación no se limita al tratamiento del dolor físico o de la enfermedad. Es el proceso de observar más profundamente el cuerpo y la mente, reconocer el flujo de energía que surge en nuestro interior y, mediante una transformación de la conciencia, despertar el verdadero ser que ha permanecido dormido.

Por ello, la sanación no es un campo independiente añadido a la técnica y a la filosofía. Es el proceso de despertar el cuerpo mediante la técnica, establecer la dirección correcta de la mente mediante la filosofía y llevar esa comprensión a la práctica para beneficiar a uno mismo y a los demás. Esta es también la dirección definitiva hacia la cual debe avanzar la práctica de Jinyoung Ssangkum Ryu.

Del mismo modo, el transmisor de Jinyoung Ssangkum Ryu no es solamente alguien que enseña técnicas y formas. Es quien comprende la técnica, la filosofía y la sanación como manifestaciones de un único principio y transmite correctamente a la siguiente persona la enseñanza que ha incorporado en su propio cuerpo y mente.

El propósito del transmisor no es convertir al alumno en una copia de su maestro. Su propósito es ayudar al practicante a sentir por medio de su propio cuerpo, observar y comprender por sí mismo sin permanecer dependiente del maestro y, finalmente, despertar las capacidades que permanecen dormidas en su interior.

Un transmisor no puede recorrer el camino en lugar de otra persona. Solo puede señalar la dirección correcta y guiar al practicante para que aprenda a observar, sentir y seguir la energía por sí mismo. Para hacerlo, el transmisor debe recorrer primero ese camino y demostrar la autenticidad de la transmisión mediante la práctica de la enseñanza en su propia vida.

El peregrino toma la espada y se adentra en su mundo interior, mientras que el transmisor abre para la siguiente persona el camino que ha descubierto. Si el camino del peregrino es el proceso de encontrarse, despertarse y completarse a sí mismo, el camino del transmisor consiste en compartir esa comprensión con los demás y emplearla para beneficiar a un mayor número de vidas.

En definitiva, el propósito de transmitir Jinyoung Ssangkum Ryu no se limita a conservar las técnicas marciales ni a expandir una organización. Su propósito es ayudar a cada persona a despertar el cuerpo mediante la técnica, establecer correctamente la mente mediante la filosofía y crecer, a través de la sanación, hasta convertirse en un ser humano que beneficia tanto a sí mismo como a los demás.

Este camino va más allá de convertirse en un artista marcial fuerte o en un instructor destacado. Es el camino de comprender quién es uno verdaderamente, recuperar las capacidades originalmente inherentes al ser humano y crecer hasta convertirse en una persona que lleva esa comprensión a la práctica en su vida cotidiana. Una vida así está en armonía con el propósito último de la existencia humana.

De este modo, el practicante no permanece como alguien que simplemente sigue una enseñanza, sino que se convierte en una persona capaz de comprender por sí misma. Finalmente, crece hasta llegar a ser un verdadero transmisor que lleva la enseñanza recibida a la siguiente generación y al mundo.

Conclusión — Un viaje de peregrinación y transmisión

El peregrino es quien sigue la energía para encontrar su verdadero ser, mientras que el transmisor es quien ilumina el camino para que esa comprensión continúe en la vida de la siguiente persona. Cuando el camino del peregrino, que comienza con el despertar de uno mismo, se transforma en el camino del transmisor que beneficia a otras vidas, ambos caminos finalmente se convierten en uno.

Los seminarios que se celebran cada mes en distintos países del mundo no son simples eventos de artes marciales. Forman parte de mi propio camino de peregrino, que me invita continuamente a reflexionar sobre mi vida y mi práctica. Al mismo tiempo, constituyen el camino del transmisor mediante el cual comparto con otros las técnicas, la filosofía y la sanación de Jinyoung Ssangkum Ryu que he incorporado a lo largo de toda mi vida.

Estos seminarios internacionales también son espacios valiosos en los que me encuentro con personas de distintos lugares del mundo con quienes comparto una afinidad significativa. Allí compartimos nuestros corazones y experiencias, y se abre un camino para que descubran nuevas posibilidades a través de sus propios cuerpos y mentes.

Emprendo el viaje para enseñarles, pero, mediante el encuentro con ellos, también continúo aprendiendo y reflexionando sobre mí mismo. Por lo tanto, mi viaje por los diferentes países del mundo no es un simple desplazamiento destinado a transmitir conocimientos y técnicas.

Es una peregrinación y un camino de transmisión en el que encuentro nuevas personas, aprendo y despierto junto a ellas, y siembro semillas para que algún día también ellas puedan convertirse en transmisores capaces de iluminar el camino para los demás.

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Jueves, 17 de septiembre de 2026
Maryland, Estados Unidos

Gran Maestro Kim Jeong Seong
Fundador de Jinyoung Ssangkum Ryu
Presidente de la Federación Mundial Unida de Haedong Kumdo
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순례자와 순례자의 길, 그리고 전수자와 전수자의 길
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인생이라는 긴 여정 속에서 무예 수련의 올바른 길이 무엇인지, 순례자와 그가 걷는 길의 의미를 통하여 진영쌍검류 전수자와 전수의 길을 다시 한번 되새겨 본다.

진영쌍검류에서 순례자는 단순히 새로운 술기나 특별한 능력을 찾아다니는 사람이 아니다. 자신의 몸과 마음을 통하여 자연의 이치를 깨닫고, 잊고 있던 인간 본연의 능력을 되찾기 위해 끊임없이 수련의 길을 걷는 사람이다.

순례자의 길은 검을 잘 다루는 데서 끝나지 않는다. 검을 통하여 몸의 움직임을 이해하고, 호흡과 마음을 조절하며, 자신과 자연 속에서 흐르는 에너지를 관찰하고 느끼며 따라가는 과정이다. 그 길을 걸으며 수련자는 불필요한 힘과 욕심을 내려놓고, 치우치지 않는 평상심과 자연스러운 움직임을 회복한다.

따라서 순례자에게 중요한 것은 얼마나 많은 형과 술기를 익혔는가가 아니다. 배운 이치를 자신의 몸과 마음으로 얼마나 깊이 체득하였으며, 그 수련을 통하여 자신의 의식과 삶이 어떻게 변화하였는가가 더욱 중요하다.

진영쌍검류의 수련은 단순히 검술을 익히는 과정이 아니다. 하나의 이치 아래 몸과 마음, 술기와 철학, 힐링이 서로 연결되어 함께 작용하는 원리를 직접 느끼고 체득해 가는 과정이다.

술기는 몸을 깨우고, 철학은 마음의 방향을 바로 세우며, 힐링은 자신이 얻은 깨달음과 에너지를 자신과 다른 생명을 이롭게 하는 데 사용하도록 한다. 이 세 가지는 서로 분리된 영역이 아니라, 인간이 본래 지닌 온전한 능력을 회복하기 위한 하나의 전수 체계이다.

수련이 깊어질수록 힐링의 의미가 자연스럽게 부각될 수밖에 없다. 진영쌍검류에서 말하는 힐링은 단순히 몸의 통증이나 질병을 다루는 데 머물지 않는다. 자신의 몸과 마음을 더욱 깊이 관찰하고, 내면에서 일어나는 에너지의 흐름을 깨달으며, 의식의 변화를 통하여 잠들어 있던 자신을 크게 일깨워 가는 과정이다.

그러므로 힐링은 술기와 철학에 덧붙여진 별도의 분야가 아니다. 술기를 통하여 몸을 깨우고, 철학을 통하여 마음의 방향을 바로잡으며, 그 깨달음을 자신과 다른 사람의 생명을 이롭게 하는 데 실천하는 과정이다. 이는 진영쌍검류 수련이 궁극적으로 나아가야 할 방향이기도 하다.

진영쌍검류의 전수자 역시 술기와 형을 가르치는 사람만을 의미하지 않는다. 전수자는 술기·철학·힐링을 하나의 이치로 이해하고, 자신이 몸과 마음으로 체득한 가르침을 다음 사람에게 올바르게 이어 주는 사람이다.

전수자의 목적은 제자를 자신과 똑같이 만드는 데 있지 않다. 수련자가 스승에게 의존하지 않고 자신의 몸으로 느끼며, 스스로 관찰하고 깨달아 마침내 자신 안에 잠들어 있던 능력을 일깨우도록 돕는 데 있다.

전수자는 다른 사람의 길을 대신 걸어 줄 수 없다. 다만 올바른 방향을 제시하고, 수련자가 에너지를 관찰하고 느끼며 따를 수 있도록 이끌어 줄 수 있을 뿐이다. 이를 위해 전수자는 자신이 먼저 그 길을 걸어야 하며, 가르침을 자신의 삶 속에서 실천함으로써 전수의 진실성을 증명해야 한다.

순례자는 검을 들고 자신의 내면으로 들어가며, 전수자는 자신이 발견한 길을 다음 사람에게 열어 준다. 순례자의 길이 자신을 찾고 깨우며 완성해 가는 과정이라면, 전수자의 길은 그 깨달음을 다른 사람과 나누어 더 많은 생명을 이롭게 하는 과정이다.

결국 진영쌍검류 전수의 목적은 무예 기술의 보존이나 조직의 확장에만 있지 않다. 한 사람이 술기를 통하여 몸을 깨우고, 철학을 통하여 마음을 바로 세우며, 힐링을 통하여 자신과 다른 사람을 이롭게 하는 존재로 성장하도록 돕는 데 있다.

이는 단지 강한 무인이나 뛰어난 지도자가 되는 것을 넘어, 자신이 누구인지 깨닫고 인간이 본래 지닌 능력을 회복하며, 그 깨달음을 삶 속에서 실천하는 사람으로 성장하는 길이다. 바로 이러한 삶이 인간 삶의 궁극적인 목적에 부합하는 삶이다.

그리하여 수련자는 가르침을 따르는 사람에 머물지 않고 스스로 깨닫는 사람이 되며, 마침내 자신이 받은 가르침을 다음 세대와 세상에 전하는 진정한 전수자로 성장한다.

맺음말 — 순례와 전수의 여정

순례자는 에너지를 따라 자신을 찾아가는 사람이고, 전수자는 그 깨달음이 다음 사람의 삶 속에서도 이어지도록 길을 밝혀 주는 사람이다. 자신을 깨우기 위해 시작된 순례자의 길이 다른 생명을 이롭게 하는 전수자의 길로 이어질 때, 두 길은 마침내 하나가 된다.

매달 이어지는 세계 각국의 세미나는 단순한 무예 행사가 아니다. 그것은 나 자신의 삶과 수련을 끊임없이 돌아보게 하는 순례자의 길인 동시에, 내가 평생 체득해 온 진영쌍검류의 술기와 철학, 힐링을 다음 사람들에게 이어 주는 전수자의 길이다.

또한 각국의 세미나는 인연 있는 지구촌 곳곳의 사람들과 만나 서로의 마음과 경험을 나누고, 그들이 자신의 몸과 마음을 통하여 새로운 가능성을 깨닫도록 길을 열어 주는 소중한 장이다.

나는 그들을 가르치기 위해 길을 떠나지만, 그들과의 만남을 통하여 다시 배우고 나 자신을 되돌아본다. 그러므로 세계 각국으로 이어지는 나의 여정은 단순히 술기와 지식을 전달하기 위한 이동이 아니다. 새로운 인연을 만나 함께 깨닫고, 그들이 다시 또 다른 사람의 길을 밝혀 주는 전수자로 성장할 수 있도록 씨앗을 심는 순례이자 전수의 여정이다.

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2026년 9월 17일 목요일
미국 메릴랜드에서

김정성 총재
진영쌍검류 창시자
사단법인 세계해동검도연합회 총재