<p style="text-align: left;">원국<br> 일 월 년<br> 임 무 경<br> 오 자 자<br><br>사망일<br><br>일 월 세 대<br>무 무 경 갑<br>자 자 자 오<br><br>갑오대운 정유세운 무신월부터<br>갑오대운 무술세운<br>갑오대운 기해세운<br>좋지 못하였고 <br><br>갑오대운 경자세운 무자월 무자일에 사망하였음 <br><br>자평으로는 양인용살사주가<br>인왕살약 한데 <br>살의 근원인 재성을 충파하여<br>양인의 폐해가 나타났다고 보임<br><br>시는 병오시 또는 정미시로 추정됨<br><br><br></p>
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첫댓글
갑오대운에서
식신이 오에서 사지에 들고
경자세운에서
식긴이 자에서 목욕에 들어
오+자에서..
사지+목욕의 작용이다
죽음과 염습의 기운이다
세운 경자
월운 무자
일운 무자는
자+자+자..오를 도충하여
식신이 자에서 목욕과
식신이 오에서 사지에
죽음과 염습의 기운이다
동일명조가
다 그렇지는 않을 것이지만
사건을 놓고
역으로 추리를 해보는 것도
좋은 공부의 방편이라고 본다
여러가지 풀이법이 있을 것으로 보는데 다만 12운성법 풀이를 참조하기 바랍니다
네
임상자료 올려 주셔서 감사합니다
억부로 봐볼게요
신강하여 일지 오화가 억부용신이 되네요
오화 용신이 월지 자수에게 두둘겨 맞는. 용신지병이 있는 사주인데ㅡ
마침
용신지병인 월지 자수를 월간 무토가 토극수 해주고 있어서 무토때문에 용신 오화가 그나마 살아 나가고 있는데
갑오대운에ㅡ
운에서 온 갑목이 약신 무토를 극해버리니까
흉신 월지 자수가 다시 살아나고
월지 자수와 세운 자수가 일지 용신 오화를 충극해 버리니
사망하신것 같습니다
편인도식(偏印倒食)운에 양인(羊刃)의 충(沖)을 거듭 만났다
壬 戊 庚/戊 戊 庚 甲
午 子 子/子 子 子 午
본래 도식운에는 의록이 단절이 되는데 양인충이라 밥그릇 놓는다는 이야기가 될 수 있겠죠
네 ....그거에요
양인 재충은 사고 입니다.
무자 무자는 글쎄.. 신뢰하기 어렵구
@태양 [sun] 네 자오충으로 왕자충발의 상인데 경자년에 도식과 왕자충발이 동시에 일어난 것 같아요
결국 오화 재성의 파손은 수명과 연장이 있을 수 있죠
곧 양인의 흉신충발로 재성을 깨트려 밥그릇 놓게 한 해가 경자년 같습니다
아무래도
관재나 수명은 형충신살 등의 영향을 많이 받는데요.
물론 신살등은 격국이나 억부나 길흉등에 모두 관여하죠.
삶은 흉허물과 출세공명 에 관계없이
인격과 처세와 관계없이 죽음으로 향하는가 봅니다.
진짜 명리에서 중요한것은
이사람의 죽음이
가족들에게 희기운중 어느것이냐 이죠.
혹
이 분의 사망이, 친족의 용신운이란 거 .
가능하겠습니다
0 壬 戊 庚
0 午 子 子
戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 己
戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
95 85 75 65 55 45 35 25 15 5.
상신 없는명 으로 어찌 살을 쓰고 재 를 쓰겠다는건지
대운이 봄에서 여름으로 즉 재관을 쓸수없으니 중화를 위해 식상으로 견뎌온 삶 인듯 한데
어찌보면 금수로 從하는 명 일수 도 있음
壬 일간이 얻을수 있는時는 임인/ 계묘 시 뿐
설령 寅시 라해도 동지섣달 寅午 합한들 세찬 바람에 꺼집니다.
그리구 덧붙히면...
계사대운 무자년은 어찌 무탈했을까?
재성 이 완전 몰락 하진 않은거겠지요
그러나 갑오대운 은 다르죠 재충하면 따불이되는겁니다
대운 午에 子 용신이 재살 입니다.
태세 子년에 午재성이 재살 입니다.
재성 완전 몰락이죠
굳이 죽음이 子달 꼭 아니라도 댓가는 치뤄야 될듯 합니다.
왕신 충 한 사례 로 봐야죠