영화(신과 인간; Of Gods and Men) 한편 보시지요...(등업해주신 기념으로 )

[김기형 요셉]

"내가 이르건대 너희는 신이며 모두 지극히 높으신 분의 아들이다.
그러나 너희는 사람들처럼 죽으리라. 여느 대관들처럼 쓰러지리라."
(시편 82:6-7)

 이것은 실화다! 1996년 3월, 그들에게는 무슨 일이 있었나? 
알제리 산골 수도원 일곱 수도사들과 한명의 의사가 선택한 숭고한 결정! 

   "신과 인간", 영어로 표기된 제목은 "Of Gods & Men"입니다. 우리가 흔히 유일신이라고 이야기하기 때문에 영문표기에서 신을 의미하는 God은 복수로 쓰지 않고 단수로 사용하지요. 그러나 이 영화의 제목에서는 복수로 쓰여져있습니다.
각각의 유일신이라고 주장하는
그리스교의 신을 섬기는 사람들...
이슬람교의 신을 섬기는 사람들...
그들의 이야기라고 합니다.

   이슬람국가인 알제리의 한 작은 마을에 7명의 사제들은 수도원(아들라스 수도원)을 세우고 자급자족을 하며 마을주민들과 어우러져 살아간다. 마을사람들의 잔치에 초대받기도 하고, 장이 서면 직접 양봉한 꿀을 내다 팔기도 한다. 사제들과 함께 지내는 수도원에 있는 의사는 이 마을의 유일한 의사다.
   7명의 수도사들과 1명의 의사는 무장이슬람단체의 외국인 철수 통첩으로 알제리의 마을을 떠나기로 하고 마을 주민들에게 이야기 한다.
"저희들은 떠나야 할지도 모르겠습니다."
마을주민들은 "왜 떠나려고 하십니까?"하고 묻자,
" 저희도 어차피 나뭇가지의 새와 같으니까요. 나뭇가지가 부러지면 새는 떠나야만 합니다."라고 대답한다.
그러나 마을주민들은 이렇게 이야기 한다.
"저희가 새고 신부님들은 나뭇가지입니다. 우리들은 나뭇가지를 안식처로 삼아 앉아있는데, 어디로 가신다는 말입니까? 나무가 부러지고 없어지면 새들은 어디에 앉아있어야 합니까?"
수도사들은 마을주민들의 말에 깨달음을 얻고 마을에 남기로 한다.

"들꽃은 햇볕을 찾아 자리를 옮기지 않는다."
"왜 이 순간에 느끼는 삶의 기쁨을 포기하고 도망가야 하느냐."

결국 그들은 무장이슬람단체에게 살해당하여 순교하게 된다.

   영화 <신과 인간>은 1996년 실제 있었던 알제리의 ‘프랑스인 수도사 살해사건’을 바탕에 둔 작품으로, 당시 알제리 정부군과 무장이슬람단체(GIA)와의 내전은 최정점에 치닫고 있었다. 무장이슬람단체(GIA)가 자국 내의 모든 외국인들에게 떠날 것을 최후 통첩하자 알제리 정부는 이슬람교 지역의 티브히린에서 수도원생활을 보내고 있던 7명의 프랑스인 수도사들에게 당장 떠날 것을 통보하지만 수도사들은 이를 거부한다. 죽음이 예견되는 극한의 위기 속에서 일곱 명의 수도사들이 왜 떠나지 않고 남아 있었는지, 영화는 사건의 이면에 숨겨진 인물들의 내면에 주목하며 신의 종으로 살아온 이들이 죽음 앞에 섰을 때 종교인이자 인간으로서의 갈림길에서 겪게 되는 갈등과 고뇌를 드라마틱하고 깊이 있게 담고 있다.

   1996년 3월 27일 새벽 1시15분, 약 20명의 무장한 괴한들이 알제리 산골 티브히린의 수도원에 침입 하여 일곱 명의 프랑스 수도사들을 납치했다. 다행히 다른 방에 있던 두 명의 다른 수도사들은 납치범들로부터 도망치는데 성공했지만 납치범들이 떠난 뒤 남은 수도사들이 경찰에 연락을 시도했을 때 전화선은 이미 끊겨 있었고 야간 통행 금지령은 외부로의 연락을 단절시켰다. 4월 18일, 이슬람무장단체들은 공식성명을 통해 수도사들의 목숨을 담보로 동료들의 석방을 요구했고, 4월 30일, 납치된 수도사들의 목소리가 4월 20일자로 녹음된 테이프가 프랑스 대사관으로 배달되었다. 약 한 달 가량이 지난 5월 23일, 이슬람무장단체는 공식성명을 통해 5월 21일 수도사들을 죽였다고 발표했다. 알제리 정부는 5월 31일 메데아의 한 길가에서 그들의 수급을 발견했으며 시신은 어디에 있는지 알 수 없었다. 그들의 장례 미사는 1996년 6월 2일 일요일, 알제리 아프리카 노트르담 대성당에서 성대하게 치러졌고, 이틀 후, 티브히린에 있는 수도원의 공동묘지에 안장 되었다. 살아남은 수도사들은 알제리 티브히린에 남았고, 다른 트라피스트 수도사들의 도움을 받아 모로코 미데트 근처에 수도원을 세웠다. 그들의 납치와 죽음에 대한 자세한 정황은 여전히 논쟁으로 남아있으며 프랑스에서는 유족들을 중심으로 진상규명을 촉구하는 소송이 진행 중이다.

   시토 트라피스트 수도사들은 침묵을 추구하고 자연의 한복판에서 느린 호흡으로 조망하는 삶을 살아간다. 예배당에서 하루 일곱 번의 기도를 하고 성찬에 들어가기 전 한 목소리로 “생명의 기운”을 노래한다. 특히 성가는 수도사들이 신 앞에 하나가 되어 함께 어우러지게 함은 물론 삶의 리듬과 기도 생활을 구성하는 필수적인 역할을 한다. 그들이 엄격히 따르는 베네딕토 규율은 고통 받는 자, 가난한 자와 무엇이든 함께 나눌 것을 정하고 있으며 특히 전쟁이나 천재(天災) 등의 불안정하고 제한적인 상황에서는 더욱 필수적으로 의료 지원과 경작 활동을 통해 얻은 수확물들을 이웃들과 나누며 조화로운 관계를 맺을 것을 정하고 있다. 모든 결정은 성당 참사회 회의소 안에서 투표를 통해 결정하며 수도원장의 방에서는 1:1 개인면담을 통해 각 수도사들의 개인적인 고충을 나눈다.

   영화는 이처럼 이른 새벽 예배당으로 향하는 수도사들의 모습에서부터 묵상과 독서, 경작과 봉사를 실천하는 그들의 하루를 묵묵히 따라가는 다큐적 연출을 통해 치밀하고 사실적으로 수도사들의 일상을 그려낸다. 배우들의 탄탄한 연기는 몰입도를 높여주고 그레고리안 성가의 목소리는 장엄하며 절대 서두름 없이 조망하는 카메라는 관객들에게 긴 공백의 미로부터 얻어지는 깊은 사색의 시간을 제공한다. 느린 듯 하지만 전혀 답답하지 않고 오히려 성스러워 보이기까지 하는 영상은 영화의 클라이막스인 최후의 만찬에서 정점을 찍는다. 잔잔하게, 그리고 점차 장엄하게 흐르는 차이코프스키의 백조의 호수 선율 속에서 카메라는 롱테이크로 수도사 한 명 한 명을 클로즈업 하며 결연한 얼굴을, 흔들림 없는 눈 빛을, 그리고 마침내 그들 내면의 깊은 심연을 들여다본다.

<알제리는 1830년 프랑스의 침입으로 식민지가 된 후 1962년에 독립하였다. 프랑스에 의한 무차별한 착취에 반발하여 나라의 독립을 위해 싸웠던 산발적인 독립군 활동을 통해서였다. 조직적인 반불투쟁에 돌입하게 된 것은 1954년 결성된 민족해방전선(FLN)을 통해서였다. FLN은 1958년에 알제리 임시공화국 임시정부를 수립하고 투표를 통해 독립하게 되었다. 알제리는 비록 독립을 했지만, 국부세력의 의존이 커서 민주화를 정착시킬 수가 없었다. 결국 군부에 의한 정부 전복이 이루어지자 이에 저항하는 이슬람 근본주의자들 가운데 무장단체들은 자신의 뜻을 관철시키기 위하여 테러를 서슴지 않았다. 흡사 내전같은 사태가 2002년까지 계속되었는데, 이 사태로 16만명이 목숨을 잃었다고 한다. 사제들의 순교는 이런 알제리 국내 사정이 복잡하던 시기인 1996년에 일어났다.>

<영화의 정보 : http://movie.naver.com/movie/bi/mi/review.nhn?code=75239>

DVD를 빌려서 봐야겠어요.

영화의 OUTRO는 이렇게 되어있다고 합니다.

이 감사의 편지를
어제와 오늘의, 그리고 앞으로의 친구인
당신들께 보냅니다.

자신이 하는 일이 무엇인지 모를
마지막 친구들에게도 감사를 전합니다.

다시 만나게 되길 바랍니다.

천국의 행복한 도둑들로서,
하느님 앞에서 만나게 되기를…

아멘…

인샬라…

[노루귀 안젤라]

감사합니다. 빌려보고 싶습니다

[Clariita]

감사합니다. 꼭 보고 싶은 영화예요.

[그옛날강쥐풀]

꼭 봐야겠습니다
느슨하고 습관적인 뚜겁지고차갑지도않은 제믿음
회개하여돌아보고
감사할줄아는 자가되려면요

[e신나는인생]

찬미예수님..감사합니다...